Sarga 67
Ayodhya Kanda · Chapter 67
Sanskrit
1आक्रन्दितनिरानन्दा सास्रकण्ठजनाकुला। अयोध्यायामवतता सा व्यतीयाय शर्वरी।।2.67.1।।
2व्यतीतायां तु शर्वर्यामादित्यस्योदये ततः। समेत्य राजकर्तारः सभामीयुर्द्विजातयः।।2.67.2।।
3मार्कण्डेयोऽथ मौद्गल्यो वामदेवश्च काश्यपः। कात्यायनो गौतमश्च जाबालिश्च महायशाः।।2.67.3।। एते द्विजा स्सहामात्यैः पृथग्वा च मुदीरयन्। वसिष्ठमेवाभिमुखाः श्रेष्ठं राजपुरोहितम्।।2.67.4।।
4मार्कण्डेयोऽथ मौद्गल्यो वामदेवश्च काश्यपः। कात्यायनो गौतमश्च जाबालिश्च महायशाः।।2.67.3।। एते द्विजा स्सहामात्यैः पृथग्वा च मुदीरयन्। वसिष्ठमेवाभिमुखाः श्रेष्ठं राजपुरोहितम्।।2.67.4।।
5अतीता शर्वरी दुःखं या नो वर्षशतोपमा। अस्मिन्पञ्चत्वमापन्ने पुत्रशोकेन पार्थिवे।।2.67.5।।
6स्वर्गतश्च महाराजो रामश्चारण्यमाश्रितः। लक्ष्मणश्चापि तेजस्वी रामेणैव गतस्सह।।2.67.6।।
7उभौ भरतशत्रुघ्नौ केकयेषु परन्तपौ। पुरे राजगृहे रम्ये मातामहनिवेशने।।2.67.7।।
8इक्ष्वाकूणामिहाद्यैव कश्चिद्राजा विधीयताम्। अराजकं हि नो राष्ट्रं विनाशं समवाप्नुयात्।।2.67.8।।
9नाराजके जनपदे विद्युन्माली महास्वनः। अभिवर्षति पर्जन्यो महीं दिव्येन वारिणा।।2.67.9।।
10नाराजके जनपदे बीजमुष्टिः प्रकीर्यते। नाराजके पितुः पुत्रो भार्या वा वर्तते वशे।।2.67.10।।
11नाराजके धनं चास्ति नास्ति भार्या प्यराजके। इद मत्याहितं चान्यत्कुतस्सत्य मराजके।।2.67.11।।
12नाराजके जनपदे कारयन्ति सभां नराः। उद्यानानि च रम्याणि हृष्टाः पुण्यगृहाणि च।।2.67.12।।
13नाराजके जनपदे यज्ञशीला द्विजातयः। सत्राण्यन्वासते दान्ता ब्राह्मणा स्संशितव्रताः।।2.67.13।।
14नाराजके जनपदे महायज्ञेषु यज्वनः। ब्राह्मणा वसुसम्पन्ना विसृजन्त्याप्तदक्षिणाः।।2.67.14।।
15नाराजके जनपदे प्रभूतनटनर्तकाः। उत्सवाश्च समाजाश्च वर्धन्ते राष्ट्रवर्धनाः।।2.67.15।।
16नाराजके जनपदे सिद्धार्था व्यवहारिणः। कथाभिरनुरज्यन्ते कथाशीलाः कथाप्रियैः।।2.67.16।।
17नाराजके जनपदे उद्यानानि समागताः। सायाह्ने क्रीडितुं यान्ति कुमार्यो हेमभूषिताः।।2.67.17।।
18नाराजके जनपदे वाहनै शशीघ्रगामिभिः। नरा निर्यान्त्यरण्यानि नारीभिस्सह कामिनः।।2.67.18।।
19नाराजके जनपदे धनवन्तस्सुरक्षिताः। शेरते विवृतद्वाराः कृषिगोरक्षजीविनः।।2.67.19।।
20नाराजके जनपदे बद्धघण्टाविषाणिनः। अटन्ति राजमार्गेषु कुञ्जरा षष्टिहायनाः।।2.67.20।।
21नाराजके जनपदे शरान्सन्ततमस्यताम्। श्रूयते तलनिर्घोष इष्वस्त्राणामुपासने।।2.67.21।।
22नाराजके जनपदे वणिजो दूरगामिनः। गच्छन्ति क्षेममध्वानं बहुपण्यसमाचिताः।।2.67.22।।
23नाराजके जनपदे चरत्येकचरो वशी। भावयन्नात्मनाऽत्मानं यत्र सायंगृहो मुनिः।।2.67.23।।
24नाराजके जनपदे योगक्षेमं प्रवर्तते। नचाप्यराजके सेना शत्रून्विषहते युधि।।2.67.24।।
25नाराजके जनपदे हृष्टैः परमवाजिभिः। नरास्संयान्ति सहसा रथैश्च परिमण्डिताः।।2.67.25।।
