Chapter 126

Sambhava Parva — Speech of the Rishis

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Verse 1
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच पाण्डोरुपरमं दृष्ट्वा देवकल्पा महर्षयः। ततो मन्त्रविदः सर्वे मन्त्रयांचक्रिरे मिथः॥

English

Vaishampayana said: The Rishis, who were all celestial like and wise in council, seeing the death of Pandu, consulted with one another.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — देवतुल्य और मन्त्रणा में निपुण उन ऋषियों ने पाण्डु की मृत्यु देखकर परस्पर परामर्श किया।

Nepali

वैशम्पायनले भने — देवतुल्य र मन्त्रणामा निपुण ती ऋषिहरूले पाण्डुको मृत्यु देखेर आपसमा परामर्श गरे।

Verse 2
Sanskrit

तापसा ऊचुः हित्वा राज्यं च राष्ट्रं च स महात्मा महायशाः। अस्मिन् स्थाने तपस्तप्त्वा तापसाशरणं गतः॥

English

The Rishis said: The high souled and the illustrious (Pandu), abandoning his sovereignty and kingdom, came here to practice asceticism and received the protection of the ascetics.

Hindi

ऋषियों ने कहा — वे महात्मा और यशस्वी (पाण्डु) अपना राज्य और आधिपत्य त्यागकर तपस्या करने यहाँ आए थे और उन्होंने तपस्वियों का संरक्षण प्राप्त किया था।

Nepali

ऋषिहरूले भने — ती महात्मा र यशस्वी (पाण्डु) आफ्नो राज्य र आधिपत्य त्यागेर तपस्या गर्न यहाँ आएका थिए र उनले तपस्वीहरूको संरक्षण प्राप्त गरेका थिए।

Verse 3
Sanskrit

स जातमात्रान् पुत्रांश्च दारांश्च भवतामिह। प्रादायोपनिधिं राजा पाण्डुः स्वर्गमितो गतः॥

English

The king Pandu has gone to heaven, leaving his wife and infant sons as a trust in our hands.

Hindi

राजा पाण्डु स्वर्ग को चले गए हैं और अपनी पत्नी तथा शिशु पुत्रों को हमारे हाथों में धरोहर के रूप में छोड़ गए हैं।

Nepali

राजा पाण्डु स्वर्ग गइसके र आफ्नी पत्नी तथा शिशु पुत्रहरूलाई हाम्रा हातमा धरोहरका रूपमा छाडेर गएका छन्।

Verse 4
Sanskrit

तस्येमानात्मजान् देहं भार्यां च सुमहात्मनः। स्वराष्ट्रं गृह्य गच्छामो धर्म एष हि नः स्मृतः॥

English

It is now our duty to go to his kingdom with these his sons, his body (unburnt portion) and his wife.

Hindi

अब हमारा कर्तव्य है कि इन उनके पुत्रों, उनके शरीर (अदग्ध अंश) और उनकी पत्नी सहित उनके राज्य को जाएँ।

Nepali

अब हाम्रो कर्तव्य हो कि यी उनका पुत्र, उनको शरीर (नजलेको अंश) र उनकी पत्नीसहित उनको राज्यमा जाऔँ।

dhritarashtra bhishma
Verse 5
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच ते परस्परममन्त्र्य देवकल्पा महर्षयः। पाण्डोः पुत्रान् पुरस्कृत्य नगरं नागसाह्वयम्॥ उदारमनसः सिद्धा गमने चक्रिरे मनः। भीष्माय पाण्डवान् दातुं धृतराष्ट्राय चैव हि॥

English

Vaishampayana said : Thus consulting with one another those god like Rishis of magnanimous hearts and of ascetic success resolved to go to the city of Hastinapur with the sons of Pandu in their front and to place them in the hands of Dhritarashtra and Bhishma.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — इस प्रकार परस्पर परामर्श करके उदार हृदय वाले और तपस्या में सिद्ध उन देवतुल्य ऋषियों ने निश्चय किया कि पाण्डु के पुत्रों को आगे रखकर हस्तिनापुर नगर जाएँ और उन्हें धृतराष्ट्र तथा भीष्म के हाथों में सौंप दें।

