Baka-Vadha Parva — Colloquy of Kunti and Yudhisthira
Volume I — Adi & Sabha Parva · Chapter 162
Sanskrit
1वैशम्पायन उवाच करिष्य इति भीमेन प्रतिज्ञातेऽथ भारत। आजग्मुस्ते ततः सर्वे भैक्षमादाय पाण्डवाः॥
2आकारेणैव तं ज्ञात्वा पाण्डुपुत्रो युधिष्ठिरः। रहः समुपविश्यैकस्तत: पप्रच्छ मातरम्॥
3युधिष्ठिर उवाच किं चिकीर्षत्ययं कर्म भीमो भीमपराक्रमः। भवत्यनुमते कच्चित् स्वयं वा कर्तुमिच्छति॥
4कुन्त्युवाच ममैव वचनादेष करिष्यति परंतपः। ब्राह्मणार्थे महत् कृत्यं मोक्षाय नगरस्य च॥
5युधिष्ठिर उवाच किमिदं साहसं तीक्ष्णं भवत्या दुष्करं कृतम्। परित्यागं हि पुत्रस्य न प्रशंसन्ति साधवः॥
6कथं परसुतस्यार्थे स्वसुतं त्यक्तुमिच्छसि। लोकवेदविरुद्धं हि पुत्रत्यागात् कृतं त्वया॥
7यस्य बाहू समाश्रित्य सुखं सर्वे शयामहे। राज्यं चापहृतं क्षुद्रराजिहीर्षामहे पुनः॥
8यस्य दुर्योधनो वीर्यं चिन्तयन्नमितौजसः। न शेते रजनी: सर्वा दुःखाच्छकुनिना सह॥
9यस्य वीरस्य वीर्येण मुक्ता जतुगृहाद् वयम्। अन्येभ्यश्चैव पापेभ्यो निहतश्च पुरोचनः॥
10यस्य वीर्यं समाश्रित्य वसुपूर्णां वसुन्धराम्। इमां मन्यामहे प्राप्तां निहत्य धृतराष्ट्रजान्॥ तस्य व्यवसितस्त्यागो बुद्धिमास्थाय बुद्धिमास्थाय कां त्वया। कच्चिन्नु दुःखैर्बुद्धिस्ते विलुप्ता गतचेतसः॥
11कुन्त्युवाच युधिष्ठिर न संतापस्त्वया कार्यो वृकोदरे। न चायं बुद्धिदौर्बल्याद् व्यवसायः कृतो मया॥
12इह विप्रस्य भवने वयं पुत्र सुखोषिताः। अज्ञाता धार्तराष्ट्राणां सत्कृतः वीतमन्यवः॥ तस्य प्रतिक्रिया पार्थ मयेयं प्रसमीक्षिता। एतावानेव पुरुषः कृतं यस्मिन् न नश्यति॥
13यावच्च कुर्यादन्योऽस्य कुर्याद् बहुगुणं ततः। दृष्ट्वा भीमस्य विक्रान्तं तदा जदुगृहे महत्। हिडिम्बस्य वधाच्चैवं विश्वासो मे वृकोदरे॥
14बाह्वोर्बलं हि भीमस्य नागायुतसमं महत्। येन यूयं गजप्रख्या नियूँढा वारणावतात्॥
15वृकोदरेण सदृशो बलेनान्यो न विद्यते। योऽभ्युदीयाद् युधि श्रेष्ठमपि वज्रधरं स्वयम्॥
16जातमात्रः पुरा चैव ममाङ्कात् पतितो गिरौ। शरीरगौरवादस्य शिला गात्रैविचूर्णिता॥
17तदहं प्रज्ञया ज्ञात्वा बलं भीमस्य पाण्डव। प्रतिकार्ये च विप्रस्य ततः कृतवती मतिम्॥
18नेदं लोभान्न चाज्ञानान्न च मोहाद् विनिश्चितम्। बुद्धिपूर्वं तु धर्मस्य व्यवसायः कृतो मया॥
19अर्थों द्वावपि निष्पन्नौ युधिष्ठिर भविष्यतः। प्रतीकारश्च वासस्य धर्मश्च चरितो महान्॥
20यो ब्राह्मणस्य साहाय्यं कुर्यादर्थेषु कहिचित्। क्षत्रियः स शुभाँल्लोकानाप्नुयादिति मे मतिः॥
21क्षत्रियस्यैव कुर्वाणः क्षत्रियो वधमोक्षणम्। विपुलां कीर्तिमाप्नोति लोकेऽस्मिंश्च परत्र च॥
22वैश्यस्यार्थे च साहाय्यं कुर्वाणः क्षत्रियो भुवि। स सर्वेष्वपि लोकेषु प्रजा रञ्जयते ध्रुवम्॥
23शूद्रं तु मोचयेद् राजा शरणार्थिनमागतम्। प्राप्नोतीह कुले जन्म सद्रव्ये राजपूजिते॥
24एवं मां भगवान् व्यासः पुरा पौरवन्दना प्रोवाचासुकरप्रज्ञस्तस्मादेवं चिकीर्षितम्॥
English
1Vaishampayana said : O descendant of Bharata, when Bhima promised by saying, “I shall do it," the Pandavas all came there after collecting food,
2The son of Pandu Yudhisthira learnt the affair by the appearance of Bhima and sitting by his mother, he spoke thus to her in private.
3Yudhisthira said: What is the work that the greatly powerful Bhima wants to performs? Does he wish to do it by your command or of his own will?
4Kunti said: By my request the chastiser of foes (Bhima) will do this great deed for the sake of the Brahmana and in order to save the town (from the Rakshasa).
