Sarga 40
Aranya Kanda · Chapter 40
Sanskrit
1मारीचेन तु तद्वाक्यं क्षमं युक्तं च निशाचरः। उक्तो न प्रतिजग्राह मर्तुकाम इवौषधम्।।3.40.1।।
2तं पथ्यहितवक्तारं मारीचं राक्षसाधिपः। अब्रवीत्परुषं वाक्यमयुक्तं कालचोदितः।।3.40.2।।
3यत्किलैतदयुक्तार्थं मारीच मयि कथ्यते। वाक्यं निष्फलमत्यर्थमुप्तं बीजमिवोषरे।।3.40.3।।
4त्वद्वाक्यैर्न तु मां शक्यं भेत्तुं रामस्य संयुगे। पापशीलस्य मूर्खस्य मानुषस्य विशेषतः।।3.40.4।।
5यस्त्यक्त्वा सुहृदो राज्यं मातरं पितरं तथा। स्त्रीवाक्यं प्राकृतं श्रुत्वा वनमेकपदे गतः।।3.40.5।।
6अवश्यन्तु मया तस्य संयुगे खरघातिनः। प्राणैः प्रियतरा सीता हर्तव्या तव सन्निधौ।।3.40.6।।
7एवं मे निश्चिता बुद्धिर्हृदि मारीच वर्तते। न व्यावर्तयितुं शक्या सेन्द्रैरपि सुरासुरैः।।3.40.7।।
8दोषं गुणं वा सम्पृष्टस्त्वमेवं वक्तुमर्हसि। अपायं वाप्युपायं वा कार्यस्यास्य विनिश्चये।।3.40.8।।
9सम्पृष्टेन तु वक्तव्यं सचिवेन विपश्चिता। उद्यताञ्जलिना राज्ञे य इच्छेद्भूतिमात्मनः।।3.40.9।।
10वाक्यमप्रितकूलं तु मृदुपूर्वं हितं शुभम्। उपचारेण युक्तं च वक्तव्यो वसुधाधिपः।।3.40.10।।
11सावमर्दं तु यद्वाक्यं मारीच हितमुच्यते। नाभिनन्दति तद्राजा मानार्हो मानवर्जितम्।।3.40.11।।
12पञ्च रूपाणि राजानो धारयन्त्यमितौजसः। अग्नेरिन्द्रस्य सोमस्य वरुणस्य यमस्य च।।3.40.12।।
13औष्ण्यं तथा विक्रमं च सौम्यं दण्डं प्रसन्नताम्। धारयन्ति महात्मानो राजानः क्षणदाचर।।3.40.13।। तस्मात्सर्वास्ववस्थासु मान्याः पूज्याश्च पार्थिवाः।
14त्वं तु धर्ममविज्ञाय केवलं मोहमास्थितः। अभ्यागतं मां दौरात्म्यात्परुषं वक्तुमिच्छसि।।3.40.14।।
15गुणदोषौ न पृच्छामि क्षमं चात्मनि राक्षस। मयोक्तं तव चैतावत्संप्रत्यमितविक्रमः।।3.40.15।।
16अस्मिंस्तु त्वं महाकृत्ये साहाय्यं कर्तुमर्हसि। शृणु तत्कर्म साहाय्ये यत्कार्यं वचनान्मम।।3.40.16।।
17सौवर्णस्त्वं मृगो भूत्वा चित्रो रजतबिन्दुभिः । आश्रमे तस्य रामस्य सीतायाः प्रमुखे चर ।।3.40.17 ।।
18सौवर्णस्त्वं मृगो भूत्वा चित्रो रजतबिन्दुभिः। आश्रमे तस्य रामस्य सीतायाः प्रमुखे चर। प्रलोभयित्वा वैदेहीं यथेष्टं गन्तुमर्हसि।।3.40.18।।
19त्वां तु मायामृगं दृष्ट्वा काञ्चनं जातविस्मया। आनयैनमिति क्षिप्रं रामं वक्ष्यति मैथिली।।3.40.19।।
20अपक्रान्ते तु काकुत्स्थे दूरं यात्वाप्युदाहर। हा सीते लक्ष्मणेत्येवं रामवाक्यानुरूपकम्।।3.40.20।।
21तच्छ्रुत्वा रामपदवीं सीतया च प्रचोदितः। अनुगच्छति सम्भ्रान्तः सौमित्रिरपि सौहृदात्।।3.40.21।।
22अपक्रान्ते च काकुत्स्थे लक्ष्मणे च यथासुखम्। आनयिष्यामि वैदेहीं सहस्राक्षश्शचीमिव।।3.40.22।।
23एवं कृत्वा त्विदं कार्यं यथेष्टं गच्छ राक्षस। राज्यस्यार्धं प्रयच्छामि मारीच तव सुव्रत।।3.40.23।।
24गच्छ सौम्य शिवं मार्गं कार्यस्यास्य विवृद्धये। अहं त्वानुगमिष्यामि सरथो दण्डकावनम्।।3.40.24।।
25प्राप्य सीतामयुद्धेन वञ्चयित्वा तु राघवम्। लङ्कां प्रतिगमिष्यामि कृतकार्यस्सह त्वया।।3.40.25।।
26न चेत्करोषि मारीच हन्मि त्वामहमद्य वै। एतत्कार्यमवश्यं मे बलादपि करिष्यसि। राज्ञो हि प्रतिकूलस्थो न जातु सुखमेधते।।3.40.26।।
27आसाद्य तं जीवितसंशयस्ते मृत्युर्ध्रुवो ह्यद्य मया विरुध्य। एतद्यथावत्प्रतिगृह्य बुद्ध्या यदत्र पथ्यं कुरु तत्तथा त्वम्।।3.40.27।।
English
1The demon Ravana did not heed the appropriate advice of the competent Maricha just like a man wishing to die refuses medicine.
