Sambhava Parva — History of Shakuntala
Volume I — Adi & Sabha Parva · Chapter 71
Sanskrit
1वैशम्पायन उवाच ततोऽगच्छन्महाबाहुरेकोऽमात्यान् विसृज्य तान्। नापश्यचाश्रमे तस्मिंस्तमृषि संशितव्रतम्॥
2सोऽपश्यमानस्तमृषि शून्यं दृष्ट्वा तथाऽऽश्रमम्। उवाच क इहेत्युचैर्वनं संनादयन्निव॥
3श्रुत्वाथ तस्य तं शब्दं कन्या श्रीरिव रूपिणी। निश्चक्रामाश्रमात् तस्मात् तापसीवेषधारिणी॥
4सा तं दृष्दैव राजानं दुष्यन्तमसितेक्षणा। स्वागतं त इति क्षिप्रमुवाच प्रतिपूज्य च॥
5आसनेनार्चयित्वा च पाद्यनायेण चैव हि। पप्रच्छानामयं राजन् कुशलं च नराधिपम्॥
6यथावदर्चयित्वाथ पृष्ट्वा चानामयं तदा। उवाच स्मयमानेव किं कार्य क्रियतामिति॥
7तामब्रवीत् ततो राजा कन्यां मधुरभाषिणीम्। दृष्ट्वा चैवानवद्यागी यथावत् प्रतिपूजितः॥
8आगतोऽहं महाभागमृर्षि कण्वमुपासितुम्। क्व गतो भगवान् भद्रे तन्ममाचक्ष्व शोभने।॥
9शकुन्तलोवाच गत: पिता मे भगवान् फलान्याहर्तुमाश्रमात्। मुहूर्तं सम्प्रतीक्षस्व द्रष्टास्येनमुपागतम्॥
10वैशम्पायन उवाच अपश्यमानस्तमृषि तथा चोक्तस्तया च सः। तां दृष्ट्वा च वरारोहां श्रीमती चारुहासिनीम्॥ विभ्राजमानां वपुषा तपसा च दमेन च। रूपयौवनसम्पन्नामित्युवाच महीपतिः॥
11का त्वं कस्यासि सुश्रोणि किमर्थं चागता वनम्। एवंरूपगुणोपेता कुतस्त्वमसि शोभने॥
12दर्शनादेव हि शुभे त्वया मेऽपहतं मनः। इच्छामि त्वामहं ज्ञातुं तन्ममाचक्ष्व शोभने॥
13एवमुक्ता तु सा कन्या तेन राज्ञा तमाश्रमे। उवाच हसती वाक्यमिदं सुमधुराक्षरम्॥
14कण्वस्याहं भगवतो दुष्यन्त दुहिता मता। तपस्विनो धृतिमतो धर्मज्ञस्य महात्मनः॥
15दुष्यन्त उवाच ऊर्ध्वरेता महाभागे भगवाँल्लोकपूजितः। चलेद्धि वृत्ताद् धर्मोऽपि न चलेत् संशितव्रतः॥
16कथं त्वं तस्य दुहिता सम्भूता वरवर्णिनी। संशयो मे महानत्र तन्मे छेत्तुमिहार्हसि॥
17शकुन्तलोवाच यथायमागमो मह्यं यथा चेदमभूत् पुरा। शृणु राजन् यथातत्त्वं यथास्मि दुहिता मुनेः॥
18ऋषिः कश्चिदिहागम्य मम जन्माभ्यचोदयत्। तस्मै प्रोवाच भगवान् यथा तच्छणु पार्थिव॥
19कण्व उवाच तप्यमानः किल पुरा विश्वामित्रो महत् तपः। सुभृशं तापयामास शक्रं सुरगणेश्वरम्॥
20तपसा दीप्तवीर्योऽयं स्थानान्मां च्यावयेदिति। भीत: पुरंदरस्तस्मान्मेनकामिदमब्रवीत्॥
21गुणैरप्सरसां दिव्यैर्मेनके त्वं विशिष्यसे। श्रेयो मे कुरु कल्याणि यत् त्वां वक्ष्यामि तच्छृणु॥२२ असावादित्यसंकाशो विश्वामित्रो महातपाः। तप्यमानस्तपो घोरं मम कम्पयते मनः॥
22मेनके तव भारोऽयं विश्वामित्र: सुमध्यमे। शंसितात्मा सुदुर्धर्ष उग्रे तपसि वर्तते॥
23समां न च्यावयेत् स्थानात् तं वै गत्वा प्रलोभय। चर तस्य तपोविघ्नं कुरु मेऽविघ्नमुत्तमम्॥
24रूपयौवनमाधुर्यचेष्टितस्मितभाषणैः। लोभयित्वा वरारोहे तपसस्तं निवर्तय॥
25मेनकोवाच महातेजाः स भगवांस्तथैव च महातपाः। कोपनश्च तथा ह्येनं जानाति भगवानपि॥
26तेजसस्तपसश्चैव कोपस्य च महात्मनः। त्वमप्युद्विजसे यस्य नोद्विजेयमहं कथम्॥
