Chapter 5

Aranyaka Parva — The exile of Vidura

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Verse 1
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच पाण्डवास्तु वने वासमुद्दिश्य भरतर्षभाः। प्रययुर्जाह्नवीकूलात् कुरुक्षेत्रं सहानुगाः॥

English

Vaishampayana said : Being desirous of living in the forest, the foremost men of the Bharata race, the sons of Pandu with their followers to the banks of the Ganges to the Kurukshetra.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — वन में रहने की इच्छा से भरतवंश के श्रेष्ठ पुरुष, पाण्डु के पुत्र, अपने अनुचरों सहित गंगा के तट से होते हुए कुरुक्षेत्र की ओर गए।

Nepali

वैशम्पायनले भने — वनमा बस्ने इच्छाले भरतवंशका श्रेष्ठ पुरुष, पाण्डुका पुत्रहरू, आफ्ना अनुचरहरूसहित गङ्गाको किनार हुँदै कुरुक्षेत्रतर्फ गए।

Verse 2
Sanskrit

सरस्वतीदृषद्वत्यौ यमुनां च निषेव्य ते। ययुर्वनेनैव वनं सततं पश्चिमां दिशम्॥

English

Performing their ablutions in the Sarasvati, the Drisadvati and the Yamuna and went from one forest to another travelling in the westerly direction.

Hindi

सरस्वती, दृषद्वती और यमुना में स्नान करते हुए वे पश्चिम दिशा की ओर यात्रा करते हुए एक वन से दूसरे वन में जाते रहे।

Nepali

सरस्वती, दृषद्वती र यमुनामा स्नान गर्दै तिनीहरू पश्चिम दिशातर्फ यात्रा गर्दै एक वनबाट अर्को वनमा जाँदै रहे।

Verse 3
Sanskrit

ततः सरस्वतीकूले समेषु मरुधन्वसु। काम्यकं नाम ददृशुर्वनं मुनिजनप्रियम्॥

English

Then (at last) they saw before them the forest of Kamyaka on the banks of Sarasvati and on a level and wild plain which was ever charming to the ascetics.

Hindi

तब (अन्ततः) उन्होंने अपने सामने सरस्वती के तट पर, एक समतल और निर्जन प्रान्तर में, काम्यक वन देखा, जो तपस्वियों को सदा प्रिय था।

Nepali

तब (अन्ततः) तिनीहरूले आफ्नो अगाडि सरस्वतीको किनारमा, एउटा समथर र निर्जन मैदानमा, काम्यक वन देखे, जुन तपस्वीहरूलाई सधैँ प्रिय थियो।

Verse 4
Sanskrit

तत्र ते न्यवसन् वीरा वने बहुमृगद्विजे। अन्वास्यमाना मुनिभिः सान्त्व्यमानाश्च भारत॥

English

O descendant of Bharata, entertained and comforted by the Munis, there did they live in that forest abounding in birds and animals.

Hindi

हे भरतवंशी, मुनियों द्वारा सत्कृत और सान्त्वना पाकर वे पक्षियों तथा पशुओं से भरे उस वन में निवास करने लगे।

Nepali

हे भरतवंशी, मुनिहरूद्वारा सत्कृत र सान्त्वना पाएर तिनीहरू पक्षी तथा पशुले भरिएको त्यस वनमा बस्न थाले।

vidura
Verse 5
Sanskrit

विदुरस्त्वथ पाण्डूनां सदा दर्शनलालसः। जगामैकरथेनैव काम्यकं वनमृद्धिमत्॥

English

Vidura, ever longing to see the Pandavas went (alone) in a single car to the forest of Kamyaka abounding in every good thing.

Hindi

पाण्डवों को देखने के लिए सदा उत्सुक विदुर (अकेले) एक ही रथ पर सब प्रकार की उत्तम वस्तुओं से सम्पन्न काम्यक वन को गए।

Nepali

पाण्डवहरूलाई हेर्न सधैँ उत्सुक विदुर (एक्लै) एउटै रथमा सबै किसिमका उत्तम वस्तुले सम्पन्न काम्यक वनतर्फ गए।

draupadi yudhishthira
Verse 6
Sanskrit

च्छीढरश्चैर्वाहिना स्यन्दनेन। ददर्शासीनंधर्मात्मानं विविक्ते सार्धं द्रौपद्या भातृभिर्ब्राह्मणैश्च॥

English

Thereupon going to the Kamyaka forest on a car drawn by swift horses, he saw Dharmaraja (Yudhishthira) at a retired part (of the forest) sitting with Draupadi and surrounded by his brothers and the Brahmanas.

