Chapter 23

Sarga 23

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rama lakshmana vishvamitra
Verse 1 ☆
Sanskrit

प्रभातायां तु शर्वर्यां विश्वामित्रो महामुनि:। अभ्यभाषत काकुत्स्थौ शयानौ पर्णसंस्तरे।।1.23.1।।

English

When the night turned into daybreak, the eminent ascetic Viswamitra, addressing the descendants of Kakutstha (Rama and Lakshmana) who were lying on a bed of leaves said:

Hindi

जब रात्रि प्रभात में परिणत हुई, तब श्रेष्ठ तपस्वी विश्वामित्र ने पत्तों की शय्या पर सोए हुए ककुत्स्थवंशियों (राम और लक्ष्मण) को सम्बोधित करते हुए कहा:

Nepali

जब रात प्रभातमा परिणत भयो, तब श्रेष्ठ तपस्वी विश्वामित्रले पातको ओछ्यानमा सुतिरहेका ककुत्स्थवंशी (राम र लक्ष्मण) लाई सम्बोधन गर्दै भने:

rama kausalya
Verse 2 ☆
Sanskrit

कौसल्या सुप्रजा राम पूर्वा सन्ध्या प्रवर्तते। उत्तिष्ठ नरशार्दूल कर्तव्यं दैवमाह्निकम्।।1.23.2।।

English

"O beloved son of Kausalya, O Rama the day dawns. O best among men, awake, oblations to gods and other sacred rites are required to be performed".

Hindi

"हे कौसल्या के प्रिय पुत्र राम! प्रभात हो रहा है। हे नरश्रेष्ठ! जागो, देवताओं को आहुति तथा अन्य पवित्र कर्म सम्पन्न करने हैं।"

Nepali

"हे कौसल्याका प्रिय पुत्र राम! प्रभात भइरहेछ। हे नरश्रेष्ठ! उठ, देवताहरूलाई आहुति तथा अन्य पवित्र कर्म सम्पन्न गर्नु छ।"

vishvamitra
Verse 3 ☆
Sanskrit

तस्यर्षे: परमोदारं वचश्श्रुत्वा नृपात्मजौ । स्नात्वा कृतोदकौ वीरौ जेपतु: परमं जपम्।।1.23.3।।

English

On hearing the very affectionate call of Viswamitra both the brave princes had their bath and offered oblations to Sungod (standing in the water) and recited the holy name of the Lord.

Hindi

विश्वामित्र की इस अत्यन्त स्नेहपूर्ण पुकार को सुनकर दोनों वीर राजकुमारों ने स्नान किया, (जल में खड़े होकर) सूर्यदेव को अर्घ्य दिया और भगवान के पवित्र नाम का जप किया।

Nepali

विश्वामित्रको यो अत्यन्त स्नेहपूर्ण पुकार सुनेर ती दुई वीर राजकुमारले स्नान गरे, (पानीमा उभिएर) सूर्यदेवलाई अर्घ्य दिए र भगवानको पवित्र नामको जप गरे।

vishvamitra
Verse 4 ☆
Sanskrit

कृताह्निकौ महावीर्यौ विश्वामित्रं तपोधनम्। अभिवाद्याभिसंहृष्टौ गमनायाभितस्थतु:।।1.23.4।।

English

On performing the morning rites, the two highly powerful and and energetic princes stood before Viswamitra who was richly endowed with asceticism. They prostrated before him. And stood ready for their onward journey.

Hindi

प्रातःकालीन कर्म सम्पन्न करके वे दोनों परम बलवान और तेजस्वी राजकुमार तपस्या से सम्पन्न विश्वामित्र के समक्ष खड़े हुए। उन्होंने उन्हें प्रणाम किया और आगे की यात्रा के लिए तत्पर हो गए।

Nepali

प्रातःकालीन कर्म सम्पन्न गरेर ती दुई परम बलवान र तेजस्वी राजकुमार तपस्याले सम्पन्न विश्वामित्रको सामु उभिए। उनीहरूले उनलाई प्रणाम गरे र अगाडिको यात्राका लागि तत्पर भए।

Verse 5 ☆
Sanskrit

तौ प्रयातौ महावीर्यौ दिव्यां त्रिपथगां नदीम्। ददृशाते ततस्तत्र सरय्वास्सङ्गमे शुभे।।1.23.5।।

English

Thereafter, having gone a little further both the heroic brothers looked at the confluence of holy Sarayu with divine Ganga divided into three branches.

