Chapter 220

The history of Angiras

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markandeya
Verse 1
Sanskrit

मार्कण्डेय उवाच काश्यपो ाथ वासिष्ठः प्राणश्च प्राणपुत्रकः। अग्निराङ्गिरसश्चैव च्यवनस्त्रिषु वर्चकः॥ अचरन्त तपस्तीव्र पुत्रार्थे बहुवार्षिकम्। पुत्रं लभेम धर्मिष्ठं यशसा ब्रह्मणा समम्॥ महाव्यातिभिातः पञ्चभिस्तैस्तदा त्वथ। जज्ञे तेजो महार्चिष्मान् पञ्चवर्णः प्रभावनः॥

English

Markandeya said : He performed severe asceticism lasting for many hundred years with the desire of getting a virtuous son equal to a Brahmana, in reputation when invocation was made with Vyahriti hymns and with the aid of the five sacred fires, namely Kashyapa, Vasishtha, Pranaka, the son of Prana, the son of Angira, Chyavana and Trivarcha, there was a bright fire full of the animating principle and of five different colours.

Hindi

मार्कण्डेय ने कहा — उन्होंने कीर्ति में ब्राह्मण के समान एक धर्मात्मा पुत्र पाने की इच्छा से अनेक सौ वर्षों तक कठोर तप किया। जब व्याहृति मन्त्रों से तथा पाँच पवित्र अग्नियों — अर्थात् कश्यप, वसिष्ठ, प्राणक, प्राण के पुत्र, अंगिरा के पुत्र, च्यवन और त्रिवर्च — की सहायता से आवाहन किया गया, तब चेतनतत्त्व से पूर्ण और पाँच भिन्न-भिन्न रंगों वाली एक तेजस्वी अग्नि प्रकट हुई।

Nepali

मार्कण्डेयले भने — तिनले कीर्तिमा ब्राह्मणसमान एक धर्मात्मा पुत्र पाउने इच्छाले अनेक सय वर्षसम्म कठोर तप गरे। जब व्याहृति मन्त्रले तथा पाँच पवित्र अग्नि — अर्थात् कश्यप, वसिष्ठ, प्राणक, प्राणका पुत्र, अंगिराका पुत्र, च्यवन र त्रिवर्च — को सहायताले आवाहन गरियो, तब चेतनतत्त्वले पूर्ण र पाँच भिन्न-भिन्न रङ भएको एउटा तेजस्वी अग्नि प्रकट भयो।

Verse 2
Sanskrit

समिद्धोऽग्निः शिरस्तस्य बाहू सूर्यनिभौ तथा। त्वड्नेत्रे च सुवर्णाभे कृष्णे जङ्ग्रे च भारत॥

English

Its head was brilliant as the flaming fire, its arms were as bright as the sun; its skin and eyes were gold coloured and its feet, O descendant of Bharata, were black.

Hindi

उसका मस्तक प्रज्वलित अग्नि के समान देदीप्यमान था, उसकी भुजाएँ सूर्य के समान उज्ज्वल थीं; उसकी त्वचा और नेत्र स्वर्ण के रंग के थे और हे भरतवंशी, उसके चरण काले थे।

Nepali

त्यसको मस्तक प्रज्वलित अग्निजस्तै देदीप्यमान थियो, त्यसका भुजा सूर्यजस्तै उज्ज्वल थिए; त्यसको छाला र नेत्र सुनको रङका थिए र हे भरतवंशी, त्यसका चरण काला थिए।

Verse 3
Sanskrit

पञ्चवर्णः स तपसा कृतस्तै पञ्चभिर्जनैः। पाञ्चजन्यः श्रुतो देवः पञ्चवंशकरस्तु सः॥

English

Its five colours were given to it by these five men, by reason of their great penance. This celestials being is therefore described as appertaining to five men and he is the progenitor of the five tribes.

