Apaddharmanushasana Parva — The same story
Volume VII — Shanti Parva (I) · Chapter 157
Sanskrit
1भीष्म उवाच ततो निश्चित्य मनसा शाल्मलिः क्षुभितस्तदा। शाखा: स्कन्धान प्रशाखाश्च स्वयमेव व्यशातयत्॥
2स परित्यज्य शाखाश्च पत्राणि कुसुमानि च। प्रभाते वायुमायान्तं प्रत्यक्षत वनस्पतिः॥
3ततः क्रुद्धः श्वसन् वायुः पातयन् व महादुमान्। आजगामाथ तं देशमास्ते यत्र स शाल्मलिः॥
4तं हीनपर्णं पतिताग्रशाखं निशीर्णपुष्पं प्रसमीक्ष्य वायुः। उवाच वाक्यं स्मयमान एवं मुदा युतः शाल्मलिमुग्रशाखम्॥
5वायुरुवाच अहमप्येवमेव त्वां कुर्वाण: शाल्मले रुषा। आत्मना यत्कृतं कृच्छ्रे शाखानामपकर्षणम्॥
6हीनपुष्पाग्रशाखस्त्वं शीर्णाकुरपलाशकः। आत्मदुर्मन्त्रितेनेह मद्वीर्यवशगः कृतः॥
7भीष्म उवाच एतच्छ्रुत्वा वचो वायोः शाल्मलिीडितस्तदा। अतप्यत वचः स्मृत्वा नारदो यत् तदाब्रवीत्॥
8एवं हि राजशार्दूल दुर्बलः सन् बलीयसा। वैरमारभते बालस्तप्यते शाल्मलिर्यथा॥ तस्माद् वैरं न कुर्वीत दुर्बलो बलवत्तरैः। शोचेद्धि वैरं कुर्वाणो यथा वै शाल्मलिस्तथा॥
9न हि वैरं महात्मानो विवृण्वन्त्यपकारिषु। शनैः शनैर्महाराज दर्शयन्ति स्म ते बलम्॥
10वैरं न कुर्वीत नरो दुर्बुद्धिर्बुद्धिजीविना। बुद्धिर्बुद्धिमतो याति तृणेष्विव हुताशनः॥
11न हि बुद्ध्या समं किंचिद् विद्यते पुरुषे नृप। तथा बलेन राजेन्द्र न समोऽस्तीह कश्चन॥
12तस्मात् क्षमेत बालाय जडान्धबधिराय च। बलाधिकाय राजेन्द्र तद् दृष्टं त्वयि शत्रुहन्॥
13अक्षौहिण्यो दशैका च सप्त चैव महाद्युते। बलेन न समा राजन्नर्जुनस्य महात्मनः॥
14निहताश्चैव भग्नाश्च पाण्डवेन यशस्विना। चरत बलमास्थाय पाकशासनिना मृधे॥
15उक्ताश्च ते राजधर्मा आपद्धर्माश्च भारत। विस्तरेण महाराज किं भूयः श्रोतुमिच्छसि॥
16निहताश्चैव भग्नाश्च पाण्डवेन यशस्विना। चरत बलमास्थाय पाकशासनिना मृधे॥
17उक्ताश्च ते राजधर्मा आपद्धर्माश्च भारत। विस्तरेण महाराज किं भूयः श्रोतुमिच्छसि॥
English
1Bhishma said Having thus deterinined, the Shalmali, himself sorrowfully caused all his branches, man and minor, to be cut off.
2Casting off his branches, leaves and flowers, in the morning the tree looked firmly at the Wind as he came towards him.
3Filled with anger and breathing hard, the Wind came, felling large trees, where the Shalmali stood.
4Seeing him divested of top, branches, leaves and flowers, the Wind, filled with joy, smilingly said to that lord of the forest which had before such a huge appearance.
5The Wind said-Filled with anger, O Shalmali, I would have done to you exactly what you have done to yourself by cutting off all your branches.
6You are now shorn of your proud top and flowers, and you are now without your shoots and leaves. For your own bad counsels, you have been brought under my control.
7Hearing these words of the Wind, the Shalmali feit great shame. Remembering also the words of Narada, he began to repent greatly for his mistake.
8Thus, O foremost of kings, a weak and foolish person, by exciting the enmity of a powerful enemy, is at last compelled to repent like the Shalmali in story. Therefore, a weak person should not behave hostility with a strong person.
9Even when gifted with equal might, people do not suddenly create enmities with those who have injured them. On the other hand, they show their power gradually, O king.
10A foolish person should never excite the hostility of an intelligent person. In such cases the intelligence of the intelligent man works like fire penetrating a heap of dry grass.
11Intelligence is the most valuable thing that a person can have. Likewise, O king, a man can have nothing here more valuable than power.
12One should, therefore, pass over the wrongs inflicted by a person possessed of superior strength, as one should overlook the acts of a child, an idiot, or one who is blind or deaf. The wisdom of this saying is seen in your case, O slayer of foes.
