Sarga 103
Ayodhya Kanda · Chapter 103
Sanskrit
1वसिष्ठः पुरतः कृत्वा दारान्दशरथस्य च। अभिचक्राम तं देशं रामदर्शनतर्षितः।।2.103.1।।
2राजपत्न्यश्च गच्छन्त्यो मन्दं मन्दाकिनीं प्रति। ददृशु स्तत्र तत् तीर्थं रामलक्ष्मणसेवितम्।।2.103.2।।
3कौसल्या बाष्पपूर्णेन मुखेन परिशुष्यता। सुमित्रामब्रवीद्दीना याश्चान्या राजयोषितः।।2.103.3।।
4इदं तेषामनाथानां क्लिष्टमक्लिष्टकर्मणाम्। वने प्राक्कलनं तीर्थं ये ते निर्विषयीकृताः।।2.103.4।।
5इत स्सुमित्रे पुत्रस्ते सदा जलमतन्द्रितः। स्वयं हरति सौमित्रिर्मम पुत्रस्य कारणात्।।2.103.5।।
6जघन्यमपि ते पुत्रः कृतवान् न तु गर्हितः। भ्रातुर्यदर्थरहितं सर्वं तद् गर्हितंं गुणैः।।2.103.6।।
7अद्यायमपि ते पुत्रः क्लेशानामतथोचितः। नीचानर्थ समाचारं सज्जं कर्म प्रमुञ्चतु।।2.103.7।।
8दक्षिणाग्रेषु दर्भेषु सा ददर्श महीतले। पितुरिङ्गुदिपिण्याकं न्यस्तमायतलोचना।।2.103.8।।
9तं भूमौ पितुरार्तेन न्यस्तं रामेण वीक्ष्य सा। उवाच देवी कौसल्या सर्वा दशरथस्त्रियः।।2.103.9।।
10इदमिक्ष्वाकुनाथस्य राघवस्य महात्मनः। राघवेण पितुर्दत्तं पश्यतैतद्यथाविधि।।2.103.10।।
11तस्य देवसमानस्य पार्थिवस्य महात्मनः। नैतदौपयिकं मन्ये भुक्तभोगस्य भोजनम्।।2.103.11।।
12चतुरन्तां महीं भुक्त्वा महेन्द्रसदृशो विभुः। कथमिङ्गुदिपिण्याकं स भुक्ते वसुधाधिपः।।2.103.12।।
13अतो दुःखतरं लोके न किञ्चित्प्रतिभाति मा। यत्र रामः पितुर्दद्यादिङ्गुदिक्षोदमृद्धिमान्।।2.103.13।।
14रामेणेङ्गुदिपिण्याकं पितुर्दत्तं समीक्ष्य मे। कथं दुःखेन हृदयं न स्फोटति सहस्रधा।।2.103.14।।
15श्रुतिस्तु खल्वियं सत्या लौकिकी प्रतिभाति मा। यदन्नः पुरुषो भवति तदन्नास्तस्य देवताः।।2.103.15।।
16एवमार्तां सपत्न्यस्ता जग्मुराश्वास्य तां तदा। ददृशुश्चाश्रमे रामं स्वर्गच्युतमिवामरम्।।2.103.16।।
17सर्वभोगैः परित्यक्तं रामं सम्प्रेक्ष्य मातरः। आर्ता मुमुचुरश्रूणि सस्वरं शोककर्शिताः।।2.103.17।।
18तासां रामस्समुत्थाय जग्राह चरणान् शुभान्। मात्रूणां मनुजव्याघ्रस्सर्वासां सत्यसङ्गरः।।2.103.18।।
19ताः पाणिभि स्सुखस्पर्शैर्मृद्वङ्गुलितलै श्शुभैः। प्रममार्जू रजः पृष्ठाद्रामस्यायतलोचनाः।।2.103.19।।
20सौमित्रिरपि ता स्सर्वा मातृ़स्सम्प्रेक्ष्य दुःखितः। अभ्यवादयतासक्तं शनै रामादनन्तरम्।।2.103.20।।
21यथा रामे तथा तस्मिन्सर्वा ववृतिरे स्त्रियः। वृत्तिं दशरथाज्जाते लक्ष्मणे शुभलक्षणे।।2.103.21।।
22सीताऽपि चरणांस्तासामुपसङ्गृह्य दुःखिता। श्वश्रूणामश्रुपूर्णाक्षी सा बभूवाग्रतः स्थिता।।2.103.22।।
23तां परिष्वज्य दुःखार्तां माता दुहितरं यथा। वनवासकृशां दीनां कौसल्या वाक्यमब्रवीत्।।2.103.23।।
24विदेहराजस्य सुता स्नुषा दशरथस्य च। रामपत्नी कथं दुःखं सम्प्राप्ता निर्जने वने।।2.103.24।।
25पद्ममातपसन्तप्तं परिक्लिष्टमिवोत्पलम्। काञ्चनं रजसा ध्वस्तं क्लिष्टं चन्द्रमिवाम्बुदैः।।2.103.25।। मुखं ते प्रेक्ष्य मां शोको दहत्यग्निरिवाऽश्रयम्। भृशं मनसि वैदेहि व्यसनारणिसम्भवः।।2.103.26।।
