Chapter 72
अपश्यंस्तु ततस्तत्र पितरं पितुरालये। जगाम भरतो द्रष्टुं मातरं मातुरालये।।2.72.1।।
Not finding his father in his abode, Bharata went to see his mother in her apartment.
अपने पिता को उनके निवास में न पाकर भरत अपनी माता से मिलने उनके कक्ष में गए।
आफ्ना पितालाई उहाँको निवासमा नपाएर भरत आफ्नी मातालाई भेट्न उनको कक्षमा गए।
अनुप्राप्तं तु तं दृष्ट्वा कैकेयी प्रोषितं सुतम्। उत्पपात तदा हृष्टा त्यक्त्वा सौवर्णमासनम्।।2.72.2।।
On seeing her son, who was sent away, presently arriving, the delighted Kaikeyi sprang up from her golden seat.
अपने पुत्र को, जिसे दूर भेज दिया गया था, इस समय आया देखकर हर्षित कैकेयी अपने स्वर्ण आसन से उठ खड़ी हुईं।
आफ्नो पुत्रलाई, जसलाई टाढा पठाइएको थियो, यस बेला आएको देखेर हर्षित कैकेयी आफ्नो सुनको आसनबाट उठिन्।
स प्रविश्यैव धर्मात्मा स्वगृहं श्रीविवर्जितम्। भरतः प्रतिजग्राह जनन्याश्चरणौ शुभौ।।2.72.3।।
On entering home the righteous Bharata found it devoid of cheer and touched the auspicious feet of his mother (with reverence).
घर में प्रवेश करने पर धर्मात्मा भरत ने उसे आनन्दहीन पाया और अपनी माता के मंगल चरण (श्रद्धापूर्वक) छुए।
घरमा प्रवेश गर्दा धर्मात्मा भरतले त्यसलाई आनन्दविहीन पाए र आफ्नी माताका मंगल चरण (श्रद्धापूर्वक) छोए।
सा तं मूर्धन्युपाघ्राय परिष्वज्य यशस्विनम्। अङ्के भरतमारोप्य प्रष्टुं समुपचक्रमे।।2.72.4।।
Kaikeyi, gave her illustrious son Bharata a hug, kissed him on his forehead, made him rest on her lap and began her query.
कैकेयी ने अपने यशस्वी पुत्र भरत को गले लगाया, उनका ललाट चूमा, उन्हें अपनी गोद में विश्राम कराया और पूछताछ आरम्भ की।
कैकेयीले आफ्ना यशस्वी पुत्र भरतलाई अँगालो हालिन्, उनको निधार चुम्बन गरिन्, उनलाई आफ्नो काखमा विश्राम गराइन् र सोधपुछ सुरु गरिन्।
अद्य ते कतिचिद्रात्र्य श्च्युतस्याऽर्यकवेश्मनः। अपि नाध्वश्रमशशीघ्रं रथेनापततस्तव।।2.72.5।।
How many nights have you spent (on the way) since you left your noble grandfather's residence? Hasn't the hurried journey (over such a long distance) on the chariot left you exhausted?
अपने पूज्य नाना के निवास से चलकर तुमने (मार्ग में) कितनी रातें बिताईं? (इतनी लम्बी दूरी की) रथ पर शीघ्र यात्रा से तुम थक तो नहीं गए?
आफ्ना पूज्य हजुरबुबाको निवासबाट हिँडेर तिमीले (बाटोमा) कति रात बितायौ? (यति लामो दूरीको) रथमा हतारको यात्राले तिमी थाकेनौ?
आर्यकस्ते सुकुशली युधाजिन्मातुलस्तव। प्रवासाच्च सुखं पुत्र सर्वं मे वक्तुमर्हसि।।2.72.6।।
My son are your revered grandfather and your maternal uncle Yudhajit doing well? Did you have a pleasant time during the sojourn? You should tell me all this.
हे मेरे पुत्र! तुम्हारे पूज्य नाना और तुम्हारे मामा युधाजित् कुशल हैं? प्रवास के दौरान तुम्हारा समय सुखद बीता? यह सब तुम्हें मुझे बताना चाहिए।
हे मेरा पुत्र! तिम्रा पूज्य हजुरबुबा र तिम्रा मामा युधाजित् कुशल छन्? प्रवासका बेला तिम्रो समय सुखद बित्यो? यो सबै तिमीले मलाई भन्नुपर्छ।
एवं पृष्टस्तु कैकेय्या प्रियं पार्थिवनन्दनः। आचष्ट भरत स्सर्वं मात्रे राजीवलोचनः।।2.72.7।।
Thus asked lovingly by his mother Kaikeyi, the lotuseyed Bharata, the king's delight narrated everything to her.
अपनी माता कैकेयी द्वारा इस प्रकार स्नेहपूर्वक पूछे जाने पर कमलनयन भरत, राजा के आनन्द, ने उन्हें सब कुछ कह सुनाया।
आफ्नी माता कैकेयीले यसरी स्नेहपूर्वक सोधेपछि कमलनयन भरत, राजाका आनन्द, ले उनलाई सबै कुरा भनिदिए।
अद्य मे सप्तमी रात्रिश्च्युतस्याऽर्यकवेश्मनः। अम्बायाः कुशली तात युधाजिन्मातुलश्च मे।।2.72.8।।
This is the seventh night since I left my noble grandsire's residence. My mother's father, king of Kekaya and my maternal uncle Yudhajit are doing well.
