Chapter 143

Apaddharmanushasana Parva — The merit of a person who supports a beseeching men

Show:
View:
yudhishthira
Verse 1
Sanskrit

युधिष्ठिर उवाच पितामह महाप्राज्ञ सर्वषास्त्रविशारद। शरणं पालयानस्य यो धर्मस्तं वदस्व मे।।।

English

Yudhishthira said O grandfather, O you of great wisdom, O you who are a master of scriptures, tell me what the merit is of one who supports a person seeking his protection.

Hindi

युधिष्ठिर ने कहा — हे पितामह, हे महाबुद्धिमान्, हे शास्त्रों के ज्ञाता, मुझे बताइए कि जो शरणागत की रक्षा करता है, उसका पुण्य कितना है।

Nepali

युधिष्ठिरले भने — हे पितामह, हे महाबुद्धिमान्, हे शास्त्रका ज्ञाता, मलाई बताउनुहोस् कि जसले शरणागतको रक्षा गर्छ, उसको पुण्य कति छ।

bhishma
Verse 2
Sanskrit

भीष्म उवाच महान् धर्मो महाराज शरणागतपालने। अर्हः प्रष्टुं भवांश्चैव प्रश्नं भरतसत्तम॥

English

Bhishma said Great is the merit, O king, in supporting a suppliant. It is worthy of you, O best of the Bharatas, to ask such a question.

Hindi

भीष्म ने कहा — हे राजन्, शरणागत की रक्षा करने में महान् पुण्य है। हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ, ऐसा प्रश्न पूछना तुम्हारे योग्य ही है।

Nepali

भीष्मले भने — हे राजन्, शरणागतको रक्षा गर्नुमा महान् पुण्य छ। हे भरतवंशीहरूमा श्रेष्ठ, यस्तो प्रश्न सोध्नु तिम्रै योग्य हो।

Verse 3
Sanskrit

शिबिप्रभृतयो राजन् राजानः शरणागतान्। परिपाल्य महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः॥

English

Those great kings of yore, viz., Shivi and others, o king, acquired supreme heavenly bliss by having supported suppliants.

Hindi

हे राजन्, प्राचीन काल के वे महान् राजा, अर्थात् शिवि आदि, शरणागतों की रक्षा करके ही परम स्वर्गीय सुख को प्राप्त हुए।

Nepali

हे राजन्, प्राचीन कालका ती महान् राजाहरू, अर्थात् शिवि आदि, शरणागतहरूको रक्षा गरेर नै परम स्वर्गीय सुख प्राप्त गरे।

Verse 4
Sanskrit

श्रूयते च कपोतेन शत्रुः शरणमागतः। पूजितश्च यथान्यायं स्वैश्च मांसैर्निमन्त्रितः॥

English

We have heard that a pigeon received reverentially a suppliant enemy according to due rites and even fed him with his own flesh.'

Hindi

हमने सुना है कि एक कबूतर ने शरण में आए शत्रु का विधिपूर्वक आदरसहित सत्कार किया और अपने ही माँस से उसका भोजन तक कराया।

Nepali

हामीले सुनेका छौँ कि एउटा परेवाले शरणमा आएको शत्रुको विधिपूर्वक आदरसहित सत्कार गर्‍यो र आफ्नै मासुले उसलाई भोजनसम्म गरायो।

yudhishthira
Verse 5
Sanskrit

युधिष्ठिर उवाच कथं कपोतेन पुरा शत्रुः शरणमागतः। स्वमांसं भोजितः कां च गति लेभे स भारत॥

English

Yudhishthira said How, indeed, did a pigeon in days of yore feed a suppliant enemy with his own flesh? What end, O Bharata, did he win by such conduct.

Hindi

युधिष्ठिर ने कहा — प्राचीन काल में उस कबूतर ने शरण में आए शत्रु को अपना ही माँस कैसे खिलाया? हे भरतवंशी, ऐसे आचरण से उसने कौन-सी गति प्राप्त की?

