Bhagavad-Yana Parva — The story of Galava
Volume III — Virata & Udyoga Parva · Chapter 177
Sanskrit
1नारद उवाच एवमुक्तस्तदा तेन विश्वामित्रेण धीमता। नास्ते न शेते नाहारं कुरुते गालवस्तदा॥
2त्वगस्थिभूतो हरिणश्चिन्ताशोकपरायणः। शोचमानोऽतिमात्रं स दह्यमानश्च मन्युना। गालवो दुःखितो दुःखाद् विललाप सुयोधन॥
3कुतः पुष्टानि मित्राणि कुतोऽर्थाः संचयः कुतः। हयानां चन्द्रशुभ्राणां शतान्यष्टौ कुतो मम॥
4कुतो मे भोजने श्रद्धा सुखश्रद्धा कुतश्च मे। श्रद्धा मे जीवितस्यापि छिन्ना किं जीवितेन मे॥
5अहं पारे समुद्रस्य पृथिव्या वा परम्परात्। गत्वाऽऽत्मानं विमुञ्चामि किं फलं जीवितेन मे॥
6अधनस्याकृतार्थस्य त्यक्तस्य विविधैः फलैः। ऋणं धारयमाणस्य कुतः सुखमनीहया॥
7सुहृदां हि धनं भुक्त्वा कृत्वा प्रणयमीप्तिसतम्। प्रतिकर्तुमशक्तस्य जीवितान्मरणं वरम्॥
8प्रतिश्रुत्य करिष्येति कर्तव्यं तदकुर्वतः। मिथ्यावचनदग्धस्य इष्टापूर्त प्रणश्यति॥
9न रूपमनृतस्यास्ति नानृतस्यास्ति संततिः। नानृतस्याधिपत्यं च कुत एव गतिः शुभा॥
10कुतः कृतघ्नस्य यशः कुतः स्थानं कुतः सुखम्। अश्रद्धेयः कृतघ्नो हि कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः॥
11न जीवत्यधनः पापः कुतः पापस्य तन्त्रणम्। पापो ध्रुवमवाप्नोति विनाशं नाशयन् कृतम्॥
12सोऽहं पापः कृतघ्नश्च कृपणश्चानृतोऽपि च। गुरोर्यः कृतकार्यः संस्तत् करोमि न भाषितम्॥
13सोऽहं प्राणान् विमोक्ष्यामि कृत्वा यलमनुत्तमम्। अर्थिता न मया काचित् कृतपूर्वा दिवौकसाम्। मानयन्ति च मां सर्वे त्रिदशा यज्ञसंस्तरे॥
14अहं तु विबुधश्रेष्ठं देवं त्रिभुवनेश्वरम्। विष्णुं गच्छाम्यहं कृष्णं गतिं गतिमतां वरम्॥
15भोगा यस्मात् प्रतिष्ठन्ते व्याप्य सर्वान् सुरासुरान्। प्रणतो द्रष्टुमिच्छामि कृष्ण योगिनमव्ययम्॥
16एवमुक्ते सखा तस्य गरुडो विनतात्मजः। दर्शयामास तं प्राह संहृष्टः प्रियकाम्यया॥
17सुहृद् भवान् मम मतः सुहृदां च मतः सुहृत्। ईप्सितेनाभिलाषेण योक्तव्यो विभवे सति॥
18विभवश्वास्ति मे विप्र वासवावरजो द्विजा पूर्वमुक्तस्त्वदर्थं च कृतः कामश्च तेन मे॥
19स भवानेतु गच्छाव नयिष्ये त्वां यथासुखम्। देशं पारं पृथिव्या वा गच्छ गालव मा चिरम्॥
English
1Narada said Being thus commanded by the intelligent Vishvamitra Galava could not sit, nor sleep nor could he take his meals.
2His body was reduced to a skeleton and became pale being subject to grief and a prey to excessive anxiety and burning with dissatisfaction. Galava, being very sorry, thus began to lament, O Suyodhana.
3Where can I get well-to-do friends? Where can I have wealth froin? Where are my saving? Eight hundred horses white as the moon where can I get?
4How can I get satisfaction from eating? How can I get satisfaction from happiness? My happiness derived from life itself is broken up. What is the use of my living on?