अपने पूज्य नाना के निवास से चले हुए यह सातवीं रात है। मेरी माता के पिता केकयराज और मेरे मामा युधाजित् कुशल हैं।
आफ्ना पूज्य हजुरबुबाको निवासबाट हिँडेको यो सातौँ रात हो। मेरी माताका पिता केकयराज र मेरा मामा युधाजित् कुशल छन्।
यन्मे धनं च रत्नं च ददौ राजा परन्तपः। परिश्रान्तं पथ्यभवत्ततोऽहं पूर्वमागतः।।2.72.9।।
The (horses carrying) the wealth including the gems which the king (of Kekaya), the subduer of enemies had bestowed on me were exhausted on the way. Therefore I have come in advance.
शत्रुदमन राजा (केकयराज) ने मुझे जो रत्नादि धन प्रदान किया था, उसे (ढोने वाले अश्व) मार्ग में थक गए। इसलिए मैं पहले आ गया।
शत्रुदमन राजा (केकयराज) ले मलाई जुन रत्नादि धन प्रदान गर्नुभएको थियो, त्यो (बोक्ने घोडाहरू) बाटोमा थाके। त्यसैले म पहिले आइपुगेँ।
राजवाक्यहरैर्दूतैस्त्वर्यमाणोऽहमागतः। यदहं प्रष्टुमिच्छामि तदम्बा वक्तुमर्हति।।2.72.10।।
Urged upon by the messengers carrying out the orders of the king, I have come. You, O mother, should answer the questions. I wish to ask you.
राजा की आज्ञा का पालन करते दूतों के आग्रह से मैं आया हूँ। हे माता! आप मेरे प्रश्नों का उत्तर दीजिए। मैं आपसे पूछना चाहता हूँ।
राजाको आज्ञाको पालन गर्दै गरेका दूतहरूको आग्रहले म आएको छु। हे माता! तपाईंले मेरा प्रश्नको उत्तर दिनुहोस्। म तपाईंसँग सोध्न चाहन्छु।
शून्योऽयं शयनीयस्ते पर्यङ्को हेमभूषितः। न चायमिक्ष्वाकुजनः प्रहृष्टः प्रतिभाति मा।।2.72.11।।
Your goldbedecked couch, worthy of resting lies empty. None of the attendants of the Ikshvakus look cheerful.
आपकी स्वर्णजटित शय्या, जो विश्राम के योग्य है, रिक्त पड़ी है। इक्ष्वाकुओं का कोई भी परिचारक प्रसन्न नहीं दिखता।
तपाईंको सुनले जडिएको शय्या, जो विश्रामयोग्य छ, रित्तो पल्टिएको छ। इक्ष्वाकुहरूका कुनै पनि परिचारक प्रसन्न देखिँदैनन्।
राजा भवति भूयिष्ठमिहाम्बाया निवेशने। तमहं नाद्य पश्यामि द्रष्टुमिच्छन्निहाऽगतः।।2.72.12।।
I had come here with the hope to see king Dasaratha who spends most of his time in my mother's residence. But today I do not see him .
मैं यहाँ इस आशा से आया था कि राजा दशरथ के दर्शन करूँगा, जो अपना अधिकांश समय मेरी माता के निवास में बिताते हैं। किन्तु आज मैं उन्हें नहीं देख रहा।
म यहाँ यस आशाले आएको थिएँ कि राजा दशरथको दर्शन गर्नेछु, जसले आफ्नो अधिकांश समय मेरी माताको निवासमा बिताउनुहुन्छ। तर आज म उहाँलाई देखिरहेको छैनँ।
पितुर्ग्रहीष्ये चरणौ तं ममाऽख्याहि पृच्छतः। आहोस्विदम्ब ज्येष्ठायाः कौसल्याया निवेशने।।2.72.13।।
I would like to pay obeisance at my father's feet. Will you answer my question, O mother, and tell me regarding his whereabouts? Or perchance could he be at the residence of my eldest mother Kausalya?
मैं अपने पिता के चरणों में प्रणाम करना चाहता हूँ। हे माता! क्या आप मेरे प्रश्न का उत्तर देंगी और मुझे उनके विषय में बताएँगी कि वे कहाँ हैं? अथवा क्या वे मेरी बड़ी माता कौसल्या के निवास में हैं?
म आफ्ना पिताका चरणमा प्रणाम गर्न चाहन्छु। हे माता! के तपाईंले मेरो प्रश्नको उत्तर दिनुहुनेछ र मलाई उहाँका विषयमा भन्नुहुनेछ कि उहाँ कहाँ हुनुहुन्छ? अथवा के उहाँ मेरी जेठी माता कौसल्याको निवासमा हुनुहुन्छ?
तं प्रत्युवाच कैकेयी प्रियवद्घोरमप्रियम्। अजानन्तं प्रजानन्ती राज्यलोभेन मोहिता।।2.72.14।।
In spite of knowing everything, Kaikeyi actuated by greed for the kingdom, broke the unpleasant and dreadful news as if it were pleasing to Bharata, who was ignorant of what had transpired.