27महाभागं वसिष्ठं यः पुत्ररिष्टैर्व्ययोजयत्। क्षत्रजातश्च यः पूर्वमभवद् ब्राह्मणो बलात्॥ शौचार्थं यो नदी चक्रे दुर्गमां बहुभिर्जलैः। यां तां पुण्यतमां लोके कौशिकीति विदुर्जनाः॥
28बभार यत्रास्य पुरा काले दुर्गे महात्मनः। दारान्मतङ्गो धर्मात्मा राजर्षिाधतां गतः॥
29अतीतकाले दुर्भिक्षे अभ्येत्य पुनराश्रमम्। मुनिः पारेति नद्या वै नाम चक्रे तदा प्रभुः॥
30मतङ्गं याजयाञ्चक्रे यत्र प्रीतमनाः स्वयम्। त्वं च सोमं भयाद् यस्य गतः पातुं सुरेश्वर॥
31चकारान्यं च लोकं वै क्रुद्धो नक्षत्रसम्पदा। प्रतिश्रवणपूर्वाणि नक्षत्राणि चकार यः। गुरुशापहतस्यापि त्रिशङ्कोः शरणं ददौ॥
32एतानि यस्य कर्माणि तस्याहं भृशमुद्विजे। यथासौ न दहेत् क्रुद्धस्तथाऽऽज्ञापय मां विभो॥
33तेजसा निर्दहेल्लोकान् कम्पयेद् धरणी पदा। संक्षिपेच महामेरुं तूर्णमावर्तयेद् दिशः॥
34तादृशं तपसा युक्तं प्रदीप्तमिव पावकम्। कथमस्मद्विधा नारी जितेन्द्रियमभिस्पृशेत्॥
35हुताशनमुखं दीप्तं सूर्यचन्द्राक्षितारकम्। कालजिह्व सुरश्रेष्ठ कथमस्मद्विधा स्पृशेत्॥
36यमश्च सोमश्च महर्षयश्च साध्या विश्वे वालखिल्याश्च सर्वे। एतेऽपि यस्योद्विजन्ते प्रभावात् तस्मात् कस्मान्मादृशी नोद्विजेत॥
37मृषेर्न गच्छेयमहं सुरेन्द्र। रक्षां तु मे चिन्तय देवराज यथा त्वदर्थं रक्षिताहं चरेयम्॥
38काम त मे मारुतस्तत्र वास: प्रक्रीडिताया विवृणोतु देवा भवेच मे मन्मथस्तत्र कार्ये सहायभूतस्तु तव प्रसादात्॥
39वनाच्च वायुः सुरभिः प्रवायात् तस्मिन् काले तमृषि लोभयन्त्याः। स्ततोययौसाऽऽश्रमं कौशिकस्य॥
English
1Vaishampayana said : Having proceeded further, leaving behind him all his attendants that mighty, armed king entered the hermitage alone but he did not find there the Rishi of rigid vows, (Kanva).
2Having seen that the Rishi's hermitage was empty, he hailed aloud, "Ho, who is here?" And his voice was echoed in the forest.
3Hearing his voice, a maiden, in the garb of ascetics, as beautiful as Shree (Lakshmi), came out of the hermitage.
4No sooner that black-eyed damsel saw the king Dushyanta, that she instantly bade him welcome and worshipped him in due form,
5She respected him with offering a seat, she gave him water to wash his feet and she then offered him the argha. Having done all this, O king, she then enquired after his health and peace.
6Having thus honoured him in due form and enquired about his health and peace, the maiden most respectfully asked the king, "What should be done?”
7Having been thus honoured in due form, the king replied to that sweet-speeched and
8"I have come to worship the greatly blessed Rishi Kanva. O amiable and beautiful lady, tell me where has the illustrious man gone?"
