Chapter 305

Dyuta Parva — Draupadi's obtaining boon

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vidura karna
Verse 1
Sanskrit

कर्ण उवाच त्रयः किलेमे ह्यधना भवन्ति। दासः पुतश्चास्वतन्त्रा च नारी। दासस्य पत्नी त्वधनस्य भद्रे हीनेश्वरा दासधनं च सर्वम्॥

English

Karna said Of all the persons in this assembly, Bhisma, Khattwa (Vidura) and the preceptor of the Kurus (Droria) appear to be independent (men), for they always speak of their master as wicked, they always censure him and never wish for his prosperity.

Hindi

कर्ण ने कहा — इस सभा में उपस्थित समस्त पुरुषों में भीष्म, क्षत्ता (विदुर) और कुरुओं के आचार्य (द्रोण) ही स्वतन्त्र (पुरुष) प्रतीत होते हैं, क्योंकि वे सदा अपने स्वामी को दुष्ट कहते हैं, सदा उसकी निन्दा करते हैं और कभी उसकी समृद्धि नहीं चाहते।

Nepali

कर्णले भने — यस सभामा उपस्थित सम्पूर्ण पुरुषहरूमा भीष्म, क्षत्ता (विदुर) र कुरुहरूका आचार्य (द्रोण) नै स्वतन्त्र (पुरुष) देखिन्छन्, किनभने तिनीहरूले सधैँ आफ्ना स्वामीलाई दुष्ट भन्दछन्, सधैँ उसको निन्दा गर्दछन् र कहिल्यै उसको समृद्धि चाहँदैनन्।

Verse 2
Sanskrit

प्रविश्य राज्ञः परिवारं भजस्व तत् ते कार्यं शिष्टमादिश्यतेऽत्र। ईशास्तु सर्वे तव राजपुत्रि। भवन्ति वै धार्तराष्ट्रा न पार्थाः॥

English

The slave, the son, and the wife, (these three) are always dependent. They can have no wealth, for whatever they possess belong to their master. You are (now) the wife of a slave incapable of possessing anything of her own.

Hindi

दास, पुत्र और पत्नी — ये तीनों सदा परतन्त्र होते हैं। उनका अपना कोई धन नहीं हो सकता, क्योंकि उनके पास जो कुछ है वह उनके स्वामी का है। तुम (अब) एक दास की पत्नी हो, जो अपना कुछ भी रखने में असमर्थ है।

Nepali

दास, पुत्र र पत्नी — यी तीनै सधैँ परतन्त्र हुन्छन्। तिनीहरूको आफ्नो कुनै धन हुन सक्दैन, किनभने तिनीहरूसँग जे छ त्यो तिनीहरूका स्वामीको हो। तिमी (अब) एक दासकी पत्नी हौ, जो आफ्नो केही पनि राख्न असमर्थ छे।

dhritarashtra
Verse 3
Sanskrit

अन्यं वृणीष्व पतिमाशु भाविनि यस्माद् दास्यं न लभसि देवनेन। नित्यं दास्ये विदितं तत् तवास्तु॥

English

Go to the inner apartments of the king and serve his relatives. This is the work that is now justify assigned to you. O princess, the sons of Dhritarashtra, and not the sons of Pritha (the Pandavas), are now your masters.

Hindi

राजा के भीतरी कक्षों में जाओ और उनके सम्बन्धियों की सेवा करो। यही वह कार्य है जो अब न्यायपूर्वक तुम्हें सौंपा गया है। हे राजकुमारी, अब धृतराष्ट्र के पुत्र तुम्हारे स्वामी हैं, पृथा के पुत्र (पाण्डव) नहीं।

Nepali

राजाका भित्री कक्षमा जाऊ र उनका सम्बन्धीहरूको सेवा गर। यही त्यो कार्य हो जो अब न्यायपूर्वक तिमीलाई सुम्पिएको छ। हे राजकुमारी, अब धृतराष्ट्रका पुत्रहरू तिम्रा स्वामी हुन्, पृथाका पुत्रहरू (पाण्डवहरू) होइनन्।

Verse 4
Sanskrit

पराजितो नकुलो भीमसेनो युधिष्ठिरः सहदेवार्जुनौ च। दासीभूता त्वं हि वै याज्ञसेनि पराजितास्ते पतयो नैव सन्ति।॥

English

O beautiful lady, select now another husband who will not make you a slave by gambling. It is well known that it is not censurable in a slave to proceed with freedom in selecting her husband.

Hindi

हे सुन्दरी, अब कोई दूसरा पति चुन लो जो द्यूत में तुम्हें दासी न बनाए। यह सर्वविदित है कि दासी के लिए स्वतन्त्रतापूर्वक अपना पति चुनना निन्दनीय नहीं है।

Nepali

हे सुन्दरी, अब अर्को कुनै पति छान जसले द्यूतमा तिमीलाई दासी नबनाओस्। यो सर्वविदित छ कि दासीका लागि स्वतन्त्रतापूर्वक आफ्नो पति छान्नु निन्दनीय होइन।

arjuna draupadi nakula sahadeva
Verse 5
Sanskrit

प्रयोजनं जन्मनि किं न मन्यते पराक्रमं पौरुषं चैव पार्थः। पाञ्चाल्यस्य दुपदस्यात्मजामिमां सभामध्ये यो व्यदेवीद् ग्लहेषु॥

English

O Yajnaseni, Nakula, Bhimasena, Yudhisthira, Sahadeva and Arjuna are all won (by us). You are (also) now a slave. Your husbands who are slaves cannot be now your masters.