Hindi

तत्पश्चात् तीव्रगामी घोड़ों से जुते रथ पर काम्यक वन में पहुँचकर उन्होंने (वन के) एक एकान्त भाग में धर्मराज (युधिष्ठिर) को द्रौपदी के साथ बैठे तथा अपने भाइयों और ब्राह्मणों से घिरे हुए देखा।

Nepali

त्यसपछि तीव्रगामी घोडा जोतिएको रथमा काम्यक वनमा पुगेर तिनले (वनको) एक एकान्त भागमा धर्मराज (युधिष्ठिर)लाई द्रौपदीसँग बसेका तथा आफ्ना भाइहरू र ब्राह्मणहरूले घेरिएका देखे।

vidura
Verse 7
Sanskrit

दभ्यायान्तं सत्यसंधः स राजा। अथाब्रवीद् भ्रातरं भीमसेनं किं नु क्षत्ता वक्ष्यति नः समेत्य॥

English

Thereupon seeing Vidura coming in speed, the virtuous king spoke thus to his brother Bhimsena. “With what message Khattva (Vidura) comes to us?”

Hindi

तब विदुर को वेग से आते देखकर धर्मात्मा राजा ने अपने भाई भीमसेन से इस प्रकार कहा — "क्षत्ता (विदुर) हमारे पास कौन-सा सन्देश लेकर आ रहे हैं?"

Nepali

तब विदुरलाई वेगले आइरहेको देखेर धर्मात्मा राजाले आफ्ना भाइ भीमसेनलाई यसरी भने — "क्षत्ता (विदुर) हामीकहाँ कुन सन्देश लिएर आउँदै छन्?"

shakuni
Verse 8
Sanskrit

कच्चिन्नायं वचनात् सौबलस्य समाह्वाता देवनायोपयातः। कच्चित् क्षुद्रः शकुनि युधानि जेष्यत्यस्मान् पुनरेवाक्षवत्याम्॥

English

Does he come here, having been despatched by the son of Subala (Shakuni) to invite us again to a game at dice? Does the meanminded Shakuni desire to win our weapons by playing again at dice?

Hindi

क्या वे सुबल के पुत्र (शकुनि) द्वारा भेजे जाकर हमें फिर द्यूत के लिए बुलाने आए हैं? क्या नीच बुद्धि वाला शकुनि फिर द्यूत खेलकर हमारे अस्त्र-शस्त्र जीतना चाहता है?

Nepali

के तिनी सुबलका पुत्र (शकुनि)द्वारा पठाइएर हामीलाई फेरि द्यूतका लागि बोलाउन आएका हुन्? के नीच बुद्धि भएको शकुनिले फेरि द्यूत खेलेर हाम्रा अस्त्र-शस्त्र जित्न चाहन्छ?

Verse 9
Sanskrit

समाहूतः केनचिदाद्रवेति नाहं शक्तो भीमसेनापयातुम्। गाण्डीवे च संशयिते कथं नु राज्यप्राप्तिः संशयिता भवेन्नः॥

English

O Bhimasena, if challenged by one who says “Come," I am unable to stay, if our possessions of the Gandiva (bow) be doubtful, then the acquisition of our kingdom again will be (equally) doubtful.”

