Anushasanika Parva — The story of Vishvamitra as being promoted from a Kshatriya to a Brahmana
Volume IX — Anushasana to Svargarohana Parva · Chapter 3
Sanskrit
1युधिष्ठिर उवाच ब्राह्मण्यं यदि दुष्प्राप्यं त्रिभिर्वर्णैर्नराधिप। कथं प्राप्तं महाराज क्षत्रियेण महात्मना॥ विश्वामित्रेण धर्मात्पन् ब्राह्मणत्वं नरर्षभ। श्रोतुमिच्छामि तत्त्वेन तन्मे ब्रूहि पितामह॥
2तेन ह्यमितवीर्येण वसिष्ठस्य महात्मनः। हतं पुत्रशतं सद्यस्तपसाऽपि पितामह॥
3यातुधानाश्च बहवो राक्षसास्तिग्मतेजसः। मन्युनाऽऽविष्टदेहेन सृष्टाः कालान्तकोपमाः॥
4महान् कुशिकवंशश्च ब्रह्मर्षिशतसंकुलः। स्थापितो नरलोकेऽस्मिन् विद्वद्ब्राह्मणसंस्तुतः॥
5ऋचीकस्यात्मजश्चैव शुनःशेपो महातपाः। विमोक्षितो महासत्रात् पशुतामप्युपागतः॥
6हरिश्चन्द्रक्रतौ देवांस्तोषयित्वाऽऽत्मतेजसा। पुत्रतामनु सम्प्राप्तो विश्वामित्रस्य धीमतः॥
7नाभिवादयते ज्येष्ठं देवरातं नराधिप। पुत्राः पञ्चाशदेवापि शप्ताः श्वपचतां गताः॥
8त्रिशङ्कुर्वन्धुभिर्मुक्त ऐक्ष्वाकः प्रीतिपूर्वकम्। अवाशिरा दिवं नीतो दक्षिणामाश्रितो दिशम्॥
9विश्वामित्रस्य विपुला नदी देवर्षिसेविता। कौशिकी च शिवा पुण्या ब्रह्मर्षिसुरसेविता॥
10तपोविनकरी चैव पञ्चचूडा सुसम्मता। रम्भा नामाप्सराः शापाद् यस्य शैलत्वमागता॥
11तथैवास्य भयाद् बद्ध्वा वसिष्ठः सलिले पुरा। आत्मानं मज्जयन् श्रीमान् विपाशः पुनरुत्थितः॥
12तदाप्रभृति पुण्या हि विपाशाऽभून्महानदी। विख्याता कर्मणा तेन वसिष्ठस्य महात्मनः॥
13वाग्भिश्च भगवान् येन देवसेनाग्रगः प्रभुः। स्तुतः प्रीतमनाश्चासीच्छापाञ्चैनममुञ्चत॥ ध्रुवस्यौत्तानपादस्य ब्रह्मर्षीणां तथैव च। मध्यं ज्वलति यो नित्यमुदीचीमाश्रितो दिशम्॥
14तस्यैतानि च कर्माणि तथान्यानि च कौरव। क्षत्रियस्येत्यतो जातमिदं कौतूहलं मम॥
15किमेतदिति तत्त्वेन प्रब्रूहि भरतर्षभ। देहान्तरमनासाद्य कथं स ब्राह्मणोऽभवत्॥
16एतत् तत्त्वेन मे तात सर्वमाख्यातुमर्हसि। मतङ्गस्य यथातत्त्वं तथैवैतद् वदस्व मे॥
17स्थाने मतङ्गा ब्राह्मण्यं नालभद् भरतर्षभ। चण्डालयोनौ जातो हि कथं ब्राह्मण्यमाप्तवान्॥
18किमेतदिति तत्त्वेन प्रब्रूहि भरतर्षभ। देहान्तरमनासाद्य कथं स ब्राह्मणोऽभवत्॥
19एतत् तत्त्वेन मे तात सर्वमाख्यातुमर्हसि। मतङ्गस्य यथातत्त्वं तथैवैतद् वदस्व मे॥
20स्थाने मतङ्गा ब्राह्मण्यं नालभद् भरतर्षभ। चण्डालयोनौ जातो हि कथं ब्राह्मण्यमाप्तवान्॥
English
1Yudhishthira said If, O prince, it is so very difficult for the other three castes to acquire Brahmanahood, how then did the great Vishvasmitra, O king, though a Kshatriya, acquire the status of a Brahmana? I desire to know this, O sire! Therefore, do you truly describe this matter to me.
