The Pandava's entrance into the Dvaitavana
Volume II — Vana Parva · Chapter 26
Sanskrit
1वैशम्पायन उवाच वसत्सु वै द्वैतवने पाण्डवेषु महात्मसु। अनुकीर्णं महारण्यं ब्राह्मणैः समपद्यत॥
2ईर्यमाणेन सततं ब्रह्मघोषेण सर्वशः। ब्रह्मलोकसमं पुण्यमासीद् द्वैतवनं सरः॥
3यजुषामृचां साम्नां च गद्यानां चैव सर्वशः। आसीदुच्चार्यमाणानां नि:स्वनो हृदयङ्गमः॥
4ज्याघोषश्चैव पार्थानां ब्रह्मघोषश्चधीमताम्। संसृष्टं ब्रह्मणा क्षत्रं भूय एव व्यरोचत्॥
5अथाब्रवीद् बको दालभ्योधर्मराज युधिष्ठिरम्। सध्यां कौन्तेयमासीनमृषिभिः परिवारितम्॥
6पश्य द्वैतवने पार्थ ब्राह्मणानां तपस्विनाम्। होमवेलां कुरुश्रेष्ठ सम्प्रज्वलितपावकाम्॥
7चरन्तिधर्मं पुण्येऽस्मिंस्त्वया गुप्ताधृतव्रताः। भृगवोऽङ्गिरसश्चैव वासिष्ठाः काश्यपैः सह॥ आगस्त्याश्च महाभागा आत्रेयाश्चोत्तमव्रताः। सर्वस्य जगतः श्रेष्ठा ब्राह्मणाः संगतास्त्वया।॥
8इदं तु वचनं पार्थ शृणुष्व गदतो मम। भ्रातृभिः सह कौन्तेय यत् त्वा वक्ष्यामि कौरव॥
9ब्रह्म क्षत्रेण संसृष्टं क्षत्रं च ब्रह्मणा सह। उदीर्णे दहतः शत्रून् वनानीवाग्निमारुतौ॥
10दिच्छन्निमं लोकममुं च जेतुम्। विनीतधर्मार्थमपेतमोहं लब्ध्वा द्विजं नुदति नृपः सपत्नान्॥
11चरन् नैःश्रेयसंधर्म प्रजापालनकारितम्। नाध्यगच्छद् बलिलकि तीर्थमन्यत्र वै द्विजात्॥
12वैरोचनेः श्रीरपि चाक्षयाऽऽसीत्। लब्वा महीं ब्राह्मणसम्प्रयोगात् तेष्वाचरन् दुष्टमथो व्यनश्यत्॥
13वर्णं द्वितीयं भजते चिराय। समुद्रनेमिनमते तु तस्मै यं ब्राह्मणः शास्ति नयैर्विनीतम्॥
14कुञ्जरस्येव संग्रामे परिगृह्याङ्कुशग्रहम्। ब्राह्मणैर्विप्रहीणस्य क्षत्रस्य क्षीयते बलम्॥
15ब्राह्मण्यनुपमा दृष्टिः क्षात्रमप्रतिमं बलम्। तौ यदा चरतः सार्धं तदा लोकः प्रसीदति॥
16यथा हि सुमहानग्निः कक्षं दहति सानिलः। तथा दहति राजन्यो ब्राह्मणेन समं रिपुम्॥
17ब्राह्मणेष्वेव मेधावी बुद्धिपर्येषणं चरेत्। अलब्धस्य च लाभाय लब्धस्य परिवृद्धये॥
18अलब्धलाभाय च लब्धवृद्धये यथार्हतीर्थप्रतिपादनाय यशस्विनं वेदविदं विपश्चितं बहुश्रुतं ब्राह्मणमेव वासय॥
19ब्राह्मणेषूत्तमा वृत्तिस्तव नित्यं युधिष्ठिर। तेन ते सर्वलोकेषु दीप्यते प्रथितं यशः॥
20वैशम्पायन उवाच ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे बकं दाल्भ्यमपूजयन्। युधिष्ठिरे स्तूयमाने भूयः सुमनसोऽभवन्॥
21द्वैपायनो नारदश्च जामदग्न्यः पृथुश्रवाः। इन्द्रद्युम्नो भालुकिश्च कृतचेताः सहस्रपात्॥ कर्णश्रवाश्च मुञ्जश्च लवणाश्वश्च काश्यपः। हारीतः स्थूणकर्णश्च अग्निवेश्योऽथ शौनकः॥ कृतवाक् च सुवाक् चैव बृहदश्वो विभावसुः। ऊर्ध्वरेतो वृषामित्रः सुहोत्रो होत्रवाहनः॥ एते चान्ये च बहवो ब्राह्मणाः संशितव्रतः। अजातशत्रुमानचुः पुरंदरमिवर्षयः॥
English
1Vaishampayana said : The high-minded Pandavas while residing in the forest of Dvaita that great forest was filled with Brahmanas.