सब कुछ जानते हुए भी राज्य के लोभ से प्रेरित कैकेयी ने वह अप्रिय और भयंकर समाचार भरत को, जो घटी बात से अनभिज्ञ थे, इस प्रकार सुनाया मानो वह प्रिय समाचार हो।
सबै कुरा थाहा पाउँदापाउँदै पनि राज्यको लोभले प्रेरित कैकेयीले त्यो अप्रिय र भयंकर समाचार भरतलाई, जो घटेको कुराबाट अनभिज्ञ थिए, यसरी सुनाइन् मानौँ त्यो प्रिय समाचार हो।
या गतिस्सर्वभूतानां तां गतिं ते पिता गतः। राजा महत्मा तेजस्वी यायजूकस्सतां गतिः।।2.72.15।।
Your highsouled, brilliant father ever engaged in performing sacrifices and a refuge for the virtuous people, went the inevitable way every living being must follow (attained heaven).
तुम्हारे उदारचेता, तेजस्वी पिता, जो सदा यज्ञ करने में लगे रहते थे और सत्पुरुषों के आश्रय थे, उसी अवश्यम्भावी मार्ग पर चले गए जिसका अनुसरण प्रत्येक प्राणी को करना है (स्वर्ग सिधार गए)।
तिम्रा उदारचेता, तेजस्वी पिता, जो सदा यज्ञ गर्नमा लागिरहनुहुन्थ्यो र सत्पुरुषहरूका आश्रय हुनुहुन्थ्यो, त्यही अवश्यम्भावी मार्गमा जानुभयो जसको अनुसरण प्रत्येक प्राणीले गर्नुपर्छ (स्वर्ग सिधार्नुभयो)।
तच्छ्रुत्वा भरतो वाक्यं धर्माभिजनवाञ्चुचिः। पपात सहसा भूमौ पितृशोकबलार्दितः।।2.72.16।।
On hearing these words, he (Bharata), born of a righteous race and endowed with purity of character was shattered by the immense grief of his father's demise and dropped down instantaneously on the floor.
ये वचन सुनकर धर्मात्मा कुल में उत्पन्न और चरित्र की पवित्रता से युक्त वे (भरत) अपने पिता के निधन के अपार शोक से टूट पड़े और तत्क्षण भूमि पर गिर पड़े।
यी वचन सुनेर धर्मात्मा कुलमा जन्मेका र चरित्रको पवित्रताले युक्त ती (भरत) आफ्ना पिताको निधनको अपार शोकले टुक्रिए र तत्क्षण भुइँमा ढले।
हा हतोऽस्मीति कृपणां दीनां वाचमुदीरयन्। निपपात महाबाहुर्बाहू विक्षिप्य वीर्यवान्।।2.72.17।।
The mightyarmed, valiant Bharata, uttering pitiable words, evoking compassion. Alas, I am finished fell down at once throwing up his arms.
महाबाहु, पराक्रमी भरत करुणा जगाने वाले दयनीय वचन बोलते हुए—हाय, मैं समाप्त हो गया!—अपनी भुजाएँ ऊपर फेंककर तत्काल गिर पड़े।
महाबाहु, पराक्रमी भरत करुणा जगाउने दयनीय वचन बोल्दै—हाय, म समाप्त भएँ!—आफ्ना पाखुरा माथि फ्याँकेर तत्कालै ढले।
ततश्शोकेन संवीतः पितुर्मरणदुःखितः। विललाप महातेजा भ्रान्ताकुलितचेतनः।।2.72.18।।
Overwhelmed with grief, radiant Bharata reeling with delusion due to sorrow, lamented over the death of his father.
शोक से अभिभूत तेजस्वी भरत शोक के कारण मोह में डगमगाते हुए अपने पिता की मृत्यु पर विलाप करने लगे।
शोकले अभिभूत तेजस्वी भरत शोकका कारण मोहमा डगमगाउँदै आफ्ना पिताको मृत्युमा विलाप गर्न थाले।
एतत्सुरुचिरं भाति पितुर्मे शयनं पुरा। शशिनेवामलं रात्रौ गगनं तोयदात्यये।।2.72.19।।
This couch of my father once used to shine like the spotless night sky irradiated by the autumnal Moon.
मेरे पिता की यह शय्या कभी शरत्कालीन चन्द्रमा से प्रकाशित निर्मल रात्रि के आकाश के समान शोभित होती थी।
मेरा पिताको यो शय्या कहिले शरदऋतुको चन्द्रमाले प्रकाशित निर्मल रातको आकाशसमान शोभित हुन्थ्यो।
तदिदं न विभात्यद्य विहीनं तेन धीमता। व्योमेव शशिना हीनमप्च्छुष्क इव सागरः।।2.72.20।।
But today this couch without my sagacious father no longer shines like the sky without the Moon or like the sea evaporated.
किन्तु आज मेरे बुद्धिमान् पिता के बिना यह शय्या चन्द्रमाविहीन आकाश अथवा जल सूख चुके समुद्र के समान शोभित नहीं होती।
तर आज मेरा बुद्धिमान् पिताविना यो शय्या चन्द्रमाविहीन आकाश वा पानी सुकिसकेको समुद्रसमान शोभित हुँदैन।
बाष्पमुत्सृज्य् कण्ठेन स्वात्मना परमपीडितः। आच्छाद्य वदनं श्रीमद्वस्त्रेण जयतां वरः।।2.72.21।।
Bharata, the foremost among the victorious, clearing his tearchoked throat and covering his auspicious countenance with raiment, wept in profound distress with tears overflowing.
