Jalapradanika Parva — Krishna with the Pandavas approaches Gandhari and consoles her
Volume VI — Karna, Shalya, Sauptika & Stri Parva · Chapter 193
Sanskrit
1वैशम्पायन उवाच धृतराष्ट्राभ्यनुज्ञातास्ततस्ते कुरुपाण्डवाः। अभ्ययुर्धातरः सर्वे गान्धारी सह केशवाः॥
2ततो ज्ञात्वा हतामित्रं युधिष्ठिरमुपागतम्। गान्धारी पुत्रशोकार्ता शप्तुमैच्छदनिन्दिता॥
3तस्याः पापमभिप्रायं विदित्वा पाण्डवान् प्रति। ऋषिः सत्यवतीपुत्रः प्रागेव समबुध्यत॥
4स गङ्गायामुपस्पृश्य पुण्यगन्धि पयः शुचि। तं देशमुपसम्पेदे परमर्षिर्मनोजवः॥
5दिव्येन चक्षुषा पश्यन् मनसा तद्गतेन च। सर्वप्राणभृतां भावं स तत्र समबुध्यत॥
6स स्नुषामब्रवीत् काले कल्यवादी महातपाः। शापकालमवाक्षिप्य शमकालमुदीरयन्॥
7न कोपः पाण्डवे कार्यो गान्धारि शमभाप्नुहि! वचो निगृह्यतामेतच्छृणु चेदं वचो मम॥
8उक्तास्यष्टादशाहानि पुत्रेण जयमिच्छता। शिवमाशास्व मे मातयुध्यमानस्य शत्रुभिः॥ सा तथा याच्यमाना त्वं काले काले जयैषिणा। उक्तवत्यसि गान्धारि यतो धर्मस्ततो जयः॥ न चाप्यतीतां गान्धारि वाचं ते वितथामहम्। स्मरामि भाषमाणायास्तथा प्राणिहिता ह्यसि॥
9विग्रहे तुमुले राज्ञां गत्वा पारमसंशयम्। जितं पाण्डुसुतैर्युद्धे नूनं धर्मस्ततोऽधिकः॥
10क्षमाशीला पुरा भूत्वा साद्य न क्षमसे कथम्। अधर्मं जहि धर्मज्ञे यतो धर्मस्ततो जयः॥
11स्वं च धर्म परिस्मृत्य वाचं चोक्ता मनस्विनि। कोपं संयच्छ गान्धारि मैवं भूः सत्यवादिनि॥ भगवन्नाभ्यसूयामि नैतानिच्छामि नश्यतः। पुत्रशोकेन तु बलान्मनो विह्वलतीव मे॥
12यथैव कुन्त्या कौन्तेया रक्षितव्यास्तथा मया। तथैव धृतराष्ट्रेण रक्षितव्या यथा त्वया॥
13दुर्योधनापराधेन शकुनेः सौबलस्य च। कणंदुःशासनाभ्यां च कृतोऽयं कुरुसंक्षयः॥
14नापराध्यति बीभत्सुर्न च पार्थो वृकोदरः। नकुलः सहदेवश्च नैव जातु युधिष्ठिरः॥
15युध्यमाना हि कौरव्याः कृन्तमानाः परस्परम्। निहताः सहिताश्चान्यैस्तच नास्त्यप्रियं मम॥
16किं तु कर्माकरोद् भीमो वासुदेवस्य पश्यतः। दुर्योधनं समाहूय गदायुद्धे महामनाः॥ शिक्षयाभ्यधिकं ज्ञात्वा चरन्तं बहुधा रणे। अधो नाभ्याः प्रहतवांस्तन्मे कोपमवर्धयत्॥
17कथं नु धर्म धर्मज्ञैः समुद्दिष्टं महात्मभिः। त्यजेयुराहवे शूराः प्राणहेतोः कथंचन॥
English
1Vaishampayana said Ordered by Dhritarashtra, those foremost of Kuru's race, viz., the Pandava brothers, accompanied by Keshava, then went to see Gandhari.
2The innocent Gandhari, stricken with grief on üccount of the death of her hundred sons, thought that king Yudhishthira the just had killed all his enemies, and wished to curse him.
3Knowing her evil intentions towards the Pandavas, the Vyasa made himself ready for counteracting them at the very beginning.
4Having cleansed himself by the sacred and fresh water of the Ganges, the Great Rishi, capable going everywhere at will as quickly as the mind, came there.