5Yudhisthira said : What rush act has been done by you! It is a very difficult work. The learned men never praise one's abandonment of his own son.
6were Why do you wish to abandon your son for the sake of another's son? You have done this act of abandonment of your son which is not approved by both men and by the Vedas.
7By the strength of whose arms we all sleep in comfort and hope to recovered the kingdom of which we have been deprived by the wretches (Duryodhana and others).
8Remembering whose great prowess, Duryodhana with Sakuni and all others do not sleep (for a moment) in the night in anxiety;
9By whose heretic prowess we rescued from the burning house of lac and others dangers; by whom Purochana was killed.
10Relying on whose prowess we believe ourselves that we have already acquired this earth full of wealth and have killed the sons of Dhritarashira. On what consideration have you resolved upon abandoning him? have you lost your senses on account of the calamities?
11Kunti said: ( Yudhisthira, you need not be anxious for Vrikodara. I have not resolved (to do it) out of any weakness of my understanding.
12O son, our grief being assuaged, we live happily in the house of this Brahmana, unknown to the sons of Dhritarashtra and much respected by him. O Partha, I have resolved upon doing this in order to requite him, for he is a (true) man upon whom good service is never lost.
13It is (always) proper that the requital should be greater than the service received. Seeing the great prowess of Bhima in the house of lac. And in killing Hidimba, my confidence on Vrikodara is great.
14The strength of Bhima's arms is as great as that of ten thousand elephants. It was therefore that he was able to carry you, all as heavy as elephants from Varanavata.
15There is none so strong as Vrikodara; he may even vanquish in battle the thunderer (Indra) himself.
16As soon as he was born, he fell from my lap on the stone. The mass of stone on which he fell was broken into pieces by the weight of his body.
17O Pandaya, from that day I have come to know the (great) strength of Bhima. Therefore, I am desirous of requiting (the services) of the Brahmana.
18I have not done this from foolishness, from ignorance, or from any inotive of gain. I have deliberately resolved to do this virtuous act.
19O Yudhisthira, two objects will be gained by this act, one is the requital of the Brahmana's services (to us) and the other is the acquisition of great religious merit.
20It is my opinion that the Kshatriya who helps a Brahmana obtains the regions of bliss in after life.
21A Kshatriya, who saves the life of a Kshatriya, acquires great fame in this and in the next world.
22A Kshatriya, who helps a Vaishya on earth, certainly becomes popular among men.
23The king should even protect a Shudra who seeks protection. If he does so, he is born in his next birth in a royal family, possessing property and being adored by other kings.
24O descendant of Kuru, the illustrious and wise Vyasa formerly told me this. Therefore I am resolved upon doing it.
Hindi
1वैशम्पायन ने कहा — हे भरतवंशी, जब भीम ने "मैं यह करूँगा" कहकर प्रतिज्ञा की, तब सब पाण्डव भिक्षा एकत्र करके वहाँ आ पहुँचे।
2पाण्डु के पुत्र युधिष्ठिर ने भीम की मुद्रा से इस बात को जान लिया और अपनी माता के पास बैठकर उन्होंने एकान्त में उनसे इस प्रकार कहा।
3युधिष्ठिर ने कहा — महाबलशाली भीम कौन-सा कार्य करना चाहते हैं? क्या वे इसे आपकी आज्ञा से करना चाहते हैं अथवा अपनी इच्छा से?
4कुन्ती ने कहा — मेरी प्रार्थना से ही शत्रुदमन (भीम) ब्राह्मण के लिए और इस नगर को (राक्षस से) बचाने के लिए यह महान् कार्य करेंगे।
5युधिष्ठिर ने कहा — आपने यह कैसा उतावला कार्य किया है! यह अत्यन्त कठिन कार्य है। विद्वान् पुरुष अपने ही पुत्र के त्याग की कभी प्रशंसा नहीं करते।
6आप दूसरे के पुत्र के लिए अपने पुत्र को क्यों त्यागना चाहती हैं? आपने अपने पुत्र के त्याग का यह कार्य किया है, जिसका न मनुष्य अनुमोदन करते हैं और न वेद।
7जिनकी भुजाओं के बल पर हम सब निश्चिन्त होकर सोते हैं और उस राज्य को पुनः प्राप्त करने की आशा करते हैं जिससे उन नीचों (दुर्योधन आदि) ने हमें वंचित किया है;
8जिनके महान् पराक्रम का स्मरण करके दुर्योधन शकुनि तथा अन्य सब लोगों सहित चिन्ता में रात को (क्षण भर भी) नहीं सोता;
9जिनके वीरोचित पराक्रम से हम लाक्षागृह के जलने और अन्य संकटों से बचाए गए; जिनके द्वारा पुरोचन मारा गया —
10जिनके पराक्रम के भरोसे हम अपने को यह मानते हैं कि हमने धन से भरी इस पृथ्वी को पहले ही जीत लिया है और धृतराष्ट्र के पुत्रों का वध कर दिया है — किस विचार से आपने उन्हीं का त्याग करने का निश्चय किया है? क्या इन विपत्तियों के कारण आपकी बुद्धि जाती रही?
11कुन्ती ने कहा — हे युधिष्ठिर, तुम्हें वृकोदर के लिए चिन्ता करने की आवश्यकता नहीं। मैंने यह निश्चय अपनी बुद्धि की किसी दुर्बलता से नहीं किया है।
12हे पुत्र, हमारा शोक शान्त हो जाने पर हम इस ब्राह्मण के घर में सुखपूर्वक रह रहे हैं, धृतराष्ट्र के पुत्रों से अज्ञात और इनसे बहुत आदर पाते हुए। हे पार्थ, मैंने इनका ऋण चुकाने के लिए ही यह निश्चय किया है, क्योंकि ये ऐसे (सच्चे) पुरुष हैं जिन पर की गई सेवा कभी व्यर्थ नहीं जाती।
13यह (सदा) उचित है कि प्रत्युपकार प्राप्त सेवा से बड़ा हो। लाक्षागृह में और हिडिम्ब के वध में भीम का महान् पराक्रम देखकर वृकोदर पर मेरा विश्वास बहुत बड़ा है।
14भीम की भुजाओं का बल दस हजार हाथियों के बल के समान है। इसीलिए वह तुम सबको, जो हाथियों के समान भारी थे, वारणावत से उठा ले जाने में समर्थ हुआ।
15वृकोदर के समान बलशाली कोई नहीं है; वह तो युद्ध में वज्रधारी (इन्द्र) को भी परास्त कर सकता है।
16जन्म लेते ही वह मेरी गोद से गिरकर शिला पर जा पड़ा था। जिस शिलाखण्ड पर वह गिरा था, वह उसके शरीर के भार से चूर-चूर हो गया था।
17हे पाण्डव, उसी दिन से मैं भीम के (महान्) बल को जानती आई हूँ। अतः मैं उस ब्राह्मण की (सेवाओं का) प्रत्युपकार करना चाहती हूँ।
18मैंने यह मूर्खता से, अज्ञान से अथवा किसी लाभ की भावना से नहीं किया है। मैंने सोच-विचारकर ही यह धर्मपूर्ण कार्य करने का निश्चय किया है।
19हे युधिष्ठिर, इस कार्य से दो प्रयोजन सिद्ध होंगे — एक तो ब्राह्मण की (हम पर की गई) सेवाओं का प्रत्युपकार और दूसरा महान् पुण्य की प्राप्ति।
20मेरा मत है कि जो क्षत्रिय किसी ब्राह्मण की सहायता करता है वह परलोक में सुख के लोक प्राप्त करता है।
21जो क्षत्रिय किसी क्षत्रिय के प्राणों की रक्षा करता है, वह इस लोक में और परलोक में महान् यश प्राप्त करता है।
22जो क्षत्रिय पृथ्वी पर किसी वैश्य की सहायता करता है, वह निश्चय ही मनुष्यों में लोकप्रिय होता है।
23राजा को शरण में आए हुए शूद्र की भी रक्षा करनी चाहिए। यदि वह ऐसा करता है, तो वह अगले जन्म में किसी राजकुल में जन्म लेता है, सम्पत्ति से युक्त होता है और अन्य राजाओं द्वारा पूजित होता है।
24हे कुरुवंशी, यशस्वी और बुद्धिमान् व्यास ने मुझे पहले यह बताया था। अतः मैंने यह करने का निश्चय किया है।
Nepali
1वैशम्पायनले भने — हे भरतवंशी, जब भीमले "म यो गर्नेछु" भनी प्रतिज्ञा गरे, तब सबै पाण्डवहरू भिक्षा जम्मा गरेर त्यहाँ आइपुगे।
2पाण्डुका पुत्र युधिष्ठिरले भीमको मुद्राबाट यो कुरा थाहा पाए र आफ्नी माताको छेउमा बसेर उनले एकान्तमा उनलाई यसरी भने।
3युधिष्ठिरले भने — महाबलशाली भीमले कुन कार्य गर्न चाहन्छन्? के उनले यो तपाईंको आज्ञाले गर्न चाहन्छन् अथवा आफ्नै इच्छाले?
4कुन्तीले भनिन् — मेरो प्रार्थनाबाटै शत्रुदमन (भीम)ले ब्राह्मणका लागि र यस नगरलाई (राक्षसबाट) बचाउनका लागि यो महान् कार्य गर्नेछन्।
5युधिष्ठिरले भने — तपाईंले यो कस्तो हतारको कार्य गर्नुभयो! यो अत्यन्त कठिन कार्य हो। विद्वान् पुरुषहरूले आफ्नै पुत्रको त्यागको कहिल्यै प्रशंसा गर्दैनन्।
6तपाईं अर्काको पुत्रका लागि आफ्नो पुत्रलाई किन त्याग्न चाहनुहुन्छ? तपाईंले आफ्नो पुत्रको त्यागको यो कार्य गर्नुभएको छ, जसको न मानिसहरूले अनुमोदन गर्छन् न वेदले।
7जसका पाखुराको बलमा हामी सबै निश्चिन्त भई सुत्छौँ र त्यस राज्यलाई पुनः प्राप्त गर्ने आशा गर्छौं जसबाट ती नीचहरू (दुर्योधन आदि)ले हामीलाई वञ्चित गरेका छन्;
8जसको महान् पराक्रम सम्झेर दुर्योधन शकुनि तथा अन्य सबैसहित चिन्तामा रातमा (क्षणभर पनि) सुत्दैन;
9जसको वीरोचित पराक्रमले हामी लाक्षागृहको आगो र अन्य सङ्कटबाट बचाइयौँ; जसद्वारा पुरोचन मारियो —
10जसको पराक्रमको भरमा हामी आफूलाई यो मान्दछौँ कि हामीले धनले भरिएको यस पृथ्वीलाई पहिले नै जितिसकेका छौँ र धृतराष्ट्रका पुत्रहरूको वध गरिसकेका छौँ — कुन विचारले तपाईंले उनकै त्याग गर्ने निश्चय गर्नुभयो? के यी विपत्तिका कारण तपाईंको बुद्धि हराएको हो?
11कुन्तीले भनिन् — हे युधिष्ठिर, तिमीले वृकोदरका लागि चिन्ता गर्नुपर्दैन। मैले यो निश्चय आफ्नो बुद्धिको कुनै दुर्बलताले गरेकी होइनँ।
12हे पुत्र, हाम्रो शोक शान्त भएपछि हामी यस ब्राह्मणको घरमा सुखपूर्वक बसिरहेका छौँ, धृतराष्ट्रका पुत्रहरूबाट अज्ञात रही र यिनीबाट धेरै आदर पाउँदै। हे पार्थ, मैले यिनको ऋण चुकाउनकै लागि यो निश्चय गरेकी हुँ, किनभने यिनी यस्ता (साँचो) पुरुष हुन् जसमाथि गरिएको सेवा कहिल्यै व्यर्थ जाँदैन।
13यो (सदा) उचित छ कि प्रत्युपकार पाएको सेवाभन्दा ठूलो होस्। लाक्षागृहमा र हिडिम्बको वधमा भीमको महान् पराक्रम देखेर वृकोदरमाथि मेरो विश्वास धेरै ठूलो छ।
14भीमका पाखुराको बल दस हजार हात्तीको बलजस्तै छ। त्यसैले उसले तिमीहरू सबैलाई, जो हात्तीजस्तै गह्रौँ थियौ, वारणावतबाट बोकेर लैजान समर्थ भयो।
15वृकोदरजस्तो बलशाली कोही छैन; उसले त युद्धमा वज्रधारी (इन्द्र)लाई पनि परास्त गर्न सक्छ।
16जन्मने बित्तिकै ऊ मेरो काखबाट झरेर ढुङ्गामा गएर बजारिएको थियो। जुन ढुङ्गामाथि ऊ खसेको थियो, त्यो उसको शरीरको भारले चकनाचूर भएको थियो।
17हे पाण्डव, त्यही दिनदेखि म भीमको (महान्) बल जान्दै आएकी छु। त्यसैले म ती ब्राह्मणका (सेवाहरूको) प्रत्युपकार गर्न चाहन्छु।
18मैले यो मूर्खताले, अज्ञानले अथवा कुनै लाभको भावनाले गरेकी होइनँ। मैले सोचविचार गरेरै यो धर्मपूर्ण कार्य गर्ने निश्चय गरेकी हुँ।
19हे युधिष्ठिर, यस कार्यले दुई प्रयोजन सिद्ध हुनेछन् — एक त ब्राह्मणका (हामीमाथि गरिएका) सेवाहरूको प्रत्युपकार र अर्को महान् पुण्यको प्राप्ति।
20मेरो मत छ कि जुन क्षत्रियले कुनै ब्राह्मणको सहायता गर्दछ उसले परलोकमा सुखका लोक प्राप्त गर्दछ।
21जुन क्षत्रियले कुनै क्षत्रियको प्राणको रक्षा गर्दछ, उसले यस लोकमा र परलोकमा महान् यश प्राप्त गर्दछ।
22जुन क्षत्रियले पृथ्वीमा कुनै वैश्यको सहायता गर्दछ, ऊ निश्चय नै मानिसहरूमा लोकप्रिय हुन्छ।
23राजाले शरणमा आएको शूद्रको पनि रक्षा गर्नुपर्छ। यदि उसले त्यसो गर्दछ भने, ऊ अर्को जन्ममा कुनै राजकुलमा जन्मन्छ, सम्पत्तिले युक्त हुन्छ र अन्य राजाहरूद्वारा पूजित हुन्छ।
24हे कुरुवंशी, यशस्वी र बुद्धिमान् व्यासले मलाई पहिले यो बताएका थिए। त्यसैले मैले यो गर्ने निश्चय गरेकी हुँ।