Hindi

उसके ये पाँच रंग उन पाँच पुरुषों ने अपने महान् तप के कारण उसे दिए थे। इसीलिए इस दिव्य प्राणी को पाँच पुरुषों से सम्बद्ध बताया जाता है और वह पाँच कुलों का जनक है।

Nepali

त्यसका यी पाँच रङ ती पाँच पुरुषले आफ्नो महान् तपका कारण त्यसलाई दिएका थिए। त्यसैले यस दिव्य प्राणीलाई पाँच पुरुषसँग सम्बद्ध बताइन्छ र ऊ पाँच कुलका जनक हो।

Verse 4
Sanskrit

दशवर्षसहस्राणि तपस्तप्त्वा महातपाः। जनयत् पावकं घोरं पितॄणां स प्रजाः सृजन्॥

English

Having performed asceticism for ten thousand years, that being of great merit, produced the terrible fire appertaining to the Pitris in order to begin the work of creation and from his head and mouth respectively. was son

Hindi

दस हजार वर्षों तक तप करके उस महान् पुण्यात्मा ने सृष्टि का कार्य आरम्भ करने के लिए पितरों से सम्बन्ध रखने वाली उस भयंकर अग्नि को उत्पन्न किया और अपने मस्तक तथा मुख से क्रमशः (पुत्र उत्पन्न किए)।

Nepali

दस हजार वर्षसम्म तप गरेर त्यस महान् पुण्यात्माले सृष्टिको कार्य आरम्भ गर्न पितृहरूसँग सम्बन्ध राख्ने त्यो भयंकर अग्नि उत्पन्न गरे र आफ्नो मस्तक तथा मुखबाट क्रमशः (पुत्र उत्पन्न गरे)।

indra shiva
Verse 5
Sanskrit

बृहद् स्थन्तरं मूों वक्त्राद् वा तरसाहरौ। शिवं नाभ्यां बलादिन्द्रं वाय्वग्नी प्राणतोऽसृजत्॥

English

He created Brihat and Rathantara, who quickly steal life away. He created Shiva from his naval, Indra from his prowess and wind and fire from his soul.

Hindi

उन्होंने बृहत् और रथन्तर की सृष्टि की, जो शीघ्र ही प्राण हर लेते हैं। उन्होंने अपनी नाभि से शिव को, अपने पराक्रम से इन्द्र को तथा अपनी आत्मा से वायु और अग्नि को उत्पन्न किया।

Nepali

तिनले बृहत् र रथन्तरको सृष्टि गरे, जसले चाँडै नै प्राण हरण गर्छन्। तिनले आफ्नो नाभिबाट शिवलाई, आफ्नो पराक्रमबाट इन्द्रलाई तथा आफ्नो आत्माबाट वायु र अग्निलाई उत्पन्न गरे।

Verse 6
Sanskrit

बाहुभ्यामनुदात्तौ च विश्वे भूतानि चैव ह। एतान् सष्ट्वा ततः पञ्च पितृणामसृजत् सुतान्॥

English

And from his two arms and hymns Udatta and Anudatta. He also created the mind and the five senses and other creatures. Having created these he produced the five sons of the Pitris,

Hindi

और अपनी दोनों भुजाओं तथा स्तोत्रों से उदात्त और अनुदात्त को। उन्होंने मन, पाँच इन्द्रियों तथा अन्य प्राणियों की भी सृष्टि की। इनकी सृष्टि करके उन्होंने पितरों के पाँच पुत्र उत्पन्न किए,

Nepali

र आफ्ना दुवै भुजा तथा स्तोत्रबाट उदात्त र अनुदात्तलाई। तिनले मन, पाँच इन्द्रिय तथा अन्य प्राणीको पनि सृष्टि गरे। यिनको सृष्टि गरेर तिनले पितृहरूका पाँच पुत्र उत्पन्न गरे,

Verse 7
Sanskrit

बृहद्रथस्य प्रणिधिः काश्यपस्य महत्तरः। भानुरङ्गिरसो धीरः पुत्रो वर्चस्य सौभरः॥

English

Of these Pranidhi was the son of Brihadratha, Mahattara the son of Kashyapa, Bhanu was the grand son of Chyavana and Saubhara, the son of Varcha.