2O Sire, by virtue of his austerities that powerful man destroyed in a moment the hundred sons of the great Vasishtha.
3While under the influence of ire, he created numberless evil spirits and Rakshasas of great vigour and resembling the great destroyer Kala himself.
4The great and learned family of Kushika, containing hundreds of twiceborn sages in it and highly spoken of by the Brahmanas, was founded in this world of men by him.
5Having been sought to be killed as an animal in the great sacrifice of Amvarisha, Shunashepha of austere penances the son of Richika acquired his deliverance through Vishvamitra.
6Having pleased the gods at a sacrifice Harishchandra became a son of the wise Vishvamitra.
7For not having honoured their eldest brother Devarat, the other fifty brothers of his were imprecated, and all of them became Chandalas.
8When abandoned by his friends, and hanging with his head down wards in the lower regions, Trisanku, the son of Ikshaku, was translated to heaven at the pleasure of Vishvamitra.
9Vishvamitra had a large river, named Kaushiki, that was frequented by celestial Rishis. This sacred and suspicious river was frequented by the celestials and twiceborn Rishis.
10For disturbing his devotions, the famous celestial nymph Rambha, having fine bracelets, was cursed and changed into a rock.
11From fear of Vishvamitra the glorious Vasishtha, in days of yore, binding himself with creepers, threw himself down into a river and again rose released from his fetters,
12On account of this, that large and sacred river became thenceforth famous by the name of Vipasha.
13He prayed to the glorious and powerful Indra who was pleased with him and freed him from a curse. Remaining on the northern side of the sky, he sheds his lustre from a position in the midst of the seven twiceborn Rishis, and Dhruva the son of Uttanpada.
14These and many others are his feats. O descendant of Kuru, my curiosity has been kindled in this respect, because they were performed by a Kshstriya.
15Therefore, O foremost one of Bharata's race do you relate this matter to me truly! How without renouncing his body and taking another body of flesh could he become a Brahmana?
16Do you, O sire, truly describe this matter to me as you have described to me the story of Matanga.
17Matanga was born as a Chandala, and could not acquire Brahmanahood, but how could this man acquire the status of a Brahmana?
18Therefore, O foremost one of Bharata's race do you relate this matter to me truly! How without renouncing his body and taking another body of flesh could he become a Brahmana?
19Do you, O sire, truly describe this matter to me as you have described to me the story of Matanga.
20Matanga was born as a Chandala, and could not acquire Brahmanahood, but how could this man acquire the status of a Brahmana?