26पद्ममातपसन्तप्तं परिक्लिष्टमिवोत्पलम्। काञ्चनं रजसा ध्वस्तं क्लिष्टं चन्द्रमिवाम्बुदैः।।2.103.25।। मुखं ते प्रेक्ष्य मां शोको दहत्यग्निरिवाऽश्रयम्। भृशं मनसि वैदेहि व्यसनारणिसम्भवः।।2.103.26।।
27ब्रुवन्त्यामेवमार्तायां जनन्यां भरताग्रजः। पादावासाद्य जग्राह वसिष्ठस्य च राघवः।।2.103.27।।
28पुरोहितस्याग्निसमस्य वै तदा बृहस्पतेरिन्द्रमिवामराधिपः। प्रगृह्य पादौ सुसमृद्धतेजसस्सहैव तेनोपविवेश राघवः।।2.103.28।।
29ततो जघन्यं सहितै स्समन्त्रिभिः पुरप्रधानैश्च सहैव सैनिकैः। जनेन धर्मज्ञतमेन धर्मवानुपोपविष्टो भरत स्तदाऽग्रजम्।।2.103.29।।
30उपोपविष्ट स्तु तदा स वीर्यवांस्तपस्विवेषेण समीक्ष्य राघवम्। श्रिया ज्वलन्तं भरतः कृताञ्जलिर्यथा महेन्द्रः प्रयतः प्रजापतिम्।।2.103.30।।
31किमेष वाक्यं भरतोऽद्य राघवं प्रणम्य सत्कृत्य च साधु वक्ष्यति। इतीव तस्यार्यजनस्य तत्त्वतो बभूव कौतूहलमुत्तमं तदा।।2.103.31।।
32स राघव स्सत्यधृति श्च लक्ष्मणो महानुभावो भरत श्च धार्मिकः। वृताः सुहृद्भि श्च विरेजुरध्वरे यथा सदस्यै स्सहितास्त्रयोऽग्नयः।।2.103.32।।
English
1Longing to see Rama, Vasistha, headed by the wives of Dasaratha, set out on foot (where Rama was offering libations).
2The wives of the king while proceeding slowly towards the river Mandakini beheld the bathing place frequented by Rama and Lakshmana.
3Kausalya, with eyes filled with tears and her face emaciated, addressing Sumitra and the other wives of the king sadly said:
4This is a sacred place to the east of the forest used by the unfortunate Rama, and Lakshmana of untiring energy and Sita expelled from the country and undergoing suffering.
5O Sumitra, your son Lakshmana, free from laziness, always carries water from here for the sake of my son.
6Your son, though engaged in servile tasks (like bringing water), is not to be held contemptible because all the services intended for the benefit of his brother are prompted by virtue.
7This your son unaccustomed to, and undeserving of, any suffering may now give up this mean and distressing duty entrusted to him.
8That largeeyed Kausalya beheld the cakes of ingudi pulp placed by Rama for his father on a spread of darbha grass whose blades pointed toward the south.
9Seeing the pinda (edible offering made to the departed soul) placed on the ground for his father by the distressed Rama, queen Kausalya, addressing all the wives of Dasaratha, said:
10Have darsan of this pinda offered by Rama according to tradition to his magnanimous father, Dasaratha, lord of the Ikshvaku race.