Nepali

युधिष्ठिरले भने — प्राचीन कालमा त्यस परेवाले शरणमा आएको शत्रुलाई आफ्नै मासु कसरी खुवायो? हे भरतवंशी, त्यस्तो आचरणले उसले कुन गति प्राप्त गर्‍यो?

bhrigu
Verse 6
Sanskrit

भीष्म उवाच शृणु राजन् कथां दिव्यां सर्वपापप्रणाशिनीम्। नृपतेर्मुचुकुन्दस्य कथितां भार्गवेण वै॥

English

Listen, O king, to this most Beautiful story which cleanses the hearer of every sin, and which Bhrigu's son (Rama) had recited to king Muchukunda.

Hindi

हे राजन्, यह परम सुन्दर कथा सुनो, जो सुनने वाले को प्रत्येक पाप से शुद्ध कर देती है, और जिसे भृगु के पुत्र (राम) ने राजा मुचुकुन्द को सुनाया था।

Nepali

हे राजन्, यो परम सुन्दर कथा सुन, जसले सुन्नेलाई प्रत्येक पापबाट शुद्ध पारिदिन्छ, र जुन भृगुका पुत्र (राम)ले राजा मुचुकुन्दलाई सुनाएका थिए।

bhrigu
Verse 7
Sanskrit

पार्थ मुचुकुन्दो नराधिपः। भार्गवं परिपप्रच्छ प्रणतः पुरुषर्षभ॥

English

This very question, O son of Pritha, had been put humbly to Bhrigu's son by Muchukunda.

Hindi

हे पृथानन्दन, यही प्रश्न मुचुकुन्द ने विनयपूर्वक भृगु के पुत्र से पूछा था।

Nepali

हे पृथानन्दन, यही प्रश्न मुचुकुन्दले विनयपूर्वक भृगुका पुत्रसँग सोधेका थिए।

bhrigu
Verse 8
Sanskrit

इममर्थं पुरा तस्मै शुश्रूषमाणाय भार्गवोऽकथयत् कथाम्। इमां यथा कपोतेन सिद्धिः प्राप्ता नराधिप॥

English

The son of Bhrigu described this story to him of how a pigeon, O king, won success.

Hindi

हे राजन्, भृगु के पुत्र ने उन्हें यह कथा सुनाई कि एक कबूतर ने किस प्रकार सिद्धि प्राप्त की।

Nepali

हे राजन्, भृगुका पुत्रले उनलाई यो कथा सुनाए कि एउटा परेवाले कसरी सिद्धि प्राप्त गर्‍यो।

Verse 9
Sanskrit

मुनिरुवाच धर्मनिश्चयसंयुक्तां कामार्थसहितां कथाम्। शृणुष्वावहितो राजन् गदतो मे महाभुज॥

English

The sage said O mighty-armed king, listen to me as I describe to you this story containing lessons of Virtue, profit, and Desire.

Hindi

उन मुनि ने कहा — हे महाबाहु राजन्, मुझे सुनो; मैं तुम्हें धर्म, अर्थ और काम की शिक्षाओं से युक्त यह कथा सुनाता हूँ।

Nepali

ती मुनिले भने — हे महाबाहु राजन्, मलाई सुन; म तिमीलाई धर्म, अर्थ र कामका शिक्षाले युक्त यो कथा सुनाउँछु।

Verse 10
Sanskrit

कश्चित् क्षुद्रसमाचारः पृथिव्यां कालसम्मितः। विचचार महारण्ये घोरः शकुनिलुब्धकः॥

English

A wicked and dreadful fowler, resembling the Destroyer himself, used in days of yore to wander through the great wilderness.