2The king of the demons, driven by fate, replied with improper and harsh words to Maricha whose advice was salutary and beneficial to him :
3O Maricha, the words addressed to me are not appropriate.Your advice is extremely fruitless like a seed sown in saline, barren soil.
4It is not possible to dissuade me from my encounter with Rama who is sinful, foolish and especially an ordinary human being.
5On hearing the casual words of a woman, (this) Rama came to the forest at once, leaving his friends, kingdom, mother and father.
6In your very presence I will surely abduct Sita, wife of Rama who killed Khara in war, Sita whom he loves more than his life.
7O Maricha I have made up my mind that way. Even demons or deities including Indra cannot alter this decision of mine.
8If I asked you the merits or demerits, the risks involved or the way out while deciding a case, you should have said what you did.
9A wise counsellor should give advice to the king only when his opinion is sought and that too with folded hands, if he wishes his own prosperity.
10A king should be addressed with politeness and decorum, with words not unfavourble intended for his good luck and wellbeing.
11A king who deserves honour does not feel happy to hear even good words of advice if said in disrespectful or authoritarian way, O Maricha
12Very powerful kings assume five forms like fire, Indra, Moon, Varuna and Yama.
13Great kings possess heat, (of the firegod), valour (of Indra), coolness (of the Moon), command (of Varuna) and grace (of the Lord of death). Therefore kings at all stages deserve respect and reverence.
14You do not know your rightful duty.Because of delusion and an evil mind, you want to speak only harsh words to me, a guest who has come to you.
15O demon O extremely valiant demon I ask you(to do) this much now. I am not asking you whether it is good or bad or whether it is for my welfare or not.
16You have to help me in accomplishing this great task .Hear me on the kind of work you have to do.
17Missing
18Transform yourself into a wonderful golden deer with silver spots and move about in front of Sita at the hermitage of Rama. After fascinating her, you may go whereever you desire.
19Seeing the illusory golden deer, Sita, wonderstruck, will at once ask Rama to get the deer.
20Divert Rama to a faroff place and cry, 'Alas, Sita, Alas, Lakshmana', imitating the voice of Rama.
21On hearing you, Lakshmana will be bewildered. Urged by Sita and out of love for Rama, Lakshmana will follow the same track as Rama.
22When Rama and Lakshmana are away I will comfortably abduct Vaidehi like the thousandeyed Indra brought Sachi.
23You may go wherever you want after accomplishing this task. I will give you, O demon of determination half my kingdom.
24Go and accomplish this task. Let your path be auspicious. I will follow you on the chariot into the Dandaka forest.
25I will deceive Rama and obtain Sita, without waging a war. With the work done, I will return to Lanka along with you.