Hindi

हे याज्ञसेनी, नकुल, भीमसेन, युधिष्ठिर, सहदेव और अर्जुन — सब (हमारे द्वारा) जीत लिए गए हैं। तुम (भी) अब दासी हो। तुम्हारे पति, जो स्वयं दास हैं, अब तुम्हारे स्वामी नहीं हो सकते।

Nepali

हे याज्ञसेनी, नकुल, भीमसेन, युधिष्ठिर, सहदेव र अर्जुन — सबै (हामीद्वारा) जितिइसकेका छन्। तिमी (पनि) अब दासी हौ। तिम्रा पतिहरू, जो स्वयं दास हुन्, अब तिम्रा स्वामी हुन सक्दैनन्।

drupada
Verse 6
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच तद् वै श्रुत्वा भीमसेनोऽत्यमर्षी भृशं निशश्वास तदाऽऽर्तरूपः। राजानुगो धर्मपाशानुबद्धो दहन्निवैनं क्रोधसंरक्तदृष्टिः॥

English

Did not the son of Pritha (Yudhisthira) consider life as useless, did he not care for prowess and manhood, that he offered the daughter of Drupada, the Panchala king, as a stake at dice in the presence of all this assembly.

Hindi

क्या पृथा के पुत्र (युधिष्ठिर) ने जीवन को व्यर्थ नहीं समझा, क्या उन्हें पराक्रम और पुरुषत्व की चिन्ता न रही, जो उन्होंने इस समस्त सभा के समक्ष पाञ्चालराज द्रुपद की पुत्री को द्यूत में दाँव पर लगा दिया?

Nepali

के पृथाका पुत्र (युधिष्ठिर)ले जीवनलाई व्यर्थ ठानेनन्, के उनलाई पराक्रम र पुरुषत्वको चिन्ता रहेन, जसले गर्दा उनले यस सम्पूर्ण सभाको सामु पाञ्चालराज द्रुपदकी पुत्रीलाई द्यूतमा दाउमा राखे?

bhima
Verse 7
Sanskrit

भीम उवाच नेष सत्यं दासधर्मः प्रदिष्टः। र्नादेवीस्त्वं यद्यनया नरेन्द्र॥

English

Vaishampayana said Hearing these words, the wrathful Bhima breathed hard; he became a very picture of woe. But obedient to the king (Yudhisthira) and bound by the ties of virtue and duty, (he still did nothing awful). But as if burning every thing with his eyes inflamed with anger, he thus spoke.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — ये वचन सुनकर क्रुद्ध भीम गहरी साँसें लेने लगे; वे शोक की साक्षात् मूर्ति बन गए। किन्तु राजा (युधिष्ठिर) के आज्ञाकारी और धर्म तथा कर्तव्य के बन्धनों से बँधे होने के कारण (उन्होंने तब भी कुछ भयंकर नहीं किया)। किन्तु क्रोध से धधकते नेत्रों से मानो सब कुछ भस्म करते हुए उन्होंने इस प्रकार कहा।

Nepali

वैशम्पायनले भने — यी वचन सुनेर क्रुद्ध भीमले गहिरो सास फेर्न थाले; उनी शोकको साक्षात् मूर्ति बने। तर राजा (युधिष्ठिर)का आज्ञाकारी र धर्म तथा कर्तव्यका बन्धनले बाँधिएका हुनाले (उनले तब पनि केही भयङ्कर गरेनन्)। तर क्रोधले दन्किएका आँखाले मानौँ सबै कुरा भस्म पार्दै उनले यसरी भने।

karna bhima
Verse 8
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच भीमसेनवचः श्रुत्वा राजा दुर्योधनस्तदा। युधिष्ठिरमुवाचेदं तूष्णीम्भूतमचेतनम्॥

English

Bhima said I cannot be angry at these words of the Suta's son (Karna), for we have really entered the state not played staking this princess, could our enemies ever dare to speak thus to me?

Hindi

भीम ने कहा — मैं सूतपुत्र (कर्ण) के इन वचनों पर क्रोध नहीं कर सकता, क्योंकि हम वस्तुतः दासत्व की दशा में आ पड़े हैं। (किन्तु) यदि आपने इस राजकुमारी को दाँव पर लगाकर न खेला होता, तो क्या हमारे शत्रु कभी मुझसे इस प्रकार बोलने का साहस करते?