11I do not think that this is an appropriate food for that godlike and great lord of the earth who enjoyed all luxury.
12How can Indralike Dasaratha, having ruled the earth bounded by four oceans, eat a cake of ingudi pulp?
13Rama (who was once) highly prosperous, had to offer the cake of ingudi pulp to his father. Nothing appears more painful to me than this in this world.
14Seeing the offering of cake of ingudi pulp by Rama to his father, how is it that my heart does not break into a thousand pieces in sorrow?
15The wellknown saying in this world is that 'whatever food a man partakes, his gods also partake the same'. This dictum appears true (now).
16The cowives, having thus consoled the distressed Kausalya, went to the hermitage. There they beheld Rama who looked like a god dislodged from heaven.
17Beholding Rama devoid of all luxury, his mothers afflicted with grief, and overcome with sorrow, cried aloud, tears streaming down.
18Rama, the best among men and true to his promise, rose and touched the auspicious feet of all his mothers (in reverence).
19Those largeeyed queens, their palms with delicate fingers and with auspicious hands with a pleasant touch, wiped the dust from the back of his body.
20On seeing his mothers, Lakshmana, too, was overcome with grief and with devotion followed Rama and slowly bowed to them with reverence.
21All the queens treated Lakshmana, born of Dasaratha and endowed with auspicious qualities, with the same love as they did to Rama.
22Sita, too, overcome with grief, grasped the feet of her mothersinlaw and stood before them, her eyes full of tears.
23Like a mother to her daughter, Kausalya embraced the wretched Sita, who was afflicted with sorrow, and emaciated due to her stay in the forest, and said to her:
24How is it that Sita, daughter of Janaka, king of Videha, daughterinlaw of Dasaratha and wife of Rama, has to undergo such hardships in the lonely forest.
25O Sita, after looking at your countenance, which is like a lotus, scorched by the sunshine, or like a withered waterlily or gold defiled by dust or the Moon obscured by the clouds, the fire of sorrow is burning my mind. The grief in my mind is like fire kindled from the arani (sacrificial faggots) that consumes its own souree. (On a circular wood piece, a wooden stick is placed and churned to produce fire specially in sacrifices is called arani.)
26O Sita, after looking at your countenance, which is like a lotus, scorched by the sunshine, or like a withered waterlily or gold defiled by dust or the Moon obscured by the clouds, the fire of sorrow is burning my mind. The grief in my mind is like fire kindled from the arani (sacrificial faggots) that consumes its own souree. (On a circular wood piece, a wooden stick is placed and churned to produce fire specially in sacrifices is called arani.)
27While Rama's mother was uttering such words in anguish, Rama reached Vasistha and clasped his feet with reverence.
28Rama touched the feet of the family priest Vasistha, a man equivalent to effulgent fire like Indra, the lord of the gods, does to Brihaspati and sat down along with him.
29After Vasistha and Rama sat down, righteous Bharata sat close to his elder brother. Behind him sat his companions, leading citizens, soldiers and righteous men.
30Beholding Rama attired like an ascetic but radiant with a majestic glow, the extremely valiant Bharata sat near him with folded palms like the great Indra purified by religious austerities sits near Brahma, the creator.
31All noble people were truly filled with great curiosity as to what Bharata was going to speak, after paying his homage and honouring Rama.
32Rama who was steadfast in truth, Lakshmana of great dignity and righteous Bharata surrounded by their friends were as resplendent as three sacrificial fires encircled by officiating priests. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे त्य्रुत्तरशततमस्सर्गः।। Thus ends the one hundredthird sarga in Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.
