Chapter 73

Senodyoga Parva — The speech of Krishna

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Verse 1
Sanskrit

नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम्। देवी सरस्वतीं व्यासं ततो जयमुदीरयेत्।।

English

Having saluted the Supreme Deity (Narayana) and the highest of all male beings (Nara) and also the Goddess of Learning (Sarasvati), let us cry success!

Hindi

परम देव (नारायण) तथा नरश्रेष्ठ (नर) को और विद्या की देवी (सरस्वती) को प्रणाम करके हम जय की घोषणा करें!

Nepali

परम देव (नारायण) तथा नरश्रेष्ठ (नर)लाई र विद्याकी देवी (सरस्वती)लाई प्रणाम गरेर हामी जयको घोषणा गरौँ!

virata abhimanyu
Verse 2
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच स्तदाभिमन्योर्मुदिताः स्वपक्षाः। विश्रम्य रात्रावुषसि प्रतीताः सभां विराटस्य ततोऽभिजग्मुः॥

English

Vaishampayana said Then the heroic sons of Kuru belonging to the party of Abhimanyu pleased at having celebrated his (Abhimanyu's) nuptials and having rested during the night, awoke at break of day and went to the court of Virata.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — तत्पश्चात् अभिमन्यु के पक्ष के वे वीर कुरुपुत्र, उसका विवाह सम्पन्न करके प्रसन्न हुए और रात्रि में विश्राम करके प्रातःकाल जागे तथा विराट की सभा में गए।

Nepali

वैशम्पायनले भने — त्यसपछि अभिमन्युका पक्षका ती वीर कुरुपुत्रहरू, उनको विवाह सम्पन्न गरेर प्रसन्न भए र रातमा विश्राम गरेर बिहान उठे तथा विराटको सभामा गए।

Verse 3
Sanskrit

सभा तु सा मत्स्यपतेः समृद्धा मणिप्रवेकोत्तमरत्नचित्रा। न्यस्तासना माल्यवती सुगन्धा तामभ्ययुस्ते नरराजवृद्धाः॥

English

The court of the Lord of the Matsyas was richly decorated and adorned with a collection of precious stones and choice gems, with seats arranged in it, having garlands and filled with fragrance. Those aged kings among men came there.

Hindi

मत्स्यराज की वह सभा बहुमूल्य रत्नों और चुने हुए मणियों के संग्रह से सज्जित थी, उसमें आसन सजाए गए थे, मालाएँ लटकी थीं और वह सुगन्ध से भरी थी। मनुष्यों में वृद्ध वे राजा वहाँ आए।

Nepali

मत्स्यराजको त्यो सभा बहुमूल्य रत्न र छानिएका मणिको सङ्ग्रहले सजिएको थियो, त्यसमा आसन सजाइएका थिए, माला झुन्ड्याइएका थिए र त्यो सुगन्धले भरिएको थियो। मानिसहरूमा वृद्ध ती राजाहरू त्यहाँ आए।

krishna drupada virata
Verse 4
Sanskrit

दुभौ विराटदुपदौ नरेन्द्रौ। वृद्धौ च मान्यौ पृथिवीपतीनां पित्रा समं रामजनार्दनौ च॥

English

On the front seats sat the two kings Virata and Drupada, aged and revered among the rulers of the earth and Rama and Janardana also along with their father.

Hindi

आगे के आसनों पर पृथ्वी के शासकों में वृद्ध और पूजनीय दोनों राजा — विराट और द्रुपद — बैठे, तथा राम (बलराम) और जनार्दन भी अपने पिता के साथ बैठे।

Nepali

अगाडिका आसनमा पृथ्वीका शासकहरूमा वृद्ध र पूजनीय दुवै राजा — विराट र द्रुपद — बसे, तथा राम (बलराम) र जनार्दन पनि आफ्ना पितासँग बसे।

krishna yudhishthira
Verse 5
Sanskrit

पाञ्चालराजस्य समीपतस्तु शिनिप्रवीरः सहरौहिणेयः। मत्स्यस्य राज्ञस्तु सुसंनिकृष्टो जनार्दनश्चैव युधिष्ठिरश्च॥

English

Near the king of Panchala sat the brave ruler of Shini along with the son of Rohini and next to the king of Matsya (sat) Janardana and Yudhishthira.

