Anushasanika Parva — The merits of the gifts of drink
Volume IX — Anushasana to Svargarohana Parva · Chapter 67
Sanskrit
1युधिष्ठिर उवाच श्रुतं दानफलं तात यत् त्वया परिकीर्तितम्। अन्नदानं विशेषेण प्रशस्तमिह भारत॥
2पानीयदानमेवैतत् कथं चेह महाफलम्। इत्येतच्छ्रोतुमिच्छामि विस्तरेण पितामह॥
3भीष्म उवाच हन्त ते वर्तयिष्यामि यथावद् भरतर्षभ। गदतस्तन्ममाघेह शृणु सत्यपराक्रम॥
4पानीयदानात् प्रभृति सर्वं वक्ष्यामि तेऽनघ। यदन्नं यच्च पानीयं सम्प्रदायाश्नुते नरः॥ न तस्मात् परमं दानं किंचिदस्तीति मे मनः। अन्नात् प्राणभृतस्तात प्रवर्तन्ते हि सर्वशः॥
5तस्मादन्नं परं लोके सर्वलोकेषु कथ्यते। अन्नाद् बलं च तेजश्च प्राणिनां वर्धते सदा॥
6अन्नदानमतस्तस्माच्छ्रेष्ठमाह प्रजापतिः। सावित्र्या ह्यपि कौन्तेय श्रुतं ते वचनं शुभम्॥
7यतश्च यद् यथा चैव देवसत्रे महामते। अन्ने दत्ते नरेणेह प्राणा दत्ता भवन्त्युत॥
8प्राणदानाद्धि परमं न दानमिह विद्यते। श्रुतं हि ते महाबाहो लोमशस्यापि तद्वचः॥
9प्राणान् दत्त्वा कपोताय यत् प्राप्तं शिबिना पुरा। तां गतिं लभते दत्त्वा द्विजस्यान्न विशाम्पते॥
10तस्माद् विशिष्टां गच्छन्ति प्राणदा इति नः श्रुतम्। अन्नं वापि प्रभवति पानीयात् कुरुसत्तम।
11नीरजातेन हि बिना न किंचित् सम्प्रवर्तते॥ नीरजातश्च भगवान् सोमो ग्रहगणेश्वरः।
12अमृतं च सुधा चैव स्वाहा चैव स्वधा तथा॥ अन्नौषध्यो महाराज वीरुधश्च जलोद्भवाः।
13यतः प्राणभृतां प्राणा: सम्भवन्ति विशाम्पते॥ देवानाममृतं ह्यन्नं नागानां च सुधा तथा।
14पितॄणां च स्वधा प्रोक्ता पशूनां चापि वीरुधः॥ अन्नमेव मनुष्याणां प्राणानाहुर्मनीषिणः।
15तच्च सर्वं नरव्याघ्र पानीयात् सम्प्रवर्तते॥ तस्मात् पानीयदानाद् वै न परं विद्यते क्वचित्।
16तच्च दद्यान्नरो नित्यं यदीच्छेद् भूतिमात्मनः॥ धन्यं यशस्यमायुष्यं जलदानमिहोच्यते।
17शत्रूश्चाप्यधि कौन्तेय सदा तिष्ठति तोयदः॥ सर्वकामानवाप्नोति कीर्तिं चैव हि शाश्वतीम्।
18तोयदो मनुजव्याघ्र प्रेत्य चानन्त्यमश्चाति पापेभ्यश्च प्रमुच्यते॥ स्वर्ग गत्वा महाद्युते। अक्षयान् समवाप्नोति लोकानित्यब्रवीन्मनुः॥
English
1Yudhishthira said I have heard, O sire, of the merits of the different kinds of gift which you have described to me. I understand, O Bharata, that the gift of food is especially praiseworthy and superior.
2What, however, are the great merits of making gifts of drink. I wish to hear of this in full, O grandfather.
3Bhishma said I shall, O chief of Bharata's race. relate to you this subject. Listen to ine, O you of unbaffled prowess, as I speak to you.