Hindi
1राम को देखने की लालसा से दशरथ की पत्नियों को आगे कर वसिष्ठ पैदल ही चल पड़े (जहाँ राम जलांजलि अर्पित कर रहे थे)।
2राजा की पत्नियों ने मन्दाकिनी नदी की ओर धीरे-धीरे बढ़ते हुए वह स्नानघाट देखा जिसका उपयोग राम और लक्ष्मण करते थे।
3अश्रुपूर्ण नेत्रों और कृश मुख वाली कौसल्या ने सुमित्रा तथा राजा की अन्य पत्नियों को सम्बोधित कर दुःख से कहा:
4वन के पूर्व में यह वह पवित्र स्थान है जिसका उपयोग अभागे राम, अथक ऊर्जा वाले लक्ष्मण और सीता करते हैं, जो देश से निर्वासित होकर कष्ट भोग रहे हैं।
5हे सुमित्रे! आलस्य से रहित तुम्हारा पुत्र लक्ष्मण मेरे पुत्र के लिए सदा यहीं से जल लाता है।
6यद्यपि तुम्हारा पुत्र (जल लाने जैसे) सेवाकर्मों में लगा है, तथापि उसे तुच्छ नहीं समझना चाहिए, क्योंकि अपने भ्राता के हित के लिए किए गए समस्त कर्म धर्म से प्रेरित हैं।
7तुम्हारा यह पुत्र, जो किसी कष्ट का अभ्यस्त नहीं और न उसके योग्य ही है, अब उसे सौंपा गया यह तुच्छ और कष्टप्रद कर्तव्य त्याग दे।
8विशाललोचना कौसल्या ने दक्षिण की ओर अग्रभाग वाले दर्भ की बिछावन पर राम द्वारा अपने पिता के लिए रखे इंगुदी के गूदे के पिण्ड देखे।
9व्यथित राम द्वारा अपने पिता के लिए भूमि पर रखा गया पिण्ड (दिवंगत आत्मा को अर्पित खाद्य भेंट) देखकर रानी कौसल्या ने दशरथ की सब पत्नियों को सम्बोधित कर कहा:
10इक्ष्वाकुवंश के स्वामी अपने उदारचेता पिता दशरथ को राम द्वारा परम्परा के अनुसार अर्पित इस पिण्ड का दर्शन कीजिए।
11मैं नहीं समझती कि समस्त वैभव का उपभोग करने वाले उन देवतुल्य महान् पृथ्वीपति के लिए यह उपयुक्त भोजन है।
12चारों समुद्रों से घिरी पृथ्वी पर शासन कर चुके इन्द्रतुल्य दशरथ इंगुदी के गूदे का पिण्ड कैसे खा सकते हैं?
13(कभी) परम समृद्धिशाली रहे राम को अपने पिता को इंगुदी के गूदे का पिण्ड अर्पित करना पड़ा। इस संसार में मुझे इससे अधिक कष्टप्रद कुछ नहीं लगता।
14राम द्वारा अपने पिता को इंगुदी के गूदे का पिण्ड अर्पित होते देखकर यह कैसे कि शोक से मेरा हृदय सहस्र टुकड़ों में नहीं फट जाता?
15इस संसार में सुविख्यात कहावत है कि 'मनुष्य जो भोजन ग्रहण करता है, उसके देवता भी वही ग्रहण करते हैं'। यह वचन (अब) सत्य प्रतीत होता है।
16सौतों ने व्यथित कौसल्या को इस प्रकार सान्त्वना देकर आश्रम की ओर प्रस्थान किया। वहाँ उन्होंने राम को देखा, जो स्वर्ग से च्युत हुए देवता के समान लग रहे थे।
17समस्त वैभव से रहित राम को देखकर उनकी माताएँ शोक से पीड़ित हुईं और दुःख से अभिभूत होकर अश्रुधारा बहाती हुईं ऊँचे स्वर में रो पड़ीं।
18नरश्रेष्ठ और अपनी प्रतिज्ञा के सत्य राम उठे और उन्होंने अपनी सब माताओं के मंगल चरण (श्रद्धापूर्वक) छुए।
19उन विशाललोचना रानियों ने अपनी कोमल अंगुलियों वाली हथेलियों और सुखद स्पर्श वाले मंगल हाथों से उनकी पीठ से धूल पोंछी।
20अपनी माताओं को देखकर लक्ष्मण भी शोक से अभिभूत हो गए और भक्तिपूर्वक राम का अनुगमन करते हुए धीरे-धीरे श्रद्धा से उन्हें प्रणाम किया।
21सब रानियों ने दशरथ से उत्पन्न और मंगल गुणों से सम्पन्न लक्ष्मण के साथ वही स्नेह किया जो राम के साथ किया था।
22शोक से अभिभूत सीता ने भी अपनी सासों के चरण पकड़े और अश्रुपूर्ण नेत्रों से उनके समक्ष खड़ी रहीं।
23माता जैसे पुत्री को गले लगाती है, वैसे ही कौसल्या ने शोक से पीड़ित और वन में निवास के कारण कृश हो चुकी उन दुःखिनी सीता को गले लगाया और उनसे कहा:
24यह कैसे कि विदेहराज जनक की पुत्री, दशरथ की पुत्रवधू और राम की पत्नी सीता को इस निर्जन वन में ऐसे कष्ट भोगने पड़ रहे हैं?