Hindi

पांचालराज के निकट रोहिणीपुत्र (बलराम) सहित वीर शिनिवंशी (सात्यकि) बैठे, और मत्स्यराज के पास जनार्दन तथा युधिष्ठिर बैठे।

Nepali

पाञ्चालराजको नजिक रोहिणीपुत्र (बलराम)सहित वीर शिनिवंशी (सात्यकि) बसे, र मत्स्यराजको छेउमा जनार्दन तथा युधिष्ठिर बसे।

arjuna bhima drupada virata abhimanyu
Verse 6
Sanskrit

सुताश्च सर्वे दुपदस्य राज्ञो भीमार्जुनौ माद्रवतीसुतौ च। प्रद्युम्नसाम्बौ च युधि प्रवीरौ विराटपुत्रैश्च सहाभिमन्युः॥

English

(There sat) also all the sons of king Drupada, Bhima and Arjuna, the two sons of Madri, Pradyumna and Samba, who were valiant in battle and Abhimanyu in company with the son of Virata.

Hindi

वहाँ राजा द्रुपद के समस्त पुत्र, भीम और अर्जुन, माद्री के दोनों पुत्र, युद्ध में पराक्रमी प्रद्युम्न और साम्ब तथा विराटपुत्र के साथ अभिमन्यु भी बैठे।

Nepali

त्यहाँ राजा द्रुपदका सम्पूर्ण पुत्र, भीम र अर्जुन, माद्रीका दुवै पुत्र, युद्धमा पराक्रमी प्रद्युम्न र साम्ब तथा विराटपुत्रसँगै अभिमन्यु पनि बसे।

draupadi draupadeya
Verse 7
Sanskrit

सर्वे च शूराः पितृभिः समाना वीर्येण रूपेण बलेन चैव। उपाविशन् द्रौपदेयाः कुमारा: सुवर्णचित्रेषु वरासनेषुः॥

English

And on the best seats wrought in gold sat the heroic sons of Draupadi who were equal to their fathers in valour, beauty and strength.

Hindi

और स्वर्ण से बने श्रेष्ठ आसनों पर द्रौपदी के वे वीर पुत्र बैठे, जो पराक्रम, सौन्दर्य और बल में अपने पिताओं के समान थे।

Nepali

अनि सुनका बनेका श्रेष्ठ आसनमा द्रौपदीका ती वीर पुत्रहरू बसे, जो पराक्रम, सौन्दर्य र बलमा आफ्ना पिताहरूसमान थिए।

Verse 8
Sanskrit

तथोपविष्टेषु महारथेषु विराजमानाभरणाम्बरेषु। रराज सा राजवती समृद्धा ग्रहैरिव द्यौर्विमलैरुपेता॥

English

Those mighty heroes, shining in ornaments and clothes, being seated, that assemblage of kings shone like the firmament studded with beautiful stars.

Hindi

आभूषणों और वस्त्रों से शोभायमान वे महावीर जब बैठ गए, तब वह राजसभा सुन्दर तारों से जड़े आकाश के समान शोभा पाने लगी।

Nepali

आभूषण र वस्त्रले शोभायमान ती महावीरहरू जब बसे, तब त्यो राजसभा सुन्दर ताराले जडिएको आकाशझैँ शोभायमान भयो।

krishna
Verse 9
Sanskrit

तत: कथास्ते समवाययुक्ताः कृत्वा विचित्राः पुरुषप्रवीराः। तस्थुर्मुहूर्तं परिचिन्तयन्तः कृष्णं नृपास्ते समुदीक्षमाणाः॥

English

Then those kings, heroes among men, having engaged in conversation with one another on various topics, remained for a moment gazing pensively on Krishna.

Hindi

तब मनुष्यों में वे वीर राजा परस्पर विविध विषयों पर वार्तालाप करके क्षण भर के लिए विचारमग्न होकर कृष्ण की ओर देखने लगे।

Nepali

तब मानिसहरूमा ती वीर राजाहरू परस्पर विविध विषयमा वार्तालाप गरेर क्षणभरका लागि विचारमग्न भई कृष्णतिर हेर्न थाले।

krishna
Verse 10
Sanskrit

कथान्तमासाद्य च माधवेन संघट्टिताः पाण्डवकार्यहेतोः। ते राजसिंहाः सहिता ह्यशृण्वन् वाक्यं महार्थं सुमहोदयं च॥

English

Those lions among kings, having reached the end of their talk and their attention having been called by Madhava to the affairs of the Pandavas, listened to his lofty speech which conveyed deep meaning. Krishna said

