Chapter 263
संजय उवाच प्रभातायां तु शर्वर्यां पुनरेव सुतस्तव। मध्ये सर्वस्य सैन्यस्य पितामहमपृच्छत॥
Sanjaya said When the night had dawned, your son again, in the midst of all the army, asked his Grandsire.
संजय ने कहा — रात्रि के बीत जाने पर आपके पुत्र ने समस्त सेना के मध्य में फिर अपने पितामह से पूछा —
सञ्जयले भने — रात बितेपछि तपाईंका पुत्रले सम्पूर्ण सेनाको बीचमा फेरि आफ्ना पितामहलाई सोधे —
पाण्डवेयस्य गाङ्गेय यदेतत् सैन्यमुद्यतम्। प्रभूतनरनागाश्वं महारथसमाकुलम्॥
This army O the son of Pandu, O son of Ganga, ready for fight, abounding in men and elephants, and crowded with mighty chariotwarriors,
"हे गंगापुत्र, युद्ध के लिए तैयार, मनुष्यों और हाथियों से भरी हुई तथा महारथियों से खचाखच भरी यह सेना,
"हे गङ्गापुत्र, युद्धका लागि तयार, मानिस र हात्तीले भरिएको तथा महारथीहरूले खचाखच भरिएको यो सेना,
भीमार्जुनप्रभृतिभिर्महेष्वासैर्महाबलैः। लोकपालसमैर्गुप्तं धृष्टद्युम्नपुगेगमैः॥
Protected by such great archers of mighty strength as Bhima and Arjuna, equal to the legends (of the worlds) and Dhrishtadyumna is its leader,
(लोकपालों के समान) भीम और अर्जुन जैसे महाबली महाधनुर्धरों द्वारा रक्षित, और जिसका नायक धृष्टद्युम्न है,
(लोकपालसमान) भीम र अर्जुनजस्ता महाबली महाधनुर्धरहरूद्वारा रक्षित, र जसका नायक धृष्टद्युम्न छन्,
अप्रधृष्यमनावार्यमुद्भूतमिव सागरम्। सेनासागरमक्षोभ्यमपि देवैर्महाहवे॥
Which is incapable of being vanquished and irresistible and appearing like a raging ocean, this ocean of soldiers, incapable of being rifled even by the very gods in a mighty battle.
जो अजेय और अप्रतिरोध्य है और उमड़ते हुए सागर के समान प्रतीत होती है — सैनिकों का यह सागर, जिसे महायुद्ध में साक्षात् देवता भी विचलित नहीं कर सकते —
जो अजेय र अप्रतिरोध्य छ र उर्लिरहेको सागरझैँ देखिन्छ — सैनिकहरूको यो सागर, जसलाई महायुद्धमा साक्षात् देवताले पनि विचलित पार्न सक्दैनन् —
केन कालेन गाङ्गेय क्षपयेथा महाद्युते। आचार्यो वा महेष्वासः कृपो वा सुमहाबलः॥
By what time, O son of Ganga, of great effulgence, can you annihilate and (in what time) the mighty archer (our preceptor) Drona or Kripa, of great strength.
हे महातेजस्वी गंगापुत्र, आप इसका संहार कितने समय में कर सकते हैं? और महाधनुर्धर (हमारे आचार्य) द्रोण अथवा महाबली कृप,
हे महातेजस्वी गङ्गापुत्र, तपाईं यसको संहार कति समयमा गर्न सक्नुहुन्छ? र महाधनुर्धर (हाम्रा आचार्य) द्रोण अथवा महाबली कृप,
कर्णो वा समरश्लाघी द्रौणिर्वा द्विजसत्तमः। दिव्यास्त्रविदुषः सर्वे भवन्तो हि बले मम॥
Or Karna, who globes in battle, or that best of the twice-borm, the son of Drona, (can destiny it)? You that are well versed in celestial weapons, are in my army.