4I shall, O sinless one, describe to you gifts beginning with that of drink. The merit that a man wins by making gifts of food and of drink is such that the like of it, I think, is incapable of being acquired by any other gift. There is no gift, superior to that of either food or drink. It is from food that all living creatures are able to exist.
5Therefore, food is considered as a very superior object in all the worlds. From food the strength and energy of living creatures continually increase.
6Hence, the master of all creatures has himself said that the gift of food is a very superior gift. You have heard, O son of Kunti, what the auspicious words are of Savitri herself.
7You know why those words were said what those words were, and how they were said in course of the sacred Mantras, O you of great intelligence. A man, by making a gift of food, really makes a gift of life itself.
8There is no gift in this world which is superior to the gift of life. You are not unacquainted with this saying of Lomasha, O you of mighty arms.
9The end that was attained to formerly by king Shivi on account of his having granted life to the pigeon is acquired by him, O king, who makes a gift of food to a Brahmana.
10Hence, we have heard that they who give life attain to very superior regions of happiness in after life. Food, O best of the Kurus, may or may not be superior to drink.
11Nothing can exist without the help of what comes from water. The very lord of all the planets, viz., the illustrious Soma, has originated from water.
12Ambrosia and Suddha and Svadha and milk, as also every sort of food, the deciduous herbs, O king, and creepers originate from water.
13From these, O king, the vital airs of all living creatures flow. The deities have nectar for their food. The Nagas have Sudha.
14The departed manes have Svadha for their. The animals have herbs and plants for their food. The wise have said that rice, etc., form the food of human beings.
15All these, O king originate from water. Hence, there is nothing superior to the gift of water or drink.
16If a person wishes to get prosperity for himself, he should always make gifts of drink. The gift of water is considered as very laudable. It brings on great fame and bestows long life on the giver.
17The giver of water, O son of Kunti, always stands over the heads of his enemies. Such a person obtains the fruition of all his desires and acquires everlasting fame.
18The giver, O king, becomes purged of every sin and obtains unending happiness hereafter as he proceeds to the celestial region. O you of great splendour. Manu himself has said that such a person acquires regions of endless bliss in the other world.