Hindi

राजाओं में उन सिंहों की बातचीत समाप्त होने पर, जब माधव ने उनका ध्यान पाण्डवों के प्रसंग की ओर खींचा, तब उन्होंने उनका वह उदात्त और गम्भीर अर्थ रखने वाला भाषण सुना। कृष्ण ने कहा —

Nepali

राजाहरूमा ती सिंहहरूको कुराकानी समाप्त भएपछि, जब माधवले तिनीहरूको ध्यान पाण्डवहरूको प्रसङ्गतिर तानिदिए, तब तिनीहरूले उनको त्यो उदात्त र गम्भीर अर्थ बोकेको भाषण सुने। कृष्णले भने —

shakuni yudhishthira
Verse 11
Sanskrit

श्रीकृष्ण उवाच सर्वैर्भवद्भिर्विदितं यथायं युधिष्ठिरः सौबलेनाक्षवत्याम्। जितो निकृत्यापहृतं च राज्यं वनप्रवासे समयः कृतश्च।॥

English

It is known to you all how this Yudhishthira was defeated by a trick at a game of dice by the son of Subala, how he was robbed of his kingdom and how he made a stipulation regarding his exile in the forest.

Hindi

आप सब जानते हैं कि यह युधिष्ठिर किस प्रकार सुबलपुत्र (शकुनि) द्वारा द्यूत में छल से परास्त किए गए, किस प्रकार उनका राज्य हर लिया गया और किस प्रकार उन्होंने वनवास की शर्त स्वीकार की।

Nepali

तपाईंहरू सबैलाई थाहा छ कि यी युधिष्ठिर कसरी सुबलपुत्र (शकुनि)द्वारा द्यूतमा छलले परास्त गरिए, कसरी उनको राज्य हरण गरियो र कसरी उनले वनवासको सर्त स्वीकार गरे।

Verse 12
Sanskrit

शक्तैविजेतुं तरसा महीं च सत्ये स्थितैः सत्यरथैर्यथावत्। पाण्डोः सुतैस्तग्र व्रतमग्ररूपं वर्षाणि षट् सप्त च चीर्णमग्र्यैः॥

English

The sons of Pandu, who are capable of subjugating the word by sheer force of arms, whose chariots go unrestrained to the celestial or the terrestrial regions and who are true of their words, have fulfilled that austere vow for thirteen years.

Hindi

पाण्डुपुत्र, जो अपने बाहुबल से समस्त संसार को वश में करने में समर्थ हैं, जिनके रथ स्वर्ग और पृथ्वी दोनों लोकों में अबाध गति से जाते हैं, और जो सत्यवादी हैं, उन्होंने तेरह वर्षों तक उस कठोर व्रत का पालन किया।

Nepali

पाण्डुपुत्रहरू, जो आफ्नो बाहुबलले सम्पूर्ण संसारलाई वशमा पार्न समर्थ छन्, जसका रथ स्वर्ग र पृथ्वी दुवै लोकमा अबाध गतिले जान्छन्, र जो सत्यवादी छन्, तिनीहरूले तेह्र वर्षसम्म त्यस कठोर व्रतको पालन गरे।

Verse 13
Sanskrit

मज्ञायमानैर्भवतां समीपे। महात्मभिश्चापि वने निविष्टम्॥

English

The thirteenth year in the forest has been very hard, but this these great men have passed, unknown to you and suffering various sorts of unbearable hardships.

Hindi

वन में तेरहवाँ वर्ष अत्यन्त कठिन रहा, किन्तु इन महापुरुषों ने उसे भी आपकी जानकारी के बिना, विविध असह्य कष्ट सहते हुए बिताया।

Nepali

वनमा तेह्रौँ वर्ष अत्यन्त कठिन रह्यो, तर यी महापुरुषहरूले त्यो पनि तपाईंहरूको जानकारीबिना, विविध असह्य कष्ट सहँदै बिताए।

duryodhana yudhishthira
Verse 14
Sanskrit

एतैः परप्रेष्यनियोगयुक्त रिच्छद्भिराप्तं स्वकुलेन राज्यम्। एवंगते धर्मसुतस्य राज्ञो दुर्योधनस्यापि च यद्धितं स्यात्॥

English

Even they who have been engaged in the menial service of others seek their family and their kingdom; such being the case, consider what is best for the son of Dharma (Yudhishthira) and for king Duryodhana.

