Chapter 58

Sarga 58

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Verse 1 ☆

Sanskrit

प्रत्याश्वस्तो यदा राजा मोहात्प्रत्यागतं पुनः। अथाऽजुहाव तं सूतं रामवृत्तान्तकारणात्।।2.58.1।।

English

When the king regained his consciousness and was consoled, he summoned the charioteer to hear news about Rama.

Hindi

जब राजा को चेतना लौटी और उन्हें सान्त्वना दी गई, तब उन्होंने राम का समाचार सुनने के लिए सारथि को बुलाया।

Nepali

जब राजालाई चेतना फर्कियो र उहाँलाई सान्त्वना दिइयो, तब उहाँले रामको समाचार सुन्न सारथिलाई बोलाउनुभयो।

Verse 2 ☆

Sanskrit

अथ सूतो महाराजं कृताञ्जलिरुपस्थितः। राममेवानुशोचन्तं दुःखशोकसमन्वितम्।।2.58.2।। वृद्धं परमसन्तप्तं नवग्रहमिव द्विपम्। विनिश्वसन्तं ध्यायन्तमस्वस्थ मिव कुङञरम्।।2.58.3।।

English

Then the charioteer with folded palms approached the king who, deeply afflicted with grief and pain, was brooding over Rama alone. Aged Dasaratha was heaving deep sighs like a newlycaptured, indisposed elephant.

Hindi

तब सारथि हाथ जोड़कर उन राजा के समीप गए, जो शोक और पीड़ा से गहरे आहत होकर केवल राम का ही चिन्तन कर रहे थे। वृद्ध दशरथ नए पकड़े गए, अस्वस्थ हाथी के समान गहरी साँसें भर रहे थे।

Nepali

तब सारथि हात जोडेर ती राजाको छेउमा गए, जो शोक र पीडाले गहिरो आहत भई केवल रामकै चिन्तन गरिरहनुभएको थियो। वृद्ध दशरथ भर्खरै समातिएको, अस्वस्थ हात्तीसमान गहिरो सास फेरिरहनुभएको थियो।

Verse 3 ☆

Sanskrit

English

Hindi

Nepali

Verse 4 ☆

Sanskrit

राजा तु रजसा सूतं ध्वस्ताङ्गं समुपस्थितम्। अश्रुपूर्णमुखं दीनमुवाच परमार्तवत्।।2.58.4।।

English

Seeing the dejected charioteer standing before him, the desolate king covered all over with dust and his face bathed in tears, said to him in extreme grief:

Hindi

विषण्ण सारथि को अपने समक्ष खड़ा देखकर धूल से सने और अश्रुओं से भीगे मुख वाले उजड़े हुए राजा ने अत्यन्त शोक में उनसे कहा:

Nepali

विषण्ण सारथिलाई आफ्नो सामु उभिएको देखेर धूलोले लतपतिएका र आँसुले भिजेको मुख भएका उजाडिएका राजाले अत्यन्तै शोकमा उनलाई भन्नुभयो:

Verse 5 ☆

Sanskrit

क्वनु वत्स्यति धर्मात्मा वृक्षमूलमुपाश्रितः। सोऽत्यन्तसुखित स्सूत किमशिष्यति राघवः।।2.58.5।।

English

O charioteer Rama is rightous and he is acustoomed to all sorts of comfort. Taking refuge at the foot of a tree how shall he live and what shall he eat?

Hindi

हे सारथि! राम धर्मात्मा हैं और वे सब प्रकार के सुखों के अभ्यस्त हैं। किसी वृक्ष के मूल में आश्रय लेकर वे कैसे रहेंगे और क्या खाएँगे?

Nepali

हे सारथि! राम धर्मात्मा छन् र उनी सबै प्रकारका सुखका अभ्यस्त छन्। कुनै रूखको फेदमा आश्रय लिएर उनी कसरी बस्नेछन् र के खानेछन्?

Verse 6 ☆

Sanskrit

दुःखस्यानुचितो दुःखं सुमन्त्र शयनोचितः। भूमिपालात्मजो भूमौ शेते कथमनाथवत्।।2.58.6।।

English

How can the son of the guardian of the earth who is accustomed to a comfortable bed and not to undeserved suffering lie down on the ground like an orphan, O Sumantra

Hindi

हे सुमन्त्र! जो सुखद शय्या के अभ्यस्त हैं और अनुचित कष्ट के योग्य नहीं, वे पृथ्वीपति के पुत्र अनाथ के समान भूमि पर कैसे लेट सकेंगे?

Nepali

हे सुमन्त्र! जो सुखद शय्याका अभ्यस्त छन् र अनुचित कष्टका योग्य छैनन्, ती पृथ्वीपतिका पुत्र अनाथसमान भुइँमा कसरी पल्टन सक्नेछन्?

Verse 7 ☆

Sanskrit

यं यान्तमनुयान्ति स्म पदातिरथकुञ्जराः। स वत्स्यति कथं रामो विजनं वन माश्रितः।।2.58.7।।

English

Wherever Rama went, elephants, chariots and footsoldiers followed him. How can he (now) live in the desolate forest where he has taken refuge?

Hindi

राम जहाँ भी जाते थे, हाथी, रथ और पैदल सैनिक उनके पीछे चलते थे। अब वे उस निर्जन वन में कैसे रहेंगे जहाँ उन्होंने आश्रय लिया है?

Nepali

राम जहाँ गए पनि हात्ती, रथ र पैदल सैनिक उनको पछि लाग्थे। अब उनी त्यस निर्जन वनमा कसरी बस्नेछन् जहाँ उनले आश्रय लिएका छन्?

Verse 8 ☆

Sanskrit

व्यालैर्मृगैराचरितं कृष्णसर्पनिषेवितम्। कथं कुमारौ वैदेह्या सार्धं वन मुपस्थितौ।।2.58.8।।

English

How can the two young men along with Vaidehi live in the forest infested with black cobras and wicked, wild animals?

Hindi

वे दोनों युवक वैदेही सहित काले सर्पों और दुष्ट वन्य पशुओं से भरे उस वन में कैसे रह सकेंगे?

Nepali

ती दुई युवक वैदेहीसहित काला सर्प र दुष्ट वन्य पशुले भरिएको त्यस वनमा कसरी बस्न सक्नेछन्?

Verse 9 ☆

Sanskrit

सुकुमार्या तपस्विन्या सुमन्त्र सह सीतया। राजपुत्रौ कथं पादैरवरुह्य रथाद्गतौ।।2.58.9।।

English

O Sumantra how did those two princes along with pitiable, delicate Sita, alight from the chariot, and enter the forest on foot?

Hindi

हे सुमन्त्र! वे दोनों राजकुमार दयनीय, सुकुमारी सीता सहित रथ से कैसे उतरे और पैदल ही वन में कैसे प्रविष्ट हुए?

Nepali

हे सुमन्त्र! ती दुई राजकुमार दयनीय, सुकुमारी सीतासहित रथबाट कसरी ओर्लिए र पैदलै वनमा कसरी प्रवेश गरे?

Verse 10 ☆

Sanskrit

सिद्धार्थः खलु सूत त्वं येन दृष्टौ ममाऽत्मजौ। वनान्तं प्रविशन्तौ तावश्विनाविवमन्दरम्।।2.58.10।।

English

You are blessed indeed, O charioteer to have seen my sons entering the outskirts of the forest like Aswinis stepping into the region of the Mandara mountain.