Nepali

वैशम्पायनले भने — यसरी आपसमा परामर्श गरेर उदार हृदय भएका र तपस्यामा सिद्ध ती देवतुल्य ऋषिहरूले निश्चय गरे कि पाण्डुका पुत्रहरूलाई अगाडि राखेर हस्तिनापुर नगर जाऔँ र तिनलाई धृतराष्ट्र तथा भीष्मका हातमा सुम्पौँ।

kunti
Verse 6
Sanskrit

तस्मिन्नेव क्षणे सर्वे तानादाय प्रतस्थिरे। पाण्डोरांश्च पुत्रांश्च शरीरे ते च तापसाः॥

English

The ascetics started at that very moment, taking with them the boys, the two bodies and Kunti.

Hindi

उन बालकों, दोनों शरीरों और कुन्ती को साथ लेकर वे तपस्वी उसी क्षण प्रस्थान कर गए।

Nepali

ती बालक, दुवै शरीर र कुन्तीलाई सँगै लिएर ती तपस्वीहरू त्यसै क्षण प्रस्थान गरे।

kunti
Verse 7
Sanskrit

सुखिनी सा पुरा भूत्वा सततं पुत्रवत्सला। प्रपन्ना दीर्घमध्वानं संक्षिप्तं तदमन्यत॥

English

The affectionate mother, Kunti, though she had all along led a most comfortable life, now regarded the long journey as being very short.

Hindi

स्नेहमयी माता कुन्ती, यद्यपि सदा अत्यन्त सुखमय जीवन बिताती आई थीं, तथापि अब उन्होंने उस लम्बी यात्रा को अत्यन्त छोटी माना।

Nepali

स्नेहमयी माता कुन्ती, यद्यपि सदा अत्यन्त सुखमय जीवन बिताउँदै आएकी थिइन्, तापनि अब उनले त्यो लामो यात्रालाई अत्यन्त छोटो ठानिन्।

kunti
Verse 8
Sanskrit

सा त्वदीर्पण कालेन सम्प्राप्ता कुरुजाङ्गलम्। वर्धमानपुरद्वारमाससाद यशस्विनी॥

English

Arriving at Kurujangala within a very short time, the illustrious Kunti presented herself at the principal gate.

Hindi

अत्यन्त अल्प समय में ही कुरुजांगल पहुँचकर यशस्विनी कुन्ती मुख्य द्वार पर उपस्थित हुईं।

Nepali

अत्यन्त थोरै समयमै कुरुजाङ्गल पुगेर यशस्विनी कुन्ती मुख्य ढोकामा उपस्थित भइन्।

Verse 9
Sanskrit

द्वारिणं तापसा ऊचू राजानं च प्रकाशय। ते तु गत्वा क्षणेनैव सभायां विनिवेदिताः॥

English

The ascetics told the gate keepers "Go, inform the king.” They went in a moment to the royal court and informed the king.

Hindi

तपस्वियों ने द्वारपालों से कहा — "जाओ, राजा को सूचना दो।" वे क्षण भर में राजसभा में गए और उन्होंने राजा को सूचित किया।

Nepali

तपस्वीहरूले ढोकेहरूलाई भने — "जाऊ, राजालाई सूचना देऊ।" तिनीहरू क्षणभरमै राजसभामा गए र तिनीहरूले राजालाई सूचित गरे।

Verse 10
Sanskrit

तं चारणसहस्राणां मुनीनामागमं तदा। श्रुत्वा नागपुरे नृणां विस्मयः समपद्यत॥

English

The citizens of Hastinapur were filed with wonder on hearing that thousands of Charanas and Rishis had arrived at their city.

Hindi

हस्तिनापुर के नागरिक यह सुनकर विस्मय से भर गए कि सहस्रों चारण और ऋषि उनके नगर में आए हैं।

Nepali

हस्तिनापुरका नागरिक यो सुनेर विस्मयले भरिए कि हजारौँ चारण र ऋषि तिनको नगरमा आएका छन्।

Verse 11
Sanskrit

मुहूर्तेदित आदित्ये सर्वे बालपुरस्कृताः। सदारास्तापसान् द्रष्टुं निर्ययुः पुरवासिनः॥

English

It was soon after sunrise that the citizens all came with their wives and children, placing them in front, to see these ascetics.