Hindi

प्राचीन काल में स्वयं यमराज के समान एक दुष्ट और भयंकर व्याध उस महान् वन में घूमा करता था।

Nepali

प्राचीन कालमा स्वयं यमराजजस्तै एउटा दुष्ट र भयङ्कर व्याध त्यस महान् वनमा घुम्ने गर्थ्यो।

yama
Verse 11
Sanskrit

काकोल इव कृष्णाङ्गो रक्ताक्षः कालसम्मितः। दीर्घजको ह्रस्वपादो महावक्त्रो महाहनुः॥

English

He was black as a raven and his eyes were blood red. He looked like Yama himself. He had long legs, short feet, large mouth, and protruding cheeks.

Hindi

वह कौए के समान काला था और उसकी आँखें रक्त के समान लाल थीं। वह स्वयं यम के समान दिखता था। उसकी टाँगें लम्बी, पैर छोटे, मुख बड़ा और गाल बाहर निकले हुए थे।

Nepali

ऊ कागजस्तै कालो थियो र उसका आँखा रगतजस्तै राता थिए। ऊ स्वयं यमजस्तै देखिन्थ्यो। उसका खुट्टा लामा, पैताला साना, मुख ठूलो र गाला बाहिर निस्केका थिए।

Verse 12
Sanskrit

नैव तस्य सुहृत् कश्चिन्न सम्बन्धी न बान्धवाः। स हि तैः सम्परित्यक्तस्तेन रौद्रेण कर्मणा॥

English

He had no friend, no relative, no kinsman. He had been discarded by them all for the exceedingly cruel life he led.

Hindi

उसका न कोई मित्र था, न सम्बन्धी, न बन्धु। उसके अत्यन्त क्रूर जीवन के कारण उन सबने उसे त्याग दिया था।

Nepali

उसको न कुनै मित्र थियो, न आफन्त, न बन्धु। उसको अत्यन्त क्रूर जीवनका कारण ती सबैले उसलाई त्यागिसकेका थिए।

Verse 13
Sanskrit

नरः पापसमाचारस्त्यक्तव्यो दूरतो बुधैः। आत्मानं योऽभिसंधत्ते सोऽन्यस्य स्यात् कथं हितः।।१३।

English

Indeed, a wicked man should be shunned from a distance by the wise, for he who injures his ownself cannot be expected to do others good.

Hindi

वस्तुतः बुद्धिमानों को दुष्ट पुरुष से दूर से ही बचना चाहिए, क्योंकि जो अपना ही अनिष्ट करता है, उससे दूसरों के हित की आशा नहीं की जा सकती।

Nepali

वास्तवमा बुद्धिमान्हरूले दुष्ट पुरुषबाट टाढैबाट जोगिनुपर्छ, किनभने जसले आफ्नै अनिष्ट गर्छ, उसबाट अरूको हितको आशा गर्न सकिँदैन।

Verse 14
Sanskrit

ये नृशंसा दुरात्मानः प्राणिप्राणहरा नराः। उद्वेजनीया भूतानां व्याला इव भवन्ति ते॥

English

Those cruel and wicked men who destroy the lives of other creatures are always like venomous snakes, a source of trouble to all creatures.

Hindi

जो क्रूर और दुष्ट पुरुष अन्य प्राणियों के प्राण हरते हैं, वे सदा विषैले सर्पों के समान समस्त प्राणियों के लिए कष्ट के स्रोत होते हैं।

Nepali

जुन क्रूर र दुष्ट पुरुषहरूले अन्य प्राणीका प्राण हर्छन्, तिनीहरू सधैँ विषालु सर्पजस्तै सम्पूर्ण प्राणीका लागि कष्टका स्रोत हुन्छन्।

Verse 15
Sanskrit

वै क्षारकमादाय द्विजान् हत्वा वने सदा। चकार विक्रयं तेषां पतङ्गानां जनाधिप॥

English

Taking his nets with him, and killing birds in the forests, he used to sell the meat, О king.

Hindi

हे राजन्, अपना जाल साथ लेकर वनों में पक्षियों का वध करके वह उनका माँस बेचा करता था।

Nepali

हे राजन्, आफ्नो जाल सँगै लिएर वनहरूमा पक्षीहरूको वध गरेर ऊ तिनको मासु बेच्ने गर्थ्यो।

Verse 16
Sanskrit

एवं तु वर्तमानस्य तस्य वृत्तिं दुरात्मनः। अगमत् सुमहान् कालो न चाधर्ममबुध्यत॥

English

Thus working, the wicked wretch lived for many long years without ever understanding the sinfulness of his life.