9Shakuntala said : My noble father has gone away from the hermitage to collect fruits. Kindly wait for a moment and you will see him when he will come.
10Vaishampayana said : The king, having not seen the Rishi and having been thus addressed by the maiden, saw that she was exceedingly beautiful, she was an exquisite beauty of sweet smiles and a lady of perfect symmetry of shape. She was in the bloom of her youth and beauty; she was adorned with the beauty of faultless features, hard asceticism and sweet humility. The king
11"Who are you? O beautiful lady, whose daughter are you? Why have you come into this forest? ( beautiful lady, accomplished and beautiful as you are, whence have you come here?"
12O charming lady, you have stolen my heart at the very first glance. I desire to know all about you. O beautiful lady, tell me all.”
13Having been thus addressed by the king in that lermitage, the maiden smilingly replied to him in sweet words.
14"O (king) Dushyanta, I am the daughter of the illustrious, virtuous, wise and high-souled ascetic Kanva.
15Dushyanta said : The illustrious and highly blessed Rishi is worshipped by all the world. He has completely controlled his sexual passions. Even Dharma may fall from the right path, but an ascetic of rigid vows can never fall from it.
16O beautiful and charming lady, how can you be his daughter? You should dispel from my mind this great doubt of mine.
17Shakuntala said : O king! hear, what I have learnt (from the Rishi), regarding all that happened to me and how I became the daughter of the Rishi (Kanva).
18Once on a time, a Rishi came here and asked about my birth. () king, hear what the illustrious Rishi (Kanva) told him about me.
19Kanva said: In days of yore, Vishvamitra were engaged in austere asceticism and he thus alarmed Indra, the king of the celestials.
20He (Indra) thought that the Rishi by his great ascetic penances would hurl him from his high seat in heaven. Being thus alarmed, he called Menaka and told her,
21"O Menaka, you are the best of all celestial Apsaras. O amiable girl, do me this service. Listen to what I say. The great ascetic Vishvamitra, as effulgent as the Sun, is now engaged in great asceticism and therefore my heart is trembling.
22O Menaka, O slender-waisted girl, it is your business. You must see Vishvamitra, whose soul is rapt in contemplation and who is deeply engaged in the austere penances.
23He may displace me from my (high) seat (in heaven). Go and tempt him. Frustrating his asceticism, do my good.
24O beautiful girl, win him from his asceticism, by tempting him with your beauty, youth, agreeableness, arts, smiles and speech.
25Menaka said: That illustrious Rishi, is a great ascetic and is greatly effulgent; your illustrious self known also that he is very wrathful.
26The energy, the asceticism and the wrath of that illustrious man have made even you anxious. Why should I not be afraid of him?
27He made even the illustrious Vasishtha to suffer the grief of the premature death of his sons. He was originally a Kshatriya, but has become a Brahmana by his own strength (of asceticism). He created a deep river of strong currents for the purposes of ablutions. That holy river is still known in the world by the name of Kaushika.
28Here (on the banks of this river) the wife (of this illustrious man) was maintained during a famine by the royal sage Matanga, who was living there as a hunter (under a curse)
29O Lord, this illustrious man, after the famine was over, came back to his hermitage and gave the river the name of Para,
30Being very much pleased with Matanga, this illustrious man became his priest for the purpose of sacrifice. O king of the celestials, out of fear you yourself went to that sacrifice to drink this Soma.
31This illustrious man created in anger another world with stars; he created numerous other stars, beginning from Shravana. This illustrious man gave protection to Trishanku, cursed by his preceptor.
32I am afraid to go to a man whose deeds are such. O Lord, ordain that which may prevent him from burning me in anger.
33He burn the worlds with his effulgence; he can make the earth quake by a kick; he can uproot the great Meru (mountain) and hurl it to a great distance and go round the ten points of the earth in a moment. can
34How can a woman (like my humble self) touch such a man who is full of ascetic virtues, who is as blazing as the blazing fire and who has completely controlled his passions.
35His mouth is as blazing as the fire, the pupils of his eyes are like the sun and the moon and his tongue is like Yama himself. O best of the celestials, how can women like ourselves touch him?
36Yama, Soma, great Rishis, the Sadhyas, the Vishvedevas, the Valakhilyas, all are alarmed at the thought of his prowess. Why should not a woman (like myself) be afraid of him?
37O king of the celestials, commanded by you somehow or other I must go to that Rishi. But, O king of the celestials, devise some means by which, under your protection, I can safely inove about him.