Hindi

हे भीमसेन, यदि कोई "आओ" कहकर ललकारे तो मैं रुक नहीं सकता। यदि गाण्डीव (धनुष) पर हमारा अधिकार ही संदिग्ध हो जाए, तो हमारे राज्य की पुनःप्राप्ति भी (उतनी ही) संदिग्ध हो जाएगी।"

Nepali

हे भीमसेन, यदि कसैले "आऊ" भनेर ललकार्‍यो भने म रोकिन सक्दिनँ। यदि गाण्डीव (धनुष)माथिको हाम्रो अधिकार नै सन्दिग्ध भयो भने, हाम्रो राज्यको पुनःप्राप्ति पनि (त्यत्तिकै) सन्दिग्ध हुनेछ।"

vidura
Verse 10
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच तत उत्थाय विदुरं पाण्डवेयाः प्रत्यगृहणन् नृपते सर्व एव। तैः सत्कृतः स च तानाजमीढो यथोचितं पाण्डुपुत्रान् समेयात्॥

English

Then the Pandavas all rose up and welcomed Vidura with all respects. Received by them, that descendant of Ajamira (Vidura) sat in their midst and made to the sons of Pandu the usual enquiries.

Hindi

तब समस्त पाण्डव उठ खड़े हुए और उन्होंने पूर्ण आदर के साथ विदुर का स्वागत किया। उनके द्वारा सत्कृत होकर वे अजमीढवंशी (विदुर) उनके बीच बैठ गए और पाण्डु के पुत्रों से यथोचित कुशल-क्षेम पूछा।

Nepali

तब सम्पूर्ण पाण्डवहरू उठे र तिनीहरूले पूर्ण आदरका साथ विदुरको स्वागत गरे। तिनीहरूद्वारा सत्कृत भई ती अजमीढवंशी (विदुर) तिनीहरूको बीचमा बसे र पाण्डुका पुत्रहरूसँग यथोचित कुशलक्षेम सोधे।

dhritarashtra vidura
Verse 11
Sanskrit

स्ततोऽपृच्छन्नागमनाय हेतुम्। स चापि तेभ्यो विस्तरतः शशंस यथावृत्तोधृतराष्ट्रोऽम्बिकेयः॥

English

After Vidura had taken some rest, those foremost of men (the Pandavas) asked him the reason of his coming and he related to them in detail everything with regard to the conduct of the son of Ambika, Dhritarashtra.

Hindi

विदुर के कुछ विश्राम कर लेने पर उन नरश्रेष्ठों (पाण्डवों) ने उनसे उनके आने का कारण पूछा, और उन्होंने अम्बिका के पुत्र धृतराष्ट्र के आचरण के विषय में सब कुछ उन्हें विस्तार से बताया।

Nepali

विदुरले केही विश्राम गरेपछि ती नरश्रेष्ठहरू (पाण्डवहरू)ले तिनलाई आउनुको कारण सोधे, र तिनले अम्बिकाका पुत्र धृतराष्ट्रको आचरणका विषयमा सबै कुरा तिनीहरूलाई विस्तारपूर्वक बताए।

dhritarashtra vidura
Verse 12
Sanskrit

विदुर उवाच मजातशत्रो परिगृह्याभिपूज्य। एवं गते समतामभ्युपेत्य पथ्यं तेषां मम चैव ब्रवीहि॥

English

Vidura said: O Ajatashatru, Dhritarashtra summoned me, his dependent and honouring me duly, he said, “Things have thus fared. Tell me what is good for me as well as for them (the Pandavas)."

Hindi

विदुर ने कहा — हे अजातशत्रु, धृतराष्ट्र ने मुझ अपने आश्रित को बुलाया और विधिपूर्वक मेरा सम्मान करके कहा — "बातें इस प्रकार बीत चुकी हैं। मुझे बताओ कि मेरे लिए तथा उनके (पाण्डवों के) लिए क्या हितकर है।"

Nepali

विदुरले भने — हे अजातशत्रु, धृतराष्ट्रले म आफ्नो आश्रितलाई बोलाए र विधिपूर्वक मेरो सम्मान गरेर भने — "कुरा यसरी बितिसकेका छन्। मलाई भन कि मेरा लागि तथा तिनीहरू (पाण्डवहरू)का लागि के हितकर छ।"

dhritarashtra
Verse 13
Sanskrit

मयाप्युक्तं यत् क्षेमं कौरवाणां हितं पथ्यंधृतराष्ट्रस्य चैव।। तद् वै तस्मै न रुचामभ्युपैति ततश्चाहं क्षेममन्यन्न मन्ये॥

English

I told him what was good for the Kurus and for Dhritarashtra. But he did not relish what I said. I did not consider any other course to the beneficial.