Hindi
1युधिष्ठिर ने कहा — हे पितामह, आपने मुझे जिन विविध दानों के पुण्य बताए, वे मैंने सुन लिए। हे भारत, मैं समझ गया कि अन्न का दान विशेष रूप से प्रशंसनीय और श्रेष्ठ है।
2किन्तु पेय के दान के क्या महान् पुण्य हैं? हे पितामह, मैं इसे पूरा-पूरा सुनना चाहता हूँ।
3भीष्म ने कहा — हे भरतश्रेष्ठ, मैं तुम्हें यह विषय सुनाता हूँ। हे अकुण्ठित पराक्रम वाले, मैं जो कहता हूँ उसे सुनो।
4हे निष्पाप, मैं तुम्हें पेय के दान से आरम्भ करके दानों का वर्णन करूँगा। अन्न और पेय का दान करके मनुष्य जो पुण्य जीतता है, वैसा पुण्य मेरे विचार से किसी अन्य दान से प्राप्त नहीं किया जा सकता। अन्न अथवा पेय के दान से श्रेष्ठ कोई दान नहीं। अन्न से ही समस्त प्राणी जीवित रह पाते हैं।
5इसलिए समस्त लोकों में अन्न अत्यन्त श्रेष्ठ वस्तु माना जाता है। अन्न से ही प्राणियों का बल और तेज निरन्तर बढ़ता है।
6इसीलिए समस्त प्राणियों के स्वामी ने स्वयं कहा है कि अन्न का दान अत्यन्त श्रेष्ठ दान है। हे कुन्तीपुत्र, तुमने स्वयं सावित्री के वे मंगलमय वचन सुने हैं।
7हे महाबुद्धिमान्, तुम जानते हो कि वे वचन क्यों कहे गए, वे वचन क्या थे, और वे पवित्र मन्त्रों के प्रसंग में किस प्रकार कहे गए। मनुष्य अन्न का दान करके वस्तुतः जीवन का ही दान करता है।
8इस संसार में जीवन के दान से श्रेष्ठ कोई दान नहीं है। हे महाबाहु, लोमश का यह वचन तुमसे अपरिचित नहीं है।
9हे राजन्, कबूतर को प्राणदान देने के कारण प्राचीन काल में राजा शिवि ने जो गति पाई थी, वही गति उस पुरुष को मिलती है जो ब्राह्मण को अन्न का दान करता है।
10इसीलिए हमने सुना है कि जो प्राणदान करते हैं, वे परलोक में अत्यन्त श्रेष्ठ सुख के लोक पाते हैं। हे कुरुश्रेष्ठ, अन्न पेय से श्रेष्ठ हो अथवा न हो —
11जल से जो उत्पन्न होता है उसकी सहायता के बिना कुछ भी नहीं रह सकता। समस्त ग्रहों के स्वामी यशस्वी सोम भी जल से ही उत्पन्न हुए हैं।
12हे राजन्, अमृत, सुधा और स्वधा तथा दूध, और प्रत्येक प्रकार का अन्न, तथा पतझड़ी वनस्पतियाँ और लताएँ — सब जल से उत्पन्न होती हैं।
13हे राजन्, इन्हीं से समस्त प्राणियों के प्राणवायु प्रवाहित होते हैं। देवताओं का भोजन अमृत है। नागों का भोजन सुधा है।
14पितरों का भोजन स्वधा है। पशुओं का भोजन घास और वनस्पतियाँ हैं। बुद्धिमानों ने कहा है कि चावल आदि मनुष्यों का भोजन है।
15हे राजन्, ये सब जल से ही उत्पन्न होते हैं। इसलिए जल अथवा पेय के दान से श्रेष्ठ कुछ भी नहीं।
16यदि कोई पुरुष अपने लिए समृद्धि चाहता है, तो उसे सदा पेय का दान करना चाहिए। जल का दान अत्यन्त प्रशंसनीय माना जाता है। वह महान् यश लाता है और दाता को दीर्घ आयु देता है।
17हे कुन्तीपुत्र, जल का दाता सदा अपने शत्रुओं के सिर पर खड़ा रहता है। ऐसा पुरुष अपनी समस्त कामनाओं की पूर्ति पाता है और अक्षय यश प्राप्त करता है।
18हे राजन्, हे महातेजस्वी, ऐसा दाता प्रत्येक पाप से शुद्ध हो जाता है और देवलोक को जाते हुए परलोक में अनन्त सुख पाता है। स्वयं मनु ने कहा है कि ऐसा पुरुष परलोक में अनन्त आनन्द के लोक प्राप्त करता है।
Nepali
1युधिष्ठिरले भने — हे पितामह, तपाईंले मलाई जुन विविध दानका पुण्य बताउनुभयो, ती मैले सुनिसकेँ। हे भारत, म बुझेँ कि अन्नको दान विशेष रूपले प्रशंसनीय र श्रेष्ठ छ।
2तर पेयको दानका के महान् पुण्य छन्? हे पितामह, म यो पूरा-पूरा सुन्न चाहन्छु।
3भीष्मले भने — हे भरतश्रेष्ठ, म तिमीलाई यो विषय सुनाउँछु। हे अकुण्ठित पराक्रम भएका, म जे भन्दछु त्यो सुन।
4हे निष्पाप, म तिमीलाई पेयको दानबाट सुरु गरेर दानहरूको वर्णन गर्नेछु। अन्न र पेयको दान गरेर मानिसले जुन पुण्य जित्दछ, त्यस्तो पुण्य मेरो विचारमा अन्य कुनै दानबाट प्राप्त गर्न सकिँदैन। अन्न अथवा पेयको दानभन्दा श्रेष्ठ कुनै दान छैन। अन्नबाटै सम्पूर्ण प्राणी जीवित रहन सक्दछन्।
5त्यसैले सम्पूर्ण लोकमा अन्न अत्यन्त श्रेष्ठ वस्तु मानिन्छ। अन्नबाटै प्राणीहरूको बल र तेज निरन्तर बढ्दछ।
6त्यसैले सम्पूर्ण प्राणीका स्वामीले आफैँ भनेका छन् कि अन्नको दान अत्यन्त श्रेष्ठ दान हो। हे कुन्तीपुत्र, तिमीले स्वयं सावित्रीका ती मङ्गलमय वचन सुनेका छौ।
7हे महाबुद्धिमान्, तिमी जान्दछौ कि ती वचन किन भनिए, ती वचन के थिए, र ती पवित्र मन्त्रका प्रसङ्गमा कसरी भनिए। मानिसले अन्नको दान गरेर वस्तुतः जीवनकै दान गर्दछ।
8यस संसारमा जीवनको दानभन्दा श्रेष्ठ कुनै दान छैन। हे महाबाहु, लोमशको यो वचन तिमीसँग अपरिचित छैन।
9हे राजन्, परेवालाई प्राणदान दिएका कारण प्राचीन कालमा राजा शिविले जुन गति पाएका थिए, त्यही गति त्यस पुरुषलाई मिल्छ जसले ब्राह्मणलाई अन्नको दान गर्दछ।
10त्यसैले हामीले सुनेका छौँ कि जसले प्राणदान गर्दछन्, तिनले परलोकमा अत्यन्त श्रेष्ठ सुखका लोक पाउँछन्। हे कुरुश्रेष्ठ, अन्न पेयभन्दा श्रेष्ठ होस् अथवा नहोस् —
11जलबाट जे उत्पन्न हुन्छ त्यसको सहायताविना केही पनि रहन सक्दैन। सम्पूर्ण ग्रहका स्वामी यशस्वी सोम पनि जलबाटै उत्पन्न भएका हुन्।
12हे राजन्, अमृत, सुधा र स्वधा तथा दूध, र प्रत्येक प्रकारको अन्न, तथा पात झर्ने वनस्पति र लहरा — सबै जलबाट उत्पन्न हुन्छन्।
13हे राजन्, यिनैबाट सम्पूर्ण प्राणीका प्राणवायु प्रवाहित हुन्छन्। देवताहरूको भोजन अमृत हो। नागहरूको भोजन सुधा हो।
14पितृहरूको भोजन स्वधा हो। पशुहरूको भोजन घाँस र वनस्पति हुन्। बुद्धिमान्हरूले भनेका छन् कि चामल आदि मानिसहरूको भोजन हो।
15हे राजन्, यी सबै जलबाटै उत्पन्न हुन्छन्। त्यसैले जल अथवा पेयको दानभन्दा श्रेष्ठ केही पनि छैन।
16यदि कुनै पुरुषले आफ्ना लागि समृद्धि चाहन्छ भने, उसले सधैँ पेयको दान गर्नुपर्छ। जलको दान अत्यन्त प्रशंसनीय मानिन्छ। त्यसले महान् यश ल्याउँछ र दातालाई दीर्घ आयु दिन्छ।
17हे कुन्तीपुत्र, जलको दाता सधैँ आफ्ना शत्रुको शिरमाथि उभिन्छ। त्यस्तो पुरुषले आफ्ना सम्पूर्ण कामनाको पूर्ति पाउँछ र अक्षय यश प्राप्त गर्दछ।
18हे राजन्, हे महातेजस्वी, त्यस्तो दाता प्रत्येक पापबाट शुद्ध हुन्छ र देवलोक जाँदै परलोकमा अनन्त सुख पाउँछ। स्वयं मनुले भनेका छन् कि त्यस्तो पुरुषले परलोकमा अनन्त आनन्दका लोक प्राप्त गर्दछ।