Chapter 194
वैशम्पायन उवाच ततः पाण्डवाः पुनर्मार्कण्डेयमूचुः॥
Vaishampayana said: Thereupon the Pandavas again thus spoke to Markandeya.
वैशम्पायन ने कहा — तदनन्तर पाण्डवों ने मार्कण्डेय से पुनः इस प्रकार कहा।
वैशम्पायनले भने — त्यसपछि पाण्डवहरूले मार्कण्डेयलाई पुनः यसरी भने।
कथितं ब्राह्मणमहाभाग्यं राजन्यमहाभाग्यमिदानी शुश्रूषामह इति तानुवाच मार्कण्डेयो महर्षिः श्रूयतामिति इदानीं राजन्यानां महाभाग्यमिति। कुरूणामन्यतमः सुहोत्रो राजा महर्षीनभिगम्य निवृत्य रथस्थमेव नमौशीनरं शिबिं ददर्शाभिमुखं तौ समेत्य परस्परेण यथावयः पूजां प्रयुज्य गुणसाम्येन परस्परेण तुल्यात्मानौ विदित्वान्योन्यस्य पन्थानं न ददतुस्तत्र नारदः प्रादुरासीत् किमिदं भवन्तौ परस्परस्य पन्थानमावृत्य तिष्ठत इति॥ नाम
"You have spoken to us about the greatness of the Brahmanas, we now desire to hear about the greatness of the royal order the Kshatriyas." To them replied the great Rishi Markandeya, "Hear now of the greatness of the royal order." A king of the Kuru dynasty named Suhotra went on a visit to the great Rishis and as he was returning he saw king Shivi, the son of Ushinara. As they met, they each saluted the other as best fitted to his age. Considering each equal to the other, they did not allow way to each other. At this time Narada came. (He said) why are, you standing here thus blocking each others way?
"आपने हमसे ब्राह्मणों की महिमा के विषय में कहा, अब हम क्षत्रिय राजवंश की महिमा के विषय में सुनना चाहते हैं।" उनसे महर्षि मार्कण्डेय ने उत्तर दिया — "अब राजवंश की महिमा सुनो।" सुहोत्र नामक कुरुवंश का एक राजा महर्षियों के दर्शन को गया और लौटते समय उसने उशीनर के पुत्र राजा शिबि को देखा। जब वे मिले, तब दोनों ने एक-दूसरे का आयु के अनुसार यथोचित अभिवादन किया। एक-दूसरे को समान मानते हुए उन्होंने एक-दूसरे को मार्ग नहीं दिया। इसी समय नारद वहाँ आए। (उन्होंने कहा) — तुम दोनों यहाँ इस प्रकार एक-दूसरे का मार्ग रोककर क्यों खड़े हो?
"तपाईंले हामीसँग ब्राह्मणहरूको महिमाका विषयमा भन्नुभयो, अब हामी क्षत्रिय राजवंशको महिमाका विषयमा सुन्न चाहन्छौँ।" तिनीहरूलाई महर्षि मार्कण्डेयले उत्तर दिए — "अब राजवंशको महिमा सुन।" सुहोत्र नामक कुरुवंशका एक राजा महर्षिहरूको दर्शनमा गए र फर्कने बेला उनले उशीनरका पुत्र राजा शिबिलाई देखे। जब तिनीहरू भेटिए, तब दुवैले एक-अर्काको उमेरअनुसार यथोचित अभिवादन गरे। एक-अर्कालाई समान मान्दै तिनीहरूले एक-अर्कालाई मार्ग दिएनन्। यसै समयमा नारद त्यहाँ आए। (उनले भने) — तिमीहरू दुवै यहाँ यसरी एक-अर्काको मार्ग छेकेर किन उभिएका छौ?
तावूचतुर्नारदं नैतद् भगवन् पूर्वकर्मकादिभि-विशिष्टस्य पन्था उपदिश्यते समर्थाय वा आवां च सख्यं परस्परेणोपगतौ तच्चावधानतोऽत्युत्कृष्टमधरोत्तरंपरिभ्रष्टं नारदस्त्वेवमुक्तः श्लोकत्रयमपठयत्॥
They said to Narada, “O exalted one, you should not speak thus. The sages of old have said that way should be given to one who is superior or abler. We that stand blocking each other's way are equal to each other in every respect. If properly judged, there is no superiority or inferiority between us." Having been thus addressed, Narada recited the following words.
उन्होंने नारद से कहा — "हे महात्मन्, आपको ऐसा नहीं कहना चाहिए। प्राचीन ऋषियों ने कहा है कि जो श्रेष्ठ अथवा अधिक समर्थ हो, उसे मार्ग देना चाहिए। हम जो एक-दूसरे का मार्ग रोककर खड़े हैं, हर दृष्टि से एक-दूसरे के समान हैं। यदि ठीक से विचार किया जाए, तो हमारे बीच न कोई श्रेष्ठ है और न कोई हीन।" इस प्रकार सम्बोधित किए जाने पर नारद ने ये वचन कहे।
तिनीहरूले नारदलाई भने — "हे महात्मा, तपाईंले यस्तो भन्नु हुँदैन। प्राचीन ऋषिहरूले भनेका छन् कि जो श्रेष्ठ अथवा बढी समर्थ छ, उसलाई मार्ग दिनुपर्छ। हामी जो एक-अर्काको मार्ग छेकेर उभिएका छौँ, हरेक दृष्टिले एक-अर्कासमान छौँ। यदि ठीकसँग विचार गरियो भने, हाम्रा बीचमा न कोही श्रेष्ठ छ, न कोही हीन।" यसरी सम्बोधित गरिएपछि नारदले यी वचन भने।
क्रूरः कौरव्य मृदवे मृदुः क्रूरे च कौरव। साधुश्चासाधवे साधुः साधवे नाप्नुयात् कथम्॥
O descendant of Kuru, he who is cruel behaves cruelly towards even those who are humble and he who is humble behaves humbly and honestly towards even those are wicked. He who is honest behaves honestly towards even those who are dishonest, why then should not he behave honestly with one who is honest.