26नाराजके जनपदे नराश्शास्त्रविशारदाः। संवदन्तोऽवतिष्ठन्ते वनेषूपवनेषु च।।2.67.26।।
27नाराजके जनपदे माल्यमोदकदक्षिणाः। देवताभ्यर्चनार्थाय कल्प्यन्ते नियतैर्जनैः।।2.67.27।।
28नाराजके जनपदे चन्दनागरुरूषिताः। राजपुत्रा विराजन्ते वसन्त इव शाखिनः।।2.67.28।।
29यथा ह्यनुदका नद्यः यथा वाऽप्यतृणं वनम्। अगोपाला यथा गावस्तथा राष्ट्रमराजकम्।।2.67.29।।
30ध्वजो रथस्य प्रज्ञानं धूमो ज्ञानं विभावसोः। तेषां यो नो ध्वजो राजा स देवत्वमितो गतः।।2.66.30।।
31नाराजके जनपदे स्वकं भवति कस्यचित्। मत्स्या इव नरा नित्यं भक्षयन्ति परस्परम्।।2.67.31।।
32ये हि सम्भिन्नमर्यादा नास्तिकाश्छिन्नसंशयाः। तेऽपि भावाय कल्पन्ते राजदण्डनिपीडिताः।।2.67.32।।
33यथा दृष्टि श्शरीरस्य नित्यमेव प्रवर्तते। तथा नरेन्द्रो राष्ट्रस्य प्रभवस्सत्यधर्मयोः।।2.67.33।।
34राजा सत्यं च धर्मश्च राजा कुलवतां कुलम्। राजा माता पिता चैव राजा हितकरो नृणाम्।।2.67.34।।
35यमो वैश्रवण श्शक्रः वरुणश्च महाबलः। विशेष्यन्ते नरेन्द्रेण वृत्तेन महता ततः।।2.67.35।।
36अहो तम इवेदं स्यान्नप्रज्ञायेत किञ्चन। राजा चे न्न भवे ल्लोके विभज साध्वसाधुनी।।2.67.36।।
37जीवत्यपि महाराजे तवैव वचनं वयम्। नातिक्रमामहे सर्वे वेलां प्राप्येव सागरः।।2.67.37।।
38स न स्समीक्ष्य द्विजवर्य वृत्तं नृपं विना राज्यमरण्यभूतम्। कुमारमिक्ष्वाकुसुतं वदान्यं त्वमेव राजानमिहाभिषिञ्च।।2.67.38।।
English
1The night stretched interminably in Ayodhya, which was filled with sobbing people rendered cheerless by their lamentations.
2When the night finally ended and after the sunrise next day, the brahmins who perform royal investiture having been called and reached the assembly hall.
3Markandeya, Maudgalya, Kasyapa, Katyayana, Gautama, Jabali of great renown accompanied by ministers and brahmins approached Vasistha, the chief priest of the king and expressed different opinions (on the investiture).
4Markandeya, Maudgalya, Kasyapa, Katyayana, Gautama, Jabali of great renown accompanied by ministers and brahmins approached Vasistha, the chief priest of the king and expressed different opinions (on the investiture).
5While king Dasaratha died on account of grief over (separation from) his son and rejoined the five elements, the sorrowful night seemed like a hundred years for us. (commented the assembly of ministers).
6The great king has attained heaven, Rama has taken refuge in the forest and brilliant Lakshmana has also gone with Rama.
7Bharata and Satrughna, destroyers of enemies, are at the beautiful city of Rajagriha in the Kekaya kingdom, the palace of their maternal grandfather's palace.