13The eleven Akshauhinis (of Duryodhana), and the seven (collected by yourself), were not, in power, equal to the single-handed Arjuna of great soul.
14All the troops (of Duryodhana), therefore, were dispersed and killed by that illustrious Pandava, that son of Paka's chastiser, as he moved about in the field of battle, depending on his own strength.
15I have, O Bharata, described to you the duties of kings and ethics of con-in detail. What else, O king, do you wish to hear.
16All the troops (of Duryodhana), therefore, were dispersed and killed by that illustrious Pandava, that son of Paka's chastiser, as he moved about in the field of battle, depending on his own strength.
17I have, O Bharata, described to you the duties of kings and ethics of con-in detail. What else, O king, do you wish to hear.
Hindi
1भीष्म ने कहा — इस प्रकार निश्चय करके शाल्मलि ने स्वयं शोकपूर्वक अपनी समस्त शाखाएँ — बड़ी और छोटी — कटवा डालीं।
2अपनी शाखाएँ, पत्ते और फूल त्यागकर प्रातःकाल वह वृक्ष अपनी ओर आते हुए वायु की ओर दृढ़ता से देखता रहा।
3क्रोध से भरे और जोर-जोर से साँस लेते हुए वायु बड़े-बड़े वृक्षों को गिराते हुए वहाँ आए जहाँ शाल्मलि खड़ा था।
4उसे चोटी, शाखाओं, पत्तों और फूलों से रहित देखकर आनन्द से भरे वायु ने वन के उस स्वामी से, जो पहले इतना विशाल रूप रखता था, मुसकराते हुए कहा।
5वायु ने कहा — हे शाल्मलि, क्रोध से भरकर मैं तेरा ठीक वही करता जो तूने अपनी समस्त शाखाएँ काटकर स्वयं अपना कर लिया है।
6अब तू अपनी गर्वीली चोटी और फूलों से रहित है, और अब तू अपने अंकुरों और पत्तों से भी रहित है। अपने ही कुमन्त्रणा के कारण तू मेरे वश में आ गया है।
7वायु के ये वचन सुनकर शाल्मलि को बड़ी लज्जा हुई। नारद के वचनों का भी स्मरण करके वह अपनी भूल के लिए अत्यन्त पश्चात्ताप करने लगा।
8हे राजाओं में श्रेष्ठ, इस प्रकार दुर्बल और मूर्ख पुरुष बलवान् शत्रु की शत्रुता जगाकर अन्ततः इस कथा के शाल्मलि के समान पश्चात्ताप करने को विवश हो जाता है। अतः दुर्बल पुरुष को बलवान् पुरुष के साथ शत्रुतापूर्ण व्यवहार नहीं करना चाहिए।
9समान बल से सम्पन्न होने पर भी लोग उनसे तत्काल वैर नहीं ठान लेते जिन्होंने उनका अपकार किया हो। इसके विपरीत, हे राजन्, वे अपना बल धीरे-धीरे प्रकट करते हैं।
10मूर्ख पुरुष को बुद्धिमान् पुरुष की शत्रुता कभी नहीं जगानी चाहिए। ऐसे प्रसंगों में बुद्धिमान् पुरुष की बुद्धि सूखी घास के ढेर में प्रवेश करती अग्नि के समान काम करती है।
11बुद्धि मनुष्य के पास होने वाली सबसे बहुमूल्य वस्तु है। इसी प्रकार, हे राजन्, यहाँ बल से अधिक बहुमूल्य कुछ भी मनुष्य के पास नहीं हो सकता।
12अतः अधिक बलवान् पुरुष द्वारा किए गए अपकारों की उपेक्षा उसी प्रकार कर देनी चाहिए जैसे बालक, मूढ़, अन्धे अथवा बहरे के कर्मों की उपेक्षा की जाती है। हे शत्रुनाशक, इस वचन की बुद्धिमत्ता तुम्हारे प्रसंग में स्पष्ट दिखती है।
13(दुर्योधन की) ग्यारह अक्षौहिणी और (तुम्हारे द्वारा एकत्र) सात अक्षौहिणी — ये बल में उदारचेता एकाकी अर्जुन के समान भी नहीं थीं।
14अतः (दुर्योधन की) समस्त सेनाएँ उन यशस्वी पाण्डव, पाक के दमनकर्ता (इन्द्र) के उस पुत्र द्वारा तितर-बितर और नष्ट कर दी गईं, जब वे अपने ही बल के भरोसे रणभूमि में विचरण कर रहे थे।
15हे भरतवंशी, मैंने तुम्हें राजाओं के कर्तव्य और नीति विस्तार से बता दिए हैं। हे राजन्, अब और क्या सुनना चाहते हो?
16अतः (दुर्योधन की) समस्त सेनाएँ उन यशस्वी पाण्डव, पाक के दमनकर्ता (इन्द्र) के उस पुत्र द्वारा तितर-बितर और नष्ट कर दी गईं, जब वे अपने ही बल के भरोसे रणभूमि में विचरण कर रहे थे।
17हे भरतवंशी, मैंने तुम्हें राजाओं के कर्तव्य और नीति विस्तार से बता दिए हैं। हे राजन्, अब और क्या सुनना चाहते हो?