Hindi

तत्पश्चात् कुछ और आगे जाकर उन दोनों वीर भाइयों ने पवित्र सरयू का तीन धाराओं में विभक्त दिव्य गंगा से होने वाला संगम देखा।

Nepali

त्यसपछि केही अगाडि गएपछि ती दुई वीर दाजुभाइले पवित्र सरयूको तीन धारामा विभाजित दिव्य गङ्गासँगको सङ्गम देखे।

Verse 6 ☆
Sanskrit

तत्राश्रमपदं पुण्यमृषीणामग्य्रतेजसाम् । बहुवर्षसहस्राणि तप्यतां परमं तप:।।1.23.6।।

English

There they saw a sacred hermitage of anchorites of great vitality performing severe austerities for thousands of years.

Hindi

वहाँ उन्होंने महान तेज से युक्त उन तपस्वियों का पवित्र आश्रम देखा जो सहस्रों वर्षों से घोर तपस्या कर रहे थे।

Nepali

त्यहाँ उनीहरूले महान् तेजले युक्त ती तपस्वीहरूको पवित्र आश्रम देखे जो हजारौँ वर्षदेखि घोर तपस्या गरिरहेका थिए।

vishvamitra
Verse 7 ☆
Sanskrit

तं दृष्ट्वा परमप्रीतौ राघवौ पुण्यमाश्रमम्। ऊचतुस्तं महात्मानं विश्वामित्रमिदं वच:।।1.23.7।।

English

Exceedingly delighted to see the sacred hermitage, the two princes enquired from the illustrious sage Viswamitra:

Hindi

उस पवित्र आश्रम को देखकर अत्यन्त हर्षित दोनों राजकुमारों ने यशस्वी मुनि विश्वामित्र से पूछा:

Nepali

त्यो पवित्र आश्रम देखेर अत्यन्तै हर्षित ती दुई राजकुमारले यशस्वी मुनि विश्वामित्रसँग सोधे:

Verse 8 ☆
Sanskrit

कस्यायमाश्रम: पुण्य: कोन्वस्मिन्वसते पुमान्। भगवन् श्रोतुमिच्छाव: परं कौतूहलं हि नौ।।1.23.8।।

English

"O worshipful one, whose sacred hermitage is this? Who lives here? Indeed, we are curious to know".

Hindi

"हे पूज्य! यह पवित्र आश्रम किसका है? यहाँ कौन निवास करते हैं? वास्तव में हम यह जानने के लिए उत्सुक हैं।"

Nepali

"हे पूज्य! यो पवित्र आश्रम कसको हो? यहाँ को बस्छन्? वास्तवमा हामी यो जान्न उत्सुक छौँ।"

rama
Verse 9 ☆
Sanskrit

तयोस्तद्वचनं श्रुत्वा प्रहस्य मुनिपुङ्गव:। अब्रवीच्छ्रूयतां राम यस्यायं पूर्व आश्रम:।।1.23.9 ।।

English

On having heard their words, the foremost of sages gently smiled and said, "O Rama listen, who this hermitage belonged to in the past".

Hindi

उनके वचन सुनकर मुनिश्रेष्ठ ने मन्द मुस्कान के साथ कहा, "हे राम! सुनो, अतीत में यह आश्रम किसका था।"

Nepali

उनीहरूका वचन सुनेर मुनिश्रेष्ठले मन्द मुस्कानसहित भने, "हे राम! सुन, विगतमा यो आश्रम कसको थियो।"

Verse 10 ☆
Sanskrit

कन्दर्पो मूर्तिमानासीत्काम इत्युच्यते बुधै:। तपस्यन्तमिह स्थाणुं नियमेन समाहितम्।।1.23.10।। कृतोद्वाहं तु देवेशं गच्छन्तं समरुद्गगणम्। धर्षयामास दुर्मेधा हुङ्कृतश्च महात्मना।।1.23.11।।

English

"Kandarpa (the god of love) once lived here in human form. He is called Kama by the learned. The wicked Kama on his way with the maruts (god of wind) insulted Siva, the god of gods, while he was absorbed in austere meditation along with his newly wedded consort. On seeing Kama Lord Siva roared at him (menacingly).

