Mokshadharma Parva — The destruction of the universe
Volume VIII — Shanti Parva (II) · Chapter 139
Sanskrit
1याज्ञवल्क्य उवाच तत्त्वानां सर्वसंख्या च कालसंख्या तथैव च। मया प्रोक्ताऽऽनुपूर्वेण संहारमपि मे शृणु॥
2यथा संहरते जन्तून् ससर्ज च पुनः पुनः। अनादिनिधनो ब्रह्मा नित्यश्चाक्षर एव च॥
3अहःक्षयमथो बुद्ध्वा निशि स्वप्नमनास्तथा। चोदयामास भगवानव्यक्तोऽहंकृतं नरम्॥
4ततः शतसहस्रांशुरव्यक्तेनाभिचोदितः। कृत्वा द्वादशधाऽऽत्मानमादित्यो ज्वलदग्निवत्॥
5चतुर्विधं महीपाल निर्दहत्याशु तेजसा। जरायुजाण्डजस्वेदजोद्भिज्जं च नराधिप॥
6एतदुन्मेषमात्रेण विनष्टं स्थाणु जङ्गमम्। कूर्मपृष्ठसमा भूमिर्भवत्यथ समन्ततः॥
7जगद् दग्ध्वामितबलः केवलां जगतीं ततः। अम्भसा बलिना क्षिप्रमापूरयति सर्वशः॥
8ततः कालाग्निमासाद्य तदम्भो याति संक्षयम्। विनष्टेऽम्भसि राजेन्द्र जाज्वलत्यनलो महान्॥
9तमप्रमेयोऽतिबलं ज्वलमानं विभावसुम्। ऊष्माणं सर्वभूतानां सप्तार्चिषमथाञ्जसा॥ भक्षयामास भगवान् वायुरष्टात्मको बली। विचरन्नमितप्राणस्तिर्यगूर्ध्वमधस्तथा॥
10तमप्रतिबलं भीममाकाशं ग्रसतेऽऽत्मना। आकाशमप्यभिनदन्मनो ग्रसति चाधिकम्॥
11मनो ग्रसति भूतात्मा सोऽहंकारः प्रजापतिः। अहंकारं महानात्मा भूतभव्यभविष्यवित्॥
12तमप्यनुपमात्मानं विश्वं शम्भुः प्रजापतिः। अणिमा लघिमा प्राप्तिरीशानो ज्योतिरव्ययः॥
13सर्वत:पाणिपादान्तः सर्वतोऽक्षिशिरोमुखः। सर्वतःश्रुतिमाँल्लोके सर्वमावृत्य तिष्ठति॥
14हृदयं सर्वभूतानां पर्वणाङ्गुष्ठमात्रकः। अथ ग्रसत्यनन्तो हि महात्मा विश्वमीश्वरः॥
15ततः समभवत् सर्वमक्षयाव्ययमव्रणम्। भूतभव्यभविष्याणां स्रष्टारमनघं तथा॥
16एषोऽप्ययस्ते राजेन्द्र यथावत् समुदाहृतः। अध्यात्ममधिभूतं च अधिदैवं च श्रूयताम्॥
English
1I have, one after another, told you the order of the creation, with their total number, of the various principles, as also the extent of the duration of each. Hear as I tell you of their destruction.
2Listen to me how Brahman, who is eternal and undeteriorating, and who is without beginning and without end, repeatedly creates and destroys all created objects.
3When his day expires and night comes, he seeks sleep. At such a time the unmanifest and holy one moves the Being called Maharudra, who is conscious of his great powers.
4Urged by the unmanifest, that Being, assuming the form of the Sun of hundreds of thousands of rays, divides himself into a dozen parts each resembling a burning fire.
5He then consumes with his energy, O king, without any loss of time, the four sorts of created beings, viz., viviparous, oviparious, filth-born, and vegetable.
6Within, the twinkling of the eye all mobile and immobile creatures being thus destroyed, the Earth becomes on all sides, bare as a tortoise shell.
7Having burnt everything on the face of the Earth, Rudra of incomparable might, then quickly fills the bare Earth with Water, possessed of great force.
8He then creates the cycle-fire which dries up that Water. The Water disappearing, the great element of Fire continues to blaze dreadfully.
9Then comes the powerful Wind of iinmeasurable force, in his eight forms, who devours speedily that blazing fire of transcendent force, possessed of seven flames, and al one with the heat that exists in every crcature. Having devoured that fire, the Wind passes in every direction, upwards, downwards and transversely.
10Then Space of inmeasurable existent devours that Wind of transcendent power. Then mind cheerfully devours that immeasurable Space.
11Then that Lord of all creatures, viz., Consciousness, who is the Soul of everything, devours the Mind. Consciousness in his turn, is devoured by the Great Soul who is conversant with the Past, the Present, and the Future.
12The incomparable Universe is then devoured by Shambhu, that Lord of all things in whom exist the lordly powers of Anima, Laghima, Prapti, etc., and who is considered as Supreme and pure Effulgence that is Iminutable.