26O Maricha if you do not do this, I will kill you now. Or, by force make you do this work. No one who goes against the king lives in comfort.
27Your survival is doubtful after facing Rama in combat. But your death is certain if you oppose me now. Think carefuly and do whatever is desirable for you in the present circumstances. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे चत्वारिंशस्सर्गः।। Thus ends the fortieth sarga of Aranyakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.
Hindi
1राक्षस रावण ने समर्थ मारीच की उचित सलाह पर उसी प्रकार ध्यान नहीं दिया जैसे मरने की इच्छा रखने वाला मनुष्य औषधि लेने से मना कर देता है।
2नियति से प्रेरित राक्षसराज ने मारीच को, जिसकी सलाह उसके लिए हितकर और कल्याणकारी थी, अनुचित और कठोर वचनों में उत्तर दिया:
3हे मारीच! मुझसे कहे गए ये वचन उचित नहीं। तुम्हारी सलाह ऊसर, बंजर भूमि में बोए बीज के समान अत्यन्त निष्फल है।
4राम से, जो पापी, मूर्ख और विशेषकर एक साधारण मनुष्य है, भिड़ने से मुझे विरत करना सम्भव नहीं।
5एक स्त्री के आकस्मिक वचन सुनकर (इस) राम ने अपने मित्रों, राज्य, माता और पिता को त्यागकर तत्काल वन की राह ली।
6तुम्हारे सामने ही मैं युद्ध में खर का वध करने वाले राम की पत्नी सीता का अवश्य अपहरण करूँगा—उस सीता का जिसे वह अपने प्राणों से भी अधिक प्रेम करता है।
7हे मारीच! मैंने ऐसा मन बना लिया है। इन्द्र सहित देवता अथवा दानव भी मेरा यह निश्चय बदल नहीं सकते।
8यदि मैंने तुमसे किसी विषय का निर्णय करते समय गुण-दोष, निहित जोखिम अथवा उपाय पूछा होता, तब तुम जो कहते वह उचित होता।
9बुद्धिमान् मन्त्री को राजा को सलाह तभी देनी चाहिए जब उसकी सम्मति माँगी जाए, और वह भी हाथ जोड़कर, यदि वह अपनी समृद्धि चाहता है।
10राजा को विनम्रता और शिष्टाचार के साथ, अप्रिय न लगने वाले तथा उसके सौभाग्य और कल्याण के लिए कहे गए वचनों से सम्बोधित करना चाहिए।
11हे मारीच! सम्मान के योग्य राजा उत्तम सलाह के वचन सुनकर भी प्रसन्न नहीं होता यदि वे अनादरपूर्ण अथवा अधिकारपूर्ण ढंग से कहे जाएँ।
12अत्यन्त शक्तिशाली राजा पाँच रूप धारण करते हैं—अग्नि, इन्द्र, चन्द्र, वरुण और यम।
13महान् राजाओं में (अग्निदेव का) ताप, (इन्द्र का) पराक्रम, (चन्द्रमा की) शीतलता, (वरुण की) आज्ञाशक्ति और (यमराज की) कृपा होती है। इसीलिए राजा सब अवस्थाओं में सम्मान और श्रद्धा के योग्य हैं।
14तुम अपना धर्मोचित कर्तव्य नहीं जानते। मोह और दुष्ट मन के कारण तुम मुझसे, जो तुम्हारे यहाँ अतिथि बनकर आया है, केवल कठोर वचन ही बोलना चाहते हो।
15हे राक्षस! हे अत्यन्त पराक्रमी राक्षस! मैं तुमसे अब इतना ही (करने को) कहता हूँ। मैं तुमसे यह नहीं पूछ रहा कि यह अच्छा है या बुरा, अथवा मेरे कल्याण के लिए है या नहीं।
16तुम्हें इस महान् कार्य को सिद्ध करने में मेरी सहायता करनी है। तुम्हें किस प्रकार का कार्य करना है, यह मुझसे सुनो:
17[यह श्लोक उपलब्ध नहीं है]
18स्वयं को रजत के बिन्दुओं वाले एक अद्भुत स्वर्णमृग में बदल लो और राम के आश्रम में सीता के सामने विचरण करो। उसे मोहित करने के पश्चात् तुम जहाँ चाहो जा सकते हो।
19उस मायावी स्वर्णमृग को देखकर आश्चर्यचकित सीता तत्काल राम से उस मृग को लाने को कहेगी।
20राम को दूर किसी स्थान की ओर भटका दो और राम के स्वर की नकल करते हुए चिल्लाओ—'हाय सीते! हाय लक्ष्मण!'