Hindi
1युधिष्ठिर ने कहा — हे राजन्, यदि शेष तीन वर्णों के लिए ब्राह्मणत्व प्राप्त करना इतना कठिन है, तो हे राजन्, महान् विश्वामित्र ने, क्षत्रिय होते हुए भी, ब्राह्मण का पद कैसे प्राप्त किया? हे तात, मैं यह जानना चाहता हूँ! इसलिए आप मुझे यह विषय यथार्थ रूप से बताइए।
2हे तात, अपनी तपस्या के बल पर उस शक्तिशाली पुरुष ने महान् वसिष्ठ के सौ पुत्रों का क्षण भर में विनाश कर दिया।
3क्रोध के वश में रहते हुए उन्होंने असंख्य दुष्ट प्रेत तथा महान् बल वाले राक्षस सृजे, जो स्वयं महाविनाशक काल के समान थे।
4कुशिक का महान् तथा विद्वान् कुल, जिसमें सैकड़ों द्विज ऋषि हैं और जिसकी ब्राह्मणों ने उच्च प्रशंसा की है, इस मनुष्यलोक में उन्हीं ने स्थापित किया।
5अम्बरीष के महायज्ञ में पशु के रूप में मारे जाने के लिए चुने जाने पर कठोर तपस्या वाले ऋचीक के पुत्र शुनःशेप ने विश्वामित्र के द्वारा अपनी मुक्ति प्राप्त की।
6एक यज्ञ में देवताओं को प्रसन्न करके हरिश्चन्द्र बुद्धिमान् विश्वामित्र के पुत्र बने।
7अपने ज्येष्ठ भ्राता देवरात का सम्मान न करने के कारण उनके शेष पचास भाई शापग्रस्त हुए, और वे सब चाण्डाल बन गए।
8अपने मित्रों द्वारा त्यागे जाने पर, तथा अधोलोक में सिर नीचे किए लटकते हुए, इक्ष्वाकु के पुत्र त्रिशंकु विश्वामित्र की प्रसन्नता से स्वर्ग को पहुँचा दिए गए।
9विश्वामित्र की कौशिकी नामक एक बड़ी नदी थी, जिसका सेवन देवर्षि करते थे। इस पवित्र तथा मंगलमयी नदी का सेवन देवताओं तथा द्विज ऋषियों द्वारा किया जाता था।
10उनकी तपस्या में विघ्न डालने के कारण सुन्दर कंगन वाली प्रसिद्ध अप्सरा रम्भा शापग्रस्त होकर एक शिला में परिणत हो गई।
11विश्वामित्र के भय से पूर्वकाल में यशस्वी वसिष्ठ ने अपने को लताओं से बाँधकर एक नदी में गिरा दिया और बन्धनों से मुक्त होकर पुनः उठ आए।
12इसी कारण वह बड़ी तथा पवित्र नदी तब से विपाशा नाम से प्रसिद्ध हो गई।
13उन्होंने यशस्वी तथा शक्तिशाली इन्द्र की प्रार्थना की, जो उनसे प्रसन्न हुए और उन्हें शाप से मुक्त किया। आकाश के उत्तरी भाग में रहते हुए वे सात द्विज ऋषियों तथा उत्तानपाद के पुत्र ध्रुव के मध्य एक स्थान से अपनी आभा बिखेरते हैं।
14ये तथा और भी अनेक उनके पराक्रम हैं। हे कुरुवंशी, इस विषय में मेरी उत्सुकता इसलिए जगी है, क्योंकि ये एक क्षत्रिय द्वारा किए गए थे।
15इसलिए हे भरतवंशश्रेष्ठ, आप मुझे यह विषय यथार्थ रूप से बताइए! अपना शरीर त्यागे तथा मांस का दूसरा शरीर धारण किए बिना वे ब्राह्मण कैसे बन सके?
16हे तात, आप मुझे यह विषय उसी प्रकार यथार्थ रूप से बताइए जिस प्रकार आपने मुझे मातंग की कथा बताई है।
17मातंग चाण्डाल के रूप में जन्मा था और ब्राह्मणत्व प्राप्त नहीं कर सका, किन्तु ये पुरुष ब्राह्मण का पद कैसे प्राप्त कर सके?
18इसलिए हे भरतवंशश्रेष्ठ, आप मुझे यह विषय यथार्थ रूप से बताइए! अपना शरीर त्यागे तथा मांस का दूसरा शरीर धारण किए बिना वे ब्राह्मण कैसे बन सके?
19हे तात, आप मुझे यह विषय उसी प्रकार यथार्थ रूप से बताइए जिस प्रकार आपने मुझे मातंग की कथा बताई है।
20मातंग चाण्डाल के रूप में जन्मा था और ब्राह्मणत्व प्राप्त नहीं कर सका, किन्तु ये पुरुष ब्राह्मण का पद कैसे प्राप्त कर सके?