5Having gone to the other side of the sea or going to the most distant part of the world, I shall cast off my life. What is the use of my living on?
6What happiness can there be without hard exertion for him who is poor, unsuccessful, deprived of all the sweets of life and saddled with debts?
7Having enjoyed the wealth of my friends having given him to understand that I shall return it to him, I am unable to make a return for his kindness and so death is preferable to life for me.
8The religious merit of a man bears no fruit, who having promised to do an act fails to perform it and is thus sullied with falsehood.
9A man addicted to false-hood can never get beauty, a man addicted to false-hood can get not get children, a man addicted to falsehood cannot power can he then expect to obtain bliss?
10Where is fame for an ungrateful person? Where is there a proper place for an ungrateful person? An ungrateful person is unworthy of respect and there is no emancipation for an ungrateful person.
11The wretch who is without wealth is dead as it were; and how can such a wretch support his relatives; the wretch certainly meets with ruin for he is unable to return the favours he receives.
12I am such a wretch, an ungrateful man, without wealth and addicted to false-hood, who, having my wishes gratified by my spiritual guide, am unable to act up to his orders.
13I, who am such, shall cast off this life after having made an attempt which cannot be exceeded (by other attempts in point of earnestness). Never before has anything been asked by me from the gods.
14All the gods regard me for this in sacrificial rites; and I shall go to Vishnu the friend of wise men, the god, who is the lord of the three worlds, to Krishna who is the best refuge for those that need refuge.
15From whom flow all the enjoyments that are enjoyed by the gods and Asuras; with my head bent down I desire to see Krishna, the devotee who is without end.
16He having thus said, his friend Garuda, the son of Vinata, came into his view who being pleased, said to him with a desire to do him good.
17Your exalted self is my friend. A friend is prosperity should try to accomplish the wishes of his friends.
18O twice-born one, the prosperity I possess has its rise in the younger brother of Vasava; I have already spoken to him about your wishes and he has granted my wishes to do you good).
19Such being the case, wherever you want to go, I will take you without any trouble to yourself, to the countries on the other side of the sea or to the remotest corner of the earth, come, O Galava, without delay.
Hindi
1नारद ने कहा — बुद्धिमान् विश्वामित्र की इस आज्ञा को पाकर गालव न बैठ सका, न सो सका, न भोजन ही कर सका।
2हे सुयोधन, शोक के वशीभूत होकर, अत्यन्त चिन्ता का शिकार होकर और असन्तोष से जलते हुए उसका शरीर अस्थिपञ्जर मात्र रह गया और वह विवर्ण हो गया। अत्यन्त दुःखी होकर गालव इस प्रकार विलाप करने लगा —
3मुझे सम्पन्न मित्र कहाँ मिलें? मुझे धन कहाँ से मिले? मेरी सञ्चित सम्पत्ति कहाँ है? चन्द्रमा के समान श्वेत आठ सौ अश्व मुझे कहाँ से मिलें?
4मुझे भोजन से तृप्ति कैसे मिले? मुझे सुख से सन्तोष कैसे मिले? जीवन से मिलने वाला मेरा सुख ही टूट चुका है। मेरे जीते रहने से क्या लाभ?
5समुद्र के उस पार जाकर अथवा संसार के सुदूरतम भाग में जाकर मैं अपने प्राण त्याग दूँगा। मेरे जीते रहने से क्या लाभ?
6जो निर्धन है, असफल है, जीवन के समस्त सुखों से वञ्चित है और ऋण से दबा हुआ है, उसे कठोर परिश्रम के बिना कौन-सा सुख मिल सकता है?
7अपने मित्र का धन भोगकर और उसे यह विश्वास दिलाकर कि मैं उसे लौटा दूँगा, मैं उसके उपकार का प्रत्युपकार करने में असमर्थ हूँ; अतः मेरे लिए जीवन से मृत्यु ही श्रेयस्कर है।
8जो मनुष्य कोई कार्य करने का वचन देकर उसे पूरा नहीं करता और इस प्रकार असत्य से कलङ्कित होता है, उसके पुण्य का कोई फल नहीं होता।
9असत्य में आसक्त मनुष्य को कभी सौन्दर्य नहीं मिलता, असत्य में आसक्त मनुष्य को सन्तान नहीं मिलती, असत्य में आसक्त मनुष्य को शक्ति नहीं मिलती; फिर वह मोक्ष की आशा कैसे कर सकता है?