Hindi

मैंने उनसे वही कहा जो कुरुओं के लिए और धृतराष्ट्र के लिए हितकर था। किन्तु मैंने जो कहा, वह उन्हें रुचिकर नहीं लगा। मुझे उससे भिन्न कोई और मार्ग हितकर नहीं जान पड़ा।

Nepali

मैले तिनलाई त्यही भनेँ जुन कुरुहरूका लागि र धृतराष्ट्रका लागि हितकर थियो। तर मैले भनेको कुरा तिनलाई रुचिकर लागेन। मलाई त्योभन्दा भिन्न अरू कुनै मार्ग हितकर लागेन।

dhritarashtra
Verse 14
Sanskrit

परं श्रेयः पाण्डवेया मयोक्तं न मे तच्च श्रुतवानाम्बिकेयः। यथाऽऽतुरस्येव हि पथ्यमन्नं न रोचते स्मास्य तदुच्यमानम्॥

English

O Pandavas, what I advised was highly beneficial, but the of Ambika, (Dhritarashtra), did not care to accept it. As medicine is not acceptable to a man who is ill, so my advice failed to please the king.

Hindi

हे पाण्डवो, मैंने जो सलाह दी वह अत्यन्त हितकर थी, किन्तु अम्बिका के पुत्र (धृतराष्ट्र) ने उसे स्वीकार करना उचित नहीं समझा। जैसे रोगी को औषधि नहीं रुचती, वैसे ही मेरी सलाह उन राजा को प्रसन्न न कर सकी।

Nepali

हे पाण्डवहरू, मैले दिएको सल्लाह अत्यन्त हितकर थियो, तर अम्बिकाका पुत्र (धृतराष्ट्र)ले त्यो स्वीकार गर्न उचित ठानेनन्। जसरी रोगीलाई औषधि रुच्दैन, त्यसरी नै मेरो सल्लाहले ती राजालाई प्रसन्न पार्न सकेन।

dhritarashtra
Verse 15
Sanskrit

न श्रेयसे नीयतेऽजातशत्रो स्त्री श्रोत्रियस्येव गृहे प्रदुष्टा। ध्रुवं न रोचेद् भरतर्षभस्य पतिः कुमार्या इव षष्टिवर्षः॥

English

O Ajatashatru, as an unchaste wife of a man of noble birth can never be brought back to the path of virtue, so is the case with Dhritarashtra, As a young damsel does not certainly like a husband of sixty years, so that foremost of Bharata race did not like my words.

Hindi

हे अजातशत्रु, जैसे कुलीन पुरुष की व्यभिचारिणी पत्नी को कभी धर्म के मार्ग पर नहीं लौटाया जा सकता, वैसी ही दशा धृतराष्ट्र की है। जैसे युवती को साठ वर्ष का पति निश्चय ही नहीं भाता, वैसे ही उन भरतश्रेष्ठ को मेरे वचन नहीं भाए।

Nepali

हे अजातशत्रु, जसरी कुलीन पुरुषकी व्यभिचारिणी पत्नीलाई कहिल्यै धर्मको मार्गमा फर्काउन सकिँदैन, त्यस्तै दशा धृतराष्ट्रको छ। जसरी युवतीलाई साठी वर्षको पति निश्चय नै मन पर्दैन, त्यसरी नै ती भरतश्रेष्ठलाई मेरा वचन मन परेनन्।

dhritarashtra
Verse 16
Sanskrit

ध्रुवं विनाशो नृप कौरवाणां न वै श्रेयोधृतराष्ट्रः परैति। यथाच पणे पुष्करस्यावसिक्तं जलं न तिष्ठेत् पथ्यमुक्तं तथास्मिन्॥

English

O king, the destruction of the Kurus is certain; Dhritarashtra will never meet with good fortune. As water dropped on a lotus leaf son does not remain there, so my counsels failed to have any effect on him.