21तुम्हें सुनकर लक्ष्मण विचलित हो जाएगा। सीता से प्रेरित होकर और राम के प्रति प्रेमवश लक्ष्मण भी उसी मार्ग पर चल पड़ेगा जिस पर राम गया था।
22जब राम और लक्ष्मण दूर होंगे, तब मैं वैदेही का सुविधापूर्वक अपहरण कर लूँगा, जैसे सहस्राक्ष इन्द्र शची को ले आए थे।
23यह कार्य सिद्ध करने के पश्चात् तुम जहाँ चाहो जा सकते हो। हे दृढ़निश्चयी राक्षस! मैं तुम्हें अपना आधा राज्य दे दूँगा।
24जाओ और यह कार्य सिद्ध करो। तुम्हारा मार्ग मंगलमय हो। मैं रथ पर तुम्हारे पीछे दण्डकवन में आऊँगा।
25मैं राम को छलकर बिना युद्ध किए सीता को प्राप्त कर लूँगा। कार्य पूर्ण हो जाने पर मैं तुम्हारे साथ लंका लौट जाऊँगा।
26हे मारीच! यदि तुम यह नहीं करोगे तो मैं तुम्हें अभी मार डालूँगा। अथवा बलपूर्वक तुमसे यह कार्य कराऊँगा। जो राजा के विरुद्ध जाता है, वह सुख से नहीं रहता।
27युद्ध में राम का सामना करने के पश्चात् तुम्हारा बचना सन्दिग्ध है। किन्तु यदि तुम अभी मेरा विरोध करते हो तो तुम्हारी मृत्यु निश्चित है। भली-भाँति विचार करो और वर्तमान परिस्थितियों में जो तुम्हारे लिए अभीष्ट हो वही करो। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अरण्यकाण्ड का चत्वारिंश सर्ग समाप्त हुआ।
Nepali
1राक्षस रावणले समर्थ मारीचको उचित सल्लाहमा त्यसै गरी ध्यान दिएन जसरी मर्न चाहने मानिसले औषधि लिन इन्कार गर्छ।
2नियतिले प्रेरित राक्षसराजले मारीचलाई, जसको सल्लाह उसका लागि हितकर र कल्याणकारी थियो, अनुचित र कठोर वचनमा उत्तर दियो:
3हे मारीच! मलाई भनिएका यी वचन उचित होइनन्। तिम्रो सल्लाह ऊसर, बाँझो भूमिमा छरिएको बीउसमान अत्यन्तै निष्फल छ।
4रामसँग, जो पापी, मूर्ख र विशेष गरी एक साधारण मानिस हो, भिड्नबाट मलाई विरत गर्न सम्भव छैन।
5एउटी स्त्रीका आकस्मिक वचन सुनेर (यस) रामले आफ्ना मित्र, राज्य, माता र पितालाई त्यागेर तत्कालै वनको बाटो लिए।
6तिम्रै सामु म युद्धमा खरको वध गर्ने रामकी पत्नी सीताको अवश्य अपहरण गर्नेछु—त्यस सीताको जसलाई ऊ आफ्नो प्राणभन्दा पनि बढी प्रेम गर्छ।
7हे मारीच! मैले यस्तो मन बनाइसकेको छु। इन्द्रसहित देवता वा दानवले पनि मेरो यो निश्चय बदल्न सक्दैनन्।
8यदि मैले तिमीसँग कुनै विषयको निर्णय गर्दा गुण-दोष, निहित जोखिम वा उपाय सोधेको भए, तब तिमीले जे भन्थ्यौ त्यो उचित हुन्थ्यो।
9बुद्धिमान् मन्त्रीले राजालाई सल्लाह तब मात्र दिनुपर्छ जब उसको सम्मति मागिन्छ, र त्यो पनि हात जोडेर, यदि उसले आफ्नो समृद्धि चाहन्छ भने।
10राजालाई विनम्रता र शिष्टाचारसहित, अप्रिय नलाग्ने तथा उसको सौभाग्य र कल्याणका लागि भनिएका वचनले सम्बोधन गर्नुपर्छ।