10कृतघ्न पुरुष को कीर्ति कहाँ? कृतघ्न पुरुष के लिए उचित स्थान कहाँ? कृतघ्न पुरुष सम्मान के अयोग्य है और कृतघ्न पुरुष के लिए मुक्ति नहीं है।
11जो अभागा धनहीन है, वह मानो मरा हुआ ही है; और ऐसा अभागा अपने सम्बन्धियों का भरण-पोषण कैसे कर सकता है? वह निश्चय ही विनाश को प्राप्त होता है, क्योंकि वह प्राप्त उपकारों का बदला नहीं चुका सकता।
12मैं ऐसा ही अभागा, कृतघ्न, धनहीन तथा असत्य से कलङ्कित पुरुष हूँ, जो अपने गुरु की कामना पूर्ण करा चुकने पर भी उनकी आज्ञा का पालन करने में असमर्थ हूँ।
13ऐसा मैं वह प्रयत्न करके, जिससे बढ़कर (गम्भीरता में) कोई प्रयत्न न हो, इस जीवन का त्याग कर दूँगा। इससे पूर्व मैंने देवताओं से कभी कुछ नहीं माँगा।
14यज्ञकर्मों में समस्त देवता इसी कारण मेरा सम्मान करते हैं; और मैं बुद्धिमानों के सखा विष्णु के पास जाऊँगा — उन देव के पास जो तीनों लोकों के स्वामी हैं, उन कृष्ण के पास जो शरणागतों के सर्वोत्तम आश्रय हैं।
15जिनसे देवताओं तथा असुरों द्वारा भोगे जाने वाले समस्त भोग प्रवाहित होते हैं; उन अनन्त तपस्वी कृष्ण के दर्शन की इच्छा मैं सिर झुकाकर करता हूँ।
16उसके इस प्रकार कहने पर उसके सखा विनतापुत्र गरुड़ उसे दिखाई दिए, जिन्होंने प्रसन्न होकर उसका हित करने की इच्छा से उससे कहा —
17आप जैसे महापुरुष मेरे मित्र हैं। समृद्धिशाली मित्र को अपने मित्रों की कामनाएँ पूरी करने का प्रयत्न करना चाहिए।
18हे द्विज, मुझे जो समृद्धि प्राप्त है, उसका मूल वासव के अनुज में है; मैंने उनसे आपकी कामनाओं के विषय में पहले ही कह दिया है और उन्होंने (आपका हित करने की) मेरी इच्छा स्वीकार कर ली है।
19ऐसी दशा में, आप जहाँ भी जाना चाहें, मैं आपको बिना किसी कष्ट के ले चलूँगा — समुद्र के उस पार के देशों में अथवा पृथ्वी के सुदूरतम कोने में; हे गालव, बिना विलम्ब आइए।
Nepali
1नारदले भने — बुद्धिमान् विश्वामित्रको यो आज्ञा पाएपछि गालव न बस्न सक्यो, न सुत्न, न भोजन नै गर्न।
2हे सुयोधन, शोकको वशमा परी, अत्यन्त चिन्ताको सिकार भई र असन्तोषले जल्दै उसको शरीर हाडको ढाँचा मात्र रह्यो र ऊ विवर्ण भयो। अत्यन्त दुःखी भई गालवले यसरी विलाप गर्न थाल्यो —
3मलाई सम्पन्न मित्र कहाँ भेटिऊन्? मलाई धन कहाँबाट मिलोस्? मेरो सञ्चित सम्पत्ति कहाँ छ? चन्द्रमाजस्तै सेता आठ सय घोडा मलाई कहाँबाट मिलून्?
4मलाई भोजनले तृप्ति कसरी मिलोस्? मलाई सुखले सन्तोष कसरी मिलोस्? जीवनबाट मिल्ने मेरो सुख नै टुटिसकेको छ। मेरो बाँचिरहनुको के लाभ?