2Resounding always and all over with the recitations of the Veda, the lake of the forest became as holy as the region of Brahma.
3The sounds of Yajus, Riks, Saman and other words uttered by the Brahmanas, were exceedingly charming.
4The Vedic recitations of the high-minded Brahmanas, mingling with twang of the bows of the sons of Pritha brought about a delightful union of the Brahmana and Kshatriya customs.
5Thereupon one evening (the Rishi) Baka of the Dalvya family addressed the son of Kunti, the pious king Yudhishthira seated in the midst of the Rishis.
6“Behold, O Partha, O Kuru chief, in this forest Dvaita the hour of the ascetic Brahmanas for performing Homa when the (sacred) fires have all been enkindled.
7Being protected by you, they of firm vows, are observing their religious rites in this sacred (forest). Bhrigu and Angiras together with Vasishtha and Kashyapa, the renowned sons of Agastya, the offspring of Atri, all of excellent vows, in face, all the leading Brahmanas of the world are united with you.
8O son of Pritha, O son of Kunti, O descendant of Kuru, hear along with your brothers what I speak to you.
9Brahima-energy combined with Kshatriyaenergy, Brahma-prowess united with Kshatriya-prowess, when rendered strong, might consume the enemies as fire united with the wind consumes the forest.
10O my son, O king, one should never be without a Brahmana, if he wished to conquer this world and the next for long. Having got a Brahmana, well-versed in religion and worldly affairs and cleansed of passion and folly a king destroys his enemies.
11Having governed his subjects, the King Bali performed those duties that lead to salvation and did not know of any other means in this world than the Brahmanas.
12It was for this, that all the desires of the Asura (Bali) Virochana's son, were satisfied and his wealth was even inexhaustible. Having obtained (the entire) carth through the instrumentality of the Brahmanas, he met with destruction when he began to oppress (people).
13The earth with her wealth, never worships him for long, as her lord, who is without a Brahmana. The earth however surrounded by the sea worships him who is governed by a Brahmana and is instructed by him regarding his duties.
14Like an elephant without a driver in battle, the strength of a Kshatriya, without a Brahmana, decreases.
15Incomparable is the sight of a Brahmana and the might of a Kshatriyas; when they proceed in unision the whole world is delighted.
16As fire rendered stronger by the win destroys straw and woo, so kings united with Brahmanas destroy (all their) enemies.
17An intelligent man, for acquiring what he has not got and for multiplying what he has got, should take the advice of the Brahmanas.
18Therefore for obtaining what you have not got and multiplying what you have got and for spending that on proper objects and persons, do keep with you a Brahmana of fame, wise, experienced and well-versed in the knowledge of the Vedas.
19O Yudhishthira, you have always highly respected the Brahmanas, it is for this that your reputation shines brilliantly in the three worlds.
20Vaishampayana said : Then all the Brahinanas, who were with Yudhishthira, adored Baka of Dalvya family; and hearing him eulogize Yudhishthira they were greatly delighted.
21Dvaipayana, Narada, Jamadagni, Pithushrava, Indradyumna, Bhalaki, Kritachetas, Sahasrapat, Karnasravas, Munja, Lavanashva, Kashyapa, Harita, Sthulakarna, Agnivishya, Saunaka, Kritavak, Suvak, Vrihadashya, Vibhavasu, Urdharetas, Vrishamitra, Suhotra, Hotravahana, all these and many other Brahmanas of firm vows worshipped Yudhishthira like celestials sages worshipping Purandara in the celestials region.