Nepali

भीमले भने — म सूतपुत्र (कर्ण)का यी वचनमा क्रोध गर्न सक्दिनँ, किनभने हामी वास्तवमा दासत्वको अवस्थामा आइपुगेका छौँ। (तर) यदि तपाईंले यी राजकुमारीलाई दाउमा राखेर नखेल्नुभएको भए, के हाम्रा शत्रुहरूले कहिल्यै मसँग यसरी बोल्ने साहस गर्थे?

duryodhana
Verse 9
Sanskrit

भीमार्जुनौ यमौ चैव स्थितौ ते नृप शासने। प्रश्नं ब्रूहि च कृष्णां त्वमजितां यदि मन्यसे॥

English

Vaishampayana said Hearing these words of Bhimasena, king Duryodhana thus addressed Yudhisthira who was sitting silent as one who is deprived of his senses.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — भीमसेन के ये वचन सुनकर राजा दुर्योधन ने युधिष्ठिर को, जो सुध-बुध खोए हुए पुरुष के समान मौन बैठे थे, इस प्रकार सम्बोधित किया।

Nepali

वैशम्पायनले भने — भीमसेनका यी वचन सुनेर राजा दुर्योधनले युधिष्ठिरलाई, जो होस गुमाएको पुरुषझैँ मौन बसेका थिए, यसरी सम्बोधन गरे।

krishna arjuna bhima nakula
Verse 10
Sanskrit

एवमुक्त्वा तु कौन्तेयमपोह्य वसनं स्वकम्। स्मयन्नवेक्ष्य पाञ्चालीमैश्वर्यमदमोहितः॥

English

"O king, Bhima, Arjuna, and the twins (Nakula and Sahadeva) are ever under your seat. Answer this question. Say whether you regard Krishna as won".

Hindi

"हे राजन्, भीम, अर्जुन तथा दोनों जुड़वाँ (नकुल और सहदेव) सदा आपके अधीन हैं। इस प्रश्न का उत्तर दीजिए। कहिए कि आप कृष्णा को जीती हुई मानते हैं अथवा नहीं।"

Nepali

"हे राजन्, भीम, अर्जुन तथा दुवै जुम्ल्याहा (नकुल र सहदेव) सधैँ तपाईंको अधीनमा छन्। यस प्रश्नको उत्तर दिनुहोस्। भन्नुहोस् कि तपाईं कृष्णालाई जितिएकी मान्नुहुन्छ अथवा होइन।"

draupadi kunti duryodhana karna
Verse 11
Sanskrit

कदलीस्तम्भसदृशं सर्वलक्षणसंयुतम्। गजहस्तप्रतीकाशं वज्रप्रतिमगौरवम्॥ अभ्युत्स्मयित्वा राधेयं भीममाधर्षयन्निव। द्रौपद्याः प्रेक्षमाणायाः सव्यमूरुमदर्शयत्॥

English

Having spoken thus to the son of Kunti, Duryodhana proud of his affluence, and desirous of encouraging the son of Radha (Karna) and of insulting Bhima, uncovered his right thigh, which was like a stem of the plantain tree or like the trunk of an elephant and which was graced with every auspicious mark, and endued with the strength of thunder; he showed it to Draupadi in her very sight.

Hindi

कुन्ती के पुत्र से इस प्रकार कहकर, अपनी सम्पन्नता के अभिमान से भरे दुर्योधन ने, राधा के पुत्र (कर्ण) को प्रोत्साहित करने और भीम का अपमान करने की इच्छा से, अपनी दाहिनी जाँघ उघाड़ दी — वह जाँघ केले के तने अथवा हाथी की सूँड़ के समान थी, समस्त शुभ लक्षणों से सुशोभित थी और वज्र के समान बलशाली थी; उसने वह द्रौपदी को उसके सामने ही दिखाई।

Nepali

कुन्तीका पुत्रलाई यसरी भनेर, आफ्नो सम्पन्नताको अभिमानले भरिएका दुर्योधनले, राधाका पुत्र (कर्ण)लाई प्रोत्साहित गर्ने र भीमको अपमान गर्ने इच्छाले, आफ्नो दाहिने तिघ्रा उघारे — त्यो तिघ्रा केराको बोट अथवा हात्तीको सुँडजस्तै थियो, सम्पूर्ण शुभ लक्षणले सुशोभित थियो र वज्रजस्तै बलशाली थियो; उसले त्यो द्रौपदीलाई उनकै सामु देखायो।

duryodhana
Verse 12
Sanskrit

भीमसेनस्तमालोक्य नेत्रे उत्फाल्य लोहिते। प्रोवाच राजमध्ये तं सभां विश्रावयन्निव॥

English

Seeing this Bhimasena, expanding his red eyes, thus spoke to him (Duryodhana) in the midst of the kings, as if piercing them (with his words).

Hindi

यह देखकर भीमसेन ने अपने रक्तवर्ण नेत्र फैलाकर राजाओं के बीच उससे (दुर्योधन से) इस प्रकार कहा, मानो अपने वचनों से उन सबको बींध रहे हों।

Nepali

यो देखेर भीमसेनले आफ्ना रातो आँखा फैलाएर राजाहरूका बीचमा उसलाई (दुर्योधनलाई) यसरी भने, मानौँ आफ्ना वचनले तिनीहरू सबैलाई बिँधिरहेका हुन्।

Verse 13
Sanskrit

पितृभिः सह सालोक्यं मा स्म गच्छेद् वृकोदरः। यद्येतमूरूं गदया न भिन्द्यां ते महाहवे॥

English

"Let not Vrikodara go to the regions obtained by his ancestors, if he does not break that thigh in a great battle."

Hindi

"यदि वृकोदर महासमर में उस जाँघ को न तोड़े, तो वह अपने पूर्वजों द्वारा प्राप्त लोकों में न जाए।"

Nepali

"यदि वृकोदरले महासमरमा त्यो तिघ्रा भाँचेन भने, ऊ आफ्ना पूर्वजहरूद्वारा प्राप्त लोकहरूमा नजाओस्।"

bhima
Verse 14
Sanskrit

क्रुद्धस्य तस्य सर्वेभ्यः स्रोतोभ्यः पावकर्चिषः। वृक्षस्येव विनिश्चेरुः कोटरेभ्यः प्रदह्यतः॥

English

Like the fire that comes out of every crevice of a burning tree, sparkles of fire emitted from every part of angry Bhima's body.

Hindi

जलते हुए वृक्ष की प्रत्येक दरार से निकलने वाली अग्नि के समान क्रुद्ध भीम के शरीर के प्रत्येक अंग से अग्नि की चिनगारियाँ निकलने लगीं।

Nepali

जलिरहेको रूखको प्रत्येक चिराबाट निस्कने आगोझैँ क्रुद्ध भीमको शरीरको प्रत्येक अङ्गबाट आगोका झिल्का निस्कन थाले।

vidura
Verse 15
Sanskrit

विदुर उवाच परं भयं पश्यत भीमसेनात्। तद् बुध्यस्वं धृतराष्ट्रस्य पुत्राः। दैवेरितो नूनमयं पुरस्तात् परोऽनयो भरतेषूदपादि॥

English

Vidura said O kings of Pratipa's race, look at the great danger that arise from Bhimasena. Know for certain that this great calamity that threatens to overtake the descendants of Bharata has been sent by Destiny itself.

Hindi

विदुर ने कहा — हे प्रतीप के वंश के राजाओ, भीमसेन से उत्पन्न होने वाले इस महान् संकट को देखिए। निश्चय जानिए कि भरतवंशियों पर आने वाली यह महान् विपत्ति स्वयं भाग्य द्वारा भेजी गई है।

Nepali

विदुरले भने — हे प्रतीपका वंशका राजाहरू, भीमसेनबाट उत्पन्न हुने यस महान् सङ्कटलाई हेर्नुहोस्। निश्चय जान्नुहोस् कि भरतवंशीहरूमाथि आउन लागेको यो महान् विपत्ति स्वयं भाग्यद्वारा पठाइएको हो।

dhritarashtra
Verse 16
Sanskrit

अतिद्यूतं कृतमिदं धार्तराष्ट्रा यस्मात् स्त्रियं विवदध्वं सभायाम्। योगक्षेमौ नश्यतो वः समग्रौ पापान् मन्त्रान् कुरवो मन्त्रयन्ति॥

English

The sons of Dhritarashtra have gambled disregarding every proper consideration. They are now quarrelling in the Sabha over a lady. Your kingdom's prosperity is at an end. Alas! The Kurus are engaged in sinful consultation.

Hindi

धृतराष्ट्र के पुत्रों ने समस्त उचित विचारों की अवहेलना करके द्यूत खेला है। अब वे सभा में एक स्त्री को लेकर विवाद कर रहे हैं। आपके राज्य की समृद्धि का अन्त हो चुका है। हाय! कुरु पापपूर्ण मन्त्रणा में लगे हैं।

Nepali

धृतराष्ट्रका पुत्रहरूले सम्पूर्ण उचित विचारको अवहेलना गरेर द्यूत खेलेका छन्। अब तिनीहरू सभामा एउटी स्त्रीलाई लिएर विवाद गरिरहेका छन्। तपाईंको राज्यको समृद्धिको अन्त्य भइसकेको छ। हाय! कुरुहरू पापपूर्ण मन्त्रणामा लागेका छन्।

Verse 17
Sanskrit

इमं धर्मं कुरवो जानताशु ध्वस्ते धर्मे परिषत् सम्प्रदुष्येत्। दीशोऽभविष्यदपराजितात्मा॥

English

O Kurus, take to your heart this high precept that I declare to you. If virtue is persecuted (in · an assembly,) the whole assembly becomes polluted. If he (Yudhisthira) had staked her before he was himself won, he would have certainly been regarded as her master.

Hindi

हे कुरुओ, मैं आपसे जो यह उच्च उपदेश कहता हूँ, उसे हृदय में धारण कीजिए। यदि (किसी सभा में) धर्म का उत्पीड़न होता है, तो समस्त सभा दूषित हो जाती है। यदि उन्होंने (युधिष्ठिर ने) स्वयं जीते जाने से पूर्व उसे दाँव पर लगाया होता, तो वे निश्चय ही उसके स्वामी माने जाते।

Nepali

हे कुरुहरू, म तपाईंहरूलाई जुन यो उच्च उपदेश भन्दछु, त्यसलाई हृदयमा धारण गर्नुहोस्। यदि (कुनै सभामा) धर्मको उत्पीडन हुन्छ भने, सम्पूर्ण सभा दूषित हुन्छ। यदि उनले (युधिष्ठिरले) स्वयं जितिनुभन्दा पहिले उनलाई दाउमा राखेका भए, उनी निश्चय नै उनका स्वामी मानिन्थे।

Verse 18
Sanskrit

देवं मन्ये यस्य दीव्यत्यनीशः। गान्धारराजस्य वचो निशम्य धर्मादस्मात् कुरवो मापयात॥

English

If a man stakes any thing at a time when he has no wealth, to win from him any wealth (then) is like obtaining wealth in a dream. O Kurus, listening to the words of the Gandhara king, do not fall from the path of virtue.

Hindi

यदि कोई पुरुष उस समय कुछ दाँव पर लगाए जब उसके पास कोई धन ही न हो, तो उससे धन जीतना स्वप्न में धन पाने के समान है। हे कुरुओ, गान्धारराज (शकुनि) के वचन सुनकर धर्म के मार्ग से मत गिरिए।

Nepali

यदि कुनै पुरुषले त्यस बेला केही दाउमा राख्दछ जब उसँग कुनै धनै छैन, भने उसबाट धन जित्नु सपनामा धन पाउनुसरह हो। हे कुरुहरू, गान्धारराज (शकुनि)का वचन सुनेर धर्मको मार्गबाट नखस्नुहोस्।

arjuna draupadi duryodhana bhima
Verse 19
Sanskrit

दुर्योधन उवाच भीमस्य वाक्ये तद्वदेवार्जुनस्य स्थितोऽहं वै यमयोश्चैवमेव। मथो दास्यान्मोक्ष्यसे याज्ञसेनि॥

English

Duryodhana said I am willing to abide by the words of Bhima, Arjuna and the twins. Let them say that Yudhisthira is not their master; and Yajnaseni will (then) be freed from slavery.

Hindi

दुर्योधन ने कहा — मैं भीम, अर्जुन तथा दोनों जुड़वाँ भाइयों के वचन मानने को तैयार हूँ। वे कह दें कि युधिष्ठिर उनके स्वामी नहीं हैं; तब याज्ञसेनी दासत्व से मुक्त हो जाएगी।

Nepali

दुर्योधनले भने — म भीम, अर्जुन तथा दुवै जुम्ल्याहा भाइका वचन मान्न तयार छु। तिनीहरूले भनून् कि युधिष्ठिर तिनीहरूका स्वामी होइनन्; तब याज्ञसेनी दासत्वबाट मुक्त हुनेछिन्।

arjuna kunti
Verse 20 अर्जुन उवाच · Arjuna speaks
Sanskrit

अर्जुन उवाच ईशो राजा पूर्वमासीद् ग्लहे नः कुन्तीसुतो धर्मराजो महात्मा। ईशस्त्वयं कस्य पराजितात्मा तज्जानीध्वं कुरवः सर्व एव॥

English

Arjuna said This illustrious son of Kunti, Dharmaraja (Yudhisthira) was certainly our lord and master before he began to play. But having lost himself, let all the Kurus decide whose master he is now.

Hindi

अर्जुन ने कहा — कुन्ती के ये यशस्वी पुत्र धर्मराज (युधिष्ठिर) द्यूत आरम्भ करने से पूर्व निश्चय ही हमारे प्रभु और स्वामी थे। किन्तु स्वयं को हार देने पर अब वे किसके स्वामी हैं, यह समस्त कुरु निर्णय करें।

Nepali

अर्जुनले भने — कुन्तीका यी यशस्वी पुत्र धर्मराज (युधिष्ठिर) द्यूत सुरु गर्नुभन्दा पहिले निश्चय नै हाम्रा प्रभु र स्वामी थिए। तर आफूलाई हारेपछि अब उनी कसका स्वामी हुन्, यो सम्पूर्ण कुरुहरूले निर्णय गरून्।

dhritarashtra
Verse 21
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच ततो राज्ञो धृतराष्ट्रस्य गेहे गोमायुरुच्चाहरदग्निहोत्रे। तं रासभाः प्रत्यभाषन्त राजन् समन्ततः पक्षिणश्चैव रौद्राः॥

English

Vaishampayana said Thereupon a jackal cried in the Homa chamber of king Dhritarashtra. O king asses began to bray responsively (with the jackal), and fearful birds from all quarters joined with them in their cries.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — तदनन्तर राजा धृतराष्ट्र के होमगृह में एक शृगाल बोल उठा। हे राजन्, गधे (शृगाल के) उत्तर में रेंकने लगे, और समस्त दिशाओं से भयंकर पक्षी भी उनके स्वरों में सम्मिलित हो गए।

Nepali

वैशम्पायनले भने — त्यसपछि राजा धृतराष्ट्रको होमगृहमा एउटा स्याल कराउन थाल्यो। हे राजन्, गधाहरू (स्यालको) प्रत्युत्तरमा कराउन थाले, र सम्पूर्ण दिशाबाट भयङ्कर पक्षीहरू पनि तिनका स्वरमा सामेल भए।

vidura gandhari drona kripa
Verse 22
Sanskrit

तं वै शब्दं विदुरस्तत्त्ववेदी शुश्राव घोरं सुबलात्मजा च। भीष्मो द्रोणो गौतमश्चापि विद्धान् स्वस्ति स्वस्तीत्यपि चैवाहुरुच्चैः॥

English

At this sound, Vidura, learned in everything, and also the daughter of Subala (Gandhari), knew what it meant. Bhisma, Drona, and the learned Goutama (Kripa) also knowing it, loudly cried, "Svasti" "Svasti" (peace).

Hindi

इस शब्द से सर्वज्ञ विदुर तथा सुबल की पुत्री (गान्धारी) ने जान लिया कि इसका क्या अर्थ है। भीष्म, द्रोण और विद्वान् गौतम (कृप) ने भी यह जानकर ऊँचे स्वर में "स्वस्ति" "स्वस्ति" (शान्ति हो) पुकारा।

Nepali

यस शब्दले सर्वज्ञ विदुर तथा सुबलकी पुत्री (गान्धारी)ले थाहा पाए कि यसको के अर्थ हो। भीष्म, द्रोण र विद्वान् गौतम (कृप)ले पनि यो थाहा पाएर उच्च स्वरमा "स्वस्ति" "स्वस्ति" (शान्ति होस्) भनी पुकारे।

dhritarashtra vidura gandhari
Verse 23
Sanskrit

स्तमुत्पातं घोरमालक्ष्य राज्ञे। निवेदयामासतुरातवत् तदा ततो राजा वाक्यमिदं बभाषे॥

English

Seeing that fearful omen, Gandhari and the learned Vidura told everything in great affliction to the king (Dhritarashtra). Then the king thus spoke.

Hindi

उस भयंकर अपशकुन को देखकर गान्धारी और विद्वान् विदुर ने अत्यन्त व्यथित होकर राजा (धृतराष्ट्र) से सब कुछ कह दिया। तब राजा ने इस प्रकार कहा।

Nepali

त्यस भयङ्कर अपशकुन देखेर गान्धारी र विद्वान् विदुरले अत्यन्त व्यथित भई राजा (धृतराष्ट्र)लाई सबै कुरा भने। तब राजाले यसरी भने।

draupadi dhritarashtra duryodhana
Verse 24 धृतराष्ट्र उवाच · Dhritarashtra asks
Sanskrit

धृतराष्ट्र उवाच हतोऽसि दुर्योधन मन्दबुद्धे यस्त्वं सभायां कुरुपुङ्गवानाम्। स्त्रियं समाभाषसि दुर्विनीत विशेषतो द्रौपदी धर्मपत्नीम्॥

English

Dhritarashtra said O wicked minded Duryodhana, O wretch, destruction has already overtaken you when you insult in such language a wife of the Kuru chief, especially this wedded wife (of the Pandavas) Draupadi.

Hindi

धृतराष्ट्र ने कहा — हे दुष्टबुद्धि दुर्योधन, हे अधम, तेरा विनाश तो हो ही चुका, जब तू कुरुश्रेष्ठ की पत्नी का, विशेषतः (पाण्डवों की) इस विवाहिता पत्नी द्रौपदी का, ऐसी भाषा में अपमान करता है।

Nepali

धृतराष्ट्रले भने — हे दुष्टबुद्धि दुर्योधन, हे अधम, तेरो विनाश त भइसक्यो, जब तैँले कुरुश्रेष्ठकी पत्नीको, विशेषगरी (पाण्डवहरूकी) यी विवाहिता पत्नी द्रौपदीको, यस्तो भाषामा अपमान गर्दछस्।

krishna dhritarashtra
Verse 25
Sanskrit

एवमुक्त्वा धृतराष्ट्रो मनीषी। हितान्वेषी बान्धवानामपायात्। कृष्णां पाञ्चालीमब्रवीत् सान्त्वपूर्व विमृश्यैतत् प्रज्ञया तत्त्वबुद्धिः॥

English

Vaishampayana said Having said this, the wise Dhritarashtra, who possessed great knowledge, reflecting (on the matter) with the aid of his wisdom and being desirous of saving his relatives and friends from destruction, consoled the Panchala princes Krishna and thus spoke to her.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — यह कहकर महाज्ञानी बुद्धिमान् धृतराष्ट्र ने अपनी प्रज्ञा से (इस विषय पर) विचार करके और अपने सम्बन्धियों तथा मित्रों को विनाश से बचाने की इच्छा से पाञ्चाल राजकुमारी कृष्णा को सान्त्वना दी और उससे इस प्रकार कहा।

Nepali

वैशम्पायनले भने — यसो भनेर महाज्ञानी बुद्धिमान् धृतराष्ट्रले आफ्नो प्रज्ञाले (यस विषयमाथि) विचार गरेर र आफ्ना सम्बन्धी तथा मित्रहरूलाई विनाशबाट जोगाउने इच्छाले पाञ्चाल राजकुमारी कृष्णालाई सान्त्वना दिए र उनलाई यसरी भने।

draupadi dhritarashtra
Verse 26 धृतराष्ट्र उवाच · Dhritarashtra asks
Sanskrit

धृतराष्ट्र उवाच वरं वृणीष्व पाञ्चालि मत्तो यदभिवाञ्छसि। वधूनां हि विशिष्टा मे त्वं धर्मपरमा सती॥

English

Dhritarashtra said O Panchali ask from me any boon you desire. Chaste and devoted to virtue, you are the foremost of all my daughters-in-law.

Hindi

धृतराष्ट्र ने कहा — हे पाञ्चाली, जो वर तुम चाहो, मुझसे माँग लो। पतिव्रता और धर्म में निरत तुम मेरी समस्त पुत्रवधुओं में श्रेष्ठ हो।

Nepali

धृतराष्ट्रले भने — हे पाञ्चाली, जुन वर तिमी चाहन्छ्यौ, मसँग माग। पतिव्रता र धर्ममा निरत तिमी मेरा सम्पूर्ण बुहारीहरूमा श्रेष्ठ छ्यौ।

draupadi
Verse 27
Sanskrit

द्रौपद्युवाच ददासि चेद् वरं मह्यं वृणोमि भरतर्षभ। सर्वधर्मानुगः श्रीमानदासोऽस्तु युधिष्ठिरः॥

English

Draupadi said O best of the Bharata race, if you grant me a boon, I say, let the handsome Yudhisthira, ever obedient to all duties, be freed from slavery.

Hindi

द्रौपदी ने कहा — हे भरतवंशश्रेष्ठ, यदि आप मुझे वर देते हैं, तो मैं यह कहती हूँ कि समस्त कर्तव्यों के सदा पालक, वे सुन्दर युधिष्ठिर दासत्व से मुक्त हों।

Nepali

द्रौपदीले भनिन् — हे भरतवंशश्रेष्ठ, यदि तपाईं मलाई वर दिनुहुन्छ भने, म यो भन्दछु कि सम्पूर्ण कर्तव्यका सधैँ पालक, ती सुन्दर युधिष्ठिर दासत्वबाट मुक्त होऊन्।

Verse 28
Sanskrit

मनस्विनमजानन्तो मैवं ब्रूयः कुमारकाः। एष वै दासपुत्रो हि प्रतिविन्ध्यं ममात्मजम्॥

English

Let not unthinking children speak of my greatly intelligent son Prativindhya as the son of a slave.

Hindi

मेरे परम बुद्धिमान् पुत्र प्रतिविन्ध्य को अविचारी बालक दास का पुत्र न कहें।

Nepali

मेरा परम बुद्धिमान् पुत्र प्रतिविन्ध्यलाई अविचारी बालकहरूले दासको पुत्र नभनून्।

Verse 29
Sanskrit

राजपुत्रः पुरा भूत्वा यथा नान्यः पुमान् क्वचित्। राजभिालितस्यास्य न युक्ता दासपुत्रता॥

English

Having been born a prince, to whom there is no man superior, and nurtured by kings, it is not proper that he should be called the son of a slave.

Hindi

राजकुमार के रूप में उत्पन्न, जिससे श्रेष्ठ कोई पुरुष नहीं, और राजाओं द्वारा पालित — उसे दास का पुत्र कहा जाए, यह उचित नहीं।

Nepali

राजकुमारका रूपमा जन्मेका, जोभन्दा श्रेष्ठ कुनै पुरुष छैन, र राजाहरूद्वारा पालित — उनलाई दासको पुत्र भनियोस्, यो उचित होइन।

dhritarashtra
Verse 30 धृतराष्ट्र उवाच · Dhritarashtra asks
Sanskrit

धृतराष्ट्र उवाच एवं भवतु कल्याणि यथा त्वमभिभाषसे। द्वितीयं ते वरं भद्रे ददानि वरयस्व ह। मनो हि मे वितरति नैकं त्वं वरमर्हसि॥

English

Dhritarashtra said O blessed girl, what you have said, let it be so. O excellent one, ask for a second boon. I shall grant it to you. My heart desires to give you a second boon. You do not deserve to get only one boon. me

Hindi

धृतराष्ट्र ने कहा — हे कल्याणी, तुमने जो कहा, वैसा ही हो। हे उत्तमे, दूसरा वर माँगो। मैं तुम्हें वह दूँगा। मेरा हृदय तुम्हें दूसरा वर देने को चाहता है। तुम केवल एक वर पाने के योग्य नहीं हो।

Nepali

धृतराष्ट्रले भने — हे कल्याणी, तिमीले जे भन्यौ, त्यसै होस्। हे उत्तमे, दोस्रो वर माग। म तिमीलाई त्यो दिनेछु। मेरो हृदयले तिमीलाई दोस्रो वर दिन चाहन्छ। तिमी केवल एक वर पाउन योग्य छैनौ।

arjuna draupadi
Verse 31
Sanskrit

द्रौपद्युवाच सरथौ सधनुष्कौ च भीमसेनधनेजयौ। यमौ च वरये राजन्नदासान् स्ववशानहम्॥

English

Draupadi said O king, grant this boon that Bhimasena, Arjuna and the twins with their bows and cars be freed from slavery and gain their liberty.