Hindi

हे सारथि! तुम सचमुच धन्य हो कि तुमने मेरे पुत्रों को वन के प्रान्त में इस प्रकार प्रवेश करते देखा जैसे अश्विनीकुमार मन्दराचल के प्रदेश में पग रखते हों।

Nepali

हे सारथि! तिमी साँच्चै धन्य छौ कि तिमीले मेरा पुत्रहरूलाई वनको छेउमा यसरी प्रवेश गरेको देख्यौ जसरी अश्विनीकुमारहरूले मन्दराचलको प्रदेशमा पाइला राखेका हुन्।

Verse 11 ☆

Sanskrit

किमुवाच वचो रामः किमुवाच च लक्ष्मणः। सुमन्त्र वनमासाद्य किमुवाच च मैथिली।।2.58.11।।

English

Upon reaching the forest, O Sumantra what did Rama, Lakshmana and Sita say?

Hindi

हे सुमन्त्र! वन पहुँचने पर राम, लक्ष्मण और सीता ने क्या कहा?

Nepali

हे सुमन्त्र! वनमा पुगेपछि राम, लक्ष्मण र सीताले के भने?

Verse 12 ☆

Sanskrit

आसितं शयितं भुक्तं सूत रामस्य कीर्तय। जीविष्यामहमेतेन ययातिरिव साधुषु।।2.58.12।।

English

Tell me, O charioteer where Rama sat, where he slept, what (food) he ate. Only your words will enable me to live like Yayati among saints.

Hindi

हे सारथि! मुझे बताओ कि राम कहाँ बैठे, कहाँ सोए, क्या (भोजन) खाया। केवल तुम्हारे वचन ही मुझे उसी प्रकार जीवित रख सकेंगे जैसे ययाति सन्तों के बीच जीवित रहे।

Nepali

हे सारथि! मलाई भन कि राम कहाँ बसे, कहाँ सुते, के (भोजन) खाए। केवल तिम्रा वचनले नै मलाई त्यसै गरी जीवित राख्न सक्नेछ जसरी ययाति सन्तहरूका बीचमा जीवित रहे।

Verse 13 ☆

Sanskrit

इति सूतो नरेन्द्रेण बोधित स्सज्जमानया। उवाच वाचा राजानं स बाष्पपरिबद्धया।।2.58.13।।

English

Thus questioned by the king the charioteer, his voice choked with tears and words faltering in grief, addressed the king:

Hindi

राजा द्वारा इस प्रकार पूछे जाने पर अश्रुओं से अवरुद्ध कण्ठ और शोक से लड़खड़ाते शब्दों से सारथि ने राजा से कहा:

Nepali

राजाले यसरी सोधेपछि आँसुले अवरुद्ध कण्ठ र शोकले लर्बराउने शब्दले सारथिले राजालाई भने:

Verse 14 ☆

Sanskrit

अब्रवीन्मां महाराज धर्ममेवानुपालयन्। अञ्जलिं राघवः कृत्वा शिरसाऽभिप्रणम्य च।।2.58.14।।

English

With palms folded and head bowed, O great king Rama offered his salutations to you in confirmity with righteousness and said to me:

Hindi

हे महाराज! हाथ जोड़कर और सिर झुकाकर राम ने धर्म के अनुरूप आपको प्रणाम किया और मुझसे कहा:

Nepali

हे महाराज! हात जोडेर र शिर निहुराएर रामले धर्मअनुरूप तपाईंलाई प्रणाम गरे र मलाई भने:

Verse 15 ☆

Sanskrit

सूत मद्वचनात्तस्य तातस्य विदितात्मनः। शिरसा वन्दनीयस्य वन्द्यौ पादौ महात्मनः।।2.58.15।।

English

'Convey on my behalf, O charioteer to my illustrious father who is known for his selfknowledge, and is worthy of homage, that I am saluting his feet with my head bowed.

Hindi

'हे सारथि! मेरी ओर से मेरे यशस्वी पिता से, जो आत्मज्ञान के लिए विख्यात हैं और प्रणाम के योग्य हैं, कह देना कि मैं सिर झुकाकर उनके चरणों में प्रणाम करता हूँ।

Nepali

'हे सारथि! मेरो तर्फबाट मेरा यशस्वी पितालाई, जो आत्मज्ञानका लागि विख्यात हुनुहुन्छ र प्रणामयोग्य हुनुहुन्छ, भनिदिनू कि म शिर निहुराएर उहाँका चरणमा प्रणाम गर्दछु।

Verse 16 ☆

Sanskrit

सर्वमन्तःपुरं वाच्यं सूत मद्वचनात्त्वया। आरोग्यमविशेषेण यथार्हं चाभिवादनम्।।2.58.16।।

English

'On my behalf convey, O charioteer, without any distinction, my salutations to all the women befitting their status and tell them I was enquiring about their wellbeing.

Hindi

'हे सारथि! मेरी ओर से बिना किसी भेदभाव के सब स्त्रियों को उनकी स्थिति के अनुरूप मेरा प्रणाम कहना और उनसे कहना कि मैं उनकी कुशलता पूछ रहा था।

Nepali

'हे सारथि! मेरो तर्फबाट कुनै भेदभावविना सबै स्त्रीलाई तिनको स्थितिअनुरूप मेरो प्रणाम भन्नू र तिनलाई भन्नू कि म तिनको कुशलता सोध्दै थिएँ।

Verse 17 ☆

Sanskrit

माता च मम कौसल्या कुशलं चाभिवादनम्। अप्रमादं च वक्तव्या ब्रूयाश्चैनामिदं वचः।।2.58.17।।

English

'Convey my mother carefully my saluations and my wellbeing and tell her:

Hindi

'मेरी माता को सावधानीपूर्वक मेरा प्रणाम और मेरी कुशलता कहना तथा उनसे कहना:

Nepali

'मेरी मातालाई सावधानीपूर्वक मेरो प्रणाम र मेरो कुशलता भन्नू तथा उहाँलाई भन्नू:

Verse 18 ☆

Sanskrit

धर्मनित्या यथाकालमग्न्यगारपरा भव। देवि देवस्य पादौ च देववत्परिपालय।।2.58.18।।

English

'O mother, adhering to the righteous path and performing in time the rituals in the chamber of sacrificial fire, offer your services at the feet of king Dasaratha as if he were a god.

Hindi

'हे माता! धर्म के मार्ग पर स्थिर रहकर और अग्निशाला में समय पर अनुष्ठान सम्पन्न कर राजा दशरथ के चरणों में इस प्रकार सेवा अर्पित करना मानो वे देवता हों।

Nepali

'हे माता! धर्मको मार्गमा स्थिर रही र अग्निशालामा समयमै अनुष्ठान सम्पन्न गरी राजा दशरथका चरणमा यसरी सेवा अर्पण गर्नू मानौँ उहाँ देवता हुनुहुन्छ।

Verse 19 ☆

Sanskrit

अभिमानं च मानं च त्यक्त्वा वर्तस्व मातृषु। अनु राजानमार्यां च कैकेयीमम्ब कारय।।2.58.19।।

English

'O mother, conduct yourself with other mothers without pride and egoism. Ensure that venerable Kaikeyi remains welldisposed towards the king.

Hindi

'हे माता! अन्य माताओं के साथ अभिमान और अहंकार के बिना आचरण करना। यह सुनिश्चित करना कि पूज्या कैकेयी राजा के प्रति सद्भाव रखें।

Nepali

'हे माता! अन्य माताहरूसँग अभिमान र अहङ्कारविना आचरण गर्नू। यो सुनिश्चित गर्नू कि पूज्या कैकेयी राजाप्रति सद्भाव राखून्।

Verse 20 ☆

Sanskrit

कुमारे भरते वृत्तिर्वर्तितव्या च राजवत्। अर्थज्येष्ठा हि राजानो राजधर्ममनुस्मर।।2.58.20।।

English

'Behave towards young Bharata as to a king. Irrespective of age, a king is a king. (Hence should be honoured). You should keep this rajadharma (royal prerogative) in mind.