38Ocelestial ! when I shall be near the Rishi, Maruta (wind) should be there and rob me of my cloth. Manmatha (the god of love) should at your command help me in my this work.
39Let the wind carry sweet fragrance from the wood to tempt the Rishi. Having said this and having seen that all that she wanted had been duly provided, she went to the hermitage of the great Kaushika, (Vishvamitra).
Hindi
1वैशम्पायन ने कहा — अपने समस्त अनुचरों को पीछे छोड़कर आगे बढ़ते हुए वे महाबाहु राजा अकेले ही आश्रम में प्रविष्ट हुए, किन्तु उन्हें वहाँ दृढ़व्रत ऋषि (कण्व) नहीं मिले।
2ऋषि का आश्रम खाली देखकर उन्होंने ऊँचे स्वर से पुकारा, "अरे, यहाँ कौन है?" और उनका स्वर वन में गूँज उठा।
3उनका स्वर सुनकर तपस्विनी के वेश में एक कन्या, जो श्री (लक्ष्मी) के समान सुन्दर थी, आश्रम से बाहर आई।
4उस कृष्णनयनी कन्या ने राजा दुष्यन्त को देखते ही तत्काल उनका स्वागत किया और विधिपूर्वक उनकी पूजा की।
5उन्होंने आसन देकर उनका सत्कार किया, उन्हें पाद्य जल दिया और फिर अर्घ्य अर्पित किया। हे राजन्, यह सब करके उन्होंने उनकी कुशल और क्षेम पूछी।
6इस प्रकार विधिपूर्वक उनका सम्मान करके और उनकी कुशल-क्षेम पूछकर उस कन्या ने अत्यन्त आदरपूर्वक राजा से पूछा, "मुझे क्या करना चाहिए?"
7इस प्रकार विधिपूर्वक सम्मानित होकर राजा ने उस मधुरभाषिणी (और परम सुन्दरी) से उत्तर दिया —
8"मैं परम पूज्य महर्षि कण्व की वन्दना करने आया हूँ। हे सौम्य और सुन्दरी, मुझे बताइए कि वे यशस्वी पुरुष कहाँ गए हैं?"
9शकुन्तला ने कहा — मेरे पूज्य पिता फल एकत्र करने आश्रम से बाहर गए हैं। कृपया एक क्षण प्रतीक्षा कीजिए, वे जब लौटेंगे तब आप उन्हें देखेंगे।
10वैशम्पायन ने कहा — ऋषि को न पाकर और उस कन्या द्वारा इस प्रकार सम्बोधित होकर राजा ने देखा कि वह अत्यन्त सुन्दरी है — मधुर मुस्कान वाली उत्कृष्ट सुन्दरी और पूर्ण सुडौल अंगों वाली स्त्री। वे अपने यौवन और सौन्दर्य के पूर्ण विकास में थीं; वे निर्दोष रूप, कठोर तपस्या और मधुर विनम्रता के सौन्दर्य से अलंकृत थीं। राजा ने (कहा) —
11"आप कौन हैं? हे सुन्दरी, आप किसकी पुत्री हैं? आप इस वन में क्यों आई हैं? हे सुन्दरी, इतनी गुणवती और रूपवती होकर आप यहाँ कहाँ से आई हैं?