Hindi

इस प्रकार काम करते हुए वह दुष्ट अधम अपने जीवन की पापपूर्णता को कभी समझे बिना अनेक वर्षों तक जीता रहा।

Nepali

यसरी काम गर्दै त्यो दुष्ट अधम आफ्नो जीवनको पापपूर्णता कहिल्यै नबुझी अनेक वर्षसम्म बाँचिरह्यो।

Verse 17
Sanskrit

तस्य भार्यासहायस्य रममाणस्य शाश्वतम्। दैवयोगविमूढस्य नान्या वृत्तिररोचत॥

English

He was in the habit of sporting with his wife in the forest for many long years in the pursuit of this profession, and stupefied by destiny, he liked no other profession.

Hindi

वह इसी वृत्ति में लगा रहकर अनेक वर्षों तक वन में अपनी पत्नी के साथ विहार करने का अभ्यस्त था, और भाग्य से मोहित होकर उसे कोई अन्य वृत्ति भाती ही नहीं थी।

Nepali

ऊ यसै वृत्तिमा लागिरहेर अनेक वर्षसम्म वनमा आफ्नी पत्नीसँग विहार गर्ने बानी परेको थियो, र भाग्यले मोहित भई उसलाई अन्य कुनै वृत्ति मन नै पर्दैनथ्यो।

Verse 18
Sanskrit

ततः कदाचित् तस्थाय वनस्थस्य समन्ततः। पातयन्निव वृक्षांस्तान् सुमहान् वातसम्भ्रमः॥

English

One day as he was wandering through the forest carrying on his business a great storm took place that shook the trees, almost uprooting them.

Hindi

एक दिन जब वह अपने व्यवसाय में लगा वन में घूम रहा था, तब एक महान् आँधी उठी जिसने वृक्षों को हिला दिया और लगभग उन्हें उखाड़ ही डाला।

Nepali

एक दिन जब ऊ आफ्नो व्यवसायमा लागी वनमा घुमिरहेको थियो, तब एउटा महान् आँधी उठ्यो जसले रूखहरूलाई हल्लायो र लगभग तिनलाई उखेल्नै लाग्यो।

Verse 19
Sanskrit

मेघसंकुलमाकाशं विद्युन्मण्डलमण्डितम्। संछन्नस्तु मुहूर्तेन नौसाथैरिव सागरः॥

English

In a moment dense masses of clouds set in the sky, accompanied with lightning and presenting the view of a sea covered with merchant boats and vessels.

Hindi

क्षण भर में आकाश में घने बादलों के समूह छा गए, जिनके साथ बिजली भी थी, और वे व्यापारियों की नौकाओं और जहाजों से भरे समुद्र का दृश्य प्रस्तुत कर रहे थे।

Nepali

क्षणभरमै आकाशमा बाक्ला बादलका समूह छाए, जससँगै बिजुली पनि थियो, र ती व्यापारीका डुङ्गा र जहाजले भरिएको समुद्रको दृश्य प्रस्तुत गरिरहेका थिए।

Verse 20
Sanskrit

वारिधारासमूहेन सम्प्रविष्टः शतक्रतुः। क्षणेन पूरयामास सलिलेन वसुन्धराम्॥

English

The god of a hundred sacrifices having entered the clouds with a profuse supply of rain, the Earth became flooded with water in a moment.