Hindi

'युवा भरत के प्रति राजा के समान व्यवहार करना। आयु चाहे जो हो, राजा राजा ही होता है। (अतः उसका सम्मान होना चाहिए।) तुम्हें यह राजधर्म स्मरण रखना चाहिए।

Nepali

'युवा भरतप्रति राजासमान व्यवहार गर्नू। उमेर जे भए पनि, राजा राजा नै हो। (त्यसैले उसको सम्मान हुनुपर्छ।) तिमीले यो राजधर्म सम्झिराख्नुपर्छ।

Verse 21 ☆

Sanskrit

भरतः कुशलं वाच्यो वाच्यो मद्वचनेन च। सर्वास्वेव यथान्यायं वृत्तिं वर्तस्व मातृषु।।2.58.21।।

English

'Tell Bharata of my welfare and tell him on my behalf that he should honour all our mothers equally.

Hindi

'भरत से मेरी कुशलता कहना और मेरी ओर से उससे कहना कि वह हमारी सब माताओं का समान रूप से सम्मान करे।

Nepali

'भरतलाई मेरो कुशलता भन्नू र मेरो तर्फबाट उनलाई भन्नू कि उनले हाम्रा सबै मातालाई समान रूपमा सम्मान गरून्।

Verse 22 ☆

Sanskrit

वक्तव्यश्च महाबाहुरिक्ष्वाकुकुलनन्दनः। पितरं यौवराज्यस्थो राज्यस्थमनुपालय।।2.58.22।।

English

The mighty-armed delight of the Ikshvaku race should be told this: installed as prince regent, rule the kingdom in obedience to your father.

Hindi

इक्ष्वाकुवंश के महाबाहु आनन्द से यह कहना—युवराज पद पर प्रतिष्ठित होकर अपने पिता की आज्ञा के पालन में राज्य करो।

Nepali

इक्ष्वाकुवंशका महाबाहु आनन्दलाई यो भन्नू—युवराज पदमा प्रतिष्ठित भई आफ्ना पिताको आज्ञापालनमा राज्य गर।

Verse 23 ☆

Sanskrit

अतिक्रान्तवया राजा मास्मैनं व्यवरोरुधः। कुमार राज्ये जीव त्वं तस्यैवाज्ञाप्रवर्तनात्।।2.58.23।।

English

'The king is advanced in age. Do not restrict him in any manner. Carry out his orders as prince regent, and live happily'.

Hindi

'राजा आयु में ढल चुके हैं। किसी प्रकार से उन पर बन्धन मत लगाना। युवराज के रूप में उनकी आज्ञाओं का पालन करते हुए सुखपूर्वक रहो।'

Nepali

'राजा उमेरले ढल्किसक्नुभएको छ। कुनै प्रकारले उहाँमाथि बन्धन नलगाउनू। युवराजका रूपमा उहाँका आज्ञाको पालन गर्दै सुखपूर्वक बस।'

Verse 24 ☆

Sanskrit

अब्रवीच्चापि मां भूयो भृशमश्रूणि वर्तयन्। मातेव मम माता ते द्रष्टव्या पुत्रगर्धिनी।।2.58.24।।

English

Shedding profuse tears, Rama continued, 'Look after my mother who is covetous of her son as your own mother'.

Hindi

विपुल अश्रु बहाते हुए राम ने आगे कहा—'अपने पुत्र के प्रति ममता रखने वाली मेरी माता की देखभाल अपनी ही माता के समान करना।'

Nepali

प्रशस्त आँसु बगाउँदै रामले अगाडि भने—'आफ्ना पुत्रप्रति ममता राख्ने मेरी माताको हेरचाह आफ्नै माताको जस्तै गर्नू।'

Verse 25 ☆

Sanskrit

इत्येवं मां महराज ब्रुवन्नेव महायशाः। रामो राजीवताम्राक्षो भृशमश्रूण्यवर्तयत्।।2.58.25।।

English

While saying this the red lotuslike eyes of illustrious Rama streamed with tears, O maharaja

Hindi

हे महाराज! यह कहते समय यशस्वी राम के रक्तकमल के समान नेत्रों से अश्रुधारा बह चली।

Nepali

हे महाराज! यो भन्दा यशस्वी रामका रातो कमलसमान आँखाबाट आँसुधारा बग्यो।

Verse 26 ☆

Sanskrit

लक्ष्मणस्तु सुसङ्कृद्धो निश्श्वसन्वाक्यमब्रवीत्। केनायमपराधेन राजपुत्रो विवासितः।।2.58.26।।

English

But Lakshmana, seething with anger and sighing said, 'For what offence has this king's son been banished'?

Hindi

किन्तु लक्ष्मण क्रोध से उबलते और लम्बी साँसें भरते हुए बोले—'राजा के इस पुत्र को किस अपराध के लिए निर्वासित किया गया?'

Nepali

तर लक्ष्मण क्रोधले उम्लँदै र लामो सास फेर्दै बोले—'राजाका यी पुत्रलाई कुन अपराधका लागि निर्वासित गरियो?'

Verse 27 ☆

Sanskrit

राज्ञा तु खलु कैकेय्या लघुत्वाश्रित्य शासनम्। कृतं कार्यमकार्यं वा वयं येनाभिपीडिताः।।2.58.27।।

English

'The king, too, submitting to the trash command of Kaikeyi has perpetrated an act, just or unjust (he knows better), for which we are made to suffer so much.

Hindi

'राजा ने भी कैकेयी की तुच्छ आज्ञा के आगे झुककर ऐसा कर्म किया है—उचित हो अथवा अनुचित (वे ही अधिक जानें)—जिसके कारण हमें इतना कष्ट भोगना पड़ रहा है।

Nepali

'राजाले पनि कैकेयीको तुच्छ आज्ञाको अगाडि झुकेर यस्तो कर्म गर्नुभएको छ—उचित होस् वा अनुचित (उहाँ नै बढी जान्नुहुन्छ)—जसका कारण हामीले यति धेरै कष्ट भोग्नुपरेको छ।

Verse 28 ☆

Sanskrit

यदि प्रव्राजितो रामो लोभकारणकारितम्। वरदाननिमित्तं वा सर्वथा दुष्कृतं कृतम्।।2.58.28।।

English

'Whether it was out of greed (for the kingdom) or for (the execution of) the boon bestowed, this act of banishment is by all means wicked'.

Hindi

'यह चाहे (राज्य के) लोभ से हुआ हो अथवा दिए गए वर के (पालन के) लिए, निर्वासन का यह कर्म सब प्रकार से दुष्ट है।'

Nepali

'यो चाहे (राज्यको) लोभले भएको होस् वा दिइएको वरको (पालनका) लागि, निर्वासनको यो कर्म सबै प्रकारले दुष्ट छ।'

Verse 29 ☆

Sanskrit

इदं तावद्यथाकाममीश्वरस्य कृते कृतम्। रामस्य तु परित्यागे न हेतु मुपलक्षये।।2.58.29।।

English

'Or he might have thought he is the overlord and can do as he likes. (Or, he might have done this for fear of God) Otherwise, I do not see any reason for the abandonment of Rama'.