12हे मनोहारिणी, आपने पहली ही दृष्टि में मेरा हृदय चुरा लिया है। मैं आपके विषय में सब कुछ जानना चाहता हूँ। हे सुन्दरी, मुझे सब बताइए।"
13उस आश्रम में राजा द्वारा इस प्रकार सम्बोधित होकर उस कन्या ने मुस्कुराते हुए उन्हें मधुर वचनों में उत्तर दिया —
14"हे (राजा) दुष्यन्त, मैं यशस्वी, धर्मात्मा, बुद्धिमान् और महात्मा तपस्वी कण्व की पुत्री हूँ।"
15दुष्यन्त ने कहा — वे यशस्वी और परम पूज्य ऋषि समस्त संसार द्वारा पूजित हैं। उन्होंने अपनी कामवासनाओं पर पूर्ण संयम पा लिया है। धर्म भी सन्मार्ग से भ्रष्ट हो सकता है, किन्तु दृढ़व्रत तपस्वी उससे कभी भ्रष्ट नहीं हो सकता।
16हे सुन्दरी और मनोहारिणी, आप उनकी पुत्री कैसे हो सकती हैं? आपको मेरे मन का यह महान् सन्देह दूर करना चाहिए।
17शकुन्तला ने कहा — हे राजन्! सुनिए, मेरे साथ जो कुछ हुआ और मैं ऋषि (कण्व) की पुत्री कैसे बनी — यह सब जो मैंने (ऋषि से) जाना है।
18एक बार एक ऋषि यहाँ आए और उन्होंने मेरे जन्म के विषय में पूछा। हे राजन्, सुनिए, यशस्वी ऋषि (कण्व) ने उनसे मेरे विषय में क्या कहा।
19कण्व ने कहा — पूर्वकाल में विश्वामित्र कठोर तपस्या में लगे हुए थे और इस प्रकार उन्होंने देवराज इन्द्र को भयभीत कर दिया।
20उन्होंने (इन्द्र ने) सोचा कि वे ऋषि अपनी महान् तपस्या से उन्हें स्वर्ग के उनके उच्च आसन से गिरा देंगे। इस प्रकार भयभीत होकर उन्होंने मेनका को बुलाया और उससे कहा —
21"हे मेनका, तुम समस्त दिव्य अप्सराओं में श्रेष्ठ हो। हे सौम्ये, मेरा यह कार्य कर दो। मैं जो कहता हूँ, वह सुनो। सूर्य के समान तेजस्वी महातपस्वी विश्वामित्र इस समय महान् तपस्या में लगे हैं और इसीलिए मेरा हृदय काँप रहा है।
22हे मेनका, हे क्षीणकटि कन्ये, यह तुम्हारा कार्य है। तुम्हें विश्वामित्र से मिलना होगा, जिनकी आत्मा ध्यान में लीन है और जो कठोर तपस्या में गहन रूप से लगे हैं।
23वे मुझे मेरे (उच्च) आसन (स्वर्ग में) से हटा सकते हैं। जाओ और उन्हें लुभाओ। उनकी तपस्या भंग करके मेरा हित करो।
24हे सुन्दरी, अपने सौन्दर्य, यौवन, मधुरता, कलाओं, मुस्कानों और वाणी से उन्हें लुभाकर उनकी तपस्या से विमुख कर दो।"
25मेनका ने कहा — वे यशस्वी ऋषि महातपस्वी और महातेजस्वी हैं; आप स्वयं भी जानते हैं कि वे अत्यन्त क्रोधी हैं।
26उन यशस्वी पुरुष के तेज, तप और क्रोध ने आपको तक चिन्तित कर दिया है। तो मैं उनसे क्यों न डरूँ?
27उन्होंने यशस्वी वसिष्ठ तक को अपने पुत्रों की अकाल मृत्यु का शोक भोगने पर विवश किया। वे मूलतः क्षत्रिय थे, किन्तु अपने (तपोबल) से ब्राह्मण बन गए। उन्होंने स्नान के प्रयोजन से प्रबल धारा वाली एक गहरी नदी बनाई। वह पवित्र नदी आज भी संसार में कौशिकी नाम से जानी जाती है।
28यहीं (इस नदी के तटों पर) अकाल के समय (इन यशस्वी पुरुष की) पत्नी का भरण-पोषण राजर्षि मातंग ने किया, जो (शाप के कारण) वहाँ व्याध के रूप में रह रहे थे।
29हे प्रभो, अकाल बीत जाने पर ये यशस्वी पुरुष अपने आश्रम लौटे और उन्होंने उस नदी को पारा नाम दिया।
30मातंग से अत्यन्त प्रसन्न होकर ये यशस्वी पुरुष यज्ञ के प्रयोजन से उनके पुरोहित बने। हे देवराज, भय से आप स्वयं उस यज्ञ में सोमपान करने गए थे।
31इन यशस्वी पुरुष ने क्रोध में नक्षत्रों सहित एक दूसरा लोक रच दिया; उन्होंने श्रवण से आरम्भ करके अनेक अन्य नक्षत्र रचे। इन यशस्वी पुरुष ने अपने गुरु द्वारा शापित त्रिशंकु को शरण दी।
32जिसके कर्म ऐसे हैं, ऐसे पुरुष के पास जाने से मैं डरती हूँ। हे प्रभो, ऐसा उपाय कीजिए जिससे वे क्रोध में मुझे भस्म न कर सकें।
33वे अपने तेज से लोकों को जला सकते हैं; वे एक ठोकर से पृथ्वी को कँपा सकते हैं; वे महान् मेरु (पर्वत) को उखाड़कर बहुत दूर फेंक सकते हैं और क्षण भर में पृथ्वी के दसों दिशाओं का चक्कर लगा सकते हैं।
34ऐसे पुरुष का, जो तपोगुणों से पूर्ण है, जो प्रज्वलित अग्नि के समान देदीप्यमान है और जिसने अपनी वासनाओं पर पूर्ण संयम पा लिया है — कोई स्त्री (मुझ जैसी) स्पर्श कैसे कर सकती है?