Hindi

जो दूसरों की दासवृत्ति में लगे रहे, वे भी अपना कुल और अपना राज्य चाहते हैं; ऐसी स्थिति में विचार कीजिए कि धर्मपुत्र (युधिष्ठिर) और राजा दुर्योधन — दोनों के लिए क्या श्रेष्ठ है।

Nepali

जो अरूको दासवृत्तिमा लागिरहे, तिनीहरू पनि आफ्नो कुल र आफ्नो राज्य चाहन्छन्; यस्तो अवस्थामा विचार गर्नुहोस् कि धर्मपुत्र (युधिष्ठिर) र राजा दुर्योधन — दुवैका लागि के श्रेष्ठ छ।

yudhishthira
Verse 15
Sanskrit

तच्चिन्तयध्वं कुरुपुङ्गवानां धर्म्यं च युक्तं च यशस्करं च। अधर्मयुक्तं न च कामयेत राज्यं सुराणामपि धर्मराजः॥

English

(Consider) also what is right, suitable and calculated to redound to the glory of the illustrious Kauravas. The virtuous king Yudhishthira does not want even the kingdom of the gods wrongfully.

Hindi

यह भी विचार कीजिए कि क्या उचित, अनुकूल और यशस्वी कौरवों के गौरव को बढ़ाने वाला है। धर्मात्मा राजा युधिष्ठिर अन्यायपूर्वक देवताओं का राज्य भी नहीं चाहते।

Nepali

यो पनि विचार गर्नुहोस् कि के उचित, अनुकूल र यशस्वी कौरवहरूको गौरव बढाउने छ। धर्मात्मा राजा युधिष्ठिरले अन्यायपूर्वक देवताहरूको राज्य पनि चाहँदैनन्।

dhritarashtra
Verse 16
Sanskrit

धर्मार्थयुक्तं तु महीपतित्वं ग्रामेऽपि कस्मिंश्चिदयं बुभूषेत्। पित्र्यं हि राज्यं विदितं नृपाणां यथापकृष्टं धृतराष्ट्रपुत्रैः॥ मिथ्योपचारेण यथा ह्यनेन कृच्छ्रे महत् प्राप्तमसह्यरूपम्। न चापि पार्थो विजितो रणे तैः स्वतेजसा धृतराष्ट्रस्य पुत्रैः॥

English

He would rather prefer the rightful lordship of some single village. It is known to all the kings (assembled here) how he has been robbed of his ancestral kingdom with the help of a mean trick by the sons of Dhritarashtra by whom the son of Pritha has not been vanquished through prowess borne by him.

Hindi

वे तो किसी एक गाँव का धर्मसंगत स्वामित्व अधिक पसन्द करेंगे। (यहाँ एकत्र) समस्त राजा जानते हैं कि किस प्रकार धृतराष्ट्र के पुत्रों ने नीच छल के सहारे उनका पैतृक राज्य हर लिया, जबकि पृथापुत्र को उन्होंने अपने पराक्रम से परास्त नहीं किया था।

Nepali

उनी त कुनै एउटा गाउँको धर्मसङ्गत स्वामित्व बढी रुचाउनेछन्। (यहाँ जम्मा भएका) सम्पूर्ण राजालाई थाहा छ कि कसरी धृतराष्ट्रका पुत्रहरूले नीच छलको सहारा लिएर उनको पैतृक राज्य हरण गरे, जबकि पृथापुत्रलाई तिनीहरूले आफ्नो पराक्रमले परास्त गरेका थिएनन्।

kunti yudhishthira
Verse 17
Sanskrit

रभीप्सतेऽनामयमेव तेषाम्। यत् तु स्वयं पाण्डुसुतैर्विजित्य समाहृतं भूमिपतीन् प्रपीड्य॥ तत् प्रार्थयन्ते पुरुषप्रवीराः कुन्तीसुता माद्रवतीसुतौ च। बालास्त्विमे तैर्विविधैरुपायैः सम्प्रार्थिता हन्तुममित्रसंघैः॥ राज्यं जिहीर्षद्भिरसद्भित्रैः सर्वं च तद् वो विदितं यथावत्। तेषां च लोभं प्रसमीक्ष्य वृद्धं धर्मज्ञतां चापि युधिष्ठिरस्य॥

English

Still the king Yudhishthira with his friends wishes them prosperity. The sons of Kunti, heroes among men and the two sons of Madri, seek only what has been earned by the sons of Pandu by overthrowing the king and winning victory over him. It is also well know to you how, when they were mere boys, their enemies who were cruel, dishonest and who sought to get the kingdom, attempted by several means to kill them. Consider their greediness and also the extreme piety of Yudhishthira.

