Chapter 213

Arjuna Vanavasa Parva — Departure of Arjuna, for the forest

Show:
View:
Verse 1
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच एवं ते समयं कृत्वा न्यवसंस्तत्र पाण्डवाः। वशे शस्त्रप्रतापेन कुर्वन्तोऽन्यान् महीक्षितः॥

English

Vaishampayana said: Having made that rule (amongst themselves), the Pandavas continued to live there (at Khandhavaprastha). They brought under their sway many kings by their prowess of arms.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — (अपने बीच) वह नियम बना लेने के पश्चात् पाण्डव वहीं (खाण्डवप्रस्थ में) रहते रहे। उन्होंने अपने अस्त्रबल से अनेक राजाओं को अपने वश में किया।

Nepali

वैशम्पायनले भने — (आफ्ना बीचमा) त्यो नियम बनाएपछि पाण्डवहरू त्यहीँ (खाण्डवप्रस्थमा) बसिरहे। तिनीहरूले आफ्नो अस्त्रबलले अनेक राजालाई आफ्नो वशमा पारे।

krishna draupadi
Verse 2
Sanskrit

तेषां मनुजसिंहानां पञ्चानाममितौजसाम्। बभूव कृष्णा सर्वेषां पार्थानां वशवर्तिनी॥

English

Krishna (Draupadi) became obedient to all the five sons of Pritha, those five best men of immeasurable energy.

Hindi

कृष्णा (द्रौपदी) पृथा के उन पाँचों पुत्रों की, उन पाँचों अपरिमित तेजस्वी नरश्रेष्ठों की आज्ञाकारिणी बनीं।

Nepali

कृष्णा (द्रौपदी) पृथाका ती पाँचै पुत्रकी, ती पाँचै अपरिमित तेजस्वी नरश्रेष्ठकी आज्ञाकारिणी बनिन्।

Verse 3
Sanskrit

ते तया तैश्च सा वीरैः पतिभिः सह पञ्चभिः। बभूव परमप्रीता नागैर्भोवती यथा॥

English

She became exceedingly happy in her five heroic husbands as the Sarasvati in elephants; and they (the Pandavas) also were exceedingly happy in her.

Hindi

वे अपने पाँच वीर पतियों में वैसे ही अत्यन्त सुखी हुईं जैसे सरस्वती हाथियों में; और वे (पाण्डव) भी उनमें अत्यन्त सुखी थे।

Nepali

उनी आफ्ना पाँच वीर पतिहरूमा त्यसरी नै अत्यन्त सुखी भइन् जसरी सरस्वती हात्तीहरूमा; र तिनीहरू (पाण्डवहरू) पनि उनीमा अत्यन्त सुखी थिए।

Verse 4
Sanskrit

वर्तमानेषु धर्मेण पाण्डवेषु महात्मसु। व्यवर्धन् कुरवः सर्वे हीनदोषा: सुखान्विताः॥

English

In consequence of the illustrious Pandavas being virtuous, all the Kurus, being free from sin and becoming very happy, grew in prosperity.

Hindi

उन यशस्वी पाण्डवों के धर्मात्मा होने के कारण समस्त कुरु पाप से मुक्त और अत्यन्त सुखी होकर समृद्धि में बढ़ते गए।

Nepali

ती यशस्वी पाण्डवहरू धर्मात्मा भएका कारण सम्पूर्ण कुरुहरू पापबाट मुक्त र अत्यन्त सुखी भई समृद्धिमा बढ्दै गए।

Verse 5
Sanskrit

अथ दीर्घेण कालेन ब्राह्मणस्य विशाम्पते। कस्यचित् तस्करा जह्वः केचिद् गा नृपसत्तम॥

English

O king, O best of monarchs, many days after (it so happened) that a robber stole some kine of a certain Brahmanas,

Hindi

हे राजन्, हे राजाश्रेष्ठ, अनेक दिन बीत जाने पर (ऐसा हुआ कि) एक चोर ने किसी ब्राह्मण की कुछ गौएँ चुरा लीं।

Nepali

हे राजन्, हे राजाश्रेष्ठ, अनेक दिन बितेपछि (यस्तो भयो कि) एक चोरले कुनै ब्राह्मणका केही गाई चोरे।

Verse 6
Sanskrit

ह्रियमाणे धने तस्मिन् ब्राह्मणः क्रोधमूर्च्छितः। आगम्य खाण्डवप्रस्थमुद क्रोशत् स पाण्डवान्॥

English

When his wealth (kine) was thus stolen, the Brahmana lost his senses in anger; and coming to Khandavaprastha, he thus reproved the Pandavas.