विजयियों में अग्रगण्य भरत अपना अश्रुओं से अवरुद्ध कण्ठ साफ करते और अपना मंगल मुख वस्त्र से ढकते हुए गहरी व्यथा में उमड़ते अश्रुओं के साथ रो पड़े।
विजयीहरूमा अग्रगण्य भरतले आफ्नो आँसुले अवरुद्ध कण्ठ सफा गर्दै र आफ्नो मंगल मुख वस्त्रले ढाक्दै गहिरो व्यथामा उर्लंदा आँसुका साथ रोए।
तमार्तं देवसङ्काशं समीक्ष्य पतितं भुवि। निकृत्तमिव सालस्य स्कन्धं परशुना वने।।2.72.22।। मत्तमातङ्गसङ्काशं चन्द्रार्कसदृशं भुवः। उत्थापयित्वा शोकार्तं वचनं चेदमब्रवीत्।।2.72.23।।
Anguished and griefstricken, he who resembled the gods, fell down on the ground like a trunk of the sala tree in the forest severed by an axe. Seeing her son who was like a mighty elephant or like the Sun or the Moon, Kaikeyi lifted him up from the ground and spoke these words:
व्यथित और शोक से आहत वे, जो देवताओं के समान थे, वन में कुल्हाड़ी से कटे साल वृक्ष के तने के समान भूमि पर गिर पड़े। अपने पुत्र को, जो विशाल हाथी अथवा सूर्य अथवा चन्द्रमा के समान था, देखकर कैकेयी ने उन्हें भूमि से उठाया और ये वचन कहे:
व्यथित र शोकले आहत ती, जो देवतासमान थिए, वनमा बन्चरोले काटिएको साल रूखको ठुटोसमान भुइँमा ढले। आफ्नो पुत्रलाई, जो विशाल हात्ती वा सूर्य वा चन्द्रमासमान थियो, देखेर कैकेयीले उनलाई भुइँबाट उठाइन् र यी वचन भनिन्:
तमार्तं देवसङ्काशं समीक्ष्य पतितं भुवि। निकृत्तमिव सालस्य स्कन्धं परशुना वने।।2.72.22।। मत्तमातङ्गसङ्काशं चन्द्रार्कसदृशं भुवः। उत्थापयित्वा शोकार्तं वचनं चेदमब्रवीत्।।2.72.23।।
Anguished and griefstricken, he who resembled the gods, fell down on the ground like a trunk of the sala tree in the forest severed by an axe. Seeing her son who was like a mighty elephant or like the Sun or the Moon, Kaikeyi lifted him up from the ground and spoke these words:
व्यथित और शोक से आहत वे, जो देवताओं के समान थे, वन में कुल्हाड़ी से कटे साल वृक्ष के तने के समान भूमि पर गिर पड़े। अपने पुत्र को, जो विशाल हाथी अथवा सूर्य अथवा चन्द्रमा के समान था, देखकर कैकेयी ने उन्हें भूमि से उठाया और ये वचन कहे:
व्यथित र शोकले आहत ती, जो देवतासमान थिए, वनमा बन्चरोले काटिएको साल रूखको ठुटोसमान भुइँमा ढले। आफ्नो पुत्रलाई, जो विशाल हात्ती वा सूर्य वा चन्द्रमासमान थियो, देखेर कैकेयीले उनलाई भुइँबाट उठाइन् र यी वचन भनिन्:
उत्तिष्ठोत्तिष्ठ किं शेषे राजपुत्र महायशः। त्वद्विधा नहि शोचन्ति सन्त स्सदसि सम्मताः।।2.72.24।।
O illustrious prince arise, arise. Why are you lying down on the floor? Learned people like you, who are worthy of honour in the assembly ought not to grieve like this.
हे यशस्वी राजकुमार! उठो, उठो। तुम भूमि पर क्यों पड़े हो? तुम जैसे विद्वान् लोग, जो सभा में सम्मान के योग्य हैं, इस प्रकार शोक नहीं करते।
हे यशस्वी राजकुमार! उठ, उठ। तिमी भुइँमा किन पल्टिएका छौ? तिमीजस्ता विद्वान् मानिसहरू, जो सभामा सम्मानयोग्य छन्, यसरी शोक गर्दैनन्।
दानयज्ञाधिकारा हि शीलश्रुतिवचोऽनुगा। बुद्धिस्ते बुद्धिसम्पन्न प्रभेवार्कस्य मन्दिरे।।2.72.25।।
O highly intelligent one, by your wisdom, virtuous conduct and scriptural knowledge you are entitled to dispense charity and perform sacrifices. You will always shine incessantly like light of the Sun.