Hindi

"कन्दर्प (कामदेव) कभी यहाँ मनुष्य रूप में रहते थे। विद्वान लोग उन्हें काम कहते हैं। दुष्ट काम ने मरुद्गणों (वायुदेवताओं) के साथ जाते हुए देवाधिदेव शिव का उस समय अपमान किया जब वे अपनी नवविवाहिता पत्नी के साथ घोर समाधि में लीन थे। काम को देखकर भगवान शिव उस पर (भयंकर रूप से) गरजे।

Nepali

"कन्दर्प (कामदेव) कुनै बेला यहाँ मानव रूपमा बस्थे। विद्वानहरू उनलाई काम भन्छन्। दुष्ट कामले मरुद्गण (वायुदेवता) हरूसँग जाँदै गर्दा देवाधिदेव शिवको त्यस बेला अपमान गरे जब उनी आफ्नी नवविवाहिता पत्नीसँग घोर समाधिमा लीन थिए। कामलाई देखेर भगवान शिव उसमाथि (भयङ्कर रूपले) गर्जे।

Verse 11 ☆
Sanskrit

कन्दर्पो मूर्तिमानासीत्काम इत्युच्यते बुधै:। तपस्यन्तमिह स्थाणुं नियमेन समाहितम्।।1.23.10।। कृतोद्वाहं तु देवेशं गच्छन्तं समरुद्गगणम्। धर्षयामास दुर्मेधा हुङ्कृतश्च महात्मना।।1.23.11।।

English

"Kandarpa (the god of love) once lived here in human form. He is called Kama by the learned. The wicked Kama on his way with the maruts (god of wind) insulted Siva, the god of gods, while he was absorbed in austere meditation along with his newly wedded consort. On seeing Kama Lord Siva roared at him (menacingly).

Hindi

"कन्दर्प (कामदेव) कभी यहाँ मनुष्य रूप में रहते थे। विद्वान लोग उन्हें काम कहते हैं। दुष्ट काम ने मरुद्गणों (वायुदेवताओं) के साथ जाते हुए देवाधिदेव शिव का उस समय अपमान किया जब वे अपनी नवविवाहिता पत्नी के साथ घोर समाधि में लीन थे। काम को देखकर भगवान शिव उस पर (भयंकर रूप से) गरजे।

Nepali

"कन्दर्प (कामदेव) कुनै बेला यहाँ मानव रूपमा बस्थे। विद्वानहरू उनलाई काम भन्छन्। दुष्ट कामले मरुद्गण (वायुदेवता) हरूसँग जाँदै गर्दा देवाधिदेव शिवको त्यस बेला अपमान गरे जब उनी आफ्नी नवविवाहिता पत्नीसँग घोर समाधिमा लीन थिए। कामलाई देखेर भगवान शिव उसमाथि (भयङ्कर रूपले) गर्जे।

Verse 12 ☆
Sanskrit

अवदग्धस्य रौद्रेण चक्षुषा रघुनन्दन। व्यशीर्यन्त शरीरात्स्वात्सर्वगात्राणि दुर्मते:।।1.23.12।।

English

"O descendant of Raghu, burnt down by his fierce (third) eye, all the limbs of the body of that evilminded Kama were consumed.

Hindi

हे रघुवंशी! उनके प्रचण्ड (तृतीय) नेत्र से भस्म होकर उस दुर्बुद्धि काम के शरीर के सब अंग जल गए।

Nepali

हे रघुवंशी! उनको प्रचण्ड (तेस्रो) नेत्रबाट भस्म भई त्यस दुर्बुद्धि कामका शरीरका सबै अङ्ग जले।

Verse 13 ☆
Sanskrit

तस्य गात्रं हतं तत्र निर्दग्थस्य महात्मना। अशरीर: कृत: काम: क्रोधाद्देवेश्वरेण हि।।1.23.13।।

English

Having been completely burnt down by Lord Siva, Kama's body was destroyed. Mighty angry, Siva, reduced Kama to a 'disembodied being.