Hindi

शतक्रतु देवता (इन्द्र) प्रचुर जल की वर्षा लेकर उन बादलों में प्रवेश कर गए, और क्षण भर में पृथ्वी जल से भर गई।

Nepali

शतक्रतु देवता (इन्द्र) प्रचुर जलको वर्षा लिएर ती बादलमा प्रवेश गरे, र क्षणभरमै पृथ्वी पानीले भरियो।

Verse 21
Sanskrit

ततो धाराकुले काले सम्भ्रमन् नष्टचेतनः। शीतार्तस्तद् वनं सर्वमाकुलेनान्तरात्मना॥

English

While the rain fell in torrents, the flower lost his sense from fear. Trembling with cold and stricken with fear, he roamed through the forest.

Hindi

जब मूसलाधार वर्षा हो रही थी, तब वह व्याध भय से अपनी सुधबुध खो बैठा। ठण्ड से काँपता और भय से पीड़ित वह वन में इधर-उधर भटकने लगा।

Nepali

जब मुसलधारे वर्षा भइरहेको थियो, तब त्यो व्याध भयले आफ्नो सुधबुध गुमायो। जाडोले काम्दै र भयले पीडित भई ऊ वनमा यताउता भौँतारिन थाल्यो।

Verse 22
Sanskrit

नैव निम्न स्थलं वापि सोऽविन्दत विहङ्गहा। पूरितो हि जलौघेन तस्य मार्गो वनस्य च॥

English

He could not find any elevated spot (which was not under water). The paths of the forest were all under water.

Hindi

उसे कोई ऊँचा स्थान नहीं मिला (जो जल में डूबा न हो)। वन के समस्त मार्ग जल में डूबे थे।

Nepali

उसलाई कुनै अग्लो ठाउँ भेटिएन (जो पानीमा डुबेको नहोस्)। वनका सम्पूर्ण बाटा पानीमा डुबेका थिए।

Verse 23
Sanskrit

पक्षिणो वर्षवेगेन हता लीनास्तदाभवन्। मृगसिंहवराहाच स्थलमाश्रित्य शेरते॥

English

For the force of the rain, many birds dropped down dead on the ground. Securing some elevated spots they had found, lions and bears and to her animals lay down to rest.

Hindi

वर्षा के वेग से अनेक पक्षी भूमि पर मरकर गिर पड़े। जो कुछ ऊँचे स्थान उन्हें मिले, उन पर सिंह, भालू और अन्य पशु विश्राम के लिए लेट गए।

Nepali

वर्षाको वेगले अनेक पक्षी भुइँमा मरेर खसे। जुन केही अग्ला ठाउँ तिनले पाए, तीमाथि सिंह, भालु र अन्य पशुहरू विश्रामका लागि पल्टे।

Verse 24
Sanskrit

महता वातवर्षेण त्रासितास्ते वनौकसः। भयार्ताश्च क्षुधार्ताश्च बभ्रमुः सहिता वने॥

English

All the dwellers of the forest were stricken with fear for that dreadful storm and rain. Terrified and hungry, they roved through the forest in small and large packs.

Hindi

उस भयंकर आँधी और वर्षा से वन के समस्त निवासी भय से पीड़ित थे। भयभीत और भूखे वे छोटे-बड़े झुण्डों में वन में घूमते फिरे।

Nepali

त्यस भयङ्कर आँधी र वर्षाले वनका सम्पूर्ण बासिन्दा भयले पीडित थिए। भयभीत र भोकाएर तिनीहरू साना-ठूला हुलमा वनमा घुमिहिँडे।

Verse 25
Sanskrit

स तु शीतहतैर्गात्रैर्न जगाम न तस्थिवान्। ददर्श पतितां भूमौ कपोती शीतविह्वलाम्॥

English

With limbs benumbed by cold, the fowler, however, could neither stop where he was, nor could he move. While in this state he saw shepigeon lying on the ground, benumbed with cold.