35उनका मुख अग्नि के समान देदीप्यमान है, उनकी आँखों की पुतलियाँ सूर्य और चन्द्रमा के समान हैं और उनकी जिह्वा स्वयं यम के समान है। हे देवश्रेष्ठ, हम जैसी स्त्रियाँ उन्हें कैसे स्पर्श कर सकती हैं?
36यम, सोम, महर्षिगण, साध्यगण, विश्वेदेव, वालखिल्य — सब उनके पराक्रम के विचार से ही भयभीत हो जाते हैं। तो (मुझ जैसी) स्त्री उनसे क्यों न डरे?
37हे देवराज, आपकी आज्ञा से मुझे किसी न किसी प्रकार उन ऋषि के पास जाना ही होगा। किन्तु, हे देवराज, कोई ऐसा उपाय कीजिए जिससे आपके संरक्षण में मैं उनके निकट सुरक्षित रूप से विचरण कर सकूँ।
38हे देव! जब मैं ऋषि के निकट होऊँ, तब मरुत् (वायु) वहाँ हों और मेरा वस्त्र हर लें। मन्मथ (कामदेव) आपकी आज्ञा से मेरे इस कार्य में सहायता करें।
39ऋषि को लुभाने के लिए वायु वन से मधुर सुगन्ध ले आए। यह कहकर और यह देखकर कि उसकी इच्छित सब वस्तुएँ विधिपूर्वक जुटा दी गई हैं, वह महान् कौशिक (विश्वामित्र) के आश्रम को चली गई।
Nepali
1वैशम्पायनले भने — आफ्ना सम्पूर्ण अनुचरहरूलाई पछाडि छाडेर अगाडि बढ्दै ती महाबाहु राजा एक्लै आश्रममा प्रवेश गरे, तर उनलाई त्यहाँ दृढव्रत ऋषि (कण्व) भेटिएनन्।
2ऋषिको आश्रम खाली देखेर उनले उच्च स्वरले पुकारे, "ए, यहाँ को छ?" र उनको स्वर वनमा गुन्जियो।
3उनको स्वर सुनेर तपस्विनीको वेशमा एक कन्या, जो श्री (लक्ष्मी) झैँ सुन्दरी थिइन्, आश्रमबाट बाहिर आइन्।
4ती कृष्णनयनी कन्याले राजा दुष्यन्तलाई देख्नासाथ तत्काल उनको स्वागत गरिन् र विधिपूर्वक उनको पूजा गरिन्।
5उनले आसन दिएर उनको सत्कार गरिन्, उनलाई पाद्य जल दिइन् र अनि अर्घ्य अर्पण गरिन्। हे राजन्, यो सबै गरेर उनले उनको कुशल र क्षेम सोधिन्।
6यसरी विधिपूर्वक उनको सम्मान गरेर र उनको कुशलक्षेम सोधेर ती कन्याले अत्यन्त आदरपूर्वक राजालाई सोधिन्, "मैले के गर्नुपर्छ?"
7यसरी विधिपूर्वक सम्मानित भई राजाले ती मधुरभाषिणी (र परम सुन्दरी) लाई जवाफ दिए —
8"म परम पूज्य महर्षि कण्वको वन्दना गर्न आएको हुँ। हे सौम्य र सुन्दरी, मलाई बताउनुहोस् कि ती यशस्वी पुरुष कहाँ जानुभएको छ?"
9शकुन्तलाले भनिन् — मेरा पूज्य पिता फल जम्मा गर्न आश्रमबाट बाहिर जानुभएको छ। कृपया एक क्षण पर्खनुहोस्, उहाँ जब फर्कनुहुनेछ तब तपाईंले उहाँलाई देख्नुहुनेछ।
10वैशम्पायनले भने — ऋषिलाई नपाएर र ती कन्याद्वारा यसरी सम्बोधन गरिएपछि राजाले देखे कि उनी अत्यन्त सुन्दरी छिन् — मधुर मुस्कान भएकी उत्कृष्ट सुन्दरी र पूर्ण सुडौल अङ्ग भएकी स्त्री। उनी आफ्नो यौवन र सौन्दर्यको पूर्ण विकासमा थिइन्; उनी निर्दोष रूप, कठोर तपस्या र मधुर विनम्रताको सौन्दर्यले अलंकृत थिइन्। राजाले (भने) —
11"तपाईं को हुनुहुन्छ? हे सुन्दरी, तपाईं कसकी पुत्री हुनुहुन्छ? तपाईं यस वनमा किन आउनुभएको छ? हे सुन्दरी, यति गुणवती र रूपवती भएर तपाईं यहाँ कहाँबाट आउनुभएको छ?