5Capable of seeing the heart of everyone with his spiritual vision and desirous of doing the same, the sage came there.
6Endued with great ascetic merit and ever intent on saying what was for the good of creatures, the Rishi said to his daughter-in-law at the proper moment. Do not at this time imprecate a curse! Rather make a good use of this hour for showing your forgiveness.
7Thou should not be angry with the Pandavas, O Gandhari! Set your heart on peace! Restrain the words that are about to drop from your lips! Listen to my advice.
8Your son, seeking victory had requested you every day for the eighteen days of the battle, saying,-'O mother bless me who am fighting with my foes!' Solicited thus every day by your son desirous of victory, you always answered him saying,-'victory' is there where righteousness is.' I do not, O Gandhari, remember that your words, have ever been falsified! Those words, therefore, which you, requested by Duryodhana, said to him could not be false. You are always engaged in the well being of all creatures.
9Having undoubtedly reached the other shore in that dreadful battle of Kshatriyas, the sons of Pandu have certainly gained the victory and greater a righteousness.
10You formerly observed the virtue of forgiveness. Why would you not observe it now? Restrain unrighteousness, O you who are ever righteousness. There is victory where righteousness is.
11Remembering your own righteousness and the words spoken by your self, check your wrath, O Gandhari! Do not act otherwise, O beautiful speeches lady!' hearing these words, Gandhari said,-'O holy one, I don not entertain any ill feelings towards the Pandavas, nor do I wish that they should die. Out of grief for the death of my sons, my heart is greatly shaken.
12I know that I should protect the Pandavas with as much care as Kunti does, and that Dhritarashtra also should protect them as I should.
13For the holly of Duryodhana and of Shakuni the son of Subala, and through the action of Karna and Dushasana, this extinction of the Kurus has taken place.
14In this matter Vibhatsu of Pritha's son Vrikodara, or Nakula Or Sahadeva, Or Yudhishthira himself is not to blame in the least.
15While engaged in battle. the Kauravas, puffed up with arrogance and pride have perished with many others who helped them. I am not grieved at this.
16But there has been one act done by Bhima in the very presence of Vasudeva that excites my anger. Having challenged Duryodhana to a dreadful mace encounter, and having come to know that my son, while making diverse kinds of motion in the battle, was superior to him in skill, the great Vrikodara struck the latter below the navel,
17It is this that excites my anger. Why should heroes, for the sake of their lives, forget their duties that have been determined by great persons conversant with every duty?'
Hindi