Hindi

किन्तु शीत से जिसके अंग सुन्न हो गए थे, वह व्याध न वहीं रुक सकता था और न आगे बढ़ सकता था। इसी अवस्था में उसने एक कबूतरी को शीत से सुन्न होकर भूमि पर पड़ी देखा।

Nepali

तर जाडोले जसका अङ्ग सुन्निएका थिए, त्यो व्याध न त्यहीँ रोकिन सक्थ्यो न अगाडि बढ्न सक्थ्यो। यसै अवस्थामा उसले एउटी परेवीलाई जाडोले सुन्न भई भुइँमा पल्टिएकी देख्यो।

Verse 26
Sanskrit

दृष्ट्वाऽऽर्तोऽपि हि पापात्मा स तां पञ्जरकेऽक्षिपत्। स्वयं दुःखाभिभूतोऽपि दुःखमेवाकरोत् परे॥ पापात्मा पापकारित्वात् पापमेव चकार सः।

English

Beholding the birds, the sinful person, though he himself himself was in better circumstances, picked her up and put her in a cage. Himself afflicted with distress, he did not hesitate to overwhelm a fellow-creature with painful affliction.

Hindi

उस पक्षिणी को देखकर वह पापी पुरुष, यद्यपि स्वयं उससे अच्छी दशा में था, तथापि उसे उठाकर पिंजरे में डाल दिया। स्वयं दुःख से पीड़ित होकर भी उसने एक सहप्राणी को कष्टपूर्ण पीड़ा से भर देने में तनिक भी हिचक नहीं की।

Nepali

त्यस पक्षिणीलाई देखेर त्यो पापी पुरुष, यद्यपि आफैँ उसभन्दा राम्रो अवस्थामा थियो, तथापि उसलाई उठाएर पिँजडामा हालिदियो। आफैँ दुःखले पीडित भएर पनि उसले एक सहप्राणीलाई कष्टपूर्ण पीडाले भरिदिनमा तनिक पनि हिचकिचाहट गरेन।

Verse 27
Sanskrit

सोऽपश्यत् तरुखण्डेषु मेघनीलवनस्पतिम्॥ सेव्यमानं विहङ्गौघैश्छायावासफलार्थिभिः।

English

Indeed, through force of habit alone, the wretch committed that sin even at such a time. He then saw in midst of that wood a huge tree blue as the clouds. no

Hindi

वस्तुतः केवल अपनी आदत के वश उस अधम ने ऐसे समय में भी वह पाप कर डाला। तत्पश्चात् उसने उस वन के बीच बादल के समान नीला एक विशाल वृक्ष देखा।

Nepali

वास्तवमा केवल आफ्नो बानीको वशमा त्यस अधमले यस्तो समयमा पनि त्यो पाप गरिहाल्यो। त्यसपछि उसले त्यस वनको बीचमा बादलजस्तै नीलो एउटा विशाल रूख देख्यो।

Verse 28
Sanskrit

धात्रा परोपकाराय स साधुरिव निर्मितः॥ अथाभवत् क्षणेनैव वियद् विमलतारकम्।

English

It was the refuge of numberless birds seeking shade and shelter, as if it were placed there by the Creator for the behoof of all creatures like a good man in the world.

Hindi

वह छाया और आश्रय खोजने वाले असंख्य पक्षियों की शरण था, मानो विधाता ने उसे समस्त प्राणियों के हित के लिए वहाँ स्थापित किया हो, जैसे संसार में कोई साधु पुरुष हो।

Nepali

त्यो छायाँ र आश्रय खोज्ने असङ्ख्य पक्षीको शरण थियो, मानौँ विधाताले त्यसलाई सम्पूर्ण प्राणीको हितका लागि त्यहाँ स्थापित गरेका हुन्, जसरी संसारमा कुनै साधु पुरुष होस्।

Verse 29
Sanskrit

महत्सर इवोत्फुल्लं कुमुदच्छरितोदकम्॥ ताराढ्यं कुमुदाकारमाकाशं निर्मलं बहु।

English

Soon the sky cleared and became spangled with myriads of stars appearing like a splendid lake smiling with blooming lilies.