Hindi

इस प्रकार अपना धन (गौएँ) चुराया गया देखकर वह ब्राह्मण क्रोध में अपनी सुध-बुध खो बैठा; और खाण्डवप्रस्थ आकर उसने पाण्डवों को इस प्रकार फटकारा।

Nepali

यसरी आफ्नो धन (गाई) चोरिएको देखेर ती ब्राह्मणले क्रोधमा आफ्नो सुधबुध गुमाए; र खाण्डवप्रस्थ आएर उनले पाण्डवहरूलाई यसरी हप्काए।

Verse 7
Sanskrit

ह्रियते गोधनं क्षुदैर्नृशंसैरकृतात्मभिः। प्रसह्य चास्मद्विषयादभ्यधावत पाण्डवाः॥

English

The Brahmana said: O Pandavas, despicable and wicked wretches are robbing away my kine in your dominion. Parsue the robbers.

Hindi

ब्राह्मण ने कहा — हे पाण्डवो, तुम्हारे राज्य में नीच और दुष्ट लोग मेरी गौएँ हर ले जा रहे हैं। चोरों का पीछा करो।

Nepali

ब्राह्मणले भने — हे पाण्डवहरू, तिम्रो राज्यमा नीच र दुष्ट मानिसहरूले मेरा गाई लिएर गइरहेका छन्। चोरहरूको पिछा गर।

Verse 8
Sanskrit

ब्राह्मणस्य प्रशान्तस्य हविर्ध्वाक्षैः प्रलुप्यते। शार्दूलस्य गुहां शून्यां नीचः क्रोष्टाभिमर्दति॥

English

Alas! the sacrificial ghee of a peaceful Brahmana is being carried away by crows. Alas, the wretched jackal is invading the empty cave of a lion!

Hindi

हाय! एक शान्त ब्राह्मण का यज्ञ का घृत कौए उठा ले जा रहे हैं। हाय, नीच शृगाल सिंह की सूनी गुफा में घुस रहा है!

Nepali

हाय! एक शान्त ब्राह्मणको यज्ञको घिउ कागहरूले लगिरहेका छन्। हाय, नीच स्यालले सिंहको सुनसान गुफामा पस्दैछ!

Verse 9
Sanskrit

अरक्षितारं राजानं बलिषड्भागहारिणम्। तमाहुः सर्वलोकस्य समग्रं पापचारिणम्॥

English

A king, who takes the sixth part of the produce, but does not protect his subjects, is called by all men as the most sinful in all the worlds.

Hindi

जो राजा उपज का छठा भाग तो लेता है किन्तु अपनी प्रजा की रक्षा नहीं करता, वह समस्त लोकों में सब मनुष्यों द्वारा सर्वाधिक पापी कहा जाता है।

Nepali

जुन राजाले उब्जनीको छैटौँ भाग त लिन्छ तर आफ्नो प्रजाको रक्षा गर्दैन, ऊ सम्पूर्ण लोकमा सबै मानिसद्वारा सर्वाधिक पापी भनिन्छ।

Verse 10
Sanskrit

ब्राह्मणस्वे हृते चौरेर्धर्मार्थे च विलोपिते। रोरूयमाणं च मयि क्रियतामस्त्रधारणम्॥

English

The wealth of a Brahmana is being taken away by thieves; virtue is going to be destroyed. Take me up by the hand, for I am in great grief.