1वैशम्पायन ने कहा — धृतराष्ट्र की आज्ञा पाकर कुरुकुल के वे श्रेष्ठ पुरुष, अर्थात् पाण्डव भाई, केशव सहित गान्धारी से मिलने गए।
2अपने सौ पुत्रों की मृत्यु के शोक से पीड़ित निर्दोष गान्धारी ने सोचा कि धर्मराज युधिष्ठिर ने ही अपने समस्त शत्रुओं का वध किया है, और उन्हें शाप देना चाहा।
3पाण्डवों के प्रति उनका वह दुष्ट अभिप्राय जानकर व्यास ने आरम्भ में ही उसका निवारण करने के लिए स्वयं को तैयार कर लिया।
4गंगा के पवित्र और निर्मल जल से स्वयं को शुद्ध करके वे महर्षि, जो मन के समान वेग से इच्छानुसार कहीं भी जा सकते थे, वहाँ आ पहुँचे।
5अपनी दिव्यदृष्टि से प्रत्येक का हृदय देख सकने वाले और वही करने की इच्छा रखने वाले वे मुनि वहाँ आए।
6महान् तपस्या से सम्पन्न और सदा प्राणियों के हित की बात कहने में तत्पर उन ऋषि ने उपयुक्त क्षण पर अपनी पुत्रवधू से कहा — 'इस समय शाप मत दो! अपितु क्षमा दिखाने के लिए इस घड़ी का सदुपयोग करो।
7हे गान्धारी, तुम्हें पाण्डवों पर क्रुद्ध नहीं होना चाहिए! अपना मन शान्ति पर लगाओ! जो वचन तुम्हारे ओठों से निकलने को हैं, उन्हें रोको! मेरी सलाह सुनो।
8तुम्हारा पुत्र विजय की कामना से युद्ध के उन अठारह दिनों में प्रतिदिन तुमसे प्रार्थना करता था — 'हे माता, अपने शत्रुओं से युद्ध करते हुए मुझे आशीर्वाद दीजिए!' विजय के इच्छुक अपने पुत्र द्वारा प्रतिदिन इस प्रकार प्रार्थित होने पर तुम सदा उसे यही उत्तर देती थीं — 'जहाँ धर्म है, वहीं विजय है।' हे गान्धारी, मुझे स्मरण नहीं कि तुम्हारे वचन कभी मिथ्या हुए हों! अतः दुर्योधन के अनुरोध पर तुमने उससे जो वचन कहे, वे मिथ्या नहीं हो सकते। तुम सदा समस्त प्राणियों के कल्याण में लगी रहती हो।
9क्षत्रियों के उस भयंकर युद्ध में निस्सन्देह दूसरे तट तक पहुँचकर पाण्डु के पुत्रों ने निश्चय ही विजय और अधिक धर्म प्राप्त किया है।
10तुमने पहले क्षमा के गुण का पालन किया था। अब उसका पालन क्यों नहीं करोगी? हे नित्य धर्मपरायणे, अधर्म को रोको। जहाँ धर्म है, वहीं विजय है।
11हे गान्धारी, अपने धर्म का और अपने ही कहे वचनों का स्मरण करके अपना क्रोध रोको! हे मधुरभाषिणी, अन्यथा आचरण मत करो!' — ये वचन सुनकर गान्धारी ने कहा — 'हे भगवन्, मैं पाण्डवों के प्रति कोई दुर्भावना नहीं रखती, न ही यह चाहती हूँ कि वे मरें। अपने पुत्रों की मृत्यु के शोक से मेरा हृदय अत्यन्त विचलित है।
12मैं जानती हूँ कि मुझे पाण्डवों की उतनी ही सावधानी से रक्षा करनी चाहिए जितनी कुन्ती करती है, और धृतराष्ट्र को भी उनकी वैसी ही रक्षा करनी चाहिए जैसी मुझे।
13दुर्योधन और सुबलपुत्र शकुनि की मूर्खता से तथा कर्ण और दुःशासन के कर्मों से ही कुरुओं का यह विनाश हुआ है।
14इस विषय में पृथा के पुत्र विभत्सु (अर्जुन), वृकोदर, नकुल, सहदेव अथवा स्वयं युधिष्ठिर तनिक भी दोषी नहीं हैं।
15युद्ध में लगे हुए अहंकार और गर्व से फूले कौरव अपने सहायक अनेक अन्य लोगों सहित नष्ट हो गए। इस पर मुझे शोक नहीं है।
16किन्तु भीम ने वासुदेव की ही उपस्थिति में एक ऐसा कर्म किया है जो मेरे क्रोध को जगाता है। दुर्योधन को भयंकर गदायुद्ध के लिए ललकारकर और यह जान लेने पर कि युद्ध में नाना प्रकार की गति दिखाते हुए मेरा पुत्र कौशल में उससे श्रेष्ठ है, महाबली वृकोदर ने उसे नाभि के नीचे प्रहार किया।
17यही मेरे क्रोध को जगाता है। वीर लोग अपने प्राणों के लिए उन कर्तव्यों को क्यों भूल जाएँ, जो समस्त धर्मों के ज्ञाता महापुरुषों द्वारा निर्धारित किए गए हैं?'
Nepali
1वैशम्पायनले भने — धृतराष्ट्रको आज्ञा पाएर कुरुकुलका ती श्रेष्ठ पुरुष, अर्थात् पाण्डव भाइहरू, केशवसहित गान्धारीलाई भेट्न गए।
2आफ्ना सय छोराको मृत्युको शोकले पीडित निर्दोष गान्धारीले ठानिन् कि धर्मराज युधिष्ठिरले नै आफ्ना सम्पूर्ण शत्रुको वध गरेका हुन्, र उनलाई शाप दिन चाहिन्।
3पाण्डवहरूप्रति उनको त्यो दुष्ट अभिप्राय थाहा पाएर व्यासले प्रारम्भमै त्यसको निवारण गर्न आफूलाई तयार पारे।
4गङ्गाको पवित्र र निर्मल जलले आफूलाई शुद्ध पारेर ती महर्षि, जो मनझैँ वेगले इच्छाअनुसार जहाँ पनि जान सक्थे, त्यहाँ आइपुगे।
5आफ्नो दिव्यदृष्टिले हरेकको हृदय देख्न सक्ने र त्यही गर्ने इच्छा राख्ने ती मुनि त्यहाँ आए।
6महान् तपस्याले सम्पन्न र सधैँ प्राणीहरूको हितको कुरा भन्न तत्पर ती ऋषिले उपयुक्त क्षणमा आफ्नी बुहारीलाई भने — 'यस बेला शाप नदेऊ! अपितु क्षमा देखाउन यस घडीको सदुपयोग गर।
7हे गान्धारी, तिमीले पाण्डवहरूमाथि क्रुद्ध हुनु हुँदैन! आफ्नो मन शान्तिमा लगाऊ! जुन वचन तिम्रा ओठबाट निस्कन लागेका छन्, तिनलाई रोक! मेरो सल्लाह सुन।
8तिम्रो छोरा विजयको कामनाले युद्धका ती अठार दिनमा दैनिक तिमीसँग प्रार्थना गर्थे — 'हे आमा, आफ्ना शत्रुसँग युद्ध गर्दै गरेको मलाई आशीर्वाद दिनुहोस्!' विजयको इच्छुक आफ्ना छोराद्वारा दैनिक यसरी प्रार्थित हुँदा तिमीले सधैँ उसलाई यही जवाफ दिन्थ्यौ — 'जहाँ धर्म छ, त्यहीँ विजय छ।' हे गान्धारी, मलाई सम्झना छैन कि तिम्रा वचन कहिल्यै मिथ्या भएका होऊन्! त्यसैले दुर्योधनको अनुरोधमा तिमीले उसलाई भनेका वचन मिथ्या हुन सक्दैनन्। तिमी सधैँ सम्पूर्ण प्राणीको कल्याणमा लागिरहन्छ्यौ।
9क्षत्रियहरूको त्यस भयंकर युद्धमा निस्सन्देह अर्को किनारसम्म पुगेर पाण्डुका छोराहरूले निश्चय नै विजय र अझ बढी धर्म प्राप्त गरेका छन्।
10तिमीले पहिले क्षमाको गुण पालन गरेकी थियौ। अब त्यसको पालन किन नगर्ने? हे नित्य धर्मपरायणे, अधर्मलाई रोक। जहाँ धर्म छ, त्यहीँ विजय छ।
11हे गान्धारी, आफ्नो धर्मको र आफैँले भनेका वचनको सम्झना गरेर आफ्नो क्रोध रोक! हे मधुरभाषिणी, अन्यथा आचरण नगर!' — यी वचन सुनेर गान्धारीले भनिन् — 'हे भगवन्, म पाण्डवहरूप्रति कुनै दुर्भावना राख्दिनँ, न त तिनीहरू मरून् भन्ने चाहन्छु। आफ्ना छोराहरूको मृत्युको शोकले मेरो हृदय अत्यन्त विचलित छ।
12म जान्दछु कि मैले पाण्डवहरूको त्यति नै सावधानीले रक्षा गर्नुपर्छ जति कुन्तीले गर्छिन्, र धृतराष्ट्रले पनि तिनीहरूको त्यस्तै रक्षा गर्नुपर्छ जस्तो मैले।
13दुर्योधन र सुबलपुत्र शकुनिको मूर्खताले तथा कर्ण र दुःशासनका कर्मले नै कुरुहरूको यो विनाश भएको हो।
14यस विषयमा पृथाका छोरा विभत्सु (अर्जुन), वृकोदर, नकुल, सहदेव अथवा स्वयं युधिष्ठिर तिलमात्र पनि दोषी छैनन्।
15युद्धमा लागेका अहङ्कार र गर्वले फुलेका कौरवहरू आफ्ना सहायक अन्य धेरैसहित नष्ट भए। यसमा मलाई शोक छैन।
16तर भीमले वासुदेवकै उपस्थितिमा एउटा यस्तो कर्म गरेका छन् जसले मेरो क्रोध जगाउँछ। दुर्योधनलाई भयंकर गदायुद्धका लागि ललकारेर र युद्धमा नाना प्रकारका गति देखाउँदै मेरो छोरा कौशलमा उनीभन्दा श्रेष्ठ छन् भन्ने थाहा पाएपछि, महाबली वृकोदरले उनलाई नाभिमुनि प्रहार गरे।
17यसैले मेरो क्रोध जगाउँछ। वीरहरूले आफ्नो प्राणका लागि ती कर्तव्य किन बिर्सून्, जुन सम्पूर्ण धर्मका ज्ञाता महापुरुषहरूद्वारा निर्धारित गरिएका छन्?'