8Therefore, let someone from the race of Ikshvakus be appointed king right now. since without a king, the country will be destroyed.
9In a country without a king, thunderous clouds garlanded by lightning would no longer water the earth with celestial showers.
10Where there is no king, even a handful of seeds will not be sown (will not sprout). In a kingless kingdom, a son or a wife will not obey the father (head of the family).
11In a kingdom without a king wealth cannot be preserved, no wife would like to stay (with her husband). There is one more cause for a great peril, that is, there is no place for truth in a country (where there is no king).
12In a country where there is no king, no assemblies are convened by pleasure seeking people, nor do they build delightful gardens or sacred edifices.
13In a country without a king, selfcontrolled brahmins in charge of sacrificial ceremonies, wellversed in the study of Vedas and strict followers of austerity will not function.
14In a country without a king wealthy brahmins, who have performed great sacrifices, do not offer abundance of gifts to the officiating priests.
15In a country without a king, celebrations of associations promoting the welfare of the country, actors and dancers in large numbers do not prosper.
16Where there is no king, those engaged in lawsuits will not succeed and those who are accustomed to storytelling will not entertain those who love to listen to stories.
17In a country without a king, young ladies adorned with golden ornaments no longer meet in the evening at the pleasure garden for sporting.
18In a country without a king, pleasureseeking men will not drive in the woods on swiftmoving chariots with women.
19In a country without a king, wealthy people who live on farming and raising cattle cannot sleep safely in their homes with doors wide open.
20In a country without a king, young elephants of sixty years of age, their tusks adorned with bells no longer wander about on the highways.
21In a country without a king, the sounds of the ceaseless discharge of arrows and practice of weapons, the clappings of the cord on the skin shield of shooters throwing the arrows are no longer heard.
22In a country without a king merchants travelling long distances with several kinds of saleable goods cannot go safely on their way.
23In a country where there is no king, an ascetic who (normally) moves alone, selfcontrolled and contemplating on the higher self no longer wanders or rests in the inn.
24In a country without a king, there is no security of possessions and the army cannot withstand the enemy in a battle.
25In a country without a king, welldressed men are no longer enthusiastic to drive on excellent horses and on chariots.
26In a country with no king people proficient in scriptures do not withdraw to the forests and (recreational) gardens for debates (on scriptures).
27In a country where there is no king, people who are disciplined in spiritual practices do not offer garlands of flowers, sweetmeats and alms while worshipping gods.
28In a country where there is no king, the princes, anointed with sandal paste and agaru, no longer look graceful like blosoming trees in spring time.
29(The kingdom without a king) is like rivers without water, forests without vegetation and cows without cowherds.
30The pennant is an identification for one's chariot. Smoke is a mark of identifying fire. All of us are recognised by the pennant (magnanimity) of the king and such a king has gone to heaven.
31In a country where there is no king, no one can own anything and, like fish, people devour one another ceaselessly.
32Atheists, who disregard the bounds of morality and live freely dispelling doubts will tend to follow virtuous path out of fear when subjected to royal punishment.
33The king is the source for protecting the truth and morality of a country like the eye which perpetually watches the welfare of the body.
34The king is the protector of truth and righteousness, of men of good families. He is father, and mother. He alone renders welfare of the people.
35Hence, the king with his excellent conduct surpasses mighty Yama, Vaisravana, Indra and Varuna.
36If the king did not show the distinction between the good and evil actions, this world would have been enveloped by darkness. Nothing could have been seen. How great (is the king)?
37Even while the great king was alive, we never defied your word like the ocean which does not overstep its shore.
38O Vasistha, the best of brahmins, considering all that has happened and knowing that a kingdom without a king is like a forest, you may consecrate a generous son from the Ikshvaku race as our king. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे सप्तषष्टितमस्सर्गः।। Thus ends the sixtyseventh sarga in Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.