अथवा युद्ध में गर्जना करनेवाले कर्ण, अथवा वे द्विजश्रेष्ठ द्रोणपुत्र — (वे इसका विनाश) कितने समय में (कर सकते हैं)? आप सब दिव्य अस्त्रों के ज्ञाता मेरी सेना में हैं।
अथवा युद्धमा गर्जने कर्ण, अथवा ती द्विजश्रेष्ठ द्रोणपुत्र — (उनीहरूले यसको विनाश) कति समयमा (गर्न सक्छन्)? तपाईं सबै दिव्य अस्त्रका ज्ञाता मेरो सेनामा हुनुहुन्छ।
एतदिच्छाम्यहं ज्ञातुं परं कौतूहलं हि मे। हृदि नित्यं महाबाहो वक्तुमर्हसि मन्मम॥
I very much desire to know this have a mighty curiosity in my heart always (to know this). (O mighty-armed one,) it is met for you to tell me this.
मैं यह अत्यन्त जानना चाहता हूँ; मेरे हृदय में सदा इसे (जानने की) महान् उत्सुकता रहती है। हे महाबाहु, मुझे यह बताना आपके योग्य है।"
म यो अत्यन्त जान्न चाहन्छु; मेरो हृदयमा सधैँ यो (जान्ने) महान् उत्सुकता रहन्छ। हे महाबाहु, मलाई यो भन्नु तपाईंको योग्य हो।"
भीष्म उवाच अनुरूपं कुरुश्रेष्ठ त्वय्येतत् पृथिवीपते। बलाबलममित्राणां तेषां यदिह पृच्छसि॥
Bhishma said This is, indeed, becoming just like yourself 0 best of Kurus, and O lord of the earth that you desire to know the strength and weakness of your enemies.
भीष्म ने कहा — हे कुरुश्रेष्ठ, हे भूपाल, तुम अपने शत्रुओं का बल और दुर्बलता जानना चाहते हो — यह सचमुच तुम्हारे ही योग्य है।
भीष्मले भने — हे कुरुश्रेष्ठ, हे भूपाल, तिमी आफ्ना शत्रुहरूको बल र दुर्बलता जान्न चाहन्छौ — यो साँच्चै तिम्रै योग्य कुरा हो।
शृणु राजन् मम रणे या शक्तिः परमा भवेत्। शस्त्रवीर्यं रणे यच्च भुजयोश्च महाभुज॥
Hear therefore, o king, of my utmost power which I can exert in battle, both with reference to the power of my weapons in battle, and also that of my arms, you of mighty arms.
हे महाबाहु, हे राजन्, अतः युद्ध में मैं जो पराक्रम कर सकता हूँ, उसकी चरम सीमा सुनो — युद्ध में अपने अस्त्रों के बल के विषय में भी, और अपनी भुजाओं के बल के विषय में भी।
हे महाबाहु, हे राजन्, त्यसैले युद्धमा म जुन पराक्रम गर्न सक्छु, त्यसको चरम सीमा सुन — युद्धमा आफ्ना अस्त्रको बलको विषयमा पनि, र आफ्ना पाखुराको बलको विषयमा पनि।
आर्जवेनैव युद्धेन योद्धव्य इतरो जनः। मायायुद्धेन मायावी इत्येतद् धर्मनिश्चयः॥
Ordinary men ought to be fought without artifice, and with deceptive artifices one versed in them; this is the rule that has been settled,
साधारण मनुष्यों से बिना छल-कपट के युद्ध करना चाहिए और छलकपट के ज्ञाता से छलपूर्ण युक्तियों से; यही नियम निश्चित किया गया है।
साधारण मनुष्यहरूसँग छलकपटविना युद्ध गर्नुपर्छ र छलकपटका ज्ञातासँग छलपूर्ण युक्तिले; यही नियम निश्चित गरिएको छ।
हन्यामहं महाभाग पाण्डवानामनीकिनीम्। दिवसे दिवसे कृत्वा भागं प्रागह्निकं मम॥
O highly blessed one, I can slay the army of the Pandavas, by making a division of the day, and taking the morning each day for my share,
हे महाभाग, दिन का विभाजन करके और प्रतिदिन प्रातःकाल को अपना भाग मानकर मैं पाण्डवों की सेना का संहार कर सकता हूँ।
हे महाभाग, दिनको विभाजन गरी र दिनहुँ बिहानलाई आफ्नो भाग मानेर म पाण्डवहरूको सेनाको संहार गर्न सक्छु।
योधानां दशसाहस्रं कृत्वा भागं महाद्युते। सहस्रं रथिनामेकमेष भागो मतो मम॥
Ten thousand soldiers, by this division, O you of great effulgence, and of car-warriors, one thousand, this I think (I can take as) my share.