हे परम बुद्धिमान्! अपनी प्रज्ञा, सदाचरण और शास्त्रज्ञान से तुम दान देने और यज्ञ करने के अधिकारी हो। तुम सूर्य के प्रकाश के समान निरन्तर देदीप्यमान रहोगे।
हे परम बुद्धिमान्! आफ्नो प्रज्ञा, सदाचरण र शास्त्रज्ञानले तिमी दान दिन र यज्ञ गर्न अधिकारी छौ। तिमी सूर्यको प्रकाशसमान निरन्तर देदीप्यमान रहनेछौ।
स रुदित्वा चिरं कालं भूमौ विपरिवृत्य च। जननीं प्रत्युवाचेदं शोकैर्बहुभिरावृतः।।2.72.26।।
Bharata engulfed in profuse sorrow wept for a long time rolling on the ground and then said these words in reply to his mother:
प्रचुर शोक में डूबे भरत दीर्घकाल तक भूमि पर लोटते हुए रोते रहे और तत्पश्चात् अपनी माता को उत्तर में ये वचन कहे:
प्रचुर शोकमा डुबेका भरत लामो समयसम्म भुइँमा लडिबुडी गर्दै रोइरहे र त्यसपछि आफ्नी मातालाई उत्तरमा यी वचन भने:
अभिषेक्ष्यति रामं नु राजा यज्ञं नु यक्ष्यते। इत्यहं कृतसङ्कल्पो हृष्टो यात्रामयासिषम्।।2.72.27।।
Thinking that the king is about to consecrate Rama or perform some sacrifice, I undertook the journey in great delight.
यह सोचकर कि राजा राम का अभिषेक करने वाले हैं अथवा कोई यज्ञ करने वाले हैं, मैंने महान् हर्ष से यह यात्रा की।
राजाले रामको अभिषेक गर्न लाग्नुभएको छ वा कुनै यज्ञ गर्न लाग्नुभएको छ भन्ने सोचेर मैले महान् हर्षले यो यात्रा गरेँ।
तदिदं ह्यन्यथा भूतं व्यवदीर्णं मनो मम। पितरं यो न पश्यामि नित्यं प्रियहिते रतम्।।2.72.28।।
Now everything has turned out to be different. My mind is shattered.I no longer behold my father who is ever intent on my welfare and happiness.
अब सब कुछ भिन्न ही निकला। मेरा मन टूट गया है। मैं अब अपने उन पिता को नहीं देख पा रहा जो सदा मेरे हित और सुख में लगे रहते थे।
अब सबै कुरा भिन्नै निस्क्यो। मेरो मन टुक्रियो। म अब आफ्ना ती पितालाई देख्न पाइरहेको छैनँ जो सदा मेरो हित र सुखमा लाग्नुहुन्थ्यो।
अम्ब केनात्यगाद्राजा व्याघिना मय्यनागते। धन्या रामादयस्सर्वे यैः पिता संस्कृत स्स्वयम्।।2.72.29।।
O mother what ailment caused the king's death before I could return? How fortunate are Rama and others by whom the last rites of my father were performed
हे माता! मेरे लौटने से पहले ही किस रोग ने राजा की मृत्यु का कारण बना? राम और अन्य कितने भाग्यशाली हैं जिनके द्वारा मेरे पिता के अन्तिम संस्कार किए गए!
हे माता! म फर्कनुअघि नै कुन रोगले राजाको मृत्युको कारण बन्यो? राम र अरू कति भाग्यशाली छन् जसद्वारा मेरा पिताका अन्तिम संस्कार गरिए!
न नूनं मां महाराजः प्राप्तं जानाति कीर्तिमान्। उपजिघ्रेद्धि मूर्ध्नि तात स्सन्नम्य सत्वरम्।।2.72.30।।
Surely the illustrious maharaja is not aware of my arrival. Otherwise he would have quickly bent my head and kissed me on my forehead.
निश्चय ही यशस्वी महाराज को मेरे आगमन की सूचना नहीं है। अन्यथा वे शीघ्र मेरा सिर झुकाकर मेरा ललाट चूमते।
निश्चय नै यशस्वी महाराजलाई मेरो आगमनको सूचना छैन। नत्र उहाँले छिट्टै मेरो शिर निहुराएर मेरो निधार चुम्बन गर्नुहुन्थ्यो।
क्व स पाणिस्सुखस्पर्शस्तातस्याक्लिष्टकर्मणः। येन मां रजसा ध्वस्तमभीक्ष्णं परिमार्जति।।2.72.31।।
Where is that hand of my father of unwearied actions, the hand that would wipe away the dust from my person with a pleasant touch?
कहाँ है मेरे अथक कर्मों वाले पिता का वह हाथ, वह हाथ जो सुखद स्पर्श से मेरे शरीर की धूल पोंछ देता था?
कहाँ छ मेरा अथक कर्म भएका पिताको त्यो हात, त्यो हात जसले सुखद स्पर्शले मेरो शरीरको धूलो पुछिदिन्थ्यो?
यो मे भ्राता पिता बन्धुर्यस्य दासोऽस्मि धीमतः। तस्य मां शीघ्रमाख्याहि रामस्याक्लिष्टकर्मणः।।2.72.32।।
Announce at once my arrival to the wise Rama, the man of unwearied actions, my brother, father and friend whose slave I am.