Hindi

फिर भी राजा युधिष्ठिर अपने मित्रों सहित उनका कल्याण ही चाहते हैं। नरश्रेष्ठ कुन्तीपुत्र तथा माद्री के दोनों पुत्र केवल वही चाहते हैं जो पाण्डुपुत्रों ने राजाओं को परास्त करके और उन पर विजय पाकर अर्जित किया था। आपको यह भी भलीभाँति ज्ञात है कि जब वे केवल बालक थे, तब राज्य के लोभी उन क्रूर और कपटी शत्रुओं ने अनेक उपायों से उन्हें मार डालने का प्रयत्न किया। उनके लोभ पर विचार कीजिए और युधिष्ठिर की परम धर्मपरायणता पर भी।

Nepali

तैपनि राजा युधिष्ठिरले आफ्ना मित्रहरूसहित तिनीहरूको कल्याण नै चाहन्छन्। नरश्रेष्ठ कुन्तीपुत्रहरू तथा माद्रीका दुवै पुत्रले केवल त्यही चाहन्छन् जो पाण्डुपुत्रहरूले राजाहरूलाई परास्त गरेर र तिनीहरूमाथि विजय पाएर आर्जन गरेका थिए। तपाईंहरूलाई यो पनि राम्ररी थाहा छ कि जब तिनीहरू केवल बालक थिए, तब राज्यको लोभी ती क्रूर र कपटी शत्रुहरूले अनेक उपायले तिनीहरूलाई मार्ने प्रयत्न गरे। तिनीहरूको लोभमाथि विचार गर्नुहोस् र युधिष्ठिरको परम धर्मपरायणतामाथि पनि।

Verse 18
Sanskrit

सम्बन्धितां चापि समीक्ष्य तेषां मर्ति कुरुध्वं सहिताः पृथक् च। इमे च सत्येऽभिरताः सदैव तं पालयित्वा समयं यथावत्॥

English

Consider also the relationship between them; consult together and also think each of you yourself. They have always been attached to truth and have always fulfilled their promises.

Hindi

उनके पारस्परिक सम्बन्ध पर भी विचार कीजिए; आपस में परामर्श कीजिए और आप में से प्रत्येक स्वयं भी सोचे। ये सदा सत्य में निष्ठ रहे हैं और सदा अपनी प्रतिज्ञाएँ पूरी की हैं।

Nepali

तिनीहरूको पारस्परिक सम्बन्धमाथि पनि विचार गर्नुहोस्; आपसमा परामर्श गर्नुहोस् र तपाईंहरूमध्ये प्रत्येकले आफैँ पनि सोचून्। यिनीहरू सधैँ सत्यमा निष्ठ रहेका छन् र सधैँ आफ्ना प्रतिज्ञा पूरा गरेका छन्।

dhritarashtra
Verse 19
Sanskrit

अतोऽन्यथा तैरुपचर्यमाणा हन्युःसमेतान् धृतराष्ट्रपुत्रान्। तैर्विप्रकारं च निशम्य कार्ये सुहृज्जनास्तान् परिवारयेयुः॥

English

If they are now wrongfully treated let them slay all the sons of Dhritarashtra or let their friends who see the unworthy treatment they get in this matter make them (the sons of Dhritarashtra) desist.

Hindi

यदि अब भी इनके साथ अन्याय किया जाता है, तो ये धृतराष्ट्र के समस्त पुत्रों का वध कर दें; अथवा इनके मित्र, जो इस विषय में इन्हें मिलने वाले अनुचित व्यवहार को देख रहे हैं, उन्हें (धृतराष्ट्र के पुत्रों को) उससे विरत करें।

Nepali

यदि अझै पनि यिनीहरूसँग अन्याय गरिन्छ भने, यिनीहरूले धृतराष्ट्रका सम्पूर्ण पुत्रको वध गरून्; अथवा यिनका मित्रहरू, जो यस विषयमा यिनीहरूले पाइरहेको अनुचित व्यवहार देखिरहेका छन्, तिनीहरूलाई (धृतराष्ट्रका पुत्रहरूलाई) त्यसबाट विरत गरून्।

dhritarashtra duryodhana
Verse 20
Sanskrit

युद्धेन बाधेयुरिमांस्तथैव तैर्बाध्यमाना युधि तांश्च हन्युः। स्तेषां जयोयेति भवेन्मतं वः॥ स्तेषां विनाशाय यतेयुरेव। न ज्ञायते किं न करिष्यतीति॥

English

If they (the sons of Dhritarashtra) oppose them (the Pandavas) in battle the letter thus opposed will kill them; and if you are of opinion that the Pandavas, owing to insufficiency of numbers, will not be able to win victory over them let them combine with all their friends and try to overthrow them. The intentions of Duryodhana are not known nor what he is going to do.