हे महातेजस्वी, इस विभाजन के अनुसार दस सहस्र सैनिक और एक सहस्र रथी — यही मेरा भाग होगा, ऐसा मैं समझता हूँ।
हे महातेजस्वी, यस विभाजनअनुसार दस हजार सैनिक र एक हजार रथी — यही मेरो भाग हुनेछ, यस्तो म ठान्दछु।
अनेनाहं विधानेन संनद्धः सततोत्थितः। क्षपयेयं महत् सैन्यं कालेनानेन भारत॥
According to this way, being always with my Armour, and always (spending my time) in action, I can annihilate this huge army in a certain period, O Bharata.
हे भारत, इस प्रकार सदा कवच धारण किए और सदा कर्म में लगा रहकर मैं एक निश्चित अवधि में इस विशाल सेना का संहार कर सकता हूँ।
हे भारत, यसरी सधैँ कवच धारण गरेर र सधैँ कर्ममा लागिरहेर म एउटा निश्चित अवधिमा यस विशाल सेनाको संहार गर्न सक्छु।
मुञ्चेयं यदि वास्त्राणि महान्ति समरे स्थितः। शतसाहिस्रघातीनि हन्यां मासेन भारत॥
But if I shoot my mighty weapons I can slay (at once) hundreds and thousands; being stationed in battle, I can slay (the army) in a month, O Bharata.
किन्तु यदि मैं अपने महान् अस्त्र छोड़ूँ तो मैं (एक ही बार में) सैकड़ों-सहस्रों का वध कर सकता हूँ; हे भारत, रणभूमि में डटा रहकर मैं एक मास में (इस सेना का) संहार कर सकता हूँ।
तर यदि मैले आफ्ना महान् अस्त्र छोडेँ भने म (एकैचोटि) सयौँ-हजारौँको वध गर्न सक्छु; हे भारत, रणभूमिमा डटिरहेर म एक महिनामा (यस सेनाको) संहार गर्न सक्छु।
संजय उवाच श्रुत्वा भीष्मस्य तद् वाक्यं राजा दुर्योधनस्ततः। पर्यपृच्छत राजेन्द्र द्रोणमङ्गिरसां वरम्॥
Sanjaya said Hearing these words of Bhishma king Duryodhana then asked Drona, the foremost of Angira's race, O great king,
संजय ने कहा — हे महाराज, भीष्म के ये वचन सुनकर तब राजा दुर्योधन ने अंगिरावंश में अग्रगण्य द्रोण से पूछा —
सञ्जयले भने — हे महाराज, भीष्मका यी वचन सुनेर तब राजा दुर्योधनले अङ्गिरावंशमा अग्रगण्य द्रोणलाई सोधे —
आचार्य केन कालेन पाण्डुपुत्रस्य सैनिकान्। निहन्या इति तं द्रोणः प्रत्युवाच हसन्निव॥
“O preceptor, in what time can you annihilate the soldiers of the son of Pandu?” Drona replied to him, as if smilingly.
"हे आचार्य, आप पाण्डुपुत्र के सैनिकों का संहार कितने समय में कर सकते हैं?" द्रोण ने मानो मुस्कराते हुए उन्हें उत्तर दिया —
"हे आचार्य, तपाईं पाण्डुपुत्रका सैनिकहरूको संहार कति समयमा गर्न सक्नुहुन्छ?" द्रोणले मानौँ मुस्कुराउँदै उनलाई उत्तर दिए —
स्थविरोऽस्मि महाबाहो मन्दप्राणविचेष्टितः। शस्त्रग्निना निर्दहेयं पाण्डवानामनीकिनीम्॥
I am old and my energy and prowess of exertion have become weak, O mighty-armed one. I can consume this army of the Pandavas by the fire of my weapons,
"हे महाबाहु, मैं वृद्ध हूँ और मेरा तेज तथा उद्यम का पराक्रम क्षीण हो चुका है। तथापि मैं अपने अस्त्रों की अग्नि से पाण्डवों की इस सेना को भस्म कर सकता हूँ —
"हे महाबाहु, म वृद्ध छु र मेरो तेज तथा उद्यमको पराक्रम क्षीण भइसकेको छ। तापनि म आफ्ना अस्त्रको अग्निले पाण्डवहरूको यो सेना भस्म पार्न सक्छु —
यथा भीष्मः शान्तनवो मासेनेति मतिर्मम। एषा मे परमा शक्तिरेतन्मे परमं बलम्॥
Just like Bhishma, the son of Shantanu, by a month's time; so I think. This is my utmost power, this is my greatest strength.