Hindi

सूर्योदय के कुछ ही समय पश्चात् समस्त नागरिक अपनी पत्नियों और बालकों को आगे रखकर उन तपस्वियों को देखने आए।

Nepali

सूर्योदयको केही समयपछि नै सम्पूर्ण नागरिक आफ्ना पत्नी र बालकहरूलाई अगाडि राखेर ती तपस्वीहरूलाई हेर्न आए।

Verse 12
Sanskrit

स्त्रीसङ्घाः क्षत्रसङ्घाश्च यानसङ्घसमास्थिताः। ब्राह्मणैः सह निर्जग्मुर्ब्राह्मणानां च योषितः॥

English

Seated on thousands of cars and conveyances, thousands of Kshatriyas and Brahmanas came out with their wives.

Hindi

सहस्रों रथों और वाहनों पर बैठे सहस्रों क्षत्रिय और ब्राह्मण अपनी पत्नियों सहित बाहर निकले।

Nepali

हजारौँ रथ र वाहनमा बसेका हजारौँ क्षत्रिय र ब्राह्मण आफ्ना पत्नीसहित बाहिर निस्के।

Verse 13
Sanskrit

तथा विट् शुद्रसङ्घानां महान् व्यतिकरोऽभवत्। न कश्चिदकरोदीर्ध्यामभवन धर्मबुद्धयः॥

English

The crowd of Vaishyas and Shudras was also very large. The vast crowd was very peaceful, because every one of them one of them was then inclined to piety.

Hindi

वैश्यों और शूद्रों की भीड़ भी अत्यन्त विशाल थी। वह विशाल भीड़ अत्यन्त शान्त थी, क्योंकि उनमें से प्रत्येक उस समय धर्म की ओर प्रवृत्त था।

Nepali

वैश्य र शूद्रहरूको भिड पनि अत्यन्त विशाल थियो। त्यो विशाल भिड अत्यन्त शान्त थियो, किनकि तिनीहरूमध्ये प्रत्येक त्यसबेला धर्मतिर प्रवृत्त थियो।

dhritarashtra vidura bhishma shantanu
Verse 14
Sanskrit

तथा भीष्मः शान्तनवः सोमदत्तोऽथ बाह्निकः। प्रज्ञाचक्षुश्च राजर्षिः क्षत्ता च विदुरः स्वयम्॥

English

The son of Shantanu, Bhishma, Somadatta or Balhika, the royal sage (Dhritarashtra) with the prophetic eyes and Vidura himself.

Hindi

शान्तनु के पुत्र भीष्म, सोमदत्त अथवा बाह्लीक, दिव्यदृष्टि वाले राजर्षि (धृतराष्ट्र) और स्वयं विदुर,

Nepali

शान्तनुका पुत्र भीष्म, सोमदत्त अथवा बाह्लीक, दिव्यदृष्टि भएका राजर्षि (धृतराष्ट्र) र स्वयं विदुर,

gandhari satyavati
Verse 15
Sanskrit

सा च सत्यवती देवी कौसल्या च यशस्विनी। राजदारैः परिवृता गान्धारी चापि निर्ययौ॥

English

The venerable Satyavati, the illustrious princess of Kausalya and Gandhari surrounded by their maids, all came out to the royal gate.

Hindi

पूज्या सत्यवती, यशस्विनी कौसल्या की राजकुमारी और गान्धारी — ये सब अपनी दासियों से घिरी राजद्वार पर आईं।

Nepali

पूज्या सत्यवती, यशस्विनी कौसल्याकी राजकुमारी र गान्धारी — यी सबै आफ्ना दासीले घेरिएर राजद्वारमा आइन्।

dhritarashtra duryodhana
Verse 16
Sanskrit

धृतराष्ट्रस्य दायादा दुर्योधनपुरोगमाः। भूषिता भूषणैश्चित्रैः शतसंख्या विनिर्ययुः॥

English

The hundred sons of Dhritarashtra, with Duryodhana at their head, all decked with various ornaments, also came out.