Hindi

यदि वे (धृतराष्ट्र के पुत्र) युद्ध में इनका विरोध करेंगे, तो इस प्रकार विरोध किए जाने पर ये उनका वध कर देंगे; और यदि आपका यह मत हो कि संख्या की न्यूनता के कारण पाण्डव उन पर विजय नहीं पा सकेंगे, तो ये अपने समस्त मित्रों के साथ मिलकर उन्हें परास्त करने का प्रयत्न करें। दुर्योधन के अभिप्राय ज्ञात नहीं हैं, न यह कि वह क्या करने जा रहा है।

Nepali

यदि तिनीहरू (धृतराष्ट्रका पुत्रहरू) युद्धमा यिनीहरूको विरोध गर्दछन् भने, यसरी विरोध गरिँदा यिनीहरूले तिनीहरूको वध गर्नेछन्; अनि यदि तपाईंहरूको यो मत छ कि सङ्ख्याको न्यूनताका कारण पाण्डवहरूले तिनीहरूमाथि विजय पाउन सक्नेछैनन् भने, यिनीहरू आफ्ना सम्पूर्ण मित्रसँग मिलेर तिनीहरूलाई परास्त गर्ने प्रयत्न गरून्। दुर्योधनका अभिप्राय ज्ञात छैनन्, न त यो कि उनी के गर्न लागेका छन्।

yudhishthira
Verse 21
Sanskrit

अज्ञायमाने च मते परस्य किं स्यात् समारभ्यतमं मतं वः। तस्मादितो गच्छतु धर्मशील: शुचिः कुलीनः पुरुषोऽप्रमत्तः॥ दूतः समर्थः प्रशमाय तेषां राज्यार्धदानाय युधिष्ठिरस्य।

English

The intentions of the other side not being known, how can you determine on what to do yourself. Therefore let a man virtuous, holy, of good parentage and wifeless go from here-a capable ambassador who will be able to pursuable them into surrendering half of Yudhishthira's kingdom.

Hindi

जब दूसरे पक्ष के अभिप्राय ज्ञात न हों, तब आप स्वयं क्या करना है — यह कैसे निश्चित कर सकते हैं? अतः यहाँ से कोई ऐसा पुरुष जाए जो धर्मात्मा, पवित्र, कुलीन और निर्दोष हो — ऐसा समर्थ दूत जो उन्हें युधिष्ठिर का आधा राज्य लौटा देने के लिए मना सके।

Nepali

जब अर्को पक्षका अभिप्राय ज्ञात नहोऊन्, तब तपाईंहरू आफैँले के गर्ने भन्ने कसरी निश्चय गर्न सक्नुहुन्छ? त्यसैले यहाँबाट कोही त्यस्तो पुरुष जाऊन् जो धर्मात्मा, पवित्र, कुलीन र निर्दोष होऊन् — त्यस्तो समर्थ दूत जसले तिनीहरूलाई युधिष्ठिरको आधा राज्य फिर्ता दिन मनाउन सकून्।

krishna
Verse 22
Sanskrit

निशम्य वाक्यं तु जनार्दनस्य धर्मार्थयुक्तं मधुरं समं च॥ समाददे वाक्यमथाग्रजोऽस्य सम्पूज्य वाक्यं तदतीव राजन्॥

English

Hearing this speech of Janardana which was pregnant with meaning and virtue, interesting and impartial, his elder brother accepted the suggestions and after praising the speech addressed him O king, thus.

Hindi

जनार्दन का यह अर्थपूर्ण और धर्मयुक्त, रुचिकर तथा निष्पक्ष भाषण सुनकर उनके बड़े भाई (बलराम) ने उन सुझावों को स्वीकार किया और उस भाषण की प्रशंसा करके, हे राजन्, उनसे इस प्रकार कहा —

Nepali

जनार्दनको यो अर्थपूर्ण र धर्मयुक्त, रुचिकर तथा निष्पक्ष भाषण सुनेर उनका दाजु (बलराम)ले ती सुझाव स्वीकार गरे र त्यस भाषणको प्रशंसा गरेर, हे राजन्, उनलाई यसरी भने —