Hindi

इनमें प्रणिधि बृहद्रथ का पुत्र था, महत्तर कश्यप का पुत्र था, भानु च्यवन का पौत्र था और सौभर वर्च का पुत्र था।

Nepali

यीमध्ये प्रणिधि बृहद्रथका पुत्र थिए, महत्तर कश्यपका पुत्र थिए, भानु च्यवनका नाति थिए र सौभर वर्चका पुत्र थिए।

bhima
Verse 8
Sanskrit

प्राणस्य चानुदात्तस्तु व्याख्याताः पञ्चविंशतिः। देवान् यज्ञमुषश्चान्यान् सृजत् पञ्चदशोत्तरान्॥ सुभीममतिभीमं च भीमं भीमबलाबलम्। एतान् यज्ञमुषः पञ्च देवानां ह्यसृजत् तपः॥ सुमित्रं मित्रवन्तं च मित्रज्ञं मित्रवर्धनम्। मित्रधर्माणमित्येतान् देवानभ्यसृजत् तपः॥ सुरप्रवीरं वीरं च सुरेशं च सुवर्चसम्। सुराणामपि हन्तारं पञ्चैतानसृजत् तपः॥

English

Anudatta the son of Prana. These twenty five beings were created by him. Tapa also created fifteen other gods who obstruct sacrifices. (They are) Subhima, Bhima, Atibhima, Bhimabala and Abala, Sumitra, Mitravan, Mitrajna, Mitravardhana, Mitradharman, Surapravira Vira, Suresha, Suvarchas and Surahanta.

Hindi

अनुदात्त प्राण का पुत्र था। ये पच्चीस प्राणी उन्होंने उत्पन्न किए। तप ने पन्द्रह अन्य देवताओं की भी सृष्टि की, जो यज्ञों में विघ्न डालते हैं। (वे हैं) सुभीम, भीम, अतिभीम, भीमबल और अबल, सुमित्र, मित्रवान्, मित्रज्ञ, मित्रवर्धन, मित्रधर्मा, सुरप्रवीर, वीर, सुरेश, सुवर्चा और सुरहन्ता।

Nepali

अनुदात्त प्राणका पुत्र थिए। यी पच्चीस प्राणी तिनले उत्पन्न गरे। तपले पन्ध्र अन्य देवताको पनि सृष्टि गरे, जसले यज्ञमा विघ्न पार्छन्। (ती हुन्) सुभीम, भीम, अतिभीम, भीमबल र अबल, सुमित्र, मित्रवान्, मित्रज्ञ, मित्रवर्धन, मित्रधर्मा, सुरप्रवीर, वीर, सुरेश, सुवर्चा र सुरहन्ता।

Verse 9
Sanskrit

त्रिविधं संस्थिता होते पञ्च पञ्च पृथक् पृथक्। मुष्णन्त्यत्र स्थिता ह्येते स्वर्गतो यज्ञयाजिनः॥

English

These deities were divided into three classes of five each. Placed here in this world, they destroy the sacrifices in heaven.

Hindi

ये देवता पाँच-पाँच के तीन वर्गों में विभाजित थे। इस लोक में स्थापित होकर वे स्वर्ग के यज्ञों का नाश करते हैं।

Nepali

यी देवता पाँच-पाँचका तीन वर्गमा विभाजित थिए। यस लोकमा स्थापित भई तिनीहरूले स्वर्गका यज्ञको नाश गर्छन्।

Verse 10
Sanskrit

तेषामिष्टं हरन्त्येते निघ्नन्ति च महद्धविः। स्पर्धया हव्यवाहानां निघ्नन्त्येते हरन्ति च॥

English

They frustrate their objects and spoil their oblations of Ghee; they do this only to spite the sacred fires carrying oblations to the celestials.