Hindi

'अथवा उन्होंने सोचा होगा कि वे सर्वेश्वर हैं और जैसा चाहें वैसा कर सकते हैं। (अथवा उन्होंने यह ईश्वर के भय से किया हो।) अन्यथा मुझे राम के परित्याग का कोई कारण नहीं दिखता।'

Nepali

'अथवा उहाँले सोच्नुभयो होला कि उहाँ सर्वेश्वर हुनुहुन्छ र जे चाहे त्यही गर्न सक्नुहुन्छ। (अथवा उहाँले यो ईश्वरको भयले गर्नुभएको होस्।) नत्र मलाई रामको परित्यागको कुनै कारण देखिँदैन।'

Verse 30 ☆

Sanskrit

असमीक्षय समारब्धं विरुद्धं बुध्दिलाघवात्। जनयिष्यति सङ्क्रोशं राघवस्य विवासनम्।।2.58.30।।

English

'Unjustly, foolishly and without (proper) consideration Rama has been banished. This will (definitely) cause sorrow'.

Hindi

'अन्यायपूर्वक, मूर्खतापूर्वक और बिना (उचित) विचार के राम को निर्वासित किया गया है। इससे (निश्चय ही) शोक ही उत्पन्न होगा।'

Nepali

'अन्यायपूर्वक, मूर्खतापूर्वक र (उचित) विचारविना रामलाई निर्वासित गरिएको छ। यसबाट (निश्चय नै) शोक मात्र उत्पन्न हुनेछ।'

Verse 31 ☆

Sanskrit

अहं तावन्महाराजे पितृत्वं नोपलक्ष्ये। भ्राता भर्ता च बन्धुश्च पिता च मम राघवः।।2.58.31।।

English

'I do not regard the great king as my father. Rama alone is my brother, protector, friend and father.

Hindi

'मैं महाराज को अपना पिता नहीं मानता। राम ही मेरे भ्राता, रक्षक, मित्र और पिता हैं।

Nepali

'म महाराजलाई आफ्नो पिता मान्दिनँ। राम नै मेरा दाजु, रक्षक, मित्र र पिता हुन्।

Verse 32 ☆

Sanskrit

सर्वर्लोकप्रियं त्यक्त्वा सर्वलोकहिते रतम्। सर्वलोकोऽनुरज्येत कथं त्वाऽनेनकर्मणा।।2.58.32।।

English

'How can anyone in this world be pleased with you for deserting Rama, the beloved of all, and ever devoted to their welfare?

Hindi

'सबके प्रिय और सदा सबके कल्याण में अनुरक्त राम का परित्याग करके इस संसार में कोई आपसे कैसे प्रसन्न हो सकता है?

Nepali

'सबैका प्रिय र सदा सबैको कल्याणमा अनुरक्त रामको परित्याग गरेर यस संसारमा कोही तपाईंसँग कसरी प्रसन्न हुन सक्छ?

Verse 33 ☆

Sanskrit

सर्वप्रजाभिरामं हि रामं प्रव्राज्य धार्मिकम्। सर्वलोकं विरुध्येमं कथं राजा भविष्यसि।।2.58.33।।

English

'Having banished the righteous Rama, the delight of all subjects and, thereby, antagonizing the entire world, how can you claim to be their king?'

Hindi

'समस्त प्रजा के आनन्द धर्मात्मा राम को निर्वासित करके और इस प्रकार सारे संसार को शत्रु बनाकर आप स्वयं को उनका राजा कैसे कह सकते हैं?'

Nepali

'समस्त प्रजाका आनन्द धर्मात्मा रामलाई निर्वासित गरेर र यसरी सारा संसारलाई शत्रु बनाएर तपाईं आफूलाई तिनको राजा कसरी भन्न सक्नुहुन्छ?'

Verse 34 ☆

Sanskrit

जानकी तु महाराज निश्श्वसन्ती मनस्विनी। भूतोपहतचित्तेव विष्ठिता विस्मृता स्मिता।।2.58.34।।

English

O great king as for that sensitive Janaki, she stood sighing, stupefied and oblivious (of the past), yet smiling as though her mind was possessed by an evil spirit.

Hindi

हे महाराज! जहाँ तक उन कोमल जानकी की बात है, वे लम्बी साँसें भरती हुई, स्तब्ध और (अतीत से) विस्मृत खड़ी थीं, फिर भी मुस्करा रही थीं मानो उनका मन किसी दुष्ट आत्मा से ग्रस्त हो।

Nepali

हे महाराज! ती कोमल जानकीको कुरा गर्ने हो भने, उनी लामो सास फेर्दै, स्तब्ध र (विगतबाट) विस्मृत उभिएकी थिइन्, तापनि मुस्काइरहेकी थिइन् मानौँ उनको मन कुनै दुष्ट आत्माले ग्रस्त छ।

Verse 35 ☆

Sanskrit

अदृष्टपूर्वव्यसना राज्यपुत्री यशस्विनी। तेन दुःखेन रुदती नैव मां किञ्चिदब्रवीत्।।2.58.35।।

English

That glorious princess Sita who had never experienced any adversity earlier, weeping with sorrow, could not even speak to me anything.

Hindi

जिन यशस्विनी राजकुमारी सीता ने पहले कभी कोई विपत्ति नहीं भोगी थी, वे शोक में रोती हुई मुझसे कुछ भी न कह सकीं।

Nepali

जुन यशस्विनी राजकुमारी सीताले पहिले कहिल्यै कुनै विपत्ति भोगेकी थिइनन्, उनी शोकमा रुँदै मलाई केही पनि भन्न सकिनन्।

Verse 36 ☆

Sanskrit

उद्वीक्षमाणा भर्तारं मुखेन परिशुष्यता। मुमोच सहसा बाष्पं मां प्रयान्तमुदीक्ष्य सा।।2.58.36।।

English

When she saw me leaving, she looked at her husband with a dry (pale) face and suddenly burst into tears.

Hindi

जब उन्होंने मुझे जाते देखा, तब उन्होंने सूखे (विवर्ण) मुख से अपने पति की ओर देखा और सहसा अश्रुओं में फूट पड़ीं।

Nepali

जब उनले मलाई जाँदै गरेको देखिन्, तब उनले सुकेको (विवर्ण) मुखले आफ्ना पतितर्फ हेरिन् र एक्कासि आँसुमा फुटिन्।

Verse 37 ☆

Sanskrit

तथैव रामोऽश्रुमुखः कृताञ्जलिः स्थितोऽभवल्लक्ष्मणबाहुपालितः। तथैव सीता रुदती तपस्विनी निरीक्षते राजरथं तथैव माम्।।2.58.37।।

English

Supported by Lakshmana's arms, Rama stood, his face streaming with tears and palms folded, while the wretched Sita, glaring at me and the royal chariot, weeping. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे अष्टपञ्चाशस्सर्गः।। Thus ends the fiftyeighth sarga in Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.