Hindi

एक ब्राह्मण का धन चोरों द्वारा हरा जा रहा है; धर्म का नाश होने जा रहा है। मेरा हाथ थामो, क्योंकि मैं महान् शोक में हूँ।

Nepali

एक ब्राह्मणको धन चोरहरूद्वारा हरण गरिँदैछ; धर्मको नाश हुन लागेको छ। मेरो हात समात, किनभने म महान् शोकमा छु।

arjuna kunti
Verse 11
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच रोरूयमाणस्याभ्याशे भृशं विप्रस्य पाण्डवः। तानि वाक्यानि शुश्राव कुन्तीपुत्रो धनंजयः॥

English

Vaishampayana said : Thus were the Pandavas reproved by the Brahmana weeping in bitter grief. The son of Kunti, Dhananjaya (Arjuna) heard his (weeping) words.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — इस प्रकार तीव्र शोक में रोते हुए उस ब्राह्मण ने पाण्डवों को फटकारा। कुन्ती के पुत्र धनंजय (अर्जुन) ने उसके (रोते हुए) वचन सुने।

Nepali

वैशम्पायनले भने — यसरी तीव्र शोकमा रोइरहेका ती ब्राह्मणले पाण्डवहरूलाई हप्काए। कुन्तीका पुत्र धनञ्जय (अर्जुन)ले उनका (रोइरहेका) वचन सुने।

krishna arjuna draupadi yudhishthira
Verse 12
Sanskrit

श्रुत्वैव च महाबाहुर्मा भैरित्याह तं द्विजम्। आयुधानि च यत्रावसन् पाण्डवानां महात्मनाम्॥ कृष्णया सह तत्रास्ते धर्मराजो युधिष्ठिरः। सम्प्रवेशाय चाशक्तो गमनाय च पाण्डवः॥

English

As soon as he heard it, the mighty-armed hero told the Brahmana, "Don't fear". But in the room where the arms of the illustrious Pandavas were, Dharmaraja Yudhishthira was then sitting with Krishna (Draupadi). The Pandavas (Arjuna) was, therefore, unable to enter the room or to go (with the Brahmana).

Hindi

ज्यों ही उन्होंने यह सुना, त्यों ही उन महाबाहु वीर ने उस ब्राह्मण से कहा — "भय मत कीजिए।" किन्तु जिस कक्ष में उन यशस्वी पाण्डवों के अस्त्र थे उसमें उस समय धर्मराज युधिष्ठिर कृष्णा (द्रौपदी) के साथ बैठे थे। अतः वे पाण्डव (अर्जुन) उस कक्ष में प्रवेश करने अथवा (ब्राह्मण के साथ) जाने में असमर्थ थे।

Nepali

जब उनले यो सुने, तब नै ती महाबाहु वीरले त्यस ब्राह्मणलाई भने — "भय नमान्नुहोस्।" तर जुन कोठामा ती यशस्वी पाण्डवहरूका अस्त्र थिए त्यसमा त्यस बेला धर्मराज युधिष्ठिर कृष्णा (द्रौपदी)सँग बसेका थिए। त्यसैले ती पाण्डव (अर्जुन) त्यस कोठामा प्रवेश गर्न अथवा (ब्राह्मणसँग) जान असमर्थ थिए।

arjuna kunti
Verse 13
Sanskrit

तस्य चार्तस्य तैर्वाक्यैश्चोद्यमानः पुनः पुनः। आक्रन्दे तत्र कौन्तेयश्चिन्तयामास दुःखितः॥

English

Being repeatedly urged by the weeping words of the Brahmana, the son of Kunti (Arjuna) pondered in sorrow.

Hindi

उस ब्राह्मण के रोते हुए वचनों से बार-बार प्रेरित होकर कुन्ती के पुत्र (अर्जुन) शोक में विचार करने लगे।

Nepali

ती ब्राह्मणका रोइरहेका वचनले बारम्बार प्रेरित भई कुन्तीका पुत्र (अर्जुन) शोकमा विचार गर्न थाले।

arjuna
Verse 14
Sanskrit

ह्रियमाणे धने तस्मिन् ब्राह्मणस्य तपस्विनः। अश्रुप्रमार्जनं तस्य कर्तव्यमिति निश्चयः॥

English

Arjuna said : "Alas, this ascetic Brahmana's wealth is being rubbed! It is certainly my duty to dry up his tears.