Hindi

हे राजन्, कुरुओं का विनाश निश्चित है; धृतराष्ट्र को कभी सौभाग्य प्राप्त नहीं होगा। जैसे कमल के पत्ते पर गिराया गया जल वहाँ ठहरता नहीं, वैसे ही मेरे परामर्श का उन पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा।

Nepali

हे राजन्, कुरुहरूको विनाश निश्चित छ; धृतराष्ट्रले कहिल्यै सौभाग्य पाउनेछैनन्। जसरी कमलको पातमा खसालिएको जल त्यहाँ अडिँदैन, त्यसरी नै मेरो परामर्शको तिनीमाथि कुनै प्रभाव परेन।

dhritarashtra
Verse 17
Sanskrit

ततः क्रुद्धोधृतराष्ट्रोऽब्रवीन्मां यस्मिन् श्रद्धा भारत तत्र याहि। नाहं भूयः कामये त्वां सहायं महीमिमां पालयितुं पुरं वा॥

English

Thereupon angry Dhritarashtra told me saying, “O descendant of Bharata, go away wherever you like. I shall never more seek your aid in ruling the earth or in ruling the city."

Hindi

तब क्रुद्ध होकर धृतराष्ट्र ने मुझसे कहा — "हे भरतवंशी, जहाँ तुम्हारी इच्छा हो वहाँ चले जाओ। पृथ्वी के शासन में अथवा नगर के शासन में मैं फिर कभी तुम्हारी सहायता नहीं चाहूँगा।"

Nepali

तब क्रोधित भई धृतराष्ट्रले मलाई भने — "हे भरतवंशी, जहाँ तिम्रो इच्छा छ त्यहीँ गइहाल। पृथ्वीको शासनमा वा नगरको शासनमा म फेरि कहिल्यै तिम्रो सहायता चाहन्नँ।"

dhritarashtra
Verse 18
Sanskrit

सोऽहं त्यक्तोधृतराष्ट्रेण राज्ञा प्रशासितुं त्वामुपयातो नरेन्द्र। तद् वै सर्वं यन्मयोक्तं सभायां तद्धार्यतां यत् प्रवक्ष्यामि भूयः॥

English

O ruler of men, having been (thus) abandoned by the king Dhritarashtra, I have come to you for giving you good counsel. What I said in the Sabha I shall now repeat to you. Hear and bear them in mind.

Hindi

हे नरेश, राजा धृतराष्ट्र द्वारा (इस प्रकार) त्याग दिए जाने पर मैं आपको हितकर परामर्श देने के लिए आपके पास आया हूँ। जो मैंने सभा में कहा था, वही अब आपसे दोहराऊँगा। सुनिए और उसे मन में धारण कीजिए।

Nepali

हे नरेश, राजा धृतराष्ट्रद्वारा (यसरी) त्यागिएपछि म तपाईंलाई हितकर परामर्श दिन तपाईंकहाँ आएको छु। मैले सभामा जे भनेको थिएँ, त्यही अब तपाईंलाई दोहोर्‍याउनेछु। सुन्नुहोस् र त्यसलाई मनमा धारण गर्नुहोस्।

Verse 19
Sanskrit

क्लेशैस्तीत्रैर्युज्यमानः सपत्नैः क्षमां कुर्वन् कालमुपासते यः। संवर्धयन् स्तोकमिवाग्निमात्मवान् स वै भुङ्क्ते पृथिवीमेक एव॥

English

That wise man, who patiently bearing all the wrongs done to him by his enemies, bides his time and multiplies his resources by degrees as a man makes a small fire a large one, rules alone this entire earth.

Hindi

जो बुद्धिमान् पुरुष शत्रुओं द्वारा किए गए समस्त अन्यायों को धैर्यपूर्वक सहकर अपने समय की प्रतीक्षा करता है और, जैसे कोई छोटी अग्नि को बड़ी बना देता है, वैसे ही क्रमशः अपने साधनों को बढ़ाता है — वही अकेला इस समस्त पृथ्वी पर शासन करता है।

Nepali

जुन बुद्धिमान् पुरुषले शत्रुहरूद्वारा गरिएका सम्पूर्ण अन्याय धैर्यपूर्वक सहेर आफ्नो समयको प्रतीक्षा गर्छ र, जसरी कसैले सानो अग्निलाई ठूलो बनाउँछ, त्यसरी नै क्रमशः आफ्ना साधन बढाउँछ — त्यही नै एक्लै यस सम्पूर्ण पृथ्वीमा शासन गर्छ।

Verse 20
Sanskrit

स्तस्य दुःखेऽप्यंशभाजः सहायाः। सहायानामेष संग्रहणेऽध्युपायः सहायाप्तौ पृथिवीप्राप्तिमाहुः॥

English

O king, he who enjoys his wealth with his adherents finds them sharers of his adversity. This is the best means of securing adherents. It is said he that has adherents wins the sovereignity of the whole world.

Hindi

हे राजन्, जो अपने अनुयायियों के साथ अपने धन का उपभोग करता है, वह उन्हें अपनी विपत्ति में भी सहभागी पाता है। अनुयायियों को अपने साथ बाँधे रखने का यही सर्वोत्तम उपाय है। कहा गया है कि जिसके अनुयायी हैं, वही समस्त पृथ्वी का आधिपत्य प्राप्त करता है।

Nepali

हे राजन्, जसले आफ्ना अनुयायीहरूसँग आफ्नो धनको उपभोग गर्छ, उसले तिनीहरूलाई आफ्नो विपत्तिमा पनि सहभागी पाउँछ। अनुयायीहरूलाई आफूसँग बाँधिराख्ने यही नै सर्वोत्तम उपाय हो। भनिएको छ कि जसका अनुयायी छन्, त्यसैले सम्पूर्ण पृथ्वीको आधिपत्य प्राप्त गर्छ।

Verse 21
Sanskrit

सत्यं श्रेष्ठं पाण्डव विप्रलापं तुल्यं चान्नं सह भोज्यं सहायैः। आत्मा चैषामग्रतो न स्म पूज्य एवंवृत्तिवर्धते भूमिपालः॥

English

O son of Pandu, share your wealth with your adherents; behave truthfully towards them and talk with them agreeably. Share also your food with them and never boast in their presence. This conduct increases the prosperity of kings.

Hindi

हे पाण्डुपुत्र, अपने अनुयायियों के साथ अपना धन बाँटिए; उनके प्रति सत्यनिष्ठ रहिए और उनसे मधुर वचन बोलिए। अपना अन्न भी उनके साथ बाँटिए और उनके सामने कभी आत्मश्लाघा न कीजिए। यही आचरण राजाओं की समृद्धि बढ़ाता है।

Nepali

हे पाण्डुपुत्र, आफ्ना अनुयायीहरूसँग आफ्नो धन बाँड्नुहोस्; तिनीहरूप्रति सत्यनिष्ठ रहनुहोस् र तिनीहरूसँग मधुर वचन बोल्नुहोस्। आफ्नो अन्न पनि तिनीहरूसँग बाँड्नुहोस् र तिनीहरूको अगाडि कहिल्यै आत्मश्लाघा नगर्नुहोस्। यही आचरणले राजाहरूको समृद्धि बढाउँछ।

yudhishthira
Verse 22
Sanskrit

युधिष्ठिर उवाच एवं करिष्यामि यथा ब्रवीषि परां बुद्धिमुपगम्याप्रमत्तः। यच्चाप्यन्यद्देशकालोपपन्नं तद् वै वाच्यं तत् करिष्यामि कृत्स्नम्॥

English

Yudhishthira said : Having the aid of such intelligence (as yours), undisturbed by passion as you advise in respect of time and place, I will carefully and entirely follow (your advice).

Hindi

युधिष्ठिर ने कहा — (आपकी) ऐसी बुद्धि का सहारा पाकर, जो राग से अविचलित है, देश और काल के अनुसार आप जो परामर्श देते हैं, उसका मैं यत्नपूर्वक और पूर्ण रूप से पालन करूँगा।

Nepali

युधिष्ठिरले भने — (तपाईंको) यस्तो बुद्धिको सहारा पाएर, जुन रागले अविचलित छ, देश र कालअनुसार तपाईंले जुन परामर्श दिनुहुन्छ, त्यसको म यत्नपूर्वक र पूर्ण रूपमा पालन गर्नेछु।