Hindi

लक्ष्मण की भुजाओं का सहारा लिए राम खड़े रहे, उनका मुख अश्रुधारा से भीगा था और हाथ जुड़े थे, जबकि दुःखिनी सीता मुझे और राजरथ को घूरती हुई रोती रहीं। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अयोध्याकाण्ड का अष्टपञ्चाश सर्ग समाप्त हुआ।

Nepali

लक्ष्मणका पाखुराको सहारा लिएका राम उभिइरहे, उनको मुख आँसुधाराले भिजेको थियो र हात जोडिएका थिए, जबकि दुःखिनी सीता मलाई र राजरथलाई हेर्दै रोइरहिन्। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अयोध्याकाण्डको अन्ठाउन्नौँ सर्ग समाप्त भयो।

Sarga 58

Ayodhya Kanda · Chapter 58

Sanskrit

¹प्रत्याश्वस्तो यदा राजा मोहात्प्रत्यागतं पुनः। अथाऽजुहाव तं सूतं रामवृत्तान्तकारणात्।।2.58.1।। ²अथ सूतो महाराजं कृताञ्जलिरुपस्थितः। राममेवानुशोचन्तं दुःखशोकसमन्वितम्।।2.58.2।। वृद्धं परमसन्तप्तं नवग्रहमिव द्विपम्। विनिश्वसन्तं ध्यायन्तमस्वस्थ मिव कुङञरम्।।2.58.3।। ³अथ सूतो महाराजं कृताञ्जलिरुपस्थितः। राममेवानुशोचन्तं दुःखशोकसमन्वितम्।।2.58.2।। वृद्धं परमसन्तप्तं नवग्रहमिव द्विपम्। विनिश्वसन्तं ध्यायन्तमस्वस्थ मिव कुङञरम्।।2.58.3।। ⁴राजा तु रजसा सूतं ध्वस्ताङ्गं समुपस्थितम्। अश्रुपूर्णमुखं दीनमुवाच परमार्तवत्।।2.58.4।। ⁵क्वनु वत्स्यति धर्मात्मा वृक्षमूलमुपाश्रितः। सोऽत्यन्तसुखित स्सूत किमशिष्यति राघवः।।2.58.5।। ⁶दुःखस्यानुचितो दुःखं सुमन्त्र शयनोचितः। भूमिपालात्मजो भूमौ शेते कथमनाथवत्।।2.58.6।। ⁷यं यान्तमनुयान्ति स्म पदातिरथकुञ्जराः। स वत्स्यति कथं रामो विजनं वन माश्रितः।।2.58.7।। ⁸व्यालैर्मृगैराचरितं कृष्णसर्पनिषेवितम्। कथं कुमारौ वैदेह्या सार्धं वन मुपस्थितौ।।2.58.8।। ⁹सुकुमार्या तपस्विन्या सुमन्त्र सह सीतया। राजपुत्रौ कथं पादैरवरुह्य रथाद्गतौ।।2.58.9।। ¹⁰सिद्धार्थः खलु सूत त्वं येन दृष्टौ ममाऽत्मजौ। वनान्तं प्रविशन्तौ तावश्विनाविवमन्दरम्।।2.58.10।। ¹¹किमुवाच वचो रामः किमुवाच च लक्ष्मणः। सुमन्त्र वनमासाद्य किमुवाच च मैथिली।।2.58.11।। ¹²आसितं शयितं भुक्तं सूत रामस्य कीर्तय। जीविष्यामहमेतेन ययातिरिव साधुषु।।2.58.12।। ¹³इति सूतो नरेन्द्रेण बोधित स्सज्जमानया। उवाच वाचा राजानं स बाष्पपरिबद्धया।।2.58.13।। ¹⁴अब्रवीन्मां महाराज धर्ममेवानुपालयन्। अञ्जलिं राघवः कृत्वा शिरसाऽभिप्रणम्य च।।2.58.14।। ¹⁵सूत मद्वचनात्तस्य तातस्य विदितात्मनः। शिरसा वन्दनीयस्य वन्द्यौ पादौ महात्मनः।।2.58.15।। ¹⁶सर्वमन्तःपुरं वाच्यं सूत मद्वचनात्त्वया। आरोग्यमविशेषेण यथार्हं चाभिवादनम्।।2.58.16।। ¹⁷माता च मम कौसल्या कुशलं चाभिवादनम्। अप्रमादं च वक्तव्या ब्रूयाश्चैनामिदं वचः।।2.58.17।। ¹⁸धर्मनित्या यथाकालमग्न्यगारपरा भव। देवि देवस्य पादौ च देववत्परिपालय।।2.58.18।। ¹⁹अभिमानं च मानं च त्यक्त्वा वर्तस्व मातृषु। अनु राजानमार्यां च कैकेयीमम्ब कारय।।2.58.19।। ²⁰कुमारे भरते वृत्तिर्वर्तितव्या च राजवत्। अर्थज्येष्ठा हि राजानो राजधर्ममनुस्मर।।2.58.20।। ²¹भरतः कुशलं वाच्यो वाच्यो मद्वचनेन च। सर्वास्वेव यथान्यायं वृत्तिं वर्तस्व मातृषु।।2.58.21।। ²²वक्तव्यश्च महाबाहुरिक्ष्वाकुकुलनन्दनः। पितरं यौवराज्यस्थो राज्यस्थमनुपालय।।2.58.22।। ²³अतिक्रान्तवया राजा मास्मैनं व्यवरोरुधः। कुमार राज्ये जीव त्वं तस्यैवाज्ञाप्रवर्तनात्।।2.58.23।। ²⁴अब्रवीच्चापि मां भूयो भृशमश्रूणि वर्तयन्। मातेव मम माता ते द्रष्टव्या पुत्रगर्धिनी।।2.58.24।। ²⁵इत्येवं मां महराज ब्रुवन्नेव महायशाः। रामो राजीवताम्राक्षो भृशमश्रूण्यवर्तयत्।।2.58.25।। ²⁶लक्ष्मणस्तु सुसङ्कृद्धो निश्श्वसन्वाक्यमब्रवीत्। केनायमपराधेन राजपुत्रो विवासितः।।2.58.26।। ²⁷राज्ञा तु खलु कैकेय्या लघुत्वाश्रित्य शासनम्। कृतं कार्यमकार्यं वा वयं येनाभिपीडिताः।।2.58.27।। ²⁸यदि प्रव्राजितो रामो लोभकारणकारितम्। वरदाननिमित्तं वा सर्वथा दुष्कृतं कृतम्।।2.58.28।। ²⁹इदं तावद्यथाकाममीश्वरस्य कृते कृतम्। रामस्य तु परित्यागे न हेतु मुपलक्षये।।2.58.29।। ³⁰असमीक्षय समारब्धं विरुद्धं बुध्दिलाघवात्। जनयिष्यति सङ्क्रोशं राघवस्य विवासनम्।।2.58.30।। ³¹अहं तावन्महाराजे पितृत्वं नोपलक्ष्ये। भ्राता भर्ता च बन्धुश्च पिता च मम राघवः।।2.58.31।। ³²सर्वर्लोकप्रियं त्यक्त्वा सर्वलोकहिते रतम्। सर्वलोकोऽनुरज्येत कथं त्वाऽनेनकर्मणा।।2.58.32।। ³³सर्वप्रजाभिरामं हि रामं प्रव्राज्य धार्मिकम्। सर्वलोकं विरुध्येमं कथं राजा भविष्यसि।।2.58.33।। ³⁴जानकी तु महाराज निश्श्वसन्ती मनस्विनी। भूतोपहतचित्तेव विष्ठिता विस्मृता स्मिता।।2.58.34।। ³⁵अदृष्टपूर्वव्यसना राज्यपुत्री यशस्विनी। तेन दुःखेन रुदती नैव मां किञ्चिदब्रवीत्।।2.58.35।। ³⁶उद्वीक्षमाणा भर्तारं मुखेन परिशुष्यता। मुमोच सहसा बाष्पं मां प्रयान्तमुदीक्ष्य सा।।2.58.36।। ³⁷तथैव रामोऽश्रुमुखः कृताञ्जलिः स्थितोऽभवल्लक्ष्मणबाहुपालितः। तथैव सीता रुदती तपस्विनी निरीक्षते राजरथं तथैव माम्।।2.58.37।।