Hindi

अर्जुन ने कहा — "हाय, इस तपस्वी ब्राह्मण का धन हरा जा रहा है! इसके आँसू पोंछना निश्चय ही मेरा कर्तव्य है।

Nepali

अर्जुनले भने — "हाय, यस तपस्वी ब्राह्मणको धन हरण गरिँदैछ! यिनका आँसु पुछ्नु निश्चय नै मेरो कर्तव्य हो।

yudhishthira
Verse 15
Sanskrit

उपक्षेपणजोऽधर्मः सुमहान् स्यान्महीपतेः। यद्यस्य रुदतां द्वारि न करोम्यद्य रक्षणम्॥

English

If I do not protect him who is weeping at our gate, the king (Yudhishthira) will be touched by sin for my indifference.

Hindi

यदि मैं हमारे द्वार पर रोते हुए इसकी रक्षा न करूँ, तो मेरी उदासीनता के कारण राजा (युधिष्ठिर) को पाप लगेगा।

Nepali

यदि मैले हाम्रो ढोकामा रोइरहेका यिनको रक्षा गरिनँ भने, मेरो उदासीनताका कारण राजा (युधिष्ठिर)लाई पाप लाग्नेछ।

Verse 16
Sanskrit

अनास्तिक्यं च सर्वेषामस्माकमपि रक्षणे। प्रतितिष्ठेत लोकेऽस्मिन्नधर्मश्चैव नो भवेत्॥

English

Our own irreligiousness will also be talked all over the kingdom and we shall certainly incur a great sin.

Hindi

हमारे अधर्म की चर्चा भी समस्त राज्य में होगी और हमें निश्चय ही महान् पाप लगेगा।

Nepali

हाम्रो अधर्मको चर्चा पनि सम्पूर्ण राज्यमा हुनेछ र हामीलाई निश्चय नै महान् पाप लाग्नेछ।

Verse 17
Sanskrit

अनादृत्य तु राजानं गते मयि न संशयः। अजातशत्रोर्नृपतेर्मम चैवानृतं भवेत्॥

English

There is no doubt that if I enter (the room) disregarding the king, I shall not truthfully behave towards that enemiless monarch.

Hindi

इसमें सन्देह नहीं कि यदि मैं राजा की उपेक्षा करके (कक्ष में) प्रवेश करूँ, तो मैं उन शत्रुरहित नरेश के प्रति सत्यनिष्ठ आचरण नहीं करूँगा।

Nepali

यसमा सन्देह छैन कि यदि मैले राजाको उपेक्षा गरेर (कोठामा) प्रवेश गरेँ भने, म ती शत्रुरहित नरेशप्रति सत्यनिष्ठ आचरण गर्नेछैनँ।

Verse 18
Sanskrit

अनुप्रवेशे राज्ञस्तु वनवासो भवेन्मम। सर्वमन्यत् परिहतं धर्षणात् तु महीपतेः॥ अधर्मो वै महानस्तु वने वा मरणं मम। शरीरस्य विनाशेन धर्म एव विशिष्यते॥

English

If I enter (the room) where the king is, an exile in the forest will be my lot. But I must overlook every thing. I do not care if I am to incur sin by disregarding the king. I care not if I am to go to the forest and die there. Virtue is superior to body and it lasts after the body perishes.

Hindi

यदि मैं उस कक्ष में प्रवेश करूँ जहाँ राजा हैं, तो वनवास मेरा भाग्य होगा। किन्तु मुझे सब कुछ उपेक्षित करना ही होगा। मुझे इसकी चिन्ता नहीं कि राजा की उपेक्षा करके मुझे पाप लगेगा। मुझे इसकी चिन्ता नहीं कि मुझे वन में जाकर वहीं मरना पड़ेगा। धर्म शरीर से श्रेष्ठ है और वह शरीर के नष्ट होने पर भी बना रहता है।

Nepali

यदि म त्यस कोठामा प्रवेश गरेँ जहाँ राजा छन्, भने वनवास मेरो भाग्य हुनेछ। तर मैले सबै कुरा उपेक्षा गर्नैपर्छ। मलाई यसको चिन्ता छैन कि राजाको उपेक्षा गरेर मलाई पाप लाग्नेछ। मलाई यसको चिन्ता छैन कि मैले वनमा गएर त्यहीँ मर्नुपर्नेछ। धर्म शरीरभन्दा श्रेष्ठ छ र त्यो शरीर नष्ट भएपछि पनि रहन्छ।

arjuna kunti yudhishthira
Verse 19
Sanskrit

एवं विनिश्चित्य ततः कुन्तीपुत्रो धनंजयः। अनुप्रविश्य राजानमापृच्छ्य च विशाम्पते॥ धनुरादाय संहृष्टो ब्राह्मण प्रत्यभाषत।

English

O king, having resolved this, the son of Kunti Dhananjaya (Arjuna) entered the room and talked with the king (Yudhishthira).