5समुद्रको पारि गएर अथवा संसारको सबभन्दा टाढाको भागमा गएर म आफ्नो प्राण त्याग्नेछु। मेरो बाँचिरहनुको के लाभ?
6जो निर्धन छ, असफल छ, जीवनका सम्पूर्ण सुखबाट वञ्चित छ र ऋणले थिचिएको छ, उसलाई कठोर परिश्रमविना कुन सुख मिल्न सक्छ?
7आफ्ना मित्रको धन भोगेर र उसलाई यो विश्वास दिलाएर कि म त्यो फिर्ता गर्नेछु, म उसको उपकारको प्रत्युपकार गर्न असमर्थ छु; त्यसैले मेरा लागि जीवनभन्दा मृत्यु नै श्रेयस्कर छ।
8जुन मानिसले कुनै कार्य गर्ने वचन दिएर त्यो पूरा गर्दैन र यसरी असत्यले कलङ्कित हुन्छ, उसको पुण्यको कुनै फल हुँदैन।
9असत्यमा आसक्त मानिसले कहिल्यै सौन्दर्य पाउँदैन, असत्यमा आसक्त मानिसले सन्तान पाउँदैन, असत्यमा आसक्त मानिसले शक्ति पाउँदैन; फेरि उसले मोक्षको आशा कसरी गर्न सक्छ?
10कृतघ्न पुरुषलाई कीर्ति कहाँ? कृतघ्न पुरुषका लागि उचित स्थान कहाँ? कृतघ्न पुरुष सम्मानको अयोग्य छ र कृतघ्न पुरुषका लागि मुक्ति छैन।
11जो अभागा धनहीन छ, ऊ मानौँ मरेकै हो; र त्यस्तो अभागाले आफ्ना नातेदारको भरणपोषण कसरी गर्न सक्छ? ऊ निश्चय नै विनाशमा पुग्दछ, किनभने उसले पाएका उपकारको बदला चुकाउन सक्दैन।
12म त्यस्तै अभागा, कृतघ्न, धनहीन तथा असत्यले कलङ्कित पुरुष हुँ, जसले आफ्ना गुरुको कामना पूर्ण गराइसकेर पनि तिनको आज्ञा पालन गर्न असमर्थ छु।
13यस्तो म त्यो प्रयत्न गरेर, जसभन्दा बढी (गम्भीरतामा) कुनै प्रयत्न नहोस्, यस जीवनको त्याग गर्नेछु। यसभन्दा अघि मैले देवताहरूसँग कहिल्यै केही मागेको छैनँ।
14यज्ञकर्ममा सम्पूर्ण देवताले यसै कारण मेरो सम्मान गर्दछन्; र म बुद्धिमान्हरूका सखा विष्णुकहाँ जानेछु — ती देवकहाँ जो तीनै लोकका स्वामी हुन्, ती कृष्णकहाँ जो शरणागतका सर्वोत्तम आश्रय हुन्।
15जसबाट देवता तथा असुरहरूले भोग्ने सम्पूर्ण भोग प्रवाहित हुन्छन्; ती अनन्त तपस्वी कृष्णको दर्शनको इच्छा म शिर निहुराएर गर्दछु।
16उसले यसरी भनेपछि उसका सखा विनतापुत्र गरुड उसलाई देखा परे, जसले प्रसन्न भई उसको हित गर्ने इच्छाले उसलाई भने —
17तपाईंजस्ता महापुरुष मेरा मित्र हुनुहुन्छ। समृद्धिशाली मित्रले आफ्ना मित्रहरूका कामना पूरा गर्ने प्रयत्न गर्नुपर्दछ।
18हे द्विज, मलाई जुन समृद्धि प्राप्त छ, त्यसको मूल वासवका भाइमा छ; मैले तिनलाई तपाईंका कामनाका विषयमा पहिल्यै भनिसकेको छु र तिनले (तपाईंको हित गर्ने) मेरो इच्छा स्वीकार गरिसकेका छन्।
19यस्तो अवस्थामा, तपाईं जहाँ जान चाहनुहुन्छ, म तपाईंलाई कुनै कष्टविना लैजानेछु — समुद्रपारिका देशमा अथवा पृथ्वीको सबभन्दा टाढाको कुनामा; हे गालव, ढिलाइ नगरी आउनुहोस्।