English

¹When the king regained his consciousness and was consoled, he summoned the charioteer to hear news about Rama. ²Then the charioteer with folded palms approached the king who, deeply afflicted with grief and pain, was brooding over Rama alone. Aged Dasaratha was heaving deep sighs like a newlycaptured, indisposed elephant. ³Then the charioteer with folded palms approached the king who, deeply afflicted with grief and pain, was brooding over Rama alone. Aged Dasaratha was heaving deep sighs like a newlycaptured, indisposed elephant. ⁴Seeing the dejected charioteer standing before him, the desolate king covered all over with dust and his face bathed in tears, said to him in extreme grief: ⁵O charioteer Rama is rightous and he is acustoomed to all sorts of comfort. Taking refuge at the foot of a tree how shall he live and what shall he eat? ⁶How can the son of the guardian of the earth who is accustomed to a comfortable bed and not to undeserved suffering lie down on the ground like an orphan, O Sumantra ⁷Wherever Rama went, elephants, chariots and footsoldiers followed him. How can he (now) live in the desolate forest where he has taken refuge? ⁸How can the two young men along with Vaidehi live in the forest infested with black cobras and wicked, wild animals? ⁹O Sumantra how did those two princes along with pitiable, delicate Sita, alight from the chariot, and enter the forest on foot? ¹⁰You are blessed indeed, O charioteer to have seen my sons entering the outskirts of the forest like Aswinis stepping into the region of the Mandara mountain. ¹¹Upon reaching the forest, O Sumantra what did Rama, Lakshmana and Sita say? ¹²Tell me, O charioteer where Rama sat, where he slept, what (food) he ate. Only your words will enable me to live like Yayati among saints. ¹³Thus questioned by the king the charioteer, his voice choked with tears and words faltering in grief, addressed the king: ¹⁴With palms folded and head bowed, O great king Rama offered his salutations to you in confirmity with righteousness and said to me: ¹⁵'Convey on my behalf, O charioteer to my illustrious father who is known for his selfknowledge, and is worthy of homage, that I am saluting his feet with my head bowed. ¹⁶'On my behalf convey, O charioteer, without any distinction, my salutations to all the women befitting their status and tell them I was enquiring about their wellbeing. ¹⁷'Convey my mother carefully my saluations and my wellbeing and tell her: ¹⁸'O mother, adhering to the righteous path and performing in time the rituals in the chamber of sacrificial fire, offer your services at the feet of king Dasaratha as if he were a god. ¹⁹'O mother, conduct yourself with other mothers without pride and egoism. Ensure that venerable Kaikeyi remains welldisposed towards the king. ²⁰'Behave towards young Bharata as to a king. Irrespective of age, a king is a king. (Hence should be honoured). You should keep this rajadharma (royal prerogative) in mind. ²¹'Tell Bharata of my welfare and tell him on my behalf that he should honour all our mothers equally. ²²The mighty-armed delight of the Ikshvaku race should be told this: installed as prince regent, rule the kingdom in obedience to your father. ²³'The king is advanced in age. Do not restrict him in any manner. Carry out his orders as prince regent, and live happily'. ²⁴Shedding profuse tears, Rama continued, 'Look after my mother who is covetous of her son as your own mother'. ²⁵While saying this the red lotuslike eyes of illustrious Rama streamed with tears, O maharaja ²⁶But Lakshmana, seething with anger and sighing said, 'For what offence has this king's son been banished'? ²⁷'The king, too, submitting to the trash command of Kaikeyi has perpetrated an act, just or unjust (he knows better), for which we are made to suffer so much. ²⁸'Whether it was out of greed (for the kingdom) or for (the execution of) the boon bestowed, this act of banishment is by all means wicked'. ²⁹'Or he might have thought he is the overlord and can do as he likes. (Or, he might have done this for fear of God) Otherwise, I do not see any reason for the abandonment of Rama'. ³⁰'Unjustly, foolishly and without (proper) consideration Rama has been banished. This will (definitely) cause sorrow'. ³¹'I do not regard the great king as my father. Rama alone is my brother, protector, friend and father. ³²'How can anyone in this world be pleased with you for deserting Rama, the beloved of all, and ever devoted to their welfare? ³³'Having banished the righteous Rama, the delight of all subjects and, thereby, antagonizing the entire world, how can you claim to be their king?' ³⁴O great king as for that sensitive Janaki, she stood sighing, stupefied and oblivious (of the past), yet smiling as though her mind was possessed by an evil spirit. ³⁵That glorious princess Sita who had never experienced any adversity earlier, weeping with sorrow, could not even speak to me anything. ³⁶When she saw me leaving, she looked at her husband with a dry (pale) face and suddenly burst into tears. ³⁷Supported by Lakshmana's arms, Rama stood, his face streaming with tears and palms folded, while the wretched Sita, glaring at me and the royal chariot, weeping. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे अष्टपञ्चाशस्सर्गः।। Thus ends the fiftyeighth sarga in Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.