Nepali
1युधिष्ठिरले भने — हे राजन्, यदि बाँकी तीन वर्णका लागि ब्राह्मणत्व प्राप्त गर्न यति कठिन छ भने, हे राजन्, महान् विश्वामित्रले, क्षत्रिय भएर पनि, ब्राह्मणको पद कसरी प्राप्त गरे? हे तात, म यो जान्न चाहन्छु! त्यसैले तपाईंले मलाई यो विषय यथार्थ रूपमा बताउनुहोस्।
2हे तात, आफ्नो तपस्याको बलमा त्यस शक्तिशाली पुरुषले महान् वसिष्ठका सय पुत्रको क्षणभरमै विनाश गरे।
3क्रोधको वशमा रहँदा उनले असङ्ख्य दुष्ट प्रेत तथा महान् बल भएका राक्षस सिर्जना गरे, जो स्वयं महाविनाशक कालजस्तै थिए।
4कुशिकको महान् तथा विद्वान् कुल, जसमा सयौँ द्विज ऋषि छन् र जसको ब्राह्मणहरूले उच्च प्रशंसा गरेका छन्, यस मनुष्यलोकमा उनैले स्थापित गरे।
5अम्बरीषको महायज्ञमा पशुको रूपमा मारिनका लागि छानिएपछि कठोर तपस्या भएका ऋचीकका पुत्र शुनःशेपले विश्वामित्रद्वारा आफ्नो मुक्ति प्राप्त गरे।
6एउटा यज्ञमा देवताहरूलाई प्रसन्न पारेर हरिश्चन्द्र बुद्धिमान् विश्वामित्रका पुत्र बने।
7आफ्ना जेठा दाजु देवरातको सम्मान नगरेका कारण उनका बाँकी पचास भाइ शापग्रस्त भए, र तिनीहरू सबै चाण्डाल बने।
8आफ्ना मित्रहरूद्वारा त्यागिएपछि, तथा अधोलोकमा शिर तल पारेर झुण्डिँदै, इक्ष्वाकुका पुत्र त्रिशङ्कु विश्वामित्रको प्रसन्नताले स्वर्गमा पुर्याइए।
9विश्वामित्रकी कौशिकी नामक एउटी ठूली नदी थिइन्, जसको सेवन देवर्षिहरूले गर्दथे। यस पवित्र तथा मङ्गलमयी नदीको सेवन देवता तथा द्विज ऋषिहरूद्वारा गरिन्थ्यो।
10उनको तपस्यामा विघ्न हालेका कारण सुन्दर बाला भएकी प्रसिद्ध अप्सरा रम्भा शापग्रस्त भएर एउटा शिलामा परिणत भइन्।
11विश्वामित्रको भयले पूर्वकालमा यशस्वी वसिष्ठले आफूलाई लहराले बाँधेर एउटी नदीमा हामफाले र बन्धनबाट मुक्त भएर पुनः उठे।
12यसै कारण त्यो ठूली तथा पवित्र नदी त्यसबेलादेखि विपाशा नामले प्रसिद्ध भइन्।
13उनले यशस्वी तथा शक्तिशाली इन्द्रको प्रार्थना गरे, जो उनीसँग प्रसन्न भए र उनलाई शापबाट मुक्त गरे। आकाशको उत्तरी भागमा रहँदै उनी सात द्विज ऋषि तथा उत्तानपादका पुत्र ध्रुवको बीचमा एउटा स्थानबाट आफ्नो आभा छर्दछन्।
14यी तथा अरू पनि अनेक उनका पराक्रम छन्। हे कुरुवंशी, यस विषयमा मेरो उत्सुकता त्यसैले जागेको छ, किनभने यी एउटा क्षत्रियद्वारा गरिएका थिए।
15त्यसैले हे भरतवंशश्रेष्ठ, तपाईंले मलाई यो विषय यथार्थ रूपमा बताउनुहोस्! आफ्नो शरीर नत्यागी तथा मासुको अर्को शरीर धारण नगरी उनी ब्राह्मण कसरी बन्न सके?
16हे तात, तपाईंले मलाई यो विषय त्यसै गरी यथार्थ रूपमा बताउनुहोस् जसरी तपाईंले मलाई मातङ्गको कथा बताउनुभएको छ।
17मातङ्ग चाण्डालको रूपमा जन्मेको थियो र ब्राह्मणत्व प्राप्त गर्न सकेन, तर यी पुरुषले ब्राह्मणको पद कसरी प्राप्त गर्न सके?
18त्यसैले हे भरतवंशश्रेष्ठ, तपाईंले मलाई यो विषय यथार्थ रूपमा बताउनुहोस्! आफ्नो शरीर नत्यागी तथा मासुको अर्को शरीर धारण नगरी उनी ब्राह्मण कसरी बन्न सके?
19हे तात, तपाईंले मलाई यो विषय त्यसै गरी यथार्थ रूपमा बताउनुहोस् जसरी तपाईंले मलाई मातङ्गको कथा बताउनुभएको छ।
20मातङ्ग चाण्डालको रूपमा जन्मेको थियो र ब्राह्मणत्व प्राप्त गर्न सकेन, तर यी पुरुषले ब्राह्मणको पद कसरी प्राप्त गर्न सके?