Hindi
1अयोध्या में वह रात्रि अन्तहीन-सी लम्बी खिंच गई, जो सिसकते लोगों से भरी थी और जिनके विलाप ने उसे आनन्दहीन कर दिया था।
2जब वह रात अन्ततः बीत गई और अगले दिन सूर्योदय हुआ, तब राजाभिषेक कराने वाले ब्राह्मण बुलाए जाकर सभाभवन में पहुँचे।
3मार्कण्डेय, मौद्गल्य, कश्यप, कात्यायन, गौतम तथा महायशस्वी जाबालि मन्त्रियों और ब्राह्मणों सहित राजा के पुरोहित वसिष्ठ के समीप गए और (अभिषेक पर) भिन्न-भिन्न मत व्यक्त किए।
4मार्कण्डेय, मौद्गल्य, कश्यप, कात्यायन, गौतम तथा महायशस्वी जाबालि मन्त्रियों और ब्राह्मणों सहित राजा के पुरोहित वसिष्ठ के समीप गए और (अभिषेक पर) भिन्न-भिन्न मत व्यक्त किए।
5महाराज दशरथ पुत्र के (वियोग के) शोक से मरकर पंचतत्त्व में विलीन हो गए और हमारे लिए यह शोकपूर्ण रात्रि सौ वर्ष के समान लगी। (मन्त्रियों की सभा ने कहा)।
6महाराज स्वर्ग सिधार गए, राम ने वन की शरण ली और तेजस्वी लक्ष्मण भी राम के साथ चले गए।
7शत्रुनाशक भरत और शत्रुघ्न केकय राज्य के सुन्दर नगर राजगृह में, अपने नाना के प्रासाद में हैं।
8अतः इक्ष्वाकुवंश में से किसी को अभी राजा नियुक्त किया जाए, क्योंकि राजा के बिना देश नष्ट हो जाएगा।
9राजाविहीन देश में विद्युत् की माला पहने गर्जते मेघ अब पृथ्वी को दिव्य वर्षा से नहीं सींचेंगे।
10जहाँ राजा नहीं, वहाँ मुट्ठी भर बीज भी नहीं बोए जाएँगे (अंकुरित नहीं होंगे)। राजाविहीन राज्य में न पुत्र और न पत्नी पिता (कुलप्रमुख) की आज्ञा मानेंगे।
11राजा के बिना राज्य में धन की रक्षा नहीं हो सकती, कोई पत्नी (अपने पति के साथ) रहना नहीं चाहेगी। एक और महान् संकट का कारण है—जिस देश में राजा नहीं, वहाँ सत्य का कोई स्थान नहीं रहता।
12जिस देश में राजा नहीं, वहाँ सुखाभिलाषी लोग न सभाएँ आयोजित करते हैं, न मनोहर उद्यान बनाते हैं और न पवित्र भवन।
13राजाविहीन देश में यज्ञकर्मों के अधिकारी, वेदाध्ययन में निपुण और तपस्या के कठोर पालक आत्मसंयमी ब्राह्मण अपना कार्य नहीं करेंगे।
14राजाविहीन देश में महान् यज्ञ करने वाले धनी ब्राह्मण ऋत्विजों को प्रचुर दक्षिणा नहीं देते।
15राजाविहीन देश में देश के कल्याण को बढ़ाने वाले संघों के उत्सव तथा बड़ी संख्या में नट और नर्तक फलते-फूलते नहीं।
16जहाँ राजा नहीं, वहाँ मुकदमों में लगे लोग सफल नहीं होते और कथावाचन के अभ्यस्त लोग कथाप्रेमियों का मनोरंजन नहीं करते।
17राजाविहीन देश में स्वर्ण आभूषणों से अलंकृत युवतियाँ क्रीड़ा के लिए सन्ध्या समय विहारोद्यान में एकत्र नहीं होतीं।
18राजाविहीन देश में सुखाभिलाषी पुरुष स्त्रियों सहित वेगवान् रथों पर वनों की ओर नहीं निकलते।