12हे मनोहारिणी, तपाईंले पहिलो दृष्टिमै मेरो हृदय चोर्नुभयो। म तपाईंका विषयमा सबै कुरा जान्न चाहन्छु। हे सुन्दरी, मलाई सबै बताउनुहोस्।"
13त्यस आश्रममा राजाद्वारा यसरी सम्बोधन गरिएपछि ती कन्याले मुस्कुराउँदै उनलाई मधुर वचनमा जवाफ दिइन् —
14"हे (राजा) दुष्यन्त, म यशस्वी, धर्मात्मा, बुद्धिमान् र महात्मा तपस्वी कण्वकी पुत्री हुँ।"
15दुष्यन्तले भने — ती यशस्वी र परम पूज्य ऋषि सम्पूर्ण संसारद्वारा पूजित छन्। उहाँले आफ्ना कामवासनामाथि पूर्ण संयम पाइसक्नुभएको छ। धर्म पनि सन्मार्गबाट भ्रष्ट हुन सक्छ, तर दृढव्रत तपस्वी त्यसबाट कहिल्यै भ्रष्ट हुन सक्दैन।
16हे सुन्दरी र मनोहारिणी, तपाईं उहाँकी पुत्री कसरी हुन सक्नुहुन्छ? तपाईंले मेरो मनको यो महान् सन्देह हटाउनुपर्छ।
17शकुन्तलाले भनिन् — हे राजन्! सुन्नुहोस्, मसँग जे भयो र म ऋषि (कण्व) की पुत्री कसरी बनेँ — यो सबै जो मैले (ऋषिबाट) जानेकी छु।
18एक पटक एक ऋषि यहाँ आउनुभयो र उहाँले मेरो जन्मका विषयमा सोध्नुभयो। हे राजन्, सुन्नुहोस्, यशस्वी ऋषि (कण्व) ले उहाँलाई मेरा विषयमा के भन्नुभयो।
19कण्वले भने — पूर्वकालमा विश्वामित्र कठोर तपस्यामा लागिरहेका थिए र यसरी उनले देवराज इन्द्रलाई भयभीत पारिदिए।
20उनले (इन्द्रले) सोचे कि ती ऋषिले आफ्नो महान् तपस्याले उनलाई स्वर्गको उनको उच्च आसनबाट खसालिदिनेछन्। यसरी भयभीत भई उनले मेनकालाई बोलाए र उनलाई भने —
21"हे मेनका, तिमी सम्पूर्ण दिव्य अप्सराहरूमा श्रेष्ठ छ्यौ। हे सौम्य, मेरो यो कार्य गरिदेऊ। म जे भन्छु, त्यो सुन। सूर्यझैँ तेजस्वी महातपस्वी विश्वामित्र यस बेला महान् तपस्यामा लागेका छन् र त्यसैले मेरो हृदय काँपिरहेको छ।
22हे मेनका, हे क्षीणकटि कन्या, यो तिम्रो कार्य हो। तिमीले विश्वामित्रलाई भेट्नुपर्नेछ, जसको आत्मा ध्यानमा लीन छ र जो कठोर तपस्यामा गहन रूपले लागेका छन्।
23उनले मलाई मेरो (उच्च) आसन (स्वर्गमा) बाट हटाउन सक्छन्। जाऊ र उनलाई लोभ्याऊ। उनको तपस्या भङ्ग गरेर मेरो हित गर।
24हे सुन्दरी, आफ्नो सौन्दर्य, यौवन, मधुरता, कला, मुस्कान र वाणीले उनलाई लोभ्याएर उनको तपस्याबाट विमुख पारिदेऊ।"
25मेनकाले भनिन् — ती यशस्वी ऋषि महातपस्वी र महातेजस्वी छन्; तपाईं स्वयं पनि जान्नुहुन्छ कि उनी अत्यन्त रिसाहा छन्।
26ती यशस्वी पुरुषका तेज, तप र क्रोधले तपाईंलाईसमेत चिन्तित पारेको छ। त म उनीसँग किन नडराऊँ?