11हे मारीच! सम्मानयोग्य राजा उत्तम सल्लाहका वचन सुनेर पनि प्रसन्न हुँदैन यदि ती अनादरपूर्ण वा अधिकारपूर्ण ढङ्गले भनिए भने।
12अत्यन्तै शक्तिशाली राजाहरूले पाँच रूप धारण गर्छन्—अग्नि, इन्द्र, चन्द्र, वरुण र यम।
13महान् राजाहरूमा (अग्निदेवको) ताप, (इन्द्रको) पराक्रम, (चन्द्रमाको) शीतलता, (वरुणको) आज्ञाशक्ति र (यमराजको) कृपा हुन्छ। त्यसैले राजा सबै अवस्थामा सम्मान र श्रद्धायोग्य छन्।
14तिमी आफ्नो धर्मोचित कर्तव्य जान्दैनौ। मोह र दुष्ट मनका कारण तिमी मसँग, जो तिम्रो यहाँ अतिथि भई आएको छु, केवल कठोर वचन मात्र बोल्न चाहन्छौ।
15हे राक्षस! हे अत्यन्तै पराक्रमी राक्षस! म तिमीसँग अब यति मात्र (गर्न) भन्दै छु। म तिमीसँग यो सोधिरहेको छैनँ कि यो राम्रो हो कि नराम्रो, वा मेरो कल्याणका लागि हो कि होइन।
16तिमीले यस महान् कार्य सिद्ध गर्नमा मेरो सहायता गर्नुपर्छ। तिमीले कस्तो कार्य गर्नुपर्छ, यो मबाट सुन:
17[यो श्लोक उपलब्ध छैन]
18आफूलाई चाँदीका थोप्ला भएको एउटा अद्भुत सुनको मृगमा बदल र रामको आश्रममा सीताको सामु विचरण गर। उनलाई मोहित पारेपछि तिमी जहाँ चाहन्छौ जान सक्छौ।
19त्यस मायावी सुनको मृग देखेर आश्चर्यचकित सीताले तत्कालै रामलाई त्यो मृग ल्याउन भन्नेछिन्।
20रामलाई टाढा कुनै ठाउँतर्फ भड्काइदेऊ र रामको स्वरको नक्कल गर्दै चिच्याऊ—'हाय सीते! हाय लक्ष्मण!'
21तिमीलाई सुनेर लक्ष्मण विचलित हुनेछन्। सीताले प्रेरित गरेपछि र रामप्रतिको प्रेमवश लक्ष्मण पनि त्यही मार्गमा हिँड्नेछन् जसमा राम गएका थिए।
22जब राम र लक्ष्मण टाढा हुनेछन्, तब म वैदेहीको सुविधापूर्वक अपहरण गर्नेछु, जसरी सहस्राक्ष इन्द्रले शचीलाई ल्याएका थिए।
23यो कार्य सिद्ध गरेपछि तिमी जहाँ चाहन्छौ जान सक्छौ। हे दृढनिश्चयी राक्षस! म तिमीलाई आफ्नो आधा राज्य दिनेछु।
24जाऊ र यो कार्य सिद्ध गर। तिम्रो मार्ग मंगलमय होस्। म रथमा तिम्रो पछि दण्डकवनमा आउनेछु।
25म रामलाई छलेर युद्ध नगरी सीतालाई प्राप्त गर्नेछु। कार्य पूरा भएपछि म तिमीसँगै लङ्का फर्कनेछु।
26हे मारीच! यदि तिमीले यो गरेनौ भने म तिमीलाई अहिले नै मारिदिनेछु। वा बलपूर्वक तिमीबाट यो कार्य गराउनेछु। जो राजाविरुद्ध जान्छ, ऊ सुखले बाँच्दैन।
27युद्धमा रामको सामना गरेपछि तिम्रो बाँच्ने कुरा सन्दिग्ध छ। तर यदि तिमीले अहिले मेरो विरोध गर्छौ भने तिम्रो मृत्यु निश्चित छ। राम्ररी विचार गर र वर्तमान परिस्थितिमा जे तिम्रा लागि अभीष्ट छ त्यही गर। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अरण्यकाण्डको चालीसौँ सर्ग समाप्त भयो।