19राजाविहीन देश में कृषि और गोपालन पर जीवन बिताने वाले धनी लोग अपने घरों में द्वार खुले रखकर निर्भय होकर सो नहीं सकते।
20राजाविहीन देश में साठ वर्ष की आयु के युवा हाथी, जिनके दाँत घण्टियों से अलंकृत हों, राजमार्गों पर विचरण नहीं करते।
21राजाविहीन देश में निरन्तर बाणवर्षा और शस्त्राभ्यास की ध्वनियाँ तथा बाण छोड़ते धनुर्धरों के चर्मबन्ध पर प्रत्यंचा की टंकार अब सुनाई नहीं देतीं।
22राजाविहीन देश में नाना प्रकार के विक्रेय माल के साथ लम्बी दूरी की यात्रा करने वाले व्यापारी अपने मार्ग पर सुरक्षित नहीं जा सकते।
23जिस देश में राजा नहीं, वहाँ (सामान्यतः) एकाकी विचरण करने वाला, आत्मसंयमी और परमात्मा का चिन्तन करने वाला तपस्वी अब न विचरण करता है और न धर्मशाला में विश्राम करता है।
24राजाविहीन देश में सम्पत्ति की कोई सुरक्षा नहीं और सेना युद्ध में शत्रु का सामना नहीं कर सकती।
25राजाविहीन देश में सुसज्जित पुरुष अब उत्तम अश्वों और रथों पर निकलने को उत्साहित नहीं होते।
26राजाविहीन देश में शास्त्रों में निपुण लोग (शास्त्रार्थ के लिए) वनों और (विहार के) उद्यानों में नहीं जाते।
27जिस देश में राजा नहीं, वहाँ आध्यात्मिक साधना में अनुशासित लोग देवताओं की पूजा में पुष्पमालाएँ, मिष्टान्न और भिक्षा अर्पित नहीं करते।
28जिस देश में राजा नहीं, वहाँ चन्दन और अगुरु से लिप्त राजकुमार अब वसन्त ऋतु के पुष्पित वृक्षों के समान शोभित नहीं होते।
29(राजाविहीन राज्य) जलहीन नदियों, वनस्पतिहीन वनों और ग्वालों से रहित गौओं के समान है।
30ध्वजा रथ की पहचान है। धूम अग्नि की पहचान का चिह्न है। हम सब राजा की ध्वजा (औदार्य) से पहचाने जाते हैं और ऐसे राजा स्वर्ग सिधार गए।
31जिस देश में राजा नहीं, वहाँ कोई किसी वस्तु का स्वामी नहीं हो सकता और मछलियों के समान लोग निरन्तर एक-दूसरे को निगलते रहते हैं।
32नास्तिक, जो नैतिकता की सीमाओं की अवहेलना करते हैं और सन्देह हटाकर स्वच्छन्द जीते हैं, राजदण्ड के अधीन आने पर भय से धर्म के मार्ग पर चलने लगते हैं।
33राजा देश के सत्य और नैतिकता की रक्षा का स्रोत है, जैसे नेत्र निरन्तर शरीर के कल्याण की देखभाल करता है।
34राजा सत्य और धर्म का, कुलीन पुरुषों का रक्षक है। वह पिता है और माता भी। वही प्रजा का कल्याण करता है।
35इसलिए अपने उत्कृष्ट आचरण से राजा पराक्रमी यम, वैश्रवण, इन्द्र और वरुण से भी बढ़कर है।
36यदि राजा शुभ और अशुभ कर्मों में भेद न दिखाता, तो यह संसार अन्धकार से आवृत हो जाता। कुछ भी दिखाई न देता। (राजा) कितने महान् हैं!