27उनले यशस्वी वसिष्ठलाईसमेत आफ्ना पुत्रहरूको अकाल मृत्युको शोक भोग्न विवश पारे। उनी मूलतः क्षत्रिय थिए, तर आफ्नो (तपोबल) ले ब्राह्मण बने। उनले स्नानको प्रयोजनले प्रबल धारा भएको एउटा गहिरो नदी बनाए। त्यो पवित्र नदी आज पनि संसारमा कौशिकी नामले चिनिन्छ।
28यहीँ (यस नदीका किनारमा) अनिकालका बेला (यी यशस्वी पुरुषकी) पत्नीको भरणपोषण राजर्षि मातङ्गले गरे, जो (शापका कारण) त्यहाँ व्याधका रूपमा बसिरहेका थिए।
29हे प्रभु, अनिकाल बितेपछि यी यशस्वी पुरुष आफ्नो आश्रम फर्के र उनले त्यस नदीलाई पारा नाम दिए।
30मातङ्गसँग अत्यन्त प्रसन्न भई यी यशस्वी पुरुष यज्ञको प्रयोजनले उनका पुरोहित बने। हे देवराज, भयले तपाईं स्वयं त्यस यज्ञमा सोमपान गर्न जानुभएको थियो।
31यी यशस्वी पुरुषले क्रोधमा नक्षत्रसहित एउटा अर्को लोक रचे; उनले श्रवणबाट सुरु गरेर अनेक अन्य नक्षत्र रचे। यी यशस्वी पुरुषले आफ्ना गुरुद्वारा शापित त्रिशङ्कुलाई शरण दिए।
32जसका कर्म यस्ता छन्, यस्ता पुरुषको नजिक जान म डराउँछु। हे प्रभु, यस्तो उपाय गर्नुहोस् जसले उनले क्रोधमा मलाई भस्म पार्न नसकून्।
33उनले आफ्नो तेजले लोकहरू जलाउन सक्छन्; उनले एउटा ठोकरले पृथ्वीलाई हल्लाउन सक्छन्; उनले महान् मेरु (पर्वत) लाई उखेलेर धेरै टाढा फ्याँक्न सक्छन् र क्षणभरमै पृथ्वीका दशै दिशाको चक्कर लगाउन सक्छन्।
34यस्ता पुरुषलाई, जो तपोगुणले पूर्ण छन्, जो प्रज्वलित अग्निझैँ देदीप्यमान छन् र जसले आफ्ना वासनामाथि पूर्ण संयम पाइसकेका छन् — कुनै स्त्रीले (मजस्तीले) स्पर्श कसरी गर्न सक्छे?
35उनको मुख अग्निझैँ देदीप्यमान छ, उनका आँखाका नानी सूर्य र चन्द्रमाझैँ छन् र उनको जिब्रो स्वयं यमझैँ छ। हे देवश्रेष्ठ, हामीजस्ता स्त्रीहरूले उनलाई कसरी स्पर्श गर्न सक्छन्?
36यम, सोम, महर्षिगण, साध्यगण, विश्वेदेव, वालखिल्य — सबै उनको पराक्रमको विचारले नै भयभीत हुन्छन्। त (मजस्ती) स्त्री उनीसँग किन नडराओस्?
37हे देवराज, तपाईंको आज्ञाले मैले कुनै न कुनै किसिमले ती ऋषिकहाँ जानै पर्नेछ। तर, हे देवराज, कुनै यस्तो उपाय गर्नुहोस् जसले तपाईंको संरक्षणमा म उनको नजिक सुरक्षित रूपले विचरण गर्न सकूँ।
38हे देव! जब म ऋषिको नजिक हुन्छु, तब मरुत् (वायु) त्यहाँ हुनुहोस् र मेरो वस्त्र हरण गर्नुहोस्। मन्मथ (कामदेव) तपाईंको आज्ञाले मेरो यस कार्यमा सहायता गरून्।
39ऋषिलाई लोभ्याउन वायुले वनबाट मधुर सुगन्ध ल्याओस्। यसो भनेर र यो देखेर कि उनका इच्छित सबै वस्तु विधिपूर्वक जुटाइएका छन्, उनी महान् कौशिक (विश्वामित्र) को आश्रमतिर गइन्।