25हे सीते! तुम्हारा मुख देखकर, जो धूप से झुलसे कमल के समान, अथवा मुरझाई कुमुदिनी के समान, अथवा धूल से मलिन स्वर्ण के समान, अथवा मेघों से आच्छादित चन्द्रमा के समान है, शोक की अग्नि मेरे मन को जला रही है। मेरे मन का शोक अरणि (यज्ञ की समिधाओं) से उत्पन्न उस अग्नि के समान है जो अपने ही स्रोत को भस्म कर देती है। (गोल काष्ठखण्ड पर लकड़ी की छड़ रखकर मथने से जो अग्नि उत्पन्न होती है, विशेषकर यज्ञों में, वह अरणि कहलाती है।)
26हे सीते! तुम्हारा मुख देखकर, जो धूप से झुलसे कमल के समान, अथवा मुरझाई कुमुदिनी के समान, अथवा धूल से मलिन स्वर्ण के समान, अथवा मेघों से आच्छादित चन्द्रमा के समान है, शोक की अग्नि मेरे मन को जला रही है। मेरे मन का शोक अरणि (यज्ञ की समिधाओं) से उत्पन्न उस अग्नि के समान है जो अपने ही स्रोत को भस्म कर देती है। (गोल काष्ठखण्ड पर लकड़ी की छड़ रखकर मथने से जो अग्नि उत्पन्न होती है, विशेषकर यज्ञों में, वह अरणि कहलाती है।)
27जब राम की माता व्यथा में ऐसे वचन कह रही थीं, तब राम वसिष्ठ के समीप पहुँचे और श्रद्धापूर्वक उनके चरण पकड़े।
28राम ने कुलपुरोहित वसिष्ठ के चरण छुए, जो देदीप्यमान अग्नि के तुल्य पुरुष थे, जैसे देवताओं के स्वामी इन्द्र बृहस्पति के चरण छूते हैं, और उनके साथ बैठ गए।
29वसिष्ठ और राम के बैठ जाने पर धर्मात्मा भरत अपने ज्येष्ठ भ्राता के पास बैठे। उनके पीछे उनके साथी, प्रमुख नागरिक, सैनिक और सत्पुरुष बैठे।
30तपस्वी के वेश में किन्तु राजसी आभा से देदीप्यमान राम को देखकर परम पराक्रमी भरत हाथ जोड़कर उनके पास इस प्रकार बैठे जैसे धार्मिक तपस्या से पवित्र हुए महान् इन्द्र सृष्टिकर्ता ब्रह्मा के पास बैठते हैं।
31सब श्रेष्ठ जन सचमुच महान् कौतूहल से भर उठे कि राम को प्रणाम कर और उनका सम्मान कर भरत क्या कहने जा रहे हैं।
32सत्य में अटल राम, महान् गौरव वाले लक्ष्मण और धर्मात्मा भरत अपने मित्रों से घिरे हुए ऋत्विजों से घिरी तीन यज्ञाग्नियों के समान देदीप्यमान थे। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अयोध्याकाण्ड का त्र्युत्तरशततम सर्ग समाप्त हुआ।
Nepali
1रामलाई हेर्ने लालसाले दशरथका पत्नीहरूलाई अगाडि राखेर वसिष्ठ पैदलै हिँडे (जहाँ राम जलाञ्जलि अर्पण गर्दै थिए)।
2राजाका पत्नीहरूले मन्दाकिनी नदीतर्फ बिस्तारै बढ्दै त्यो स्नानघाट देखे जसको प्रयोग राम र लक्ष्मणले गर्थे।
3आँसुले भरिएका आँखा र कृश मुख भएकी कौसल्याले सुमित्रा तथा राजाका अन्य पत्नीहरूलाई सम्बोधन गरी दुःखले भनिन्:
4वनको पूर्वमा यो त्यो पवित्र ठाउँ हो जसको प्रयोग अभागी राम, अथक ऊर्जा भएका लक्ष्मण र सीताले गर्छन्, जो देशबाट निर्वासित भई कष्ट भोगिरहेका छन्।
5हे सुमित्रे! अल्छीपनविहीन तिम्रो पुत्र लक्ष्मणले मेरा पुत्रका लागि सदा यहीँबाट पानी ल्याउँछ।