37महाराज के जीवित रहते हुए भी हमने कभी आपके वचन का उल्लंघन नहीं किया, जैसे समुद्र अपने तट का अतिक्रमण नहीं करता।
38हे ब्राह्मणश्रेष्ठ वसिष्ठ! जो कुछ घटित हुआ है उस पर विचार कर और यह जानकर कि राजाविहीन राज्य वन के समान है, आप इक्ष्वाकुवंश के किसी उदार पुत्र का हमारे राजा के रूप में अभिषेक कीजिए। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अयोध्याकाण्ड का सप्तषष्टितम सर्ग समाप्त हुआ।
Nepali
1अयोध्यामा त्यो रात अन्त्यहीनजस्तै लामो तानियो, जो सुँक्कसुँक्क गर्ने मानिसहरूले भरिएको थियो र जसका विलापले त्यसलाई आनन्दविहीन पारेको थियो।
2जब त्यो रात अन्ततः बित्यो र भोलिपल्ट सूर्योदय भयो, तब राजाभिषेक गराउने ब्राह्मणहरू बोलाइएर सभाभवनमा पुगे।
3मार्कण्डेय, मौद्गल्य, कश्यप, कात्यायन, गौतम तथा महायशस्वी जाबालि मन्त्री र ब्राह्मणहरूसहित राजाका पुरोहित वसिष्ठको छेउमा गए र (अभिषेकमा) भिन्नभिन्न मत व्यक्त गरे।
4मार्कण्डेय, मौद्गल्य, कश्यप, कात्यायन, गौतम तथा महायशस्वी जाबालि मन्त्री र ब्राह्मणहरूसहित राजाका पुरोहित वसिष्ठको छेउमा गए र (अभिषेकमा) भिन्नभिन्न मत व्यक्त गरे।
5महाराज दशरथ पुत्रको (वियोगको) शोकले मरेर पञ्चतत्त्वमा विलीन हुनुभयो र हाम्रा लागि यो शोकपूर्ण रात सय वर्षसमान लाग्यो। (मन्त्रीहरूको सभाले भन्यो)।
6महाराज स्वर्ग सिधार्नुभयो, रामले वनको शरण लिए र तेजस्वी लक्ष्मण पनि रामसँगै गए।
7शत्रुनाशक भरत र शत्रुघ्न केकय राज्यको सुन्दर नगर राजगृहमा, आफ्ना हजुरबुबाको प्रासादमा छन्।
8त्यसैले इक्ष्वाकुवंशमध्ये कसैलाई अहिल्यै राजा नियुक्त गरियोस्, किनभने राजाविना देश नष्ट हुनेछ।
9राजाविहीन देशमा विद्युत्को माला लगाएका गर्जने बादलले अब पृथ्वीलाई दिव्य वर्षाले सिँच्नेछैनन्।
10जहाँ राजा छैन, त्यहाँ मुठीभर बीउ पनि छरिनेछैन (उम्रनेछैन)। राजाविहीन राज्यमा न पुत्र र न पत्नीले पिता (कुलप्रमुख) को आज्ञा मान्नेछन्।
11राजाविनाको राज्यमा धनको रक्षा हुन सक्दैन, कुनै पत्नीले (आफ्नो पतिसँग) बस्न चाहनेछैन। अर्को एउटा महान् सङ्कटको कारण छ—जुन देशमा राजा छैन, त्यहाँ सत्यको कुनै ठाउँ रहँदैन।
12जुन देशमा राजा छैन, त्यहाँ सुखाभिलाषी मानिसहरूले न सभा आयोजना गर्छन्, न मनोहर बगैँचा बनाउँछन् र न पवित्र भवन।
13राजाविहीन देशमा यज्ञकर्मका अधिकारी, वेदाध्ययनमा निपुण र तपस्याका कठोर पालक आत्मसंयमी ब्राह्मणहरूले आफ्नो कार्य गर्नेछैनन्।
14राजाविहीन देशमा महान् यज्ञ गर्ने धनी ब्राह्मणहरूले ऋत्विजहरूलाई प्रशस्त दक्षिणा दिँदैनन्।
15राजाविहीन देशमा देशको कल्याण बढाउने सङ्घका उत्सव तथा ठूलो सङ्ख्यामा नट र नर्तकहरू फस्टाउँदैनन्।
16जहाँ राजा छैन, त्यहाँ मुद्दामा लागेका मानिसहरू सफल हुँदैनन् र कथावाचनका अभ्यस्त मानिसहरूले कथाप्रेमीहरूको मनोरञ्जन गर्दैनन्।
17राजाविहीन देशमा सुनका गहनाले अलङ्कृत युवतीहरू क्रीडाका लागि साँझमा विहारोद्यानमा जम्मा हुँदैनन्।