ठीक शान्तनुपुत्र भीष्म के समान, एक मास के समय में; ऐसा मैं समझता हूँ। यही मेरा चरम सामर्थ्य है, यही मेरा सबसे बड़ा बल है।"
ठीक शान्तनुपुत्र भीष्मझैँ, एक महिनाको समयमा; यस्तो म ठान्दछु। यही मेरो चरम सामर्थ्य हो, यही मेरो सबैभन्दा ठूलो बल हो।"
द्वाभ्यामेव तु मासाभ्यां कृपः शारद्वतोऽब्रवीत्। द्रौणिस्तु दशरात्रेण प्रतिजज्ञे बलक्षयम्॥
Then Sharadvata's son, Kripa replied “In two month's time." And the son of Drona promised the destruction of the army in ten nights.
तब शरद्वान् के पुत्र कृप ने उत्तर दिया — "दो मास के समय में।" और द्रोणपुत्र ने दस रातों में उस सेना के विनाश की प्रतिज्ञा की।
तब शरद्वान्का पुत्र कृपले उत्तर दिए — "दुई महिनाको समयमा।" र द्रोणपुत्रले दस रातमा त्यस सेनाको विनाशको प्रतिज्ञा गरे।
कर्णस्तु पञ्चरात्रेण प्रतिजज्ञे महास्त्रवित्। तच्छ्रुत्वा सूतपुत्रस्य वाक्यं सागरगासुतः॥
Karna, knowing as he did (the use of) mighty weapons, promised it in five nights. Hearing those words of the son of Suta, the son of the ocean, going (Ganga),
महान् अस्त्रों के (प्रयोग के) ज्ञाता कर्ण ने पाँच रातों में इसकी प्रतिज्ञा की। सूतपुत्र के वे वचन सुनकर समुद्रगामिनी (गंगा) के पुत्र ने
महान् अस्त्रका (प्रयोगका) ज्ञाता कर्णले पाँच रातमा यसको प्रतिज्ञा गरे। सूतपुत्रका ती वचन सुनेर समुद्रगामिनी (गङ्गा)का पुत्रले
जहास सस्वनं हासं वाक्यं चेदमुवाच ह। न हि यावद् रणे पार्थं बाणशङ्खधनुर्धरम्॥ वासुदेवसमायुक्तं रथेनायान्तमाहवे। समागच्छसि राधेय तेनैवमभिमन्यसे। शक्यमेवं च भूयश्च त्वया वक्तुं यथेष्टतः॥
Laughed an audible laugh, and spoke these words. "As long as the son of Pritha, holding his weapons and conch and bows in battle, You do not encounter, O son of Radha, coming as he does in battle, on his chariot guided by Vasudeva, so long can you think so. You indeed capable of saying anything again, even what you please.
उच्च स्वर में ठहाका लगाया और ये वचन कहे — "हे राधापुत्र, जब तक तुम अस्त्र, शंख और धनुष धारण किए पृथापुत्र से युद्ध में भिड़ न जाओ, जो वासुदेव द्वारा हाँके गए रथ पर आ रहा है, तब तक तुम ऐसा सोच सकते हो। सचमुच तुम फिर कुछ भी कह सकते हो, जो तुम्हारी इच्छा हो वही।"
उच्च स्वरमा ठूलो हाँसो हाँसे र यी वचन भने — "हे राधापुत्र, जबसम्म तिमी अस्त्र, शङ्ख र धनु धारण गरेका पृथापुत्रसँग युद्धमा भिड्दैनौ, जो वासुदेवले हाँकेको रथमा आइरहेका छन्, तबसम्म तिमी यस्तो सोच्न सक्छौ। साँच्चै तिमी फेरि जे पनि भन्न सक्छौ, जे तिम्रो इच्छा छ त्यही।"
Volume III — Virata & Udyoga Parva · Chapter 263