Hindi

भगवान शिव द्वारा पूर्णतः भस्म कर दिए जाने पर काम का शरीर नष्ट हो गया। अत्यन्त क्रुद्ध शिव ने काम को 'अनंग' (शरीररहित प्राणी) बना दिया।

Nepali

भगवान शिवद्वारा पूर्णतः भस्म पारिएपछि कामको शरीर नष्ट भयो। अत्यन्तै क्रुद्ध शिवले कामलाई 'अनङ्ग' (शरीररहित प्राणी) बनाइदिए।

Verse 14 ☆
Sanskrit

अनङ्ग इति विख्यातस्तदाप्रभृति राघव। स चाङ्गविषयश्श्रीमान्यत्राङ्गं प्रमुमोच ह।।1.23.14।।

English

O descendant of the Raghus, from that time onwards, he was known as 'Ananga' (one without form). The beautiful place where he gave up his body is known as Angadesa.

Hindi

हे रघुवंशी! उस समय से वे 'अनंग' (रूपरहित) कहलाए। जिस रमणीय स्थान पर उन्होंने अपना शरीर त्यागा, वह अंगदेश कहलाता है।

Nepali

हे रघुवंशी! त्यस बेलादेखि उनी 'अनङ्ग' (रूपरहित) कहलाए। जुन रमणीय स्थानमा उनले आफ्नो शरीर त्यागे, त्यो अङ्गदेश कहलिन्छ।

Verse 15 ☆
Sanskrit

तस्यायमाश्रम: पुण्यस्तस्येमे मुनय: पुरा। शिष्या धर्मपरा नित्यं तेषां पापं न विद्यते।।1.23.15।।

English

This holy hermitage belongs to Kama. These ascetics are his disciples. They are always righteous and are free from sin.

Hindi

यह पवित्र आश्रम काम का है। ये तपस्वी उनके शिष्य हैं। ये सदा धर्मपरायण और पापरहित हैं।

Nepali

यो पवित्र आश्रम कामको हो। यी तपस्वीहरू उनका शिष्य हुन्। यिनीहरू सधैँ धर्मपरायण र पापरहित छन्।

rama
Verse 16 ☆
Sanskrit

इहाद्य रजनीं राम वसेम शुभदर्शन। पुण्ययोस्सरितोर्मध्ये श्वस्तरिष्यामहे वयम्।।1.23.16।।

English

O auspiciouslooking Rama, we will stay here tonight at the confluence of both these sacred rivers (Sarayu and Ganga) and cross over Ganga tomorrow.

Hindi

हे शुभदर्शन राम! हम आज रात इन दोनों पवित्र नदियों (सरयू और गंगा) के संगम पर यहीं ठहरेंगे और कल गंगा पार करेंगे।

Nepali

हे शुभदर्शन राम! हामी आज रात यी दुई पवित्र नदी (सरयू र गङ्गा) को सङ्गममा यहीँ बस्नेछौँ र भोलि गङ्गा तर्नेछौँ।

Verse 17 ☆
Sanskrit

अभिगच्छामहे सर्वे शुचय: पुण्यमाश्रमम्। स्नाताश्च कृतजप्याश्च हुतहव्या नरोत्तम।।1.23.17।।

English

O best of men, after morning ablutions offering oblations to the sacred fire, all of us sanctified will enter this pious hermitage".

Hindi

हे नरश्रेष्ठ! प्रातःकालीन स्नान और पवित्र अग्नि में आहुति देकर हम सब पवित्र होकर इस पावन आश्रम में प्रवेश करेंगे।"

Nepali

हे नरश्रेष्ठ! प्रातःकालीन स्नान र पवित्र अग्निमा आहुति दिएर हामी सबै पवित्र भई यस पावन आश्रममा प्रवेश गर्नेछौँ।"

Verse 18 ☆
Sanskrit

तेषां संवदतां तत्र तपोदीर्घेण चक्षुषा। विज्ञाय परमप्रीता मुनयो हर्षमागमन्।।1.23.18।।

English

As they were conversing thus, the ascetics, with their far reaching spiritual vision (beyond the veil of time) recognised them and were immensely pleased.