Hindi

¹जब राजा को चेतना लौटी और उन्हें सान्त्वना दी गई, तब उन्होंने राम का समाचार सुनने के लिए सारथि को बुलाया। ²तब सारथि हाथ जोड़कर उन राजा के समीप गए, जो शोक और पीड़ा से गहरे आहत होकर केवल राम का ही चिन्तन कर रहे थे। वृद्ध दशरथ नए पकड़े गए, अस्वस्थ हाथी के समान गहरी साँसें भर रहे थे। ³तब सारथि हाथ जोड़कर उन राजा के समीप गए, जो शोक और पीड़ा से गहरे आहत होकर केवल राम का ही चिन्तन कर रहे थे। वृद्ध दशरथ नए पकड़े गए, अस्वस्थ हाथी के समान गहरी साँसें भर रहे थे। ⁴विषण्ण सारथि को अपने समक्ष खड़ा देखकर धूल से सने और अश्रुओं से भीगे मुख वाले उजड़े हुए राजा ने अत्यन्त शोक में उनसे कहा: ⁵हे सारथि! राम धर्मात्मा हैं और वे सब प्रकार के सुखों के अभ्यस्त हैं। किसी वृक्ष के मूल में आश्रय लेकर वे कैसे रहेंगे और क्या खाएँगे? ⁶हे सुमन्त्र! जो सुखद शय्या के अभ्यस्त हैं और अनुचित कष्ट के योग्य नहीं, वे पृथ्वीपति के पुत्र अनाथ के समान भूमि पर कैसे लेट सकेंगे? ⁷राम जहाँ भी जाते थे, हाथी, रथ और पैदल सैनिक उनके पीछे चलते थे। अब वे उस निर्जन वन में कैसे रहेंगे जहाँ उन्होंने आश्रय लिया है? ⁸वे दोनों युवक वैदेही सहित काले सर्पों और दुष्ट वन्य पशुओं से भरे उस वन में कैसे रह सकेंगे? ⁹हे सुमन्त्र! वे दोनों राजकुमार दयनीय, सुकुमारी सीता सहित रथ से कैसे उतरे और पैदल ही वन में कैसे प्रविष्ट हुए? ¹⁰हे सारथि! तुम सचमुच धन्य हो कि तुमने मेरे पुत्रों को वन के प्रान्त में इस प्रकार प्रवेश करते देखा जैसे अश्विनीकुमार मन्दराचल के प्रदेश में पग रखते हों। ¹¹हे सुमन्त्र! वन पहुँचने पर राम, लक्ष्मण और सीता ने क्या कहा? ¹²हे सारथि! मुझे बताओ कि राम कहाँ बैठे, कहाँ सोए, क्या (भोजन) खाया। केवल तुम्हारे वचन ही मुझे उसी प्रकार जीवित रख सकेंगे जैसे ययाति सन्तों के बीच जीवित रहे। ¹³राजा द्वारा इस प्रकार पूछे जाने पर अश्रुओं से अवरुद्ध कण्ठ और शोक से लड़खड़ाते शब्दों से सारथि ने राजा से कहा: ¹⁴हे महाराज! हाथ जोड़कर और सिर झुकाकर राम ने धर्म के अनुरूप आपको प्रणाम किया और मुझसे कहा: ¹⁵'हे सारथि! मेरी ओर से मेरे यशस्वी पिता से, जो आत्मज्ञान के लिए विख्यात हैं और प्रणाम के योग्य हैं, कह देना कि मैं सिर झुकाकर उनके चरणों में प्रणाम करता हूँ। ¹⁶'हे सारथि! मेरी ओर से बिना किसी भेदभाव के सब स्त्रियों को उनकी स्थिति के अनुरूप मेरा प्रणाम कहना और उनसे कहना कि मैं उनकी कुशलता पूछ रहा था। ¹⁷'मेरी माता को सावधानीपूर्वक मेरा प्रणाम और मेरी कुशलता कहना तथा उनसे कहना: ¹⁸'हे माता! धर्म के मार्ग पर स्थिर रहकर और अग्निशाला में समय पर अनुष्ठान सम्पन्न कर राजा दशरथ के चरणों में इस प्रकार सेवा अर्पित करना मानो वे देवता हों। ¹⁹'हे माता! अन्य माताओं के साथ अभिमान और अहंकार के बिना आचरण करना। यह सुनिश्चित करना कि पूज्या कैकेयी राजा के प्रति सद्भाव रखें। ²⁰'युवा भरत के प्रति राजा के समान व्यवहार करना। आयु चाहे जो हो, राजा राजा ही होता है। (अतः उसका सम्मान होना चाहिए।) तुम्हें यह राजधर्म स्मरण रखना चाहिए। ²¹'भरत से मेरी कुशलता कहना और मेरी ओर से उससे कहना कि वह हमारी सब माताओं का समान रूप से सम्मान करे। ²²इक्ष्वाकुवंश के महाबाहु आनन्द से यह कहना—युवराज पद पर प्रतिष्ठित होकर अपने पिता की आज्ञा के पालन में राज्य करो। ²³'राजा आयु में ढल चुके हैं। किसी प्रकार से उन पर बन्धन मत लगाना। युवराज के रूप में उनकी आज्ञाओं का पालन करते हुए सुखपूर्वक रहो।' ²⁴विपुल अश्रु बहाते हुए राम ने आगे कहा—'अपने पुत्र के प्रति ममता रखने वाली मेरी माता की देखभाल अपनी ही माता के समान करना।' ²⁵हे महाराज! यह कहते समय यशस्वी राम के रक्तकमल के समान नेत्रों से अश्रुधारा बह चली। ²⁶किन्तु लक्ष्मण क्रोध से उबलते और लम्बी साँसें भरते हुए बोले—'राजा के इस पुत्र को किस अपराध के लिए निर्वासित किया गया?' ²⁷'राजा ने भी कैकेयी की तुच्छ आज्ञा के आगे झुककर ऐसा कर्म किया है—उचित हो अथवा अनुचित (वे ही अधिक जानें)—जिसके कारण हमें इतना कष्ट भोगना पड़ रहा है। ²⁸'यह चाहे (राज्य के) लोभ से हुआ हो अथवा दिए गए वर के (पालन के) लिए, निर्वासन का यह कर्म सब प्रकार से दुष्ट है।' ²⁹'अथवा उन्होंने सोचा होगा कि वे सर्वेश्वर हैं और जैसा चाहें वैसा कर सकते हैं। (अथवा उन्होंने यह ईश्वर के भय से किया हो।) अन्यथा मुझे राम के परित्याग का कोई कारण नहीं दिखता।' ³⁰'अन्यायपूर्वक, मूर्खतापूर्वक और बिना (उचित) विचार के राम को निर्वासित किया गया है। इससे (निश्चय ही) शोक ही उत्पन्न होगा।' ³¹'मैं महाराज को अपना पिता नहीं मानता। राम ही मेरे भ्राता, रक्षक, मित्र और पिता हैं। ³²'सबके प्रिय और सदा सबके कल्याण में अनुरक्त राम का परित्याग करके इस संसार में कोई आपसे कैसे प्रसन्न हो सकता है? ³³'समस्त प्रजा के आनन्द धर्मात्मा राम को निर्वासित करके और इस प्रकार सारे संसार को शत्रु बनाकर आप स्वयं को उनका राजा कैसे कह सकते हैं?' ³⁴हे महाराज! जहाँ तक उन कोमल जानकी की बात है, वे लम्बी साँसें भरती हुई, स्तब्ध और (अतीत से) विस्मृत खड़ी थीं, फिर भी मुस्करा रही थीं मानो उनका मन किसी दुष्ट आत्मा से ग्रस्त हो। ³⁵जिन यशस्विनी राजकुमारी सीता ने पहले कभी कोई विपत्ति नहीं भोगी थी, वे शोक में रोती हुई मुझसे कुछ भी न कह सकीं। ³⁶जब उन्होंने मुझे जाते देखा, तब उन्होंने सूखे (विवर्ण) मुख से अपने पति की ओर देखा और सहसा अश्रुओं में फूट पड़ीं। ³⁷लक्ष्मण की भुजाओं का सहारा लिए राम खड़े रहे, उनका मुख अश्रुधारा से भीगा था और हाथ जुड़े थे, जबकि दुःखिनी सीता मुझे और राजरथ को घूरती हुई रोती रहीं। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अयोध्याकाण्ड का अष्टपञ्चाश सर्ग समाप्त हुआ।