Hindi

धृतराष्ट्र के एक सौ पुत्र, जिनमें दुर्योधन अग्रगण्य था, विविध आभूषणों से सजे हुए, वे भी बाहर आए।

Nepali

धृतराष्ट्रका एक सय पुत्र, जसमा दुर्योधन अग्रगण्य थियो, विविध गहनाले सजिएर, तिनीहरू पनि बाहिर आए।

Verse 17
Sanskrit

तान् महर्षिगणान् दृष्ट्वा शिरोभिरभिवाद्य च। उपोपविविशुः सर्वे कौरव्याः सपुरोहिताः॥

English

Seeing the great Rishis, the Kauravas with their priests bowed down their heads in salutations and they all took their seats before them (Rishis).

Hindi

महर्षियों को देखकर कौरवों ने अपने पुरोहितों सहित प्रणाम में सिर झुकाए और वे सब उनके (ऋषियों के) सामने अपने आसनों पर बैठ गए।

Nepali

महर्षिहरूलाई देखेर कौरवहरूले आफ्ना पुरोहितसहित प्रणाममा शिर निहुराए र तिनीहरू सबै उनका (ऋषिहरूका) सामु आफ्ना आसनमा बसे।

Verse 18
Sanskrit

तथैव शिरसा भूमावभिवाद्य प्रणम्य च। उपोपविविशुः सर्वे पौरा जानपदा अपि॥

English

All the citizens also, bowing down their heads touching the ground in solutions, took their seats.

Hindi

समस्त नागरिकों ने भी भूमि तक सिर झुकाकर प्रणाम किया और अपने-अपने आसनों पर बैठ गए।

Nepali

सम्पूर्ण नागरिकहरूले पनि भुइँसम्म शिर निहुराएर प्रणाम गरे र आ-आफ्ना आसनमा बसे।

bhishma
Verse 19
Sanskrit

तमकूजमभिज्ञाय जनौघं सर्वशस्तदा। पूजयित्वा यथान्यायं पायेनार्येण च प्रभो॥ भीष्मो राज्यं च राष्ट्रं च महर्षिभ्यो न्यवेदयत्। तेषामथो वृद्धतमः प्रत्युत्थाय जटाजिनी। ऋषीणां मतमाज्ञाय महर्षिरिदमब्रवीत्॥

English

O lord, Bhishma, seeing that vast crowd perfectly still, duly worshipped those ascetics by offering them water to wash their feet and the customary Arghya. He then spoke to them about the sovereignty and kingdom. Thereupon, the eldest of the ascetics with matted locks and skin cloth stood up. And with the concurrence of other great Rishis, he spoke thus-

Hindi

हे स्वामी, उस विशाल भीड़ को पूर्णतः शान्त देखकर भीष्म ने उन तपस्वियों को पाद्य और यथोचित अर्घ्य देकर विधिपूर्वक उनकी पूजा की। तत्पश्चात् उन्होंने उनसे राज्य और आधिपत्य के विषय में बात की। तब जटा और मृगचर्म धारण किए तपस्वियों में ज्येष्ठ उठ खड़े हुए। और अन्य महर्षियों की सहमति से उन्होंने इस प्रकार कहा —

Nepali

हे स्वामी, त्यो विशाल भिडलाई पूर्णतः शान्त देखेर भीष्मले ती तपस्वीहरूलाई पाद्य र यथोचित अर्घ्य दिएर विधिपूर्वक तिनको पूजा गरे। त्यसपछि उनले तिनीसँग राज्य र आधिपत्यका विषयमा कुरा गरे। तब जटा र मृगचर्म धारण गरेका तपस्वीहरूमा जेठा उठे। अनि अन्य महर्षिहरूको सहमतिले उनले यसरी भने —

Verse 20
Sanskrit

यः स कौरव्य दायादः पाण्डुर्नाम नराधिपः। कामभोगान् परित्यज्य शतशृङ्गमितो गतः॥

English

"The descendant of Kuru, the king, named Pandu, after abandoning pleasure and luxury, went to the mountain with the thousand peaks.