Hindi

द्रौपदी ने कहा — हे राजन्, यह वर दीजिए कि भीमसेन, अर्जुन तथा दोनों जुड़वाँ भाई अपने धनुषों और रथों सहित दासत्व से मुक्त होकर स्वतन्त्रता प्राप्त करें।

Nepali

द्रौपदीले भनिन् — हे राजन्, यो वर दिनुहोस् कि भीमसेन, अर्जुन तथा दुवै जुम्ल्याहा भाइ आफ्ना धनु र रथसहित दासत्वबाट मुक्त भई स्वतन्त्रता प्राप्त गरून्।

dhritarashtra
Verse 32 धृतराष्ट्र उवाच · Dhritarashtra asks
Sanskrit

धृतराष्ट्र उवाच तथास्तु ते महाभागे यथा त्वं नन्दिनीच्छसि। तृतीयं वरयास्मत्तो नासि द्वाभ्यां सुसत्कृता। त्वं हि सर्वस्नुषाणां मे श्रेयसी धर्मचारिणी॥

English

Dhritarashtra said O greatly blessed girl, let it be what you say. O daughter, ask for a third boon, you have not been sufficiently honoured with two boons. Ever trading the path of virtue, you are the foremost of all my daughters-in-law.

Hindi

धृतराष्ट्र ने कहा — हे महाभागे, तुम जो कहती हो वही हो। हे पुत्री, तीसरा वर माँगो; दो वरों से तुम्हारा पर्याप्त सम्मान नहीं हुआ। सदा धर्म के मार्ग पर चलने वाली तुम मेरी समस्त पुत्रवधुओं में श्रेष्ठ हो।

Nepali

धृतराष्ट्रले भने — हे महाभागे, तिमी जे भन्दछ्यौ त्यही होस्। हे पुत्री, तेस्रो वर माग; दुई वरले तिम्रो पर्याप्त सम्मान भएको छैन। सधैँ धर्मको मार्गमा हिँड्ने तिमी मेरा सम्पूर्ण बुहारीहरूमा श्रेष्ठ छ्यौ।

draupadi
Verse 33
Sanskrit

द्रौपद्युवाच लोभो धर्मस्य नाशाय भगवन् नाहमुत्सहे। अनर्हा वरमादातुं तृतीयं राजसत्तम॥

English

Draupadi said O illustrious one, covetousness destroys virtue. O foremost of kings, I do not deserve a third boon; I dare not ask any.

Hindi

द्रौपदी ने कहा — हे यशस्वी, लोभ धर्म का नाश करता है। हे राजाओं में श्रेष्ठ, मैं तीसरे वर के योग्य नहीं हूँ; मैं कोई और वर माँगने का साहस नहीं करती।

Nepali

द्रौपदीले भनिन् — हे यशस्वी, लोभले धर्मको नाश गर्दछ। हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, म तेस्रो वरको योग्य छैनँ; म अरू कुनै वर माग्ने साहस गर्दिनँ।

Verse 34
Sanskrit

एकमाहुर्वैश्यवरं द्वौ तु क्षत्रस्त्रिया वरौ। त्रयस्तु राज्ञो राजेन्द्र ब्राह्मणस्य शतं वराः॥

English

O king of kings, it is ordained that a Vaisya may ask one boon, a Kshatriya woman two, a Kshatriya three and a Brahmana one hundred.

Hindi

हे राजाधिराज, विधान है कि वैश्य एक वर माँग सकता है, क्षत्रिय स्त्री दो, क्षत्रिय तीन और ब्राह्मण सौ।

Nepali

हे राजाधिराज, विधान छ कि वैश्यले एक वर माग्न सक्दछ, क्षत्रिय स्त्रीले दुई, क्षत्रियले तीन र ब्राह्मणले सय।

Verse 35
Sanskrit

पापीयांस इमे भूत्वा संतीर्णाः पतयो मम। वेत्स्यन्ति चैव भद्राणि राजन् पुण्येन कर्मणा॥

English

O king, these my husbands, freed from the wretched state of slavery, will be able to achieve prosperity by their own virtuous acts.

Hindi

हे राजन्, दासत्व की इस दयनीय दशा से मुक्त होकर मेरे ये पति अपने ही धर्मपूर्ण कर्मों से समृद्धि प्राप्त कर सकेंगे।

Nepali

हे राजन्, दासत्वको यस दयनीय अवस्थाबाट मुक्त भई मेरा यी पतिहरूले आफ्नै धर्मपूर्ण कर्मले समृद्धि प्राप्त गर्न सक्नेछन्।