बुद्धिमान् राम को, अथक कर्मों वाले उन पुरुष को, मेरे भ्राता, पिता और मित्र को, जिनका मैं दास हूँ, मेरे आगमन की सूचना तत्काल दीजिए।
बुद्धिमान् रामलाई, अथक कर्म भएका ती पुरुषलाई, मेरा दाजु, पिता र मित्रलाई, जसको म दास हुँ, मेरो आगमनको सूचना तत्कालै दिनुहोस्।
पिता हि भवति ज्येष्ठो धर्ममार्यस्य जानतः। तस्य पादौ ग्रहीष्यामि स हीदानीं गतिर्मम।।2.72.33।।
To one who knows the ways of righteousness the elder brother is (like) the father. Indeed, he (Rama) is my refuge and I shall hold his feet now.
जो धर्म के मार्ग को जानता है, उसके लिए ज्येष्ठ भ्राता पिता (के समान) है। सचमुच वे (राम) ही मेरे आश्रय हैं और मैं अभी उनके चरण पकड़ूँगा।
जसले धर्मको मार्ग जान्दछ, उसका लागि जेठा दाजु पिता (समान) हुन्। साँच्चै उनी (राम) नै मेरा आश्रय हुन् र म अहिल्यै उनका चरण समात्नेछु।
धर्मविद्धर्मनित्यश्च सत्यसन्धो दृढव्रतः। आर्यः किमब्रवीद्राजा पिता मे सत्यविक्रमः।।2.72.34।।
What did my father, the noble king, conversant with righteous conduct, true, to his vows, one who always conducted himself in a righteous manner, whose truth was his prowess (at the time of his death)?
मेरे पिता, वे महान् राजा, जो धर्माचरण के ज्ञाता थे, अपने व्रतों के सत्य थे, जो सदा धर्मपूर्वक आचरण करते थे और जिनका सत्य ही जिनका पराक्रम था, उन्होंने (अपनी मृत्यु के समय) क्या कहा?
मेरा पिता, ती महान् राजा, जो धर्माचरणका ज्ञाता हुनुहुन्थ्यो, आफ्ना व्रतका सत्य हुनुहुन्थ्यो, जो सदा धर्मपूर्वक आचरण गर्नुहुन्थ्यो र जसको सत्य नै जसको पराक्रम थियो, उहाँले (आफ्नो मृत्युका बेला) के भन्नुभयो?
पश्चिमं साधु सन्देशमिच्छामि श्रोतुमात्मनः। इति पृष्टा यथातत्त्वं कैकेयी वाक्यमब्रवीत्।।2.72.35।।
I want to hear the exact words of my father's last message to me. Thus questioned (by Bharata), Kaikeyi related the exact facts:
मैं अपने पिता के मुझे दिए गए अन्तिम सन्देश के ठीक शब्द सुनना चाहता हूँ। (भरत द्वारा) इस प्रकार पूछे जाने पर कैकेयी ने यथार्थ तथ्य कह सुनाए:
म आफ्ना पिताले मलाई दिनुभएको अन्तिम सन्देशका ठीक शब्द सुन्न चाहन्छु। (भरतले) यसरी सोधेपछि कैकेयीले यथार्थ तथ्य भनिदिइन्:
रामेति राजा विलपन् हा सीते लक्ष्मणेति च। स महात्मा परं लोकं गतो गतिमतां वरः।।2.72.36।।
The magnanimous king, the foremost of those who attained the excellent state after, death, went to the other world, lamenting 'O Rama, O Sita, O Lakshamana'.
वे उदारचेता राजा, मृत्यु के पश्चात् उत्तम गति प्राप्त करने वालों में अग्रगण्य, 'हे राम, हे सीते, हे लक्ष्मण' विलाप करते हुए परलोक सिधार गए।
ती उदारचेता राजा, मृत्युपछि उत्तम गति प्राप्त गर्नेहरूमा अग्रगण्य, 'हे राम, हे सीते, हे लक्ष्मण' विलाप गर्दै परलोक सिधार्नुभयो।
इमां तु पश्चिमां वाचं व्याजहार पिता तव। कालधर्मपरिक्षिप्तः पाशैरिव महागजः।।2.72.37।।
Your father, caught by the noose of death, like a great elephant bound by cords, uttered these last words:
रस्सियों से बँधे विशाल हाथी के समान मृत्यु के पाश में बँधे तुम्हारे पिता ने ये अन्तिम वचन कहे:
डोरीले बाँधिएको विशाल हात्तीसमान मृत्युको पासोमा बाँधिनुभएका तिम्रा पिताले यी अन्तिम वचन भन्नुभयो:
सिद्धार्थास्ते नरा राममागतं सह सीतया। लक्ष्मणं च महाबाहुं द्रक्ष्यन्ति पुनरागतम्।।2.72.38।।
'Those men who will see Rama returning home along with Sita and mightyarmed Lakshmana, will have their desires fulfilled.'
'जो मनुष्य सीता और महाबाहु लक्ष्मण सहित राम को घर लौटता देखेंगे, उनकी कामनाएँ पूर्ण हो जाएँगी।'
'जुन मानिसहरूले सीता र महाबाहु लक्ष्मणसहित रामलाई घर फर्केको देख्नेछन्, तिनका कामना पूरा हुनेछन्।'
तच्छ्रुत्वा विषसादैव द्वितीयाप्रियशंसनात्। विषण्णवदनो भूत्वा भूयः पप्रच्छ मातरम्।।2.72.39।।
Bharata was more distraught on hearing the words that conveyed the second unpleasant tidings. With downcast countenance, he again enquired of his mother thus:
दूसरा अप्रिय समाचार सुनाने वाले वे वचन सुनकर भरत और अधिक विह्वल हो गए। मुख नीचे झुकाए उन्होंने अपनी माता से फिर पूछा:
दोस्रो अप्रिय समाचार सुनाउने ती वचन सुनेर भरत अझ विह्वल भए। मुख तल निहुराएर उनले आफ्नी मातासँग फेरि सोधे:
क्व चेदानीं स धर्मात्मा कौसल्यानन्दवर्धनः। लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा सीतया च समं गतः।।2.72.40।।
Where has righteous Rama who enhances the delight of Kausalya along with his brother Lakshmana and Sita gone now?
कौसल्या के आनन्द को बढ़ाने वाले धर्मात्मा राम अपने भ्राता लक्ष्मण और सीता सहित अब कहाँ चले गए?
कौसल्याको आनन्द बढाउने धर्मात्मा राम आफ्ना भाइ लक्ष्मण र सीतासहित अब कहाँ गए?
तथा पृष्टा यथातत्त्वमाख्यातुमुपचक्रमे। मातास्य सुमहद्वाक्यं विप्रियं प्रियशङ्कया।।2.72.41।।
Thus questioned, his mother started relating the exact events, presuming them to be pleasant tidings (for Bharata).
इस प्रकार पूछे जाने पर उनकी माता ने यथार्थ घटनाओं का वर्णन आरम्भ किया, यह मानते हुए कि वे (भरत के लिए) प्रिय समाचार हैं।
यसरी सोधिएपछि उनकी माताले यथार्थ घटनाको वर्णन सुरु गरिन्, यो ठानेर कि ती (भरतका लागि) प्रिय समाचार हुन्।
स हि राजसुतः पुत्र चीरवासा महावनम्। दण्डकान्सह वैदेह्या लक्ष्मणानुचरो गतः।।2.72.42।।
O my son, prince Rama attired in garments of bark along with Sita and followed by Lakshmana left for the great Dandaka forest.
हे मेरे पुत्र! राजकुमार राम वल्कल वस्त्र धारण कर सीता सहित और लक्ष्मण के अनुगमन में महान् दण्डक वन को चले गए।
हे मेरा पुत्र! राजकुमार राम वल्कल वस्त्र धारण गरी सीतासहित र लक्ष्मणको अनुगमनमा महान् दण्डक वनतर्फ गए।
तच्छ्रुत्वा भरतस्त्रस्तो भ्रातुश्चारित्रशङ्कया। स्वस्य वंशस्य महात्म्यात्प्रष्टुं समुपचक्रमे।।2.72.43।।
Conscious of the glory of his race, Bharata continued to enquire if there was any unrighteous conduct on the part of his brother.
अपने वंश की कीर्ति के प्रति सचेत भरत यह पूछते रहे कि क्या उनके भ्राता की ओर से कोई अधर्माचरण हुआ था।
आफ्नो वंशको कीर्तिप्रति सचेत भरतले यो सोधिरहे कि आफ्ना दाजुको तर्फबाट कुनै अधर्माचरण भएको थियो कि।
कच्चिन्न ब्राह्मणधनं हृतं रामेण कस्यचित्। कच्चिन्नाढ्यो दरिद्रो वा तेनापापो विहिंसितः।।2.72.44।।
I hope Rama did not seize the wealth of any brahmin nor did any harm to an innocent person, whether rich or poor.
मुझे आशा है कि राम ने किसी ब्राह्मण की सम्पत्ति नहीं छीनी और न किसी निर्दोष व्यक्ति की, चाहे वह धनी हो अथवा निर्धन, कोई हानि की।
मलाई आशा छ कि रामले कुनै ब्राह्मणको सम्पत्ति खोसेनन् र न कुनै निर्दोष व्यक्तिको, चाहे ऊ धनी होस् वा निर्धन, कुनै हानि गरे।
कच्चिन्न परदारान्वा राजपुत्रोऽभिमन्यते। कस्मात्स दण्डकारण्ये भ्रूणहेव विवासितः।।2.72.45।।
I hope he did not covet another man's wife. Like a sinner who had slain a child in embryo why has he been banished to Dandaka forest?
मुझे आशा है कि उन्होंने किसी दूसरे की पत्नी पर दृष्टि नहीं डाली। गर्भस्थ शिशु की हत्या करने वाले पापी के समान उन्हें दण्डक वन में क्यों निर्वासित किया गया?
मलाई आशा छ कि उनले अर्काकी पत्नीमाथि दृष्टि हालेनन्। गर्भस्थ शिशुको हत्या गर्ने पापीसमान उनलाई दण्डक वनमा किन निर्वासित गरियो?
अथास्य चपला माता तत्स्वकर्म यथातथम्। तेनैव स्त्रीस्वभावेन व्याहर्तुमुपचक्रमे।।2.72.46।।
Then the capricious mother, with the same feminine disposition which she had displayed earlier, started giving a faithful account of all her deeds.