6यद्यपि तिम्रो पुत्र (पानी ल्याउनेजस्ता) सेवाकर्ममा लागेको छ, तापनि उसलाई तुच्छ ठान्नु हुँदैन, किनभने आफ्ना दाजुको हितका लागि गरिएका समस्त कर्म धर्मले प्रेरित छन्।
7तिम्रो यो पुत्र, जो कुनै कष्टको अभ्यस्त छैन र न त्यसयोग्य नै छ, अब उसलाई सुम्पिएको यो तुच्छ र कष्टप्रद कर्तव्य त्यागोस्।
8विशाललोचना कौसल्याले दक्षिणतर्फ अग्रभाग भएको दर्भको ओछ्यानमा रामले आफ्ना पिताका लागि राखेका इङ्गुदीको गुदीका पिण्ड देखिन्।
9व्यथित रामले आफ्ना पिताका लागि भुइँमा राखेको पिण्ड (दिवङ्गत आत्मालाई अर्पण गरिने खाद्य भेटी) देखेर रानी कौसल्याले दशरथका सबै पत्नीलाई सम्बोधन गरी भनिन्:
10इक्ष्वाकुवंशका स्वामी आफ्ना उदारचेता पिता दशरथलाई रामले परम्पराअनुसार अर्पण गरेको यस पिण्डको दर्शन गर्नुहोस्।
11म ठान्दिनँ कि समस्त वैभवको उपभोग गर्ने ती देवतुल्य महान् पृथ्वीपतिका लागि यो उपयुक्त भोजन हो।
12चारै समुद्रले घेरिएकी पृथ्वीमाथि शासन गरिसकेका इन्द्रतुल्य दशरथले इङ्गुदीको गुदीको पिण्ड कसरी खान सक्नुहुन्छ?
13(कहिले) परम समृद्धिशाली रहेका रामले आफ्ना पितालाई इङ्गुदीको गुदीको पिण्ड अर्पण गर्नुपर्यो। यस संसारमा मलाई यसभन्दा बढी कष्टप्रद केही लाग्दैन।
14रामले आफ्ना पितालाई इङ्गुदीको गुदीको पिण्ड अर्पण गरेको देखेर यो कसरी कि शोकले मेरो हृदय हजार टुक्रामा फुट्दैन?
15यस संसारमा सुविख्यात उखान छ कि 'मानिसले जुन भोजन ग्रहण गर्छ, उसका देवताले पनि त्यही ग्रहण गर्छन्'। यो वचन (अब) सत्य प्रतीत हुन्छ।
16सौतीहरूले व्यथित कौसल्यालाई यसरी सान्त्वना दिएर आश्रमतर्फ प्रस्थान गरे। त्यहाँ तिनीहरूले रामलाई देखे, जो स्वर्गबाट च्युत भएका देवतासमान देखिन्थे।
17समस्त वैभवविहीन रामलाई देखेर उनका माताहरू शोकले पीडित भए र दुःखले अभिभूत भई आँसुधारा बगाउँदै ठूलो स्वरले रोए।
18नरश्रेष्ठ र आफ्नो प्रतिज्ञाका सत्य राम उठे र उनले आफ्ना सबै माताका मंगल चरण (श्रद्धापूर्वक) छोए।
19ती विशाललोचना रानीहरूले आफ्ना कोमल औँला भएका हत्केला र सुखद स्पर्श भएका मंगल हातले उनको पिठ्युँबाट धूलो पुछे।
20आफ्ना माताहरूलाई देखेर लक्ष्मण पनि शोकले अभिभूत भए र भक्तिपूर्वक रामको अनुगमन गर्दै बिस्तारै श्रद्धाले तिनलाई प्रणाम गरे।
21सबै रानीहरूले दशरथबाट जन्मेका र मंगल गुणले सम्पन्न लक्ष्मणसँग त्यही स्नेह गरे जो रामसँग गरेका थिए।
22शोकले अभिभूत सीताले पनि आफ्ना सासूहरूका चरण समाते र आँसुले भरिएका आँखाले तिनका सामु उभिइरहिन्।
23माताले छोरीलाई अँगालो हालेझैँ कौसल्याले शोकले पीडित र वनमा बसाइका कारण कृश भइसकेकी ती दुःखिनी सीतालाई अँगालो हालिन् र उनलाई भनिन्:
24यो कसरी कि विदेहराज जनककी पुत्री, दशरथकी बुहारी र रामकी पत्नी सीताले यस निर्जन वनमा यस्ता कष्ट भोग्नुपरिरहेको छ?