18राजाविहीन देशमा सुखाभिलाषी पुरुषहरू स्त्रीसहित वेगवान् रथमा वनतर्फ निस्कँदैनन्।
19राजाविहीन देशमा कृषि र गोपालनमा जीवन बिताउने धनी मानिसहरू आफ्ना घरमा ढोका खुला राखेर निर्भय भई सुत्न सक्दैनन्।
20राजाविहीन देशमा साठी वर्षका उमेरका युवा हात्ती, जसका दाँत घण्टीले अलङ्कृत छन्, राजमार्गमा विचरण गर्दैनन्।
21राजाविहीन देशमा निरन्तर बाणवर्षा र शस्त्राभ्यासका ध्वनि तथा बाण छोड्ने धनुर्धरहरूको चर्मबन्धमा प्रत्यञ्चाको टङ्कार अब सुनिँदैनन्।
22राजाविहीन देशमा नाना प्रकारका बिक्रीयोग्य मालसहित लामो दूरीको यात्रा गर्ने व्यापारीहरू आफ्नो बाटोमा सुरक्षित जान सक्दैनन्।
23जुन देशमा राजा छैन, त्यहाँ (सामान्यतः) एक्लै विचरण गर्ने, आत्मसंयमी र परमात्माको चिन्तन गर्ने तपस्वीले अब न विचरण गर्छ, न धर्मशालामा विश्राम गर्छ।
24राजाविहीन देशमा सम्पत्तिको कुनै सुरक्षा हुँदैन र सेनाले युद्धमा शत्रुको सामना गर्न सक्दैन।
25राजाविहीन देशमा सुसज्जित पुरुषहरू अब उत्तम घोडा र रथमा निस्कन उत्साहित हुँदैनन्।
26राजाविहीन देशमा शास्त्रमा निपुण मानिसहरू (शास्त्रार्थका लागि) वन र (विहारका) बगैँचामा जाँदैनन्।
27जुन देशमा राजा छैन, त्यहाँ आध्यात्मिक साधनामा अनुशासित मानिसहरूले देवताको पूजामा फूलका माला, मिठाई र भिक्षा अर्पण गर्दैनन्।
28जुन देशमा राजा छैन, त्यहाँ चन्दन र अगुरुले लिपिएका राजकुमारहरू अब वसन्त ऋतुका फुलेका रूखसमान शोभित हुँदैनन्।
29(राजाविहीन राज्य) पानीविनाका नदी, वनस्पतिविनाका वन र गोठालाविनाका गाईसमान छ।
30ध्वजा रथको पहिचान हो। धुवाँ अग्निको पहिचानको चिह्न हो। हामी सबै राजाको ध्वजा (औदार्य) ले चिनिन्छौँ र त्यस्ता राजा स्वर्ग सिधार्नुभयो।
31जुन देशमा राजा छैन, त्यहाँ कोही कुनै वस्तुको स्वामी हुन सक्दैन र माछासमान मानिसहरूले निरन्तर एकअर्कालाई निल्छन्।
32नास्तिकहरू, जसले नैतिकताका सीमाको अवहेलना गर्छन् र सन्देह हटाएर स्वच्छन्द जिउँछन्, राजदण्डको अधीनमा आउँदा भयले धर्मको मार्गमा हिँड्न थाल्छन्।
33राजा देशको सत्य र नैतिकताको रक्षाको स्रोत हो, जसरी आँखाले निरन्तर शरीरको कल्याणको हेरचाह गर्छ।
34राजा सत्य र धर्मको, कुलीन पुरुषहरूको रक्षक हो। ऊ पिता हो र माता पनि। उसैले प्रजाको कल्याण गर्छ।
35त्यसैले आफ्नो उत्कृष्ट आचरणले राजा पराक्रमी यम, वैश्रवण, इन्द्र र वरुणभन्दा पनि माथि छ।
36यदि राजाले शुभ र अशुभ कर्ममा भेद नदेखाएको भए, यो संसार अन्धकारले आवृत हुने थियो। केही पनि देखिने थिएन। (राजा) कति महान् छन्!
37महाराज जीवित हुँदा पनि हामीले कहिल्यै तपाईंको वचनको उल्लङ्घन गरेनौँ, जसरी समुद्रले आफ्नो किनारको अतिक्रमण गर्दैन।
38हे ब्राह्मणश्रेष्ठ वसिष्ठ! जे-जति घटेको छ त्यसमा विचार गरी र यो थाहा पाएर कि राजाविहीन राज्य वनसमान हो, तपाईंले इक्ष्वाकुवंशका कुनै उदार पुत्रको हाम्रो राजाका रूपमा अभिषेक गर्नुहोस्। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अयोध्याकाण्डको सतसठीऔँ सर्ग समाप्त भयो।