हे कुरुवंशी, जो क्रूर है वह विनम्र पुरुषों के प्रति भी क्रूर व्यवहार करता है और जो विनम्र है वह दुष्टों के प्रति भी विनम्र और सच्चा व्यवहार करता है। जो सच्चा है वह असत्यवादियों के प्रति भी सच्चा व्यवहार करता है, तो फिर वह उसके प्रति सच्चा व्यवहार क्यों न करेगा जो स्वयं सच्चा है?
हे कुरुवंशी, जो क्रूर छ ऊ विनम्र पुरुषहरूप्रति पनि क्रूर व्यवहार गर्दछ र जो विनम्र छ ऊ दुष्टहरूप्रति पनि विनम्र र साँचो व्यवहार गर्दछ। जो साँचो छ ऊ असत्यवादीहरूप्रति पनि साँचो व्यवहार गर्दछ, अनि ऊ त्यसप्रति साँचो व्यवहार किन नगर्ला जो स्वयं साँचो छ?
कृतं शतगुणं कुर्यान्नास्ति देवेषु निर्णयः। औशीनरः साधुशीलो भवतो वै महीपतिः॥
He who is honest considers the service that is done to him, as if it were one hundred times greater than it (really) is. This is the custom amongst the celestial. The ruler of earth, the son of Ushinara, certainly possesses greater goodness than you.
जो सच्चा है वह अपने प्रति किए गए उपकार को (वस्तुतः जितना है) उससे सौ गुना अधिक मानता है। देवताओं में यही प्रथा है। उशीनर के पुत्र इस पृथ्वीपति में निश्चय ही तुमसे अधिक सज्जनता है।
जो साँचो छ उसले आफूप्रति गरिएको उपकारलाई (वास्तवमा जति छ) त्यसभन्दा सय गुणा बढी मान्दछ। देवताहरूमा यही प्रथा छ। उशीनरका पुत्र यी पृथ्वीपतिमा निश्चय नै तिमीभन्दा बढी सज्जनता छ।
जयेत् कदर्यं दानेन सत्येनानृतवादिनम्। क्षमया क्रूरकर्माण-मसाधु साधुना जयेत्॥
One should conquer the mean by charity, the untruthful by truth, the wicked by forgiveness and the dishonest by honesty.
नीच को दान से, असत्यवादी को सत्य से, दुष्ट को क्षमा से और कपटी को सच्चाई से जीतना चाहिए।
नीचलाई दानले, असत्यवादीलाई सत्यले, दुष्टलाई क्षमाले र कपटीलाई सच्चाइले जित्नुपर्छ।
तदुभावेव भवन्तावुदारौ य इदानीं भवद्भ्यामन्यतमः सोऽपसर्पतु एतद् वै निदर्शनमित्युक्त्वा तूष्णीं नारदो बभूव। एतच्छ्रुत्वा तु कौरव्यः शिबिं प्रदक्षिणं कृत्वा दत्त्वा पन्थानं बहुकर्मभिः प्रशस्य प्रययौ॥
Both of you are generous-minded. Let one of you stand aside (giving the way to the other) according to the above words Having said this, Narada became silent. Having heard this, the descendant of Kuru, (king Suhotra), walking round Shivi and praising his many good deeds, gave him the way and went away.
तुम दोनों ही उदारचित्त हो। उपर्युक्त वचनों के अनुसार तुममें से एक हट जाए (और दूसरे को मार्ग दे)। यह कहकर नारद मौन हो गए। यह सुनकर कुरुवंशी (राजा सुहोत्र) ने शिबि की प्रदक्षिणा करके और उसके अनेक सत्कर्मों की प्रशंसा करके उसे मार्ग दे दिया और चला गया।
तिमीहरू दुवै उदारचित्त छौ। माथि भनिएका वचनअनुसार तिमीहरूमध्ये एक हटोस् (र अर्कालाई मार्ग देओस्)। यसो भनेर नारद मौन भए। यो सुनेर कुरुवंशी (राजा सुहोत्र) ले शिबिको परिक्रमा गरेर र उनका अनेक सत्कर्मको प्रशंसा गरेर उनलाई मार्ग दिइदिए र गए।
तदेतद् राज्ञो महाभाग्यमप्युक्तवान् नारदः॥
It is thus that Narada has described the greatness of the royal order.
इस प्रकार नारद ने राजवंश की महिमा का वर्णन किया है।
यसरी नारदले राजवंशको महिमाको वर्णन गरेका छन्।
Volume II — Vana Parva · Chapter 194