Hindi

वे उनके प्रयोजनों को विफल कर देते हैं और घी की आहुतियों को दूषित कर देते हैं; वे यह केवल उन पवित्र अग्नियों को चिढ़ाने के लिए करते हैं जो देवताओं तक आहुतियाँ पहुँचाती हैं।

Nepali

तिनीहरूले तिनका प्रयोजन विफल पारिदिन्छन् र घिउका आहुति दूषित पारिदिन्छन्; तिनीहरूले यो केवल ती पवित्र अग्निलाई चिढ्याउन गर्छन् जसले देवताहरूसम्म आहुति पुर्‍याउँछन्।

Verse 11
Sanskrit

बहिर्वेद्यां तदादानं कुशलैः सम्प्रवर्तितम्। तदेते नोपसर्पन्ति यत्र चाग्निः स्थितो भवेत्॥

English

If the priests are careful, they place the oblation in their honour outside the sacrificial altar; to that particular place where the sacred fire may be placed, they cannot go.

Hindi

यदि पुरोहित सावधान हों, तो वे उनके सम्मान की आहुति यज्ञवेदी के बाहर रख देते हैं; जिस विशेष स्थान पर पवित्र अग्नि स्थापित हो, वहाँ वे नहीं जा सकते।

Nepali

यदि पुरोहितहरू सावधान भए भने तिनीहरूले तिनको सम्मानको आहुति यज्ञवेदीबाहिर राखिदिन्छन्; जुन विशेष स्थानमा पवित्र अग्नि स्थापित होस्, त्यहाँ तिनीहरू जान सक्दैनन्।

Verse 12
Sanskrit

चितोऽग्निरुद्वहन् यज्ञं पक्षाभ्यां तान् प्रबाधते। मन्त्रैः प्रशमिता ह्येते नेष्टं मुष्णन्ति यज्ञियम्॥

English

They carry the oblations offered by the votaries by means of wings. When appeased by hymns they do not frustrate the sacrificial rites.

Hindi

वे यजमानों द्वारा दी गई आहुतियों को अपने पंखों से ले जाते हैं। स्तोत्रों से प्रसन्न किए जाने पर वे यज्ञकर्मों में विघ्न नहीं डालते।

Nepali

तिनीहरूले यजमानहरूले दिएका आहुति आफ्ना पखेटाले लैजान्छन्। स्तोत्रले प्रसन्न पारिँदा तिनीहरूले यज्ञकर्ममा विघ्न पार्दैनन्।

Verse 13
Sanskrit

बृहदुक्थस्तपस्यैव पुत्रो भूमिमुपाश्रितः। अग्निहोत्रे हूयमाने पृथिव्यां सद्रिरिज्यते॥

English

Brihaduktha, another son of Tapa belongs to the earth. He is worshipped in the world by virtuous who perform Agnihotra sacrifices.

Hindi

तप का दूसरा पुत्र बृहदुक्थ पृथ्वी का है। अग्निहोत्र यज्ञ करने वाले धर्मात्मा पुरुष इस संसार में उसकी पूजा करते हैं।

Nepali

तपका अर्का पुत्र बृहदुक्थ पृथ्वीका हुन्। अग्निहोत्र यज्ञ गर्ने धर्मात्मा पुरुषहरूले यस संसारमा उनको पूजा गर्छन्।

Verse 14
Sanskrit

रथन्तरश्च तपसः पुत्रोऽग्निः परिपठ्यते। मित्रविन्दाय वै तस्य हविरध्वर्यवो विदुः॥ मुमुदे परमप्रीत: सह पुत्रैर्महायशाः॥

English

Of the son of Tapa, who is known as Rathantara, it is said by the priests that oblation offered in his honour is offered to Mitravinda. The celebrated Tapa was thus very happy with his sons. men J

Hindi

तप के जिस पुत्र को रथन्तर कहा जाता है, उसके विषय में पुरोहितों का कथन है कि उसके सम्मान में दी गई आहुति मित्रविन्द को दी गई आहुति है। इस प्रकार विख्यात तप अपने पुत्रों से अत्यन्त सुखी थे।

Nepali

तपका जुन पुत्रलाई रथन्तर भनिन्छ, उनका विषयमा पुरोहितहरूको भनाइ छ कि उनको सम्मानमा दिइएको आहुति मित्रविन्दलाई दिइएको आहुति हो। यसरी विख्यात तप आफ्ना पुत्रहरूबाट अत्यन्त सुखी थिए।