Nepali
1भीष्मले भने — यसरी निश्चय गरेर शाल्मलिले आफैँ शोकपूर्वक आफ्ना सम्पूर्ण हाँगा — ठूला र साना — कटाइदियो।
2आफ्ना हाँगा, पात र फूल त्यागेर बिहान त्यो रूख आफूतिर आउँदै गरेको वायुतिर दृढतापूर्वक हेरिरह्यो।
3क्रोधले भरिएका र जोरजोरले सास फेर्दै वायु ठूलाठूला रूखहरू ढाल्दै त्यहाँ आए जहाँ शाल्मलि उभिएको थियो।
4उसलाई टुप्पो, हाँगा, पात र फूलविहीन देखेर आनन्दले भरिएका वायुले वनका त्यस स्वामीलाई, जसले पहिले यति विशाल रूप राख्थ्यो, मुस्कुराउँदै भने।
5वायुले भने — हे शाल्मलि, क्रोधले भरिएर मैले तेरो ठीक त्यही गर्ने थिएँ जुन तैँले आफ्ना सम्पूर्ण हाँगा काटेर आफैँले आफ्नो गरिसकेको छस्।
6अब तँ आफ्नो गर्वीलो टुप्पो र फूलविहीन छस्, र अब तँ आफ्ना मुना र पातविहीन पनि छस्। आफ्नै कुमन्त्रणाका कारण तँ मेरो वशमा आइसकेको छस्।
7वायुका यी वचन सुनेर शाल्मलिलाई ठूलो लाज लाग्यो। नारदका वचनको पनि सम्झना गरेर ऊ आफ्नो भूलका लागि अत्यन्त पश्चात्ताप गर्न थाल्यो।
8हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, यसरी दुर्बल र मूर्ख पुरुष बलवान् शत्रुको शत्रुता जगाएर अन्ततः यस कथाको शाल्मलिजस्तै पश्चात्ताप गर्न विवश हुन्छ। त्यसैले दुर्बल पुरुषले बलवान् पुरुषसँग शत्रुतापूर्ण व्यवहार गर्नुहुँदैन।
9समान बलले सम्पन्न भएर पनि मानिसहरूले तिनीसँग तत्काल वैर बाँध्दैनन् जसले तिनको अपकार गरेको होस्। यसको विपरीत, हे राजन्, तिनीहरूले आफ्नो बल बिस्तारै प्रकट गर्छन्।
10मूर्ख पुरुषले बुद्धिमान् पुरुषको शत्रुता कहिल्यै जगाउनुहुँदैन। यस्ता प्रसङ्गमा बुद्धिमान् पुरुषको बुद्धि सुकेको घाँसको थुप्रोमा पस्ने आगोजस्तै काम गर्दछ।
11बुद्धि मानिससँग हुने सबभन्दा बहुमूल्य वस्तु हो। त्यसै गरी, हे राजन्, यहाँ बलभन्दा बढी बहुमूल्य केही पनि मानिससँग हुन सक्दैन।
12त्यसैले बढी बलवान् पुरुषद्वारा गरिएका अपकारको उपेक्षा त्यसै गरी गरिदिनुपर्छ जसरी बालक, मूढ, अन्धो वा बहिरोका कर्मको उपेक्षा गरिन्छ। हे शत्रुनाशक, यस वचनको बुद्धिमत्ता तिम्रो प्रसङ्गमा स्पष्ट देखिन्छ।
13(दुर्योधनका) एघार अक्षौहिणी र (तिमीले जम्मा गरेका) सात अक्षौहिणी — यी बलमा उदारचेता एक्ला अर्जुनको समान पनि थिएनन्।
14त्यसैले (दुर्योधनका) सम्पूर्ण सेना ती यशस्वी पाण्डव, पाकका दमनकर्ता (इन्द्र)का त्यस पुत्रद्वारा तितरबितर र नष्ट पारिए, जब उनी आफ्नै बलको भरमा रणभूमिमा विचरण गरिरहेका थिए।
15हे भरतवंशी, मैले तिमीलाई राजाहरूका कर्तव्य र नीति विस्तारपूर्वक बताइदिएँ। हे राजन्, अब अरू के सुन्न चाहन्छौ?
16त्यसैले (दुर्योधनका) सम्पूर्ण सेना ती यशस्वी पाण्डव, पाकका दमनकर्ता (इन्द्र)का त्यस पुत्रद्वारा तितरबितर र नष्ट पारिए, जब उनी आफ्नै बलको भरमा रणभूमिमा विचरण गरिरहेका थिए।
17हे भरतवंशी, मैले तिमीलाई राजाहरूका कर्तव्य र नीति विस्तारपूर्वक बताइदिएँ। हे राजन्, अब अरू के सुन्न चाहन्छौ?