Chapter 209

Anugita Parva — The principle of Greatness

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Verse 1 ☆
Sanskrit

ब्रह्मोवाच य उत्पन्नो महान् पूर्वमहंकारः स उच्यते। अहमित्येव सम्भूतो द्वितीयः सर्ग उच्यते॥

English

Brahman said That Mahat or principle of greatness who was first produced is called Egoism. When, it originated as I, it came to be called as the second creation.

Hindi

ब्रह्मा ने कहा — जो महत्तत्त्व अथवा महत्ता का तत्त्व सर्वप्रथम उत्पन्न हुआ, वही अहंकार कहलाता है। जब वह 'मैं' के रूप में प्रकट हुआ, तब वह दूसरी सृष्टि कहलाया।

Nepali

ब्रह्माले भने — जुन महत्तत्त्व अथवा महत्ताको तत्त्व सर्वप्रथम उत्पन्न भयो, त्यही नै अहंकार भनिन्छ। जब त्यो 'म' का रूपमा प्रकट भयो, तब त्यो दोस्रो सृष्टि भनियो।

Verse 2 ☆
Sanskrit

अहंकारश्च भूतादिकारिक इति स्मृतः। तेजश्चेतना धातुः प्रजासर्गः प्रजापतिः॥

English

That Egoism is said to be the source of all creatures, for these have originated from its modifications. It is pure effulgence and is the supporter of consciousness. It is Prajapati.

Hindi

वह अहंकार समस्त प्राणियों का स्रोत कहा जाता है, क्योंकि ये सब उसी के विकारों से उत्पन्न हुए हैं। वह शुद्ध तेज है और चेतना का आधार है। वही प्रजापति है।

Nepali

त्यो अहंकार सम्पूर्ण प्राणीको स्रोत भनिन्छ, किनभने यी सबै त्यसकै विकारबाट उत्पन्न भएका हुन्। त्यो शुद्ध तेज हो र चेतनाको आधार हो। त्यही नै प्रजापति हो।

Verse 3 ☆
Sanskrit

देवानां प्रभवो देवो मनसश्च त्रिलोककृत्। अहमित्येव तत्सर्वमभिमन्ता स उच्यते॥

English

It is a deity, the creator of deities, and of mind. It is the which creates the three worlds. It is said to be that which feels-I am all this.

Hindi

वह देवता है, देवताओं का और मन का स्रष्टा है। वही तीनों लोकों की रचना करता है। कहा जाता है कि वही यह अनुभव करता है — 'यह सब मैं ही हूँ।'

Nepali

त्यो देवता हो, देवताहरूको र मनको स्रष्टा हो। त्यसैले तीनै लोकको रचना गर्दछ। भनिन्छ कि त्यसैले यो अनुभव गर्दछ — 'यो सबै म नै हुँ।'

Verse 4 ☆
Sanskrit

अध्यात्मज्ञानतृप्तानां मुनीनां भावितानाम्। स्वाध्यायक्रतुसिद्धानामेष लोकः सनातनः॥

English

That is the eternal world existing for those sages who are contented with knowledge about the soul, who have meditated on the soul, and who have acquired success by Vedic study and sacrifices.

Hindi

उन मुनियों के लिए, जो आत्मज्ञान से सन्तुष्ट हैं, जिन्होंने आत्मा का ध्यान किया है, और जिन्होंने वेदाध्ययन तथा यज्ञों से सिद्धि प्राप्त की है, वही नित्य लोक है।

Nepali

ती मुनिहरूका लागि, जो आत्मज्ञानले सन्तुष्ट छन्, जसले आत्माको ध्यान गरेका छन्, र जसले वेदाध्ययन तथा यज्ञबाट सिद्धि प्राप्त गरेका छन्, त्यही नै नित्य लोक हो।

Verse 5 ☆
Sanskrit

अहंकारेणाहरतो गुणानिमान् भूतादिरेवं सृजते स भूतकृत्। वैकारिकः सर्वमिदं विचेष्टते स्वतेजसा रञ्जयते जगत् तथा॥

English

By consciousness of soul one enjoys the qualities. That source of all creatures, that creator of all creatures, creates thus. It is that which causes all changes. It is that which causes all beings to move. By its own light ii lights up the universe likewise.

Hindi

आत्मा की चेतना के द्वारा मनुष्य गुणों का भोग करता है। समस्त प्राणियों का वह स्रोत, समस्त प्राणियों का वह स्रष्टा, इसी प्रकार सृष्टि करता है। वही समस्त परिवर्तनों का कारण है। वही समस्त प्राणियों को गति देता है। अपने ही प्रकाश से वह इसी प्रकार विश्व को आलोकित करता है।

Nepali

आत्माको चेतनाद्वारा मानिसले गुणको भोग गर्दछ। सम्पूर्ण प्राणीको त्यो स्रोत, सम्पूर्ण प्राणीको त्यो स्रष्टाले यसै गरी सृष्टि गर्दछ। त्यही नै सम्पूर्ण परिवर्तनको कारण हो। त्यसैले सम्पूर्ण प्राणीलाई गति दिन्छ। आफ्नै प्रकाशले त्यसले यसै गरी विश्वलाई आलोकित गर्दछ।