Hindi
1वैशम्पायन ने कहा — जब महामना पाण्डव द्वैतवन में निवास कर रहे थे, तब वह महान् वन ब्राह्मणों से भर गया।
2सर्वत्र और सदा वेदपाठ से गूँजता हुआ उस वन का सरोवर ब्रह्मलोक के समान पवित्र हो गया।
3ब्राह्मणों द्वारा उच्चरित यजुः, ऋक्, साम तथा अन्य वचनों के स्वर अत्यन्त मनोहर थे।
4महामना ब्राह्मणों का वेदघोष पृथापुत्रों के धनुषों की टंकार से मिलकर ब्राह्मण तथा क्षत्रिय आचारों का मनोहर संगम उपस्थित करता था।
5तदनन्तर एक सन्ध्या के समय दाल्भ्य वंश के (ऋषि) बक ने ऋषियों के बीच बैठे कुन्तीपुत्र धर्मपरायण राजा युधिष्ठिर को सम्बोधित किया।
6"हे पार्थ, हे कुरुश्रेष्ठ, देखो — इस द्वैतवन में तपस्वी ब्राह्मणों का होम करने का समय आ पहुँचा है, जब (पवित्र) अग्नियाँ सब प्रज्वलित हो चुकी हैं।
7तुम्हारे संरक्षण में वे दृढ़व्रती इस पवित्र (वन) में अपने धार्मिक कृत्यों का अनुष्ठान कर रहे हैं। भृगु और अंगिरा, वसिष्ठ तथा कश्यप सहित, अगस्त्य के विख्यात पुत्र, अत्रि की सन्तानें — सभी उत्तम व्रतधारी — वस्तुतः संसार के समस्त प्रमुख ब्राह्मण तुम्हारे साथ हैं।
8हे पृथापुत्र, हे कुन्तीपुत्र, हे कुरुवंशी, मैं तुमसे जो कहता हूँ उसे अपने भाइयों सहित सुनो।
9क्षात्र तेज से संयुक्त ब्रह्मतेज, तथा क्षात्र पराक्रम से मिला ब्रह्म-पराक्रम, जब बलवान् हो जाता है, तब शत्रुओं को उसी प्रकार भस्म कर देता है जैसे वायु से संयुक्त अग्नि वन को भस्म कर देती है।
10हे पुत्र, हे राजन्, यदि कोई इस लोक और परलोक को चिरकाल तक जीतना चाहे तो उसे कभी ब्राह्मण से रहित नहीं होना चाहिए। धर्म तथा लौकिक व्यवहार में निपुण और राग तथा मोह से रहित ब्राह्मण को प्राप्त करके राजा अपने शत्रुओं का नाश करता है।
11राजा बलि ने अपनी प्रजा का शासन करते हुए उन कर्मों का अनुष्ठान किया जो मोक्ष की ओर ले जाते हैं, और इस संसार में ब्राह्मणों के अतिरिक्त किसी अन्य साधन को नहीं जाना।
12इसी से विरोचन के पुत्र उस असुर (बलि) की समस्त कामनाएँ पूर्ण हुईं और उसका धन अक्षय रहा। ब्राह्मणों के माध्यम से (समस्त) पृथ्वी प्राप्त करके भी, जब उसने (प्रजा पर) अत्याचार करना आरम्भ किया, तब उसका विनाश हुआ।
13अपने समस्त धन सहित पृथ्वी उस राजा को, जो ब्राह्मण से रहित है, अपने स्वामी के रूप में चिरकाल तक नहीं पूजती। किन्तु समुद्र से घिरी पृथ्वी उसकी पूजा करती है जो ब्राह्मण के मार्गदर्शन में शासन करता है और उसी से अपने कर्तव्यों का उपदेश पाता है।
14जैसे युद्ध में महावत के बिना हाथी, वैसे ही ब्राह्मण के बिना क्षत्रिय का बल क्षीण हो जाता है।