Hindi

"कुरुवंशी पाण्डु नामक राजा भोग और विलास त्यागकर शतशृंग पर्वत को गए।

Nepali

"कुरुवंशी पाण्डु नामक राजा भोग र विलास त्यागेर शतशृङ्ग पर्वततिर गए।

Verse 21
Sanskrit

ब्रह्मचर्यव्रतस्थस्य तस्य दिव्येन हेतुना। साक्षाद् धर्मादयं पुत्रस्तत्र जातो युधिष्ठिरः॥

English

He observed there the of Brahmacharya, but for some incrutable purpose of the celestials, this his eldest son, Yudhisthira, was born, begotten by Dharma himself.

Hindi

उन्होंने वहाँ ब्रह्मचर्य का व्रत पाला, किन्तु देवताओं के किसी अज्ञेय प्रयोजन से उनका यह ज्येष्ठ पुत्र युधिष्ठिर उत्पन्न हुआ, जिसे स्वयं धर्म ने उत्पन्न किया।

Nepali

उनले त्यहाँ ब्रह्मचर्यको व्रत पालन गरे, तर देवताहरूको कुनै अज्ञेय प्रयोजनले उनका यी जेठा पुत्र युधिष्ठिर जन्मे, जसलाई स्वयं धर्मले जन्माए।

bhishma
Verse 22
Sanskrit

तथैनं बलिनां श्रेष्ठं तस्य राज्ञो महात्मनः। मातरिश्वा ददौ पुत्रं भीमं नाम महाबलम्॥

English

Then that high souled monarch was given another greatly powerful son by Vayu. This is that foremost of mighty men, who is called Bhishma.

Hindi

तत्पश्चात् उन महात्मा सम्राट् को वायु ने एक और महाबली पुत्र दिया। यह वही बलवानों में अग्रगण्य है, जो भीम कहलाता है।

Nepali

त्यसपछि ती महात्मा सम्राट्लाई वायुले अर्को एक महाबली पुत्र दिए। यही बलवान्हरूमा अग्रगण्य हो, जो भीम कहलिन्छ।

arjuna kunti indra
Verse 23
Sanskrit

पुरुहूतादयं जज्ञे कुन्त्यामेव धनंजयः। यस्य कीर्तिर्महेष्वासान् सर्वानभिभविष्यति॥

English

This other son, begotten on Kunti by Indra, is Dhananjaya (Arjuna), whose achievements will humble all bow men in the world.

Hindi

कुन्ती से इन्द्र द्वारा उत्पन्न यह दूसरा पुत्र धनंजय (अर्जुन) है, जिसके कर्म संसार के समस्त धनुर्धरों का गर्व चूर्ण कर देंगे।

Nepali

कुन्तीबाट इन्द्रद्वारा जन्माइएको यो अर्को पुत्र धनञ्जय (अर्जुन) हो, जसका कर्मले संसारका सम्पूर्ण धनुर्धरको गर्व चूर्ण पारिदिनेछन्।

Verse 24
Sanskrit

यौ तु माद्री महेष्वासावसूत पुरुषोत्तमौ। अश्विभ्यां पुरुषव्याघ्राविमौ तावपि पश्यत॥

English

Look at these (two) best of men, the great bowmen, the twin boys, who were begotten by Ashvinis on Madri. VOW

Hindi

मनुष्यों में श्रेष्ठ इन (दोनों) महान् धनुर्धर जुड़वाँ बालकों को देखिए, जिन्हें अश्विनीकुमारों ने माद्री से उत्पन्न किया।

Nepali

मानिसहरूमा श्रेष्ठ यी (दुवै) महान् धनुर्धर जुम्ल्याहा बालकलाई हेर्नुहोस्, जसलाई अश्विनीकुमारहरूले माद्रीबाट जन्माए।

Verse 25
Sanskrit

चरता धर्मनित्येन वनवासं यशस्विना। नष्टः पैतामहो वंशः पाण्डुना पुनरुद्धृतः॥

English

The almost extinct race of his forefathers was thus revived by the illustrious Pandu, leading in piety the life of a recluse.

