Chapter 88
बृहस्पतिरुवाच त्वमग्ने सर्वदेवानां मुखं त्वमसि हव्यवाट्। त्वमन्तः सर्वभूतानां गूढश्चरसि साक्षिवत्॥
Brihaspati said O Agni, you are within all beings and concealed there you act like a witness.
बृहस्पति ने कहा — हे अग्ने, आप समस्त प्राणियों के भीतर हैं और वहाँ छिपे हुए साक्षी के समान रहते हैं।
बृहस्पतिले भने — हे अग्नि, तपाईं सम्पूर्ण प्राणीभित्र हुनुहुन्छ र त्यहाँ लुकेर साक्षीझैँ रहनुहुन्छ।
त्वामाहुरेकं कवयस्त्वामाहुस्त्रिविधं पुनः। त्वया त्यक्तं जगच्चेदं सद्यो नश्येद्भुताशन॥
The poets sang of you as the one and then again as the three. O you consumer of offerings, bereft of you this world is at once annihilated.
कवियों ने आपको एक कहकर गाया और फिर तीन कहकर भी। हे हविर्भोक्ता, आपके बिना यह संसार तत्काल नष्ट हो जाता है।
कविहरूले तपाईंलाई एक भनेर गाए र फेरि तीन भनेर पनि। हे हविर्भोक्ता, तपाईंविना यो संसार तत्कालै नष्ट हुन्छ।
कृत्वा तुभ्यं नमो विप्राः स्वकर्मविजितां गतिम्। गच्छन्ति सह पत्नीभिः सुतैरपि च शाश्वतीम्॥
The Brahmanas, having bowed down to you, go away along with their wives and sons, to the eternal region, which has been won by the merit of their own deeds.
ब्राह्मण आपको प्रणाम करके अपनी पत्नियों तथा पुत्रों सहित उस शाश्वत लोक को जाते हैं, जो उनके अपने कर्मों के पुण्य से अर्जित हुआ है।
ब्राह्मणहरू तपाईंलाई प्रणाम गरेर आफ्ना पत्नी तथा पुत्रसहित त्यो शाश्वत लोकमा जान्छन्, जो तिनीहरूकै कर्मको पुण्यले अर्जित भएको छ।
त्वमेवाग्ने हव्यवाहस्त्वमेव परमं हविः। जयन्ति सत्रैस्त्वामेव यज्ञैश्च परमाध्वरे॥
You are, O god of fire, the receiver of offering and you are yourself the best offering. They worship you in a sacrificial ceremony by the best offerings.
हे अग्निदेव, आप ही हवि के ग्रहणकर्ता हैं और आप ही स्वयं श्रेष्ठ हवि हैं। लोग यज्ञकर्म में उत्तम आहुतियों से आपकी पूजा करते हैं।
हे अग्निदेव, तपाईं नै हविका ग्रहणकर्ता हुनुहुन्छ र तपाईं नै स्वयं श्रेष्ठ हवि हुनुहुन्छ। मानिसहरू यज्ञकर्ममा उत्तम आहुतिले तपाईंको पूजा गर्दछन्।
सृष्ट्वा लोकांस्त्रीनिमान् हव्यवाह प्राप्ते काले पचसि पुनः समिद्धः। स्त्वमेवाग्ने भवसि पुनः प्रतिष्ठा॥
O you receiver of offerings, having created the three worlds in due time you again in due time consume them in an enkindled form; you are, O god of fire, the progenitor of the entire world and you again annihilate it.
हे हविर्ग्रहणकर्ता, यथासमय तीनों लोकों की सृष्टि करके आप ही यथासमय प्रज्वलित रूप धारण करके उन्हें भस्म कर देते हैं; हे अग्निदेव, आप ही समस्त जगत् के जनक हैं और आप ही पुनः उसका संहार करते हैं।
हे हविग्रहणकर्ता, यथासमय तीनै लोकको सृष्टि गरेर तपाईं नै यथासमय प्रज्वलित रूप धारण गरेर तिनलाई भस्म पारिदिनुहुन्छ; हे अग्निदेव, तपाईं नै सम्पूर्ण जगत्का जनक हुनुहुन्छ र तपाईं नै पुनः त्यसको संहार गर्नुहुन्छ।
त्वामग्ने जलदानाहुर्विद्युतश्च मनीषिणः। दहन्ति सर्वभूतानि त्वत्तो निष्क्रम्य हेतयः॥
Wise people called you, O Agni, the giver of water and lightning and flames coming out from you support all beings.
हे अग्ने, बुद्धिमानों ने आपको जल का दाता कहा है, और आपसे निकलने वाली विद्युत् तथा ज्वालाएँ समस्त प्राणियों को धारण करती हैं।
हे अग्नि, बुद्धिमान्हरूले तपाईंलाई जलको दाता भनेका छन्, र तपाईंबाट निस्कने विद्युत् तथा ज्वालाहरूले सम्पूर्ण प्राणीलाई धारण गर्दछन्।
त्वय्यापो निहिताः सर्वास्त्वयि सर्वमिदं जगत्। न तेऽस्त्यविदितं किंचित् त्रिषु लोकेषु पावक॥
Water depends on you, everything and this entire world; o you purifying element, there is not the least thing unknown to you in these three worlds.
जल आप पर ही निर्भर है, सब कुछ और यह समस्त जगत् भी; हे पावक, इन तीनों लोकों में तनिक भी ऐसा कुछ नहीं जो आपसे अज्ञात हो।
जल तपाईंमै निर्भर छ, सबथोक र यो सम्पूर्ण जगत् पनि; हे पावक, यी तीनै लोकमा तनिक पनि यस्तो केही छैन जो तपाईंबाट अज्ञात होस्।
स्वयोनि भजते सर्वो विशस्वापोऽविशङ्कितः। अहं त्वां वर्धयिष्यामि ब्राझैर्मन्त्रैः सनातनैः॥
Everything accepts that which comes from it, enter the waters without any fear. I shall make you strong by reciting eternal hymns relating to Brahma.
प्रत्येक वस्तु उसे स्वीकार करती है जो उसी से उत्पन्न हुआ हो; इसलिए निर्भय होकर जल में प्रवेश कीजिए। मैं ब्रह्म-सम्बन्धी सनातन मन्त्रों का पाठ करके आपको बल प्रदान करूँगा।
प्रत्येक वस्तुले त्यसलाई स्वीकार गर्दछ जो त्यसैबाट उत्पन्न भएको होस्; त्यसैले निर्भय भई जलमा प्रवेश गर्नुहोस्। म ब्रह्मसम्बन्धी सनातन मन्त्रको पाठ गरेर तपाईंलाई बल प्रदान गर्नेछु।
एवं स्तुतो हव्यवाट् स भगवान् कविरुत्तमः। बृहस्पतिमथोवाच प्रीतिमान् वाक्यमुत्तमम्। दर्शयिष्यामि ते शक्रं सत्यमेतद् ब्रवीमि ते॥
Thus propitiated, the bearer of offerings, the god, the best among poets, said to Brihaspati, these good words indicating satisfaction. “I shall show you Shakra. I speak this truly.
इस प्रकार स्तुति किए जाने पर हविवाहक वे देव, कवियों में श्रेष्ठ, बृहस्पति से सन्तोष सूचित करते हुए ये शुभ वचन बोले — "मैं आपको शक्र के दर्शन कराऊँगा। मैं यह सत्य कहता हूँ।
यसरी स्तुति गरिएपछि हविवाहक ती देव, कविहरूमा श्रेष्ठ, बृहस्पतिलाई सन्तोष जनाउँदै यी शुभ वचन भने — "म तपाईंलाई शक्रको दर्शन गराउनेछु। म यो सत्य भन्दछु।
शल्य उवाच प्रविश्यापस्ततो वह्निः ससमुद्राः सपल्वलाः। आससाद सरस्तच्च गूढो यत्र शतक्रतुः॥
Shalya said Agni (the god of fire) thus having entered the waters including the seas and the small lakes, came to the lake where Shakra lay in disguise.
शल्य ने कहा — इस प्रकार अग्निदेव समुद्रों तथा छोटे सरोवरों सहित समस्त जल में प्रवेश करके उस सरोवर तक पहुँचे जहाँ शक्र छिपे हुए पड़े थे।
शल्यले भने — यसरी अग्निदेव समुद्र तथा साना तालसहित सम्पूर्ण जलमा प्रवेश गरेर त्यो तालसम्म पुगे जहाँ शक्र लुकेर परेका थिए।
अथ तत्रापि पद्मानि विचिन्वन् भरतर्षभ। अपश्यत् स तु देवेन्द्र बिसमध्यगतं स्थितम्॥
And there searching among the lotuses, O you foremost in the race of Bharata, he saw at last the king of gods, in one of the stalks.
और हे भरतवंश में श्रेष्ठ, वहाँ कमलों के बीच खोजते-खोजते अन्ततः उन्होंने एक नाल के भीतर देवराज को देख लिया।
र हे भरतवंशमा श्रेष्ठ, त्यहाँ कमलहरूका बीच खोज्दाखोज्दै अन्ततः उनले एउटा नालभित्र देवराजलाई देखे।
आगत्य च ततस्तूर्णं तमाचष्ट बृहस्पतेः। अणुमात्रेण वपुषा पद्मतन्त्वाश्रितं प्रभुम्॥
And then coming back quickly he gave that information to Brihaspati, namely that the lord having assumed a diminutive form was lying within a lotus.
और तब शीघ्र लौटकर उन्होंने बृहस्पति को यह समाचार दिया कि वे प्रभु सूक्ष्म रूप धारण करके एक कमल के भीतर पड़े हैं।
र तब चाँडै फर्केर उनले बृहस्पतिलाई यो समाचार दिए कि ती प्रभु सूक्ष्म रूप धारण गरेर एउटा कमलभित्र परेका छन्।
गत्वा देवर्षिगन्धर्वैः सहितोऽथ बृहस्पतिः। पुराणैः कर्मभिर्देवं तुष्टाव बलसूदनम्॥
Brihaspati, then having gone (there) along with the Devarshis and Gandharvas, propitiated the slayer of Bala by reciting his deeds of olden days.
तब बृहस्पति देवर्षियों तथा गन्धर्वों के साथ वहाँ जाकर बलहन्ता के प्राचीन कर्मों का कीर्तन करके उन्हें प्रसन्न करने लगे।
तब बृहस्पति देवर्षि तथा गन्धर्वहरूसँग त्यहाँ गएर बलहन्ताका प्राचीन कर्मको कीर्तन गरेर उनलाई प्रसन्न पार्न थाले।
महासुरे हतः शक्र नमुचिर्दारुणस्त्वया। शम्बरच बलश्चैव तथोभौ घोरविक्रमौ॥
0 Shakra, the great Asura, Namuchi of great power has been slain by you; so are Shambara and Bala, both of great prowess.
हे शक्र, महान् असुर महाबली नमुचि आपके द्वारा मारा गया; वैसे ही महापराक्रमी शम्बर तथा बल भी।
हे शक्र, महान् असुर महाबली नमुचि तपाईंद्वारा मारिए; त्यसै गरी महापराक्रमी शम्बर तथा बल पनि।
शथक्रतो विवर्धस्व सर्वाञ्छत्रुन् निषूदय। उत्तिष्ठ शक्र सम्पश्य देवर्षीश्च समागतान्॥
O you performer of a hundred sacrifices, gain in strength and slay all enemies; rise up Shakra and see the Devarshis come to you.
हे शतक्रतु, बल में वृद्धि कीजिए और समस्त शत्रुओं का वध कीजिए; हे शक्र, उठिए और अपने पास आए हुए देवर्षियों को देखिए।
हे शतक्रतु, बल बढाउनुहोस् र सम्पूर्ण शत्रुको वध गर्नुहोस्; हे शक्र, उठ्नुहोस् र आफूकहाँ आएका देवर्षिहरूलाई हेर्नुहोस्।
महेन्द्र दानवान् हत्वा लोकास्त्रातास्त्वया विभो। अपां फेन समासाद्य विष्णुतेजोऽतिबृंहितम्। त्वया वृत्रो हतः पूर्वं देवराज जगत्पते॥
O Great Indra, having slain the Danavas, you have saved the worlds. O Lord, having got the foam of the waters and with the assistance of the strength of Vishnu, you have killed Vritra before this; o you king of the gods, 0 you lord of the universe.
हे महेन्द्र, दानवों का वध करके आपने लोकों की रक्षा की। हे प्रभु, जल का फेन पाकर तथा विष्णु के बल की सहायता से आपने इससे पूर्व वृत्र का वध किया; हे देवराज, हे जगत्पते।
हे महेन्द्र, दानवहरूको वध गरेर तपाईंले लोकहरूको रक्षा गर्नुभयो। हे प्रभु, जलको फिँज पाएर तथा विष्णुको बलको सहायताले तपाईंले यसभन्दा पहिले वृत्रको वध गर्नुभयो; हे देवराज, हे जगत्पति।
स्त्वया समं विद्यते नेह भूतम्। त्वया धार्यन्ते सर्वभूतानि शक्त त्वं देवानां महिमानं चकर्थ॥
You are the saviour of all beings and worthy of beings and worthy of being propitiated by them. There is no being is this world equal to you. All the beings and support by you, O Shakra and you created the greatness of the gods.
आप समस्त प्राणियों के रक्षक हैं और उनके द्वारा पूजे जाने के योग्य हैं। इस संसार में आपके समान कोई प्राणी नहीं। हे शक्र, समस्त प्राणी आपके द्वारा धारण किए जाते हैं और आपने ही देवताओं की महिमा रची।
तपाईं सम्पूर्ण प्राणीका रक्षक हुनुहुन्छ र तिनीहरूद्वारा पूजिनयोग्य हुनुहुन्छ। यस संसारमा तपाईंसमान कुनै प्राणी छैन। हे शक्र, सम्पूर्ण प्राणी तपाईंद्वारा धारण गरिन्छन् र तपाईंले नै देवताहरूको महिमा रच्नुभयो।
पाहि सर्वांश्च लोकांश्च महेन्द्र बलमाप्नुहि। एवं संस्तूयमानश्च सोऽवर्धत शनैः शनैः॥
O great Indra, rule over all three worlds and grow in strength. Being thus propitiated he, by slow degrees, increased (in strength).
हे महेन्द्र, तीनों लोकों पर शासन कीजिए और बल में बढ़िए। इस प्रकार स्तुति किए जाने पर वे धीरे-धीरे (बल में) बढ़ने लगे।
हे महेन्द्र, तीनै लोकमाथि शासन गर्नुहोस् र बल बढाउनुहोस्। यसरी स्तुति गरिएपछि उनी विस्तारै (बलमा) बढ्न थाले।
स्वं चैव वपुरास्थाय बभूव स बलान्वितः। अब्रवीच्च गुरुं देवो बृहस्पतिमवस्थितम्॥
Having gained his own form he became endowed with strength and the god thus addressed his preceptor who was standing before him.
अपना रूप पुनः प्राप्त करके वे बल से युक्त हो गए, और उन देव ने अपने सम्मुख खड़े अपने गुरु से इस प्रकार कहा —
आफ्नो रूप पुनः प्राप्त गरेर उनी बलले युक्त भए, र ती देवले आफ्नो सामु उभिएका आफ्ना गुरुलाई यसरी भने —
किं कार्यमवशिष्टं वो हतस्त्वाष्ट्रो महासुरः। वृत्रश्च सुमहाकायो यो वै लोकाननाशयत्॥
What is there still remaining to be done. The great Asura, the son of Tvashtri, has been killed and so has been Vritra of large stature who destroyed the three worlds.
अब भी करने को क्या शेष है? महान् असुर त्वष्टा का पुत्र मारा जा चुका है, और तीनों लोकों का नाश करने वाला विशालकाय वृत्र भी।
अब पनि गर्न के बाँकी छ? महान् असुर त्वष्टाका पुत्र मारिइसके, र तीनै लोकको नाश गर्ने विशालकाय वृत्र पनि।
बृहस्पतिरुवाच मानुषो नहुषो राजा देवर्षिगणतेजसा। देवराज्यमनुप्राप्तः सर्वान् नो बाधते भृशम्॥
Brihaspati said The human being Nahusha, through the influence of the Devarshis, having gained the kingdom of gods, is very much inflecting us.
बृहस्पति ने कहा — मनुष्य नहुष देवर्षियों के प्रभाव से देवताओं का राज्य पाकर हमें अत्यन्त कष्ट दे रहा है।
बृहस्पतिले भने — मानिस नहुष देवर्षिहरूको प्रभावले देवताहरूको राज्य पाएर हामीलाई अत्यन्तै कष्ट दिइरहेको छ।
कथं च नहुषो राज्यं देवानां प्राप दुर्लभम्। तपसा केन वा युक्तः किंवीर्यो वा बृहस्पते।॥
Indra said How did Nahusha obtain the kingdom of the gods, which is hard to gain; with what strength of devotion is he endued, what is his power, O Brihaspati.
इन्द्र ने कहा — हे बृहस्पते, नहुष ने देवताओं का वह दुर्लभ राज्य कैसे प्राप्त किया? वह किस तपोबल से युक्त है, उसका बल क्या है?
इन्द्रले भने — हे बृहस्पति, नहुषले देवताहरूको त्यो दुर्लभ राज्य कसरी प्राप्त गर्यो? ऊ कुन तपोबलले युक्त छ, उसको बल के हो?
बृहस्पतिरुवाच देवा भीताः शक्रमकामयन्त त्वया त्यक्तं महदैन्द्रं पदं तत्। तदा देवाः पितरोऽथर्षयश्च गन्धर्वमुख्याश्च समेत्य सर्वे॥
Brihaspati said Yourself having left the celebrated position of Indra, the gods became anxious and wished for a Shakra; and at that time the gods, the Pitris, the Rishis and the chief among the Gandharvas all united together.
बृहस्पति ने कहा — आपके इन्द्र के उस प्रसिद्ध पद को छोड़ देने पर देवता चिन्तित हो गए और उन्होंने एक शक्र की कामना की; और उस समय देवता, पितर, ऋषि तथा गन्धर्वों में श्रेष्ठ — सब एकत्र हुए।
बृहस्पतिले भने — तपाईंले इन्द्रको त्यो प्रसिद्ध पद छोडेपछि देवताहरू चिन्तित भए र तिनीहरूले एक शक्रको कामना गरे; र त्यस बेला देवता, पितृ, ऋषि तथा गन्धर्वहरूमा श्रेष्ठ — सबै एकत्र भए।
गत्वाब्रुवन् नहुषं तत्र शक्र त्वं नो राजा भव भुवनस्य गोप्ता। तानब्रवीनहुषो नास्मि शक्त आप्यायध्वं तपसा तेजसा माम्॥
And going, O Shakra, to Nahusha they said-Be you king, the protector of the worldNahusha said to them-I am not capable of being your king); infuse in me, strength with the virtue of devotion.
और हे शक्र, नहुष के पास जाकर उन्होंने कहा — आप राजा बनिए, लोकों के रक्षक बनिए। नहुष ने उनसे कहा — मैं (आपका राजा होने में) समर्थ नहीं हूँ; तपस्या के बल से मुझमें शक्ति का संचार कीजिए।
र हे शक्र, नहुषकहाँ गएर तिनीहरूले भने — तपाईं राजा बन्नुहोस्, लोकहरूका रक्षक बन्नुहोस्। नहुषले तिनीहरूलाई भने — म (तपाईंहरूको राजा हुन) समर्थ छैनँ; तपस्याको बलले ममा शक्तिको सञ्चार गर्नुहोस्।
एवमुक्तैर्वर्धितश्चापि देव राजाभवन्नहुषो घोरवीर्यः। त्रैलोक्ये च प्राप्य राज्य महर्षीन् कृत्वा वाहान् याति लोकान् दुरात्मा॥
The gods being thus spoken to, infused strength into Nahusha (now) of great strength and, he became the king; having got the kingdom of the three worlds, he has made the great Rishis his bears and the wicked-minded one is now roaming about the worlds.
ऐसा कहे जाने पर देवताओं ने नहुष में बल का संचार किया, और वह (अब) महाबली होकर राजा बन गया; तीनों लोकों का राज्य पाकर उसने महर्षियों को अपना वाहक बना लिया है और वह दुर्बुद्धि अब लोकों में विचरण कर रहा है।
यसो भनिएपछि देवताहरूले नहुषमा बलको सञ्चार गरे, र ऊ (अब) महाबली भई राजा बन्यो; तीनै लोकको राज्य पाएर उसले महर्षिहरूलाई आफ्नो वाहक बनाएको छ र त्यो दुर्बुद्धि अब लोकहरूमा विचरण गरिरहेको छ।
तेजोहरं दृष्टिविषं सुधोरं मा त्वं पश्येर्नहुषं वै कदाचित्। देवाश्च सर्वे नहुषं भृशार्ता न पश्यन्ते गूढरूपाश्चरन्तः॥
Never do you look at Nahusha who absorbs all energy and whose gaze is as very subtle as poison. The gods too, being very much afraid of Nahusha, do not look at him and roam about in concealment.
आप कभी नहुष की ओर मत देखिए, जो समस्त तेज को खींच लेता है और जिसकी दृष्टि विष के समान सूक्ष्म तथा तीक्ष्ण है। देवता भी नहुष से अत्यन्त भयभीत होकर उसकी ओर नहीं देखते और छिपे-छिपे विचरते हैं।
तपाईं कहिल्यै नहुषतर्फ नहेर्नुहोस्, जसले सम्पूर्ण तेज तानिलिन्छ र जसको दृष्टि विषजस्तै सूक्ष्म तथा तीक्ष्ण छ। देवताहरू पनि नहुषसँग अत्यन्तै भयभीत भई उसतर्फ हेर्दैनन् र लुकीलुकी विचरण गर्दछन्।
शल्य उवाच एवं वदत्यङ्गिरसां वरिष्ठे बृहस्पतौ लोकपालः कुबेरः। वैवस्वतश्चैव यमः पुराणो देवश्च सोमो वरुणचाजगाम॥
Shalya said While Brihaspati, that best among the race of Angira, was yet speaking, Kubera, the ruler of the world and Yama, the son of Vivasvata and the aged god Soma and Varuna came there.
शल्य ने कहा — अङ्गिरा के वंश में श्रेष्ठ वे बृहस्पति अभी कह ही रहे थे कि लोकपाल कुबेर, विवस्वान् के पुत्र यम, वृद्ध देव सोम तथा वरुण वहाँ आ पहुँचे।
शल्यले भने — अङ्गिराको वंशमा श्रेष्ठ ती बृहस्पतिले भन्दै गर्दा नै लोकपाल कुबेर, विवस्वान्का पुत्र यम, वृद्ध देव सोम तथा वरुण त्यहाँ आइपुगे।
दिष्ट्या त्वाष्ट्रो निहतश्चैव वृत्रः। दिष्ट्या च त्वां कुशलिनमक्षतं च पश्यामो वै निहतारिं च शक्र।।२८।'
They having come there spoke thus to the great Indra-"it is lucky that the son of Tvashtri has been killed and Vritra; it is lucky that we see you, O Shakra, safe and sound and without any would, with all your enemies slain.
वहाँ आकर उन्होंने महेन्द्र से इस प्रकार कहा — "सौभाग्य है कि त्वष्टा का पुत्र मारा गया और वृत्र भी; सौभाग्य है कि हे शक्र, हम आपको कुशल, निरोग तथा बिना किसी घाव के, समस्त शत्रुओं का वध किए हुए देख रहे हैं।
त्यहाँ आएर तिनीहरूले महेन्द्रलाई यसरी भने — "सौभाग्य हो कि त्वष्टाका पुत्र मारिए र वृत्र पनि; सौभाग्य हो कि हे शक्र, हामी तपाईंलाई कुशल, निरोग तथा कुनै घाउविना, सम्पूर्ण शत्रुको वध गरेको अवस्थामा देखिरहेका छौँ।
स तान् यथावच्च हि लोकपालान् समेत्य वै प्रीतमना महेन्द्रः। उवाच चैनान प्रतिभाष्य शक्रः संचोदयिष्यन्नहुषस्यान्तरेण॥
And he, the great Indra, with a glad heart having greeted the assembled rulers of the world each with suitable words, said to them, with a view to cutwit Nahusha.
और प्रसन्न हृदय से उन महेन्द्र ने एकत्रित लोकपालों में से प्रत्येक का यथोचित वचनों से स्वागत करके, नहुष को मात देने के उद्देश्य से उनसे कहा —
र प्रसन्न हृदयले ती महेन्द्रले भेला भएका लोकपालमध्ये प्रत्येकको यथोचित वचनले स्वागत गरेर, नहुषलाई मात दिने उद्देश्यले तिनीहरूलाई भने —
स्तत्र साह्यं दीयतां मे भवद्भिः। ते चाब्रुवन् नहुष घोररूपो दृष्टीविषस्तस्य विभीम ईश॥
"Nahusha, the king of the gods is of a terrible form; therefore assistance to me must be rendered by you.” They too said-"Nahusha is terrible-looking and we fear, O lord, his poisonous gaze.
"देवराज नहुष भयंकर रूप वाला है; इसलिए आपको मेरी सहायता करनी चाहिए।" उन्होंने भी कहा — "नहुष देखने में भयंकर है और हे प्रभु, हमें उसकी विषैली दृष्टि से भय लगता है।
"देवराज नहुष भयंकर रूपको छ; त्यसैले तपाईंहरूले मेरो सहायता गर्नुपर्छ।" तिनीहरूले पनि भने — "नहुष हेर्नमा भयंकर छ र हे प्रभु, हामीलाई उसको विषालु दृष्टिसँग डर लाग्छ।
स्ततो वयं भागमर्हाम शक्र। र्यमः कुबेरच मयाऽभिषेकम्॥
If you overthrow the king Nahusha, then O Shakra, it is only fitting that we too shall be entitled to our share (of the glory).” Indra said-you, O lord of waters and Kubera and Yama be crowed king along with me.
यदि आप राजा नहुष को पदच्युत करें, तो हे शक्र, यह उचित ही है कि हमें भी अपना भाग (यश का) मिले।" इन्द्र ने कहा — हे जलपते (वरुण), तथा कुबेर और यम — आप मेरे साथ ही राजा के रूप में अभिषिक्त हों।
यदि तपाईंले राजा नहुषलाई पदच्युत गर्नुहुन्छ भने, हे शक्र, यो उचित नै हो कि हामीलाई पनि आफ्नो भाग (यशको) मिलोस्।" इन्द्रले भने — हे जलपति (वरुण), तथा कुबेर र यम — तपाईंहरू मसँगै राजाका रूपमा अभिषिक्त हुनुहोस्।
सम्प्राप्नुवन्त्वद्य सहैव दैवतै रिपुं जयाम तं नहुषं घोरदृष्टिम्। ततः शक्रं ज्वलनोऽप्याह भागं प्रयच्छ मह्यं तव साह्यं करिष्ये। तमाह शक्रो भविताग्ने तवापि चेन्द्राग्न्योर्वे भाग एको महाक्रतौ॥
Coming together, shall we this day, with the aid of the gods, win victory over our enemy, Nahusha, of terrific gaze. Then the god of fire said to Shakra-"give me a share, I shall render you assistance" and Indra said to him; "O God of fire, you too shall get a share; in large sacrificial ceremonies, there will be but one share for Indra and Agni."
आज हम सब मिलकर देवताओं की सहायता से अपने शत्रु, भयंकर दृष्टि वाले नहुष पर विजय प्राप्त करें। तब अग्निदेव ने शक्र से कहा — "मुझे भी भाग दीजिए, मैं आपकी सहायता करूँगा।" और इन्द्र ने उनसे कहा — "हे अग्निदेव, आपको भी भाग मिलेगा; बड़े यज्ञकर्मों में इन्द्र तथा अग्नि के लिए एक ही भाग होगा।"
आज हामी सबै मिलेर देवताहरूको सहायताले आफ्नो शत्रु, भयंकर दृष्टि भएको नहुषमाथि विजय प्राप्त गरौँ। तब अग्निदेवले शक्रलाई भने — "मलाई पनि भाग दिनुहोस्, म तपाईंको सहायता गर्नेछु।" र इन्द्रले उनलाई भने — "हे अग्निदेव, तपाईंलाई पनि भाग मिल्नेछ; ठूला यज्ञकर्ममा इन्द्र तथा अग्निका लागि एउटै भाग हुनेछ।"
शल्य उवाच एवं संचिन्त्य भगवान् महेन्द्रः पाकशासनः। कुबेरं सर्वयक्षाणां धनानां च प्रभुं तथा॥ वैवस्वतं पितृणां च वरुणं चाप्यपां तथा। आधिपत्यं ददौ शक्रः संचिन्त्य वरदस्तथा॥
Shalya said Thus thinking, the god, the great Indra, the chastiser of the Paka, the giver of boons, with due deliberation, gave to Kubera the lordship of all the Yakshas and treasures and to the son of Vivasvata that over the Pitris and to Varuna that over the waters.
शल्य ने कहा — ऐसा विचार करके वरदाता, पाकशासन, महेन्द्र ने भली प्रकार सोच-विचारकर कुबेर को समस्त यक्षों तथा निधियों का आधिपत्य दिया, विवस्वान् के पुत्र (यम) को पितरों का, और वरुण को जल का।
शल्यले भने — यसो विचार गरेर वरदाता, पाकशासन, महेन्द्रले राम्ररी सोचविचार गरेर कुबेरलाई सम्पूर्ण यक्ष तथा निधिको आधिपत्य दिए, विवस्वान्का पुत्र (यम)लाई पितृहरूको, र वरुणलाई जलको।
Volume III — Virata & Udyoga Parva · Chapter 88