Hindi

हे राजन्, यह निश्चय करके कुन्ती के पुत्र धनंजय (अर्जुन) उस कक्ष में प्रविष्ट हुए और उन्होंने राजा (युधिष्ठिर) से बात की।

Nepali

हे राजन्, यो निश्चय गरेर कुन्तीका पुत्र धनञ्जय (अर्जुन) त्यस कोठामा प्रवेश गरे र उनले राजा (युधिष्ठिर)सँग कुरा गरे।

Verse 20
Sanskrit

ब्राह्मणागम्यतां शीघ्रं यावत् परधनैषिणः॥ न दूरे ते गताः क्षुद्रास्तावद् गच्छावहे सह। यावनिवर्तयाम्यद्य चौरहस्ताद् धनं तव॥

English

Bringing the bow, he cheerfully told the Brahmana, O Brahmana, come soon, so that those wretched thieves may not go far off. I shall accompany you and restore to you your wealth that has fallen into the hands of the robbers."

Hindi

धनुष लाकर उन्होंने प्रसन्नतापूर्वक उस ब्राह्मण से कहा — "हे ब्राह्मण, शीघ्र आइए, जिससे वे नीच चोर दूर न निकल जाएँ। मैं आपके साथ चलूँगा और चोरों के हाथ में पड़ा हुआ आपका धन आपको लौटा दूँगा।"

Nepali

धनुष ल्याएर उनले प्रसन्नतापूर्वक त्यस ब्राह्मणलाई भने — "हे ब्राह्मण, चाँडो आउनुहोस्, जसबाट ती नीच चोरहरू टाढा नपुगून्। म तपाईंसँग जानेछु र चोरहरूका हातमा परेको तपाईंको धन तपाईंलाई फर्काइदिनेछु।"

Verse 21
Sanskrit

सोऽनुसृत्य महाबाहुर्धन्वी वर्मी रथी ध्वजी। शरैर्विध्वस्य तांश्चौरानवजित्य च तद् धनम्॥

English

He then went away, armed with bow-cased in mail, riding on the chariot and holding the standard. Piercing those thieves with arrows, he took back that wealth (kine).

Hindi

तब वे धनुष लिए, कवच पहने, रथ पर सवार और ध्वजा धारण किए चल पड़े। उन चोरों को बाणों से बींधकर उन्होंने वह धन (गौएँ) वापस ले लिया।

Nepali

तब उनी धनुष लिएर, कवच लगाएर, रथमा चढेर र ध्वजा धारण गरेर हिँडे। ती चोरहरूलाई बाणले बिँधेर उनले त्यो धन (गाई) फिर्ता लिए।

arjuna
Verse 22
Sanskrit

ब्राह्मणं समुपाकृत्य यशः प्राप्य च पाण्डवः। ततस्तद् गोधनं पार्थो दत्त्वा तस्मै द्विजातये॥ आजगाम पुरं वीरः सव्यसाची धनंजयः। सोऽभिवाद्य गुरून् सर्वान् सर्वैश्चाप्यभिनन्दितः॥

English

Thus helping the Brahmana by returning to him his kine and winning great renown, the Pandava. The heroic Savyasachi Dhananjaya returned to the city. He then bowed to all the elders and was in return congratulated by them all.

Hindi

इस प्रकार ब्राह्मण को उसकी गौएँ लौटाकर उसकी सहायता करके और महान् यश अर्जित करके वे पाण्डव, वे वीर सव्यसाची धनंजय नगर लौट आए। तब उन्होंने समस्त गुरुजनों को प्रणाम किया और बदले में उन सबने उन्हें बधाई दी।

Nepali

यसरी ब्राह्मणलाई उनका गाई फर्काएर उनको सहायता गरेर र महान् यश आर्जन गरेर ती पाण्डव, ती वीर सव्यसाची धनञ्जय नगर फर्किए। तब उनले सम्पूर्ण गुरुजनलाई प्रणाम गरे र बदलामा तिनीहरू सबैले उनलाई बधाई दिए।

yudhishthira
Verse 23
Sanskrit

धर्मराजमुवाचेदं व्रतमादिश मे प्रभो। समयः समतिक्रान्तो भवत्संदर्शने मया।॥ वनवासो गमिष्यामि समयो ह्येष नः कृतः।

English

He then said to Dharmaraja (Yudhishthira), “O Lord, give me permission to observe the vow. The rule that was established by us has been violated by me on my seeing you.

Hindi

तब उन्होंने धर्मराज (युधिष्ठिर) से कहा — "हे स्वामी, मुझे व्रत का पालन करने की अनुमति दीजिए। हमारे द्वारा स्थापित नियम का मैंने आपको देखकर उल्लंघन किया है।

Nepali

तब उनले धर्मराज (युधिष्ठिर)लाई भने — "हे स्वामी, मलाई व्रतको पालन गर्ने अनुमति दिनुहोस्। हामीले स्थापित गरेको नियमको मैले तपाईंलाई देखेर उल्लङ्घन गरेको छु।

arjuna yudhishthira
Verse 24
Sanskrit

इत्युक्तो धर्मराजस्तु सहसा वाक्यमप्रियम्॥ कथमित्यब्रवीद् वाचा शोकार्तः सज्जमानया। युधिष्ठिरो गुडाकेशं भ्राता भ्रातरमच्युतम्॥ उवाच दीनो राजा च धनंजयमिदं वचः। प्रमाणमस्मि यदि ते मत्तः शृणु वचोऽनघ॥

English

I shall go into exile to the forest, for we made this rule.” Suddenly hearing those most painful words uttered (by Arjuna), Yudhishthira, was afflicted with grief and sad in agitated voice, “Why?" Then Yudhishthira thus spoke in grief to his vowobserving brother Gudakesha (curly haired) Dhananjaya (Arjuna), “O sinless one, if I am an authority worthy of regard, listen to what I say-an

Hindi

मैं वन में निर्वासन के लिए जाऊँगा, क्योंकि हमने यह नियम बनाया था।" (अर्जुन द्वारा) कहे गए वे अत्यन्त पीड़ादायक वचन सहसा सुनकर युधिष्ठिर शोक से पीड़ित हुए और उन्होंने व्याकुल स्वर में कहा — "क्यों?" तब युधिष्ठिर ने अपने व्रतपालक भाई गुडाकेश (घुँघराले केशों वाले) धनंजय (अर्जुन) से शोक में इस प्रकार कहा — "हे निष्पाप, यदि मैं आदर के योग्य कोई अधिकारी हूँ, तो मैं जो कहता हूँ उसे सुनो —

Nepali

म वनमा निर्वासनका लागि जानेछु, किनभने हामीले यो नियम बनाएका थियौँ।" (अर्जुनले) भनेका ती अत्यन्त पीडादायी वचन एक्कासि सुनेर युधिष्ठिर शोकले पीडित भए र उनले व्याकुल स्वरमा भने — "किन?" तब युधिष्ठिरले आफ्ना व्रतपालक भाइ गुडाकेश (घुम्रिएका केश भएका) धनञ्जय (अर्जुन)लाई शोकमा यसरी भने — "हे निष्पाप, यदि म आदरको योग्य कुनै अधिकारी हुँ भने, म जे भन्दछु त्यो सुन —

Verse 25
Sanskrit

अनुप्रवेशे यद् वीर कृतवांस्त्वं मम प्रियम्। सर्वं तदनुजानामि व्यलीकं न च मे हृदि॥

English

O hero, I know full well why you entered the room and did what you thought would be disagreeable to me. But I have not felt any displeasure for it.

Hindi

हे वीर, मैं भली प्रकार जानता हूँ कि तुम उस कक्ष में क्यों प्रविष्ट हुए और तुमने वह क्यों किया जो तुम्हें मेरे लिए अप्रिय लगता था। किन्तु मुझे इसके लिए कोई अप्रसन्नता नहीं हुई।

Nepali

हे वीर, म राम्ररी जान्दछु कि तिमी त्यस कोठामा किन प्रवेश गर्‍यौ र तिमीले त्यो किन गर्‍यौ जुन तिमीलाई मेरा लागि अप्रिय लाग्थ्यो। तर मलाई यसका लागि कुनै अप्रसन्नता भएको छैन।

Verse 26
Sanskrit

गुरोरनुप्रवेशो हि नोपघातो यवीयसः। यवीयसोऽनुप्रवेशो ज्येष्ठभ्य विधिलोपकः॥

English

The younger brother may enter the room in which his elder brother sits with his wife. There is no fault to be found in this. If the elder brother enters the room where his younger brother is with his wife, then he acts against the rules of propriety.

Hindi

छोटा भाई उस कक्ष में प्रवेश कर सकता है जिसमें उसका बड़ा भाई अपनी पत्नी के साथ बैठा हो। इसमें कोई दोष नहीं है। यदि बड़ा भाई उस कक्ष में प्रवेश करे जहाँ छोटा भाई अपनी पत्नी के साथ हो, तो वह मर्यादा के नियमों के विरुद्ध आचरण करता है।

Nepali

भाइले त्यस कोठामा प्रवेश गर्न सक्छ जसमा उसको दाजु आफ्नी पत्नीसँग बसेको होस्। यसमा कुनै दोष छैन। यदि दाजुले त्यस कोठामा प्रवेश गर्दछ जहाँ भाइ आफ्नी पत्नीसँग छ, भने ऊ मर्यादाका नियमविरुद्ध आचरण गर्दछ।

Verse 27
Sanskrit

निवर्तस्व महाबाहो कुरुष्व वचनं मम। न हि ते धर्मलोपोऽस्ति न च ते धर्षणा कृता॥

English

O mighty-armed hero, therefore, desist from your purpose. Do what I say. Your virtue has suffered no diminution and you have not also shown any disregard towards me.

Hindi

हे महाबाहु वीर, अतः अपने संकल्प से विरत हो जाओ। जो मैं कहता हूँ वही करो। तुम्हारे धर्म में कोई कमी नहीं आई है और तुमने मेरे प्रति कोई अनादर भी नहीं दिखाया है।

Nepali

हे महाबाहु वीर, त्यसैले आफ्नो सङ्कल्पबाट विरत होऊ। जे म भन्दछु त्यही गर। तिम्रो धर्ममा कुनै कमी आएको छैन र तिमीले मप्रति कुनै अनादर पनि देखाएका छैनौ।

arjuna
Verse 28 अर्जुन उवाच · Arjuna speaks
Sanskrit

अर्जुन उवाच न व्याजेन चरेद् धर्ममिति मे भवतः श्रुतम्। न सत्याद् विचलिष्यामि सत्येनायुधमालभे॥

English

Arjuna said : I have heard from you that the virtue should not be practiced by quibbling. I shall not waver from truth. Truth is my weapon.

Hindi

अर्जुन ने कहा — मैंने आपसे ही सुना है कि धर्म का पालन कुतर्क से नहीं करना चाहिए। मैं सत्य से नहीं डिगूँगा। सत्य ही मेरा अस्त्र है।

Nepali

अर्जुनले भने — मैले तपाईंबाटै सुनेको छु कि धर्मको पालन कुतर्कले गर्नु हुँदैन। म सत्यबाट डगमगाउनेछैनँ। सत्य नै मेरो अस्त्र हो।

Verse 29
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच सोऽभ्यनुज्ञाय राजानं वनचर्याय दीक्षितः। वने द्वादश वर्षाणि वासायानुजगाम ह॥

English

Vaishampayana said : Having obtained the king's permission, he made preparations to live in the forest. He went away to dwell in the forest for twelve years.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — राजा की अनुमति प्राप्त करके उन्होंने वन में रहने की तैयारी की। वे बारह वर्ष तक वन में रहने के लिए चले गए।

Nepali

वैशम्पायनले भने — राजाको अनुमति प्राप्त गरेर उनले वनमा बस्ने तयारी गरे। उनी बाह्र वर्षसम्म वनमा बस्न गए।