13His hands and feet extend over every part his eyes and head and face are everywhere, his reach every places, and he exists possessing all things.
14He is the heart of all creatures. He measures a digit of the thumb. That Infinite and Supreme Soul that Lord of all, thus devours the Universe. cars
15After this, what remains is the Undeteriorating and the Immutable One who is without shortcoming of any sort, who is the Creator of the Past, the Present, and the Future; and who is perfectly faultless.
16I have thus, O king, duly told you of Destruction. I shall now describe to you the subject of Adhyatma (Spiritual), Adhibhuta (Eternal) and Adhidaivata (Accidental).
Hindi
1मैंने एक के बाद एक करके तुम्हें विविध तत्त्वों की सृष्टि का क्रम, उनकी कुल संख्या तथा प्रत्येक की कालावधि का विस्तार बताया। अब सुनो, जब मैं तुम्हें उनके संहार के विषय में बताता हूँ।
2मुझसे सुनो कि नित्य और अविनाशी, आदि तथा अन्त से रहित ब्रह्म किस प्रकार समस्त सृष्ट पदार्थों की बारम्बार सृष्टि और संहार करते हैं।
3जब उनका दिन समाप्त होता है और रात्रि आती है, तब वे निद्रा चाहते हैं। ऐसे समय वे अव्यक्त और पवित्र प्रभु महारुद्र नामक उस सत्ता को प्रेरित करते हैं, जो अपने महान् सामर्थ्य से परिचित है।
4अव्यक्त से प्रेरित होकर वह सत्ता लाखों किरणों वाले सूर्य का रूप धारण करके अपने को बारह भागों में विभाजित कर लेती है, और प्रत्येक भाग प्रज्वलित अग्नि के समान होता है।
5हे राजन्, तब वह बिना समय गँवाए अपने तेज से चारों प्रकार के सृष्ट प्राणियों को — अर्थात् जरायुज, अण्डज, स्वेदज और उद्भिज्ज को — भस्म कर देता है।
6इस प्रकार पलक झपकते ही समस्त चराचर प्राणियों का नाश हो जाने पर पृथ्वी सब ओर से कछुए की पीठ के समान नङ्गी हो जाती है।
7पृथ्वी के धरातल पर सब कुछ जला देने के पश्चात् अतुल पराक्रम वाले रुद्र तत्काल उस नङ्गी पृथ्वी को महान् वेग से युक्त जल से भर देते हैं।
8तत्पश्चात् वे संवर्तक अग्नि की सृष्टि करते हैं, जो उस जल को सुखा देती है। जल के लुप्त हो जाने पर अग्नि नामक वह महाभूत भयङ्कर रूप से जलता रहता है।
9तब अपरिमेय बल वाला बलवान् वायु अपने आठ रूपों में आता है और सात ज्वालाओं से युक्त, प्रत्येक प्राणी में विद्यमान ऊष्मा से एक हुई उस अपार तेजस्वी प्रज्वलित अग्नि को शीघ्र ही निगल जाता है। उस अग्नि को निगलकर वायु ऊपर, नीचे और तिरछे — सब दिशाओं में — चलता है।
10तत्पश्चात् अपरिमेय सत्ता वाला आकाश उस अपार शक्तिशाली वायु को निगल जाता है। फिर मन प्रसन्नतापूर्वक उस अपरिमेय आकाश को निगल जाता है।
11तब समस्त प्राणियों का वह स्वामी अहङ्कार, जो सबका आत्मा है, मन को निगल जाता है। और अहङ्कार को भी, अपनी बारी में, वह महान् आत्मा निगल जाता है जो भूत, वर्तमान और भविष्य का ज्ञाता है।
12तत्पश्चात् अतुलनीय विश्व को शम्भु निगल जाते हैं — वे समस्त पदार्थों के स्वामी, जिनमें अणिमा, लघिमा, प्राप्ति आदि ऐश्वर्य विद्यमान हैं, और जो परम तथा शुद्ध एवं अपरिवर्तनीय तेज माने जाते हैं।
13उनके हाथ और चरण सब ओर फैले हुए हैं; उनके नेत्र, मस्तक और मुख सर्वत्र हैं; उनकी पहुँच प्रत्येक स्थान तक है, और वे समस्त वस्तुओं को धारण किए हुए विद्यमान हैं।