15ब्राह्मण की दृष्टि तथा क्षत्रिय का बल अनुपम हैं; जब वे एक साथ चलते हैं तब समस्त संसार आनन्दित होता है।
16जैसे वायु से प्रबल हुई अग्नि तृण और काष्ठ को भस्म कर देती है, वैसे ही ब्राह्मणों से संयुक्त राजा (अपने समस्त) शत्रुओं का नाश करते हैं।
17बुद्धिमान् पुरुष को, जो उसके पास नहीं है उसे प्राप्त करने के लिए तथा जो प्राप्त है उसे बढ़ाने के लिए, ब्राह्मणों का परामर्श लेना चाहिए।
18इसलिए जो तुम्हारे पास नहीं है उसे प्राप्त करने, जो है उसे बढ़ाने तथा उसे उचित पात्रों और प्रयोजनों पर व्यय करने के लिए, यशस्वी, बुद्धिमान्, अनुभवी तथा वेदज्ञान में निपुण ब्राह्मण को अपने पास रखो।
19हे युधिष्ठिर, तुमने सदा ब्राह्मणों का अत्यन्त आदर किया है; इसी से तुम्हारा यश तीनों लोकों में देदीप्यमान है।
20वैशम्पायन ने कहा — तब युधिष्ठिर के साथ रहने वाले समस्त ब्राह्मणों ने दाल्भ्य वंश के बक की पूजा की; और उन्हें युधिष्ठिर की स्तुति करते सुनकर वे अत्यन्त आनन्दित हुए।
21द्वैपायन, नारद, जमदग्नि, पृथुश्रवा, इन्द्रद्युम्न, भालुकि, कृतचेतस, सहस्रपात्, कर्णश्रवा, मुञ्ज, लवणाश्व, कश्यप, हारीत, स्थूलकर्ण, अग्निवेश्य, शौनक, कृतवाक्, सुवाक्, बृहदश्व, विभावसु, ऊर्ध्वरेता, वृषमित्र, सुहोत्र, होत्रवाहन — ये तथा दृढ़व्रत अन्य अनेक ब्राह्मणों ने युधिष्ठिर की उसी प्रकार पूजा की जैसे स्वर्गलोक में देवर्षिगण पुरन्दर (इन्द्र) की पूजा करते हैं।
Nepali
1वैशम्पायनले भने — जब महामना पाण्डवहरू द्वैतवनमा बसिरहेका थिए, तब त्यो महान् वन ब्राह्मणहरूले भरियो।
2सर्वत्र र सधैँ वेदपाठले गुन्जिएको त्यस वनको सरोवर ब्रह्मलोकजस्तै पवित्र भयो।
3ब्राह्मणहरूद्वारा उच्चारित यजुः, ऋक्, साम तथा अन्य वचनका स्वर अत्यन्त मनोहर थिए।
4महामना ब्राह्मणहरूको वेदघोष पृथापुत्रहरूका धनुषको टङ्कारसँग मिसिएर ब्राह्मण तथा क्षत्रिय आचारको मनोहर सङ्गम प्रस्तुत गर्दथ्यो।
5त्यसपछि एक साँझ दाल्भ्य वंशका (ऋषि) बकले ऋषिहरूका बीच बसेका कुन्तीपुत्र धर्मपरायण राजा युधिष्ठिरलाई सम्बोधन गरे।
6"हे पार्थ, हे कुरुश्रेष्ठ, हेर — यस द्वैतवनमा तपस्वी ब्राह्मणहरूको होम गर्ने समय आइपुगेको छ, जब (पवित्र) अग्निहरू सबै प्रज्वलित भइसकेका छन्।
7तिम्रो संरक्षणमा ती दृढव्रतीहरू यस पवित्र (वन)मा आफ्ना धार्मिक कृत्यको अनुष्ठान गरिरहेका छन्। भृगु र अङ्गिरा, वसिष्ठ तथा कश्यपसहित, अगस्त्यका विख्यात पुत्रहरू, अत्रिका सन्तानहरू — सबै उत्तम व्रतधारी — वस्तुतः संसारका सम्पूर्ण प्रमुख ब्राह्मण तिमीसँगै छन्।
8हे पृथापुत्र, हे कुन्तीपुत्र, हे कुरुवंशी, म तिमीलाई जे भन्दछु त्यो आफ्ना भाइहरूसहित सुन।