Hindi

शीघ्र ही आकाश स्वच्छ हो गया और असंख्य तारों से जड़ा हुआ ऐसा दिखने लगा मानो कोई सुन्दर सरोवर खिली हुई कुमुदिनियों से मुसकरा रहा हो।

Nepali

चाँडै नै आकाश सफा भयो र असङ्ख्य तारा जडिएको यस्तो देखिन थाल्यो मानौँ कुनै सुन्दर तलाउ फुलेका कुमुदिनीहरूले मुस्कुराइरहेको होस्।

Verse 30
Sanskrit

घनैर्मुक्तं नभो दृष्ट्वा लुब्धकः शीतविह्वलः॥ दिशो विलोकयामास विगाढां प्रेक्ष्य शर्वरीम्।

English

Looking at the clear sky, rich with stars, the fowler began to advance, still trembling with cold. Seeing the sky cleared of clouds, he looked around and finding that he had already been benighted, he began to think.

Hindi

तारों से समृद्ध उस स्वच्छ आकाश को देखकर वह व्याध, अब भी शीत से काँपता हुआ, आगे बढ़ने लगा। बादलों से रहित आकाश देखकर उसने चारों ओर दृष्टि डाली और यह जानकर कि उस पर रात हो चुकी है, वह विचार करने लगा।

Nepali

ताराले समृद्ध त्यस स्वच्छ आकाशलाई देखेर त्यो व्याध, अझै जाडोले काम्दै, अगाडि बढ्न थाल्यो। बादलविहीन आकाश देखेर उसले चारैतिर दृष्टि दियो र यो थाहा पाएर कि उसमाथि रात परिसकेको छ, ऊ विचार गर्न थाल्यो।

Verse 31
Sanskrit

दूरतो मे निवेशश्च अस्माद् देशादिति प्रभो॥ कृतबुद्धिर्द्धमे तस्मिन् वस्तुं तां रजनी ततः।

English

My house is at a great distance from where I am!-He then thought of passing the night under the shade of that tree.

Hindi

मेरा घर तो यहाँ से बहुत दूर है! — तब उसने उस वृक्ष की छाया में रात बिताने का विचार किया।

Nepali

मेरो घर त यहाँबाट धेरै टाढा छ! — तब उसले त्यस रूखको छायाँमा रात बिताउने विचार गर्‍यो।

Verse 32
Sanskrit

साञ्जलिः प्रणतिं कृत्वा वाक्यमाह वनस्पतिम्॥ शरणं यामि यान्यस्मिन् दैवतानि वनस्पतौ।

English

Bowing down to it with clasped hands, he addressed that king of the forest, saying,-I seek refuge with all the gods who have this tree for their resting place.

Hindi

हाथ जोड़कर उसे प्रणाम करके उसने उस वनराज को सम्बोधित करते हुए कहा — मैं उन समस्त देवताओं की शरण लेता हूँ जिनका विश्रामस्थल यह वृक्ष है।

Nepali

हात जोडेर त्यसलाई प्रणाम गरेर उसले त्यस वनराजलाई सम्बोधन गर्दै भन्यो — म ती सम्पूर्ण देवताको शरण लिन्छु जसको विश्रामस्थल यो रूख हो।

Verse 33
Sanskrit

स शिलायां शिरः कृत्वा पर्णान्यास्तीर्य भूतले। दुःखेन महताऽऽविश्स्ततः सुष्वाप पक्षिहा॥

English

Having said so, he spread some leaves for a bed, and laid himself down on it, placing his head on a stone. In spite of his being overwhelmed with affliction, the man soon fell asleep.

Hindi

ऐसा कहकर उसने कुछ पत्ते बिछाकर शय्या बनाई और एक पत्थर पर सिर रखकर उस पर लेट गया। दुःख से अत्यन्त पीड़ित होते हुए भी वह मनुष्य शीघ्र ही सो गया।

Nepali

यसो भनेर उसले केही पात ओछ्याएर ओछ्यान बनायो र एउटा ढुङ्गामा टाउको राखेर त्यसमाथि पल्ट्यो। दुःखले अत्यन्त पीडित हुँदाहुँदै पनि त्यो मानिस चाँडै नै निदायो।