Hindi

जब वे इस प्रकार वार्तालाप कर रहे थे, तब उन तपस्वियों ने अपनी दूरगामी आध्यात्मिक दृष्टि से (काल के परदे के पार) उन्हें पहचान लिया और वे अत्यन्त प्रसन्न हुए।

Nepali

जब उनीहरू यसरी कुराकानी गरिरहेका थिए, तब ती तपस्वीहरूले आफ्नो दूरगामी आध्यात्मिक दृष्टिले (कालको पर्दापारि) उनीहरूलाई चिने र तिनीहरू अत्यन्तै प्रसन्न भए।

rama lakshmana vishvamitra
Verse 19 ☆
Sanskrit

अर्घ्यं पाद्यं तथाऽतिथ्यं निवेद्य कुशिकात्मजे। रामलक्ष्मणयो: पश्चादकुर्वन्नतिथिक्रियाम्।।1.23.19।।

English

After extending hospitality to the son of Kusika (Viswamitra) with respectful offerings, and water for washing feet they played the host to Rama and Lakshmana.

Hindi

कुशिकपुत्र (विश्वामित्र) का अर्घ्य और पाद्य से आतिथ्य सत्कार करने के पश्चात् उन्होंने राम और लक्ष्मण का भी आतिथ्य किया।

Nepali

कुशिकपुत्र (विश्वामित्र) को अर्घ्य र पाद्यले आतिथ्य सत्कार गरेपछि उनीहरूले राम र लक्ष्मणको पनि आतिथ्य गरे।

Verse 20 ☆
Sanskrit

सत्कारं समनुप्राप्य कथाभिरभिरञ्जयन्। यथार्हमजपन् सन्ध्यामृषयस्ते समाहिता:।।1.23.20।।

English

Having received due hospitality, they delighted them (ascetics) with their talk. The rishis with composed minds recited their evening prayer as usual.

Hindi

यथोचित आतिथ्य पाकर उन्होंने अपनी बातचीत से उन (तपस्वियों) को आनन्दित किया। एकाग्रचित्त उन ऋषियों ने यथावत् सन्ध्यावन्दन किया।

Nepali

यथोचित आतिथ्य पाएर उनीहरूले आफ्नो कुराकानीले ती (तपस्वी) हरूलाई आनन्दित पारे। एकाग्रचित्त ती ऋषिहरूले यथावत् सन्ध्यावन्दन गरे।

Verse 21 ☆
Sanskrit

तत्र वासिभिरानीता मुनिभिस्सुव्रतै: सह। न्यवसन् सुसुखं तत्र कामाश्रमपदे तदा।।1.23.21।।

English

The ascetics who resided there, faithful to their vows, took them in. There they staed happily in Kama's hermitage.

Hindi

वहाँ निवास करने वाले व्रतनिष्ठ तपस्वियों ने उन्हें अपने यहाँ ठहराया। वहाँ वे काम के आश्रम में सुखपूर्वक रहे।

Nepali

त्यहाँ बस्ने व्रतनिष्ठ तपस्वीहरूले उनीहरूलाई आफ्नै आश्रममा राखे। त्यहाँ उनीहरू कामको आश्रममा सुखपूर्वक बसे।

vishvamitra valmiki
Verse 22 ☆
Sanskrit

कथाभिरभिरामाभिरभिरामौ नृपात्मजौ। रमयामास धर्मात्मा कौशिको मुनिपुङ्गव:।।1.23.22।।

English

Foremost among the ascetics the son of Kusika (Viswamitra) delighted the charming princes with enchanting tales. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे त्रयोविंशस्सर्ग:।। Thus ends the twentythird sarga of Balakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.

Hindi

तपस्वियों में श्रेष्ठ कुशिकपुत्र (विश्वामित्र) ने मनोहर कथाओं से उन सुन्दर राजकुमारों को आनन्दित किया। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के बालकाण्ड का त्रयोविंश सर्ग समाप्त हुआ।

Nepali

तपस्वीहरूमध्ये श्रेष्ठ कुशिकपुत्र (विश्वामित्र) ले मनोहर कथाहरूले ती सुन्दर राजकुमारहरूलाई आनन्दित पारे। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको बालकाण्डको तेइसौँ सर्ग समाप्त भयो।