तब वह चंचल माता उसी स्त्रैण स्वभाव से, जो उसने पहले भी दिखाया था, अपने सब कर्मों का यथार्थ वृत्तान्त देने लगी।
तब त्यस चञ्चल माताले त्यही स्त्रैण स्वभावले, जुन उनले पहिले पनि देखाएकी थिइन्, आफ्ना सबै कर्मको यथार्थ वृत्तान्त दिन थालिन्।
एवमुक्ता तु कैकेयी भरतेन महात्मना। उवाच वचनं हृष्टा मूढा पण्डितमानिनी।।2.72.47।।
On hearing the words of great Bharata, that foolish woman Kaikeyi thinking herself to be wise, cheerfully said:
महान् भरत के वचन सुनकर स्वयं को बुद्धिमती समझने वाली उस मूर्ख स्त्री कैकेयी ने प्रसन्नतापूर्वक कहा:
महान् भरतका वचन सुनेर आफूलाई बुद्धिमती ठान्ने त्यस मूर्ख स्त्री कैकेयीले प्रसन्नतापूर्वक भनिन्:
न ब्राह्मणधनं किञ्चिद्धृतं रामेण कस्यचित् कश्चिन्नाढ्यो दरिद्रो तेनापापो विहिंसितः। न रामः परदारांश्च चक्षुर्भ्यामपि पश्यति।।2.72.48।।
Rama did not rob any brahmin of even a little wealth nor did he harm any innocent man, whether rich or poor. He never casts his eyes on another's wife.
राम ने किसी ब्राह्मण का थोड़ा-सा भी धन नहीं छीना और न किसी निर्दोष मनुष्य की, चाहे वह धनी हो अथवा निर्धन, कोई हानि की। वे कभी दूसरे की पत्नी पर दृष्टि नहीं डालते।
रामले कुनै ब्राह्मणको थोरै पनि धन खोसेनन् र न कुनै निर्दोष मानिसको, चाहे ऊ धनी होस् वा निर्धन, कुनै हानि गरे। उनले कहिल्यै अर्काकी पत्नीमाथि दृष्टि हाल्दैनन्।
मया तु पुत्र श्रुत्वैव रामस्यैवाभिषेचनम्। याचितस्ते पिता राज्यं रामस्य च विवासनम्।।2.72.49।।
My son, I on hearing of Rama's consecration asked your father to confer the kingdom on you and banish Rama.
हे मेरे पुत्र! राम के अभिषेक की बात सुनकर मैंने तुम्हारे पिता से कहा कि वे राज्य तुम्हें प्रदान करें और राम को निर्वासित करें।
हे मेरा पुत्र! रामको अभिषेकको कुरा सुनेर मैले तिम्रा पितालाई भनेँ कि उहाँले राज्य तिमीलाई प्रदान गर्नुहोस् र रामलाई निर्वासित गर्नुहोस्।
स स्ववृत्तिं समास्थाय पिता ते तत्तऽथाकरोत्। रामश्च सह सौमित्रिः प्रेषितस्सह सीतया।।2.72.50।।
Your father, faithful to his word, banished Rama along with Lakshmana and Sita.
अपने वचन के प्रति निष्ठावान् तुम्हारे पिता ने लक्ष्मण और सीता सहित राम को निर्वासित कर दिया।
आफ्नो वचनप्रति निष्ठावान् तिम्रा पिताले लक्ष्मण र सीतासहित रामलाई निर्वासित गरिदिनुभयो।
तमपश्यन्प्रियंपुत्रं महीपालो महायशाः। पुत्रशोकपरिद्यूनः पञ्चत्वमुपपेदिवान्।।2.72.51।।
The renowned ruler of the earth (king Dasaratha), unable to behold (the sorry state of) his beloved son and stricken by filial grief, merged into the five elements (died).
अपने प्रिय पुत्र की (दुःखद दशा) देख न पाने के कारण और पुत्रशोक से आहत होकर पृथ्वी के विख्यात शासक (राजा दशरथ) पंचतत्त्व में विलीन हो गए (मर गए)।
आफ्ना प्रिय पुत्रको (दुःखद दशा) देख्न नसकेकाले र पुत्रशोकले आहत भई पृथ्वीका विख्यात शासक (राजा दशरथ) पञ्चतत्त्वमा विलीन हुनुभयो (मर्नुभयो)।
त्वयात्विदानीं धर्मज्ञ राजत्वमवलम्ब्यताम्। त्वत्कृते हि मया सर्वमिदमेवं विधं कृतम्।।2.72.52।।
O knower of dharma, assume kingship now. It is only for your sake that all this has been done by me.
हे धर्मज्ञ! अब राजपद ग्रहण करो। यह सब मैंने केवल तुम्हारे लिए ही किया है।
हे धर्मज्ञ! अब राजपद ग्रहण गर। यो सबै मैले केवल तिम्रै लागि गरेकी हुँ।
मा शोकं मा च सन्तापं धैर्यमाश्रय पुत्रक। त्वदधीना हि नगरी राज्यं चैतदनामयम्।।2.72.53।।
My son, give up sorrow and agony and take recourse to courage. This city as well as the kingdom, free from all obstacles, is under your control.
हे मेरे पुत्र! शोक और वेदना त्यागकर साहस का आश्रय लो। यह नगरी तथा यह राज्य, समस्त बाधाओं से रहित, तुम्हारे अधीन है।
हे मेरा पुत्र! शोक र वेदना त्यागेर साहसको आश्रय लेऊ। यो नगरी तथा यो राज्य, समस्त बाधाविहीन, तिम्रो अधीनमा छ।
Ayodhya Kanda · Chapter 72