9क्षात्र तेजसँग संयुक्त ब्रह्मतेज, तथा क्षात्र पराक्रमसँग मिसिएको ब्रह्म-पराक्रम, जब बलवान् हुन्छ, तब शत्रुहरूलाई त्यसै गरी भस्म गर्दछ जसरी वायुसँग संयुक्त अग्निले वनलाई भस्म गर्दछ।
10हे छोरा, हे राजन्, यदि कसैले यो लोक र परलोक चिरकालसम्म जित्न चाह्यो भने उसले कहिल्यै ब्राह्मणविहीन हुनु हुँदैन। धर्म तथा लौकिक व्यवहारमा निपुण र राग तथा मोहबाट मुक्त ब्राह्मण प्राप्त गरेर राजाले आफ्ना शत्रुहरूको नाश गर्दछ।
11राजा बलिले आफ्नो प्रजाको शासन गर्दै ती कर्महरूको अनुष्ठान गरे जसले मोक्षतर्फ लैजान्छन्, र यस संसारमा ब्राह्मणहरूबाहेक अरू कुनै साधनलाई चिनेनन्।
12यसैले विरोचनका पुत्र ती असुर (बलि)का सम्पूर्ण कामना पूर्ण भए र उनको धन अक्षय रह्यो। ब्राह्मणहरूको माध्यमबाट (सम्पूर्ण) पृथ्वी प्राप्त गरेर पनि, जब उनले (प्रजामाथि) अत्याचार गर्न थाले, तब उनको विनाश भयो।
13आफ्नो सम्पूर्ण धनसहित पृथ्वीले त्यस राजालाई, जो ब्राह्मणविहीन छ, आफ्नो स्वामीका रूपमा चिरकालसम्म पुज्दिन। तर समुद्रले घेरिएकी पृथ्वीले उसको पूजा गर्छिन् जो ब्राह्मणको मार्गदर्शनमा शासन गर्छ र उसैबाट आफ्ना कर्तव्यको उपदेश पाउँछ।
14जसरी युद्धमा महावतविनाको हात्ती, त्यसै गरी ब्राह्मणविना क्षत्रियको बल क्षीण हुन्छ।
15ब्राह्मणको दृष्टि तथा क्षत्रियको बल अनुपम छन्; जब ती सँगै अघि बढ्छन् तब सम्पूर्ण संसार आनन्दित हुन्छ।
16जसरी वायुले प्रबल भएको अग्निले तृण र काठलाई भस्म गर्दछ, त्यसै गरी ब्राह्मणहरूसँग संयुक्त राजाहरूले (आफ्ना सम्पूर्ण) शत्रुको नाश गर्दछन्।
17बुद्धिमान् पुरुषले, जो आफूसँग छैन त्यो प्राप्त गर्न तथा जो प्राप्त छ त्यो बढाउन, ब्राह्मणहरूको परामर्श लिनुपर्छ।
18त्यसैले जो तिमीसँग छैन त्यो प्राप्त गर्न, जो छ त्यो बढाउन तथा त्यसलाई उचित पात्र र प्रयोजनमा व्यय गर्न, यशस्वी, बुद्धिमान्, अनुभवी तथा वेदज्ञानमा निपुण ब्राह्मणलाई आफ्नो साथमा राख।
19हे युधिष्ठिर, तिमीले सधैँ ब्राह्मणहरूको अत्यन्त आदर गरेका छौ; यसैले तिम्रो यश तीनै लोकमा देदीप्यमान छ।
20वैशम्पायनले भने — तब युधिष्ठिरसँग रहने सम्पूर्ण ब्राह्मणहरूले दाल्भ्य वंशका बकको पूजा गरे; र उनलाई युधिष्ठिरको स्तुति गरेको सुनेर तिनीहरू अत्यन्त आनन्दित भए।
21द्वैपायन, नारद, जमदग्नि, पृथुश्रवा, इन्द्रद्युम्न, भालुकि, कृतचेतस, सहस्रपात्, कर्णश्रवा, मुञ्ज, लवणाश्व, कश्यप, हारीत, स्थूलकर्ण, अग्निवेश्य, शौनक, कृतवाक्, सुवाक्, बृहदश्व, विभावसु, ऊर्ध्वरेता, वृषमित्र, सुहोत्र, होत्रवाहन — यी तथा दृढव्रती अन्य अनेक ब्राह्मणहरूले युधिष्ठिरको त्यसै गरी पूजा गरे जसरी स्वर्गलोकमा देवर्षिहरूले पुरन्दर (इन्द्र)को पूजा गर्दछन्।