25हे सीते! तिम्रो मुख हेरेर, जो घामले डढेको कमलसमान, वा ओइलाएको कुमुदिनीसमान, वा धूलोले मलिन सुनसमान, वा बादलले ढाकिएको चन्द्रमासमान छ, शोकको अग्निले मेरो मन जलाइरहेको छ। मेरो मनको शोक अरणि (यज्ञका समिधा) बाट उत्पन्न त्यस अग्निसमान छ जसले आफ्नै स्रोत भस्म पार्छ। (गोलो काठको टुक्रामा काठको छड राखेर मथ्दा जुन अग्नि उत्पन्न हुन्छ, विशेष गरी यज्ञमा, त्यो अरणि भनिन्छ।)
26हे सीते! तिम्रो मुख हेरेर, जो घामले डढेको कमलसमान, वा ओइलाएको कुमुदिनीसमान, वा धूलोले मलिन सुनसमान, वा बादलले ढाकिएको चन्द्रमासमान छ, शोकको अग्निले मेरो मन जलाइरहेको छ। मेरो मनको शोक अरणि (यज्ञका समिधा) बाट उत्पन्न त्यस अग्निसमान छ जसले आफ्नै स्रोत भस्म पार्छ। (गोलो काठको टुक्रामा काठको छड राखेर मथ्दा जुन अग्नि उत्पन्न हुन्छ, विशेष गरी यज्ञमा, त्यो अरणि भनिन्छ।)
27जब रामकी माता व्यथामा यस्ता वचन भन्दै थिइन्, तब राम वसिष्ठको छेउमा पुगे र श्रद्धापूर्वक उनका चरण समाते।
28रामले कुलपुरोहित वसिष्ठका चरण छोए, जो देदीप्यमान अग्नितुल्य पुरुष थिए, जसरी देवताहरूका स्वामी इन्द्रले बृहस्पतिका चरण छुन्छन्, र उनीसँगै बसे।
29वसिष्ठ र राम बसेपछि धर्मात्मा भरत आफ्ना जेठा दाजुको छेउमा बसे। उनको पछाडि उनका साथी, प्रमुख नागरिक, सैनिक र सत्पुरुषहरू बसे।
30तपस्वीको वेशमा तर राजसी आभाले देदीप्यमान रामलाई देखेर परम पराक्रमी भरत हात जोडेर उनको छेउमा यसरी बसे जसरी धार्मिक तपस्याले पवित्र भएका महान् इन्द्र सृष्टिकर्ता ब्रह्माको छेउमा बस्छन्।
31सबै श्रेष्ठ जन साँच्चै महान् कौतूहलले भरिए कि रामलाई प्रणाम गरी र उनको सम्मान गरी भरतले के भन्न लागेका छन्।
32सत्यमा अटल राम, महान् गौरव भएका लक्ष्मण र धर्मात्मा भरत आफ्ना मित्रहरूले घेरिएर ऋत्विजहरूले घेरिएका तीन यज्ञाग्निसमान देदीप्यमान थिए। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अयोध्याकाण्डको एक सय तीनौँ सर्ग समाप्त भयो।