14वे समस्त प्राणियों के हृदय हैं। वे अङ्गुष्ठमात्र परिमाण के हैं। वही अनन्त और परम आत्मा, वही सर्वेश्वर, इस प्रकार विश्व को निगल जाते हैं।
15इसके पश्चात् जो शेष रहता है वह अविनाशी और अपरिवर्तनीय एक है, जिसमें किसी प्रकार की न्यूनता नहीं, जो भूत, वर्तमान और भविष्य का स्रष्टा है, और जो पूर्णतः निर्दोष है।
16हे राजन्, इस प्रकार मैंने तुम्हें विधिवत् संहार के विषय में बताया। अब मैं तुम्हें अध्यात्म, अधिभूत और अधिदैव के विषय का वर्णन करूँगा।
Nepali
1मैले एकपछि अर्को गर्दै तिमीलाई विविध तत्त्वको सृष्टिको क्रम, तिनको कुल सङ्ख्या तथा प्रत्येकको कालावधिको विस्तार बताएँ। अब सुन, जब म तिमीलाई तिनको संहारका विषयमा बताउँछु।
2मबाट सुन कि नित्य र अविनाशी, आदि तथा अन्तबाट रहित ब्रह्मले कसरी सम्पूर्ण सृष्ट पदार्थको बारम्बार सृष्टि र संहार गर्नुहुन्छ।
3जब उहाँको दिन समाप्त हुन्छ र रात्रि आउँछ, तब उहाँले निद्रा चाहनुहुन्छ। यस्तो बेला ती अव्यक्त र पवित्र प्रभुले महारुद्र नामक त्यस सत्तालाई प्रेरित गर्नुहुन्छ, जो आफ्नो महान् सामर्थ्यसँग परिचित छ।
4अव्यक्तबाट प्रेरित भई त्यो सत्ताले लाखौँ किरण भएको सूर्यको रूप धारण गरेर आफूलाई बाह्र भागमा विभाजित गर्दछ, र प्रत्येक भाग प्रज्वलित अग्निसमान हुन्छ।
5हे राजन्, तब त्यसले समय नगुमाई आफ्नो तेजले चारै प्रकारका सृष्ट प्राणी — अर्थात् जरायुज, अण्डज, स्वेदज र उद्भिज्जलाई — भस्म पार्दछ।
6यसरी आँखा झिम्किँदै सम्पूर्ण चराचर प्राणीको नाश भएपछि पृथ्वी सबैतिरबाट कछुवाको पिठ्युँझैँ नाङ्गो हुन्छ।
7पृथ्वीको धरातलमा सबै कुरा जलाइसकेपछि अतुल पराक्रम भएका रुद्रले तत्कालै त्यस नाङ्गो पृथ्वीलाई महान् वेगले युक्त जलले भरिदिन्छन्।
8त्यसपछि उनले संवर्तक अग्निको सृष्टि गर्दछन्, जसले त्यो जललाई सुकाइदिन्छ। जल लोप भएपछि अग्नि नामक त्यो महाभूत भयङ्कर रूपले बलिरहन्छ।
9तब अपरिमेय बल भएको बलवान् वायु आफ्ना आठ रूपमा आउँछ र सात ज्वालाले युक्त, प्रत्येक प्राणीमा विद्यमान तापसँग एक भएको त्यो अपार तेजस्वी प्रज्वलित अग्निलाई चाँडै निल्दछ। त्यो अग्नि निलेर वायु माथि, तल र तेर्सो — सबै दिशामा — चल्दछ।
10त्यसपछि अपरिमेय सत्ता भएको आकाशले त्यो अपार शक्तिशाली वायुलाई निल्दछ। अनि मनले प्रसन्नतापूर्वक त्यो अपरिमेय आकाशलाई निल्दछ।
11तब सम्पूर्ण प्राणीको त्यो स्वामी अहङ्कारले, जो सबैको आत्मा हो, मनलाई निल्दछ। र अहङ्कारलाई पनि, आफ्नो पालोमा, त्यो महान् आत्माले निल्दछ जो भूत, वर्तमान र भविष्यको ज्ञाता हो।
12त्यसपछि अतुलनीय विश्वलाई शम्भुले निल्दछन् — ती सम्पूर्ण पदार्थका स्वामी, जसमा अणिमा, लघिमा, प्राप्ति आदि ऐश्वर्य विद्यमान छन्, र जो परम तथा शुद्ध एवं अपरिवर्तनीय तेज मानिन्छन्।
13उहाँका हात र चरण सबैतिर फैलिएका छन्; उहाँका नेत्र, मस्तक र मुख सर्वत्र छन्; उहाँको पहुँच प्रत्येक स्थानसम्म छ, र उहाँ सम्पूर्ण वस्तु धारण गरेर विद्यमान हुनुहुन्छ।
14उहाँ सम्पूर्ण प्राणीको हृदय हुनुहुन्छ। उहाँ अङ्गुष्ठमात्र परिमाणका हुनुहुन्छ। त्यही अनन्त र परम आत्मा, त्यही सर्वेश्वरले यसरी विश्वलाई निल्दछन्।
15यसपछि जुन बाँकी रहन्छ त्यो अविनाशी र अपरिवर्तनीय एक हो, जसमा कुनै प्रकारको न्यूनता छैन, जो भूत, वर्तमान र भविष्यको स्रष्टा हो, र जो पूर्णतः निर्दोष छ।
16हे राजन्, यसरी मैले तिमीलाई विधिवत् संहारका विषयमा बताएँ। अब म तिमीलाई अध्यात्म, अधिभूत र अधिदैवको विषयको वर्णन गर्नेछु।