Nepali

¹जब राजालाई चेतना फर्कियो र उहाँलाई सान्त्वना दिइयो, तब उहाँले रामको समाचार सुन्न सारथिलाई बोलाउनुभयो। ²तब सारथि हात जोडेर ती राजाको छेउमा गए, जो शोक र पीडाले गहिरो आहत भई केवल रामकै चिन्तन गरिरहनुभएको थियो। वृद्ध दशरथ भर्खरै समातिएको, अस्वस्थ हात्तीसमान गहिरो सास फेरिरहनुभएको थियो। ³तब सारथि हात जोडेर ती राजाको छेउमा गए, जो शोक र पीडाले गहिरो आहत भई केवल रामकै चिन्तन गरिरहनुभएको थियो। वृद्ध दशरथ भर्खरै समातिएको, अस्वस्थ हात्तीसमान गहिरो सास फेरिरहनुभएको थियो। ⁴विषण्ण सारथिलाई आफ्नो सामु उभिएको देखेर धूलोले लतपतिएका र आँसुले भिजेको मुख भएका उजाडिएका राजाले अत्यन्तै शोकमा उनलाई भन्नुभयो: ⁵हे सारथि! राम धर्मात्मा छन् र उनी सबै प्रकारका सुखका अभ्यस्त छन्। कुनै रूखको फेदमा आश्रय लिएर उनी कसरी बस्नेछन् र के खानेछन्? ⁶हे सुमन्त्र! जो सुखद शय्याका अभ्यस्त छन् र अनुचित कष्टका योग्य छैनन्, ती पृथ्वीपतिका पुत्र अनाथसमान भुइँमा कसरी पल्टन सक्नेछन्? ⁷राम जहाँ गए पनि हात्ती, रथ र पैदल सैनिक उनको पछि लाग्थे। अब उनी त्यस निर्जन वनमा कसरी बस्नेछन् जहाँ उनले आश्रय लिएका छन्? ⁸ती दुई युवक वैदेहीसहित काला सर्प र दुष्ट वन्य पशुले भरिएको त्यस वनमा कसरी बस्न सक्नेछन्? ⁹हे सुमन्त्र! ती दुई राजकुमार दयनीय, सुकुमारी सीतासहित रथबाट कसरी ओर्लिए र पैदलै वनमा कसरी प्रवेश गरे? ¹⁰हे सारथि! तिमी साँच्चै धन्य छौ कि तिमीले मेरा पुत्रहरूलाई वनको छेउमा यसरी प्रवेश गरेको देख्यौ जसरी अश्विनीकुमारहरूले मन्दराचलको प्रदेशमा पाइला राखेका हुन्। ¹¹हे सुमन्त्र! वनमा पुगेपछि राम, लक्ष्मण र सीताले के भने? ¹²हे सारथि! मलाई भन कि राम कहाँ बसे, कहाँ सुते, के (भोजन) खाए। केवल तिम्रा वचनले नै मलाई त्यसै गरी जीवित राख्न सक्नेछ जसरी ययाति सन्तहरूका बीचमा जीवित रहे। ¹³राजाले यसरी सोधेपछि आँसुले अवरुद्ध कण्ठ र शोकले लर्बराउने शब्दले सारथिले राजालाई भने: ¹⁴हे महाराज! हात जोडेर र शिर निहुराएर रामले धर्मअनुरूप तपाईंलाई प्रणाम गरे र मलाई भने: ¹⁵'हे सारथि! मेरो तर्फबाट मेरा यशस्वी पितालाई, जो आत्मज्ञानका लागि विख्यात हुनुहुन्छ र प्रणामयोग्य हुनुहुन्छ, भनिदिनू कि म शिर निहुराएर उहाँका चरणमा प्रणाम गर्दछु। ¹⁶'हे सारथि! मेरो तर्फबाट कुनै भेदभावविना सबै स्त्रीलाई तिनको स्थितिअनुरूप मेरो प्रणाम भन्नू र तिनलाई भन्नू कि म तिनको कुशलता सोध्दै थिएँ। ¹⁷'मेरी मातालाई सावधानीपूर्वक मेरो प्रणाम र मेरो कुशलता भन्नू तथा उहाँलाई भन्नू: ¹⁸'हे माता! धर्मको मार्गमा स्थिर रही र अग्निशालामा समयमै अनुष्ठान सम्पन्न गरी राजा दशरथका चरणमा यसरी सेवा अर्पण गर्नू मानौँ उहाँ देवता हुनुहुन्छ। ¹⁹'हे माता! अन्य माताहरूसँग अभिमान र अहङ्कारविना आचरण गर्नू। यो सुनिश्चित गर्नू कि पूज्या कैकेयी राजाप्रति सद्भाव राखून्। ²⁰'युवा भरतप्रति राजासमान व्यवहार गर्नू। उमेर जे भए पनि, राजा राजा नै हो। (त्यसैले उसको सम्मान हुनुपर्छ।) तिमीले यो राजधर्म सम्झिराख्नुपर्छ। ²¹'भरतलाई मेरो कुशलता भन्नू र मेरो तर्फबाट उनलाई भन्नू कि उनले हाम्रा सबै मातालाई समान रूपमा सम्मान गरून्। ²²इक्ष्वाकुवंशका महाबाहु आनन्दलाई यो भन्नू—युवराज पदमा प्रतिष्ठित भई आफ्ना पिताको आज्ञापालनमा राज्य गर। ²³'राजा उमेरले ढल्किसक्नुभएको छ। कुनै प्रकारले उहाँमाथि बन्धन नलगाउनू। युवराजका रूपमा उहाँका आज्ञाको पालन गर्दै सुखपूर्वक बस।' ²⁴प्रशस्त आँसु बगाउँदै रामले अगाडि भने—'आफ्ना पुत्रप्रति ममता राख्ने मेरी माताको हेरचाह आफ्नै माताको जस्तै गर्नू।' ²⁵हे महाराज! यो भन्दा यशस्वी रामका रातो कमलसमान आँखाबाट आँसुधारा बग्यो। ²⁶तर लक्ष्मण क्रोधले उम्लँदै र लामो सास फेर्दै बोले—'राजाका यी पुत्रलाई कुन अपराधका लागि निर्वासित गरियो?' ²⁷'राजाले पनि कैकेयीको तुच्छ आज्ञाको अगाडि झुकेर यस्तो कर्म गर्नुभएको छ—उचित होस् वा अनुचित (उहाँ नै बढी जान्नुहुन्छ)—जसका कारण हामीले यति धेरै कष्ट भोग्नुपरेको छ। ²⁸'यो चाहे (राज्यको) लोभले भएको होस् वा दिइएको वरको (पालनका) लागि, निर्वासनको यो कर्म सबै प्रकारले दुष्ट छ।' ²⁹'अथवा उहाँले सोच्नुभयो होला कि उहाँ सर्वेश्वर हुनुहुन्छ र जे चाहे त्यही गर्न सक्नुहुन्छ। (अथवा उहाँले यो ईश्वरको भयले गर्नुभएको होस्।) नत्र मलाई रामको परित्यागको कुनै कारण देखिँदैन।' ³⁰'अन्यायपूर्वक, मूर्खतापूर्वक र (उचित) विचारविना रामलाई निर्वासित गरिएको छ। यसबाट (निश्चय नै) शोक मात्र उत्पन्न हुनेछ।' ³¹'म महाराजलाई आफ्नो पिता मान्दिनँ। राम नै मेरा दाजु, रक्षक, मित्र र पिता हुन्। ³²'सबैका प्रिय र सदा सबैको कल्याणमा अनुरक्त रामको परित्याग गरेर यस संसारमा कोही तपाईंसँग कसरी प्रसन्न हुन सक्छ? ³³'समस्त प्रजाका आनन्द धर्मात्मा रामलाई निर्वासित गरेर र यसरी सारा संसारलाई शत्रु बनाएर तपाईं आफूलाई तिनको राजा कसरी भन्न सक्नुहुन्छ?' ³⁴हे महाराज! ती कोमल जानकीको कुरा गर्ने हो भने, उनी लामो सास फेर्दै, स्तब्ध र (विगतबाट) विस्मृत उभिएकी थिइन्, तापनि मुस्काइरहेकी थिइन् मानौँ उनको मन कुनै दुष्ट आत्माले ग्रस्त छ। ³⁵जुन यशस्विनी राजकुमारी सीताले पहिले कहिल्यै कुनै विपत्ति भोगेकी थिइनन्, उनी शोकमा रुँदै मलाई केही पनि भन्न सकिनन्। ³⁶जब उनले मलाई जाँदै गरेको देखिन्, तब उनले सुकेको (विवर्ण) मुखले आफ्ना पतितर्फ हेरिन् र एक्कासि आँसुमा फुटिन्। ³⁷लक्ष्मणका पाखुराको सहारा लिएका राम उभिइरहे, उनको मुख आँसुधाराले भिजेको थियो र हात जोडिएका थिए, जबकि दुःखिनी सीता मलाई र राजरथलाई हेर्दै रोइरहिन्। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अयोध्याकाण्डको अन्ठाउन्नौँ सर्ग समाप्त भयो।