Hindi

इस प्रकार धर्मपूर्वक संन्यासी का जीवन बिताते हुए यशस्वी पाण्डु ने अपने पूर्वजों के प्रायः लुप्त हो चुके वंश को पुनर्जीवित किया।

Nepali

यसरी धर्मपूर्वक सन्न्यासीको जीवन बिताउँदै यशस्वी पाण्डुले आफ्ना पूर्वजको प्रायः लोप भइसकेको वंश पुनर्जीवित पारे।

Verse 26
Sanskrit

पुत्राणां जन्मवृद्धिं च वैदिकाध्ययनानि च। पश्यन्तः सततं पाण्डोः परां प्रीतिमवाप्स्यथ॥

English

The birth, growth and the Vedic studies of these sons of Pandu will no doubt give you much pleasure.

Hindi

पाण्डु के इन पुत्रों का जन्म, विकास और वेदाध्ययन निःसन्देह आपको बहुत प्रसन्नता देंगे।

Nepali

पाण्डुका यी पुत्रहरूको जन्म, विकास र वेदाध्ययनले निःसन्देह तपाईंहरूलाई धेरै प्रसन्नता दिनेछन्।

Verse 27
Sanskrit

वर्तमानः सतां वृत्ते पुत्रलाभमवाप्य च। पितृलोकं गतः पाण्डुरितः सप्तदशेऽहनि॥

English

Steadily adhering to the path of the virtuous and the wise and leaving behind him these children, Pandu has gone to the land of the Pitris.

Hindi

सज्जनों और बुद्धिमानों के मार्ग पर दृढ़ता से चलते हुए और इन बालकों को पीछे छोड़कर पाण्डु पितृलोक को चले गए हैं।

Nepali

सज्जन र बुद्धिमान्को मार्गमा दृढतापूर्वक हिँड्दै र यी बालकहरूलाई पछाडि छाडेर पाण्डु पितृलोक गएका छन्।

Verse 28
Sanskrit

तं चितागतमाज्ञाय वैश्वानरमुखे हुतम्। प्रविष्टा पावकं माद्री हित्वा जीवितमात्मनः॥

English

Seeing him placed on the funeral pyre and about to be burnt down, his wife Madri entered the fire, thus sacrificing her life.

Hindi

उन्हें चिता पर रखा और जलाए जाने को उद्यत देखकर उनकी पत्नी माद्री अग्नि में प्रविष्ट हो गईं और इस प्रकार अपने प्राणों की आहुति दे दी।

Nepali

उनलाई चितामा राखिएको र जलाइन लागेको देखेर उनकी पत्नी माद्री अग्निमा प्रवेश गरिन् र यसरी आफ्नो प्राणको आहुति दिइन्।

Verse 29
Sanskrit

सा गता सह तेनैव पतिलोकमनुव्रता। तस्यास्तस्य च यत् कार्यं क्रियतां तदनन्तरम्॥

English

She has thus gone with him to the land of Pati (reserved for chaste wives). Perform now those rites that should be performed for them.

Hindi

वे इस प्रकार उनके साथ पतिलोक (पतिव्रताओं के लिए सुरक्षित लोक) को चली गईं। अब आप वे कर्म कीजिए जो उनके लिए किए जाने चाहिए।

Nepali

उनी यसरी उनीसँगै पतिलोक (पतिव्रताहरूका लागि सुरक्षित लोक) गइन्। अब तपाईंहरू ती कर्म गर्नुहोस् जो तिनका लागि गरिनुपर्छ।

Verse 30
Sanskrit

इमे तयोः शरीरे द्वे पुत्राश्चेमे तयोर्वराः। क्रियाभिरनुगृह्यन्तां सह मात्रा परंतपाः॥

English

These are their bodies (unburnt portions); here also are their sons, the chastisers of foes, with their mother; let them be received in due honour.

Hindi

ये उनके शरीर (अदग्ध अंश) हैं; ये उनके पुत्र, शत्रुदमन, अपनी माता सहित यहाँ हैं; इनका यथोचित सम्मान के साथ स्वागत किया जाए।

Nepali

यी उनका शरीर (नजलेका अंश) हुन्; यी उनका पुत्र, शत्रुदमन, आफ्नी मातासहित यहाँ छन्; यिनको यथोचित सम्मानसाथ स्वागत गरियोस्।

Verse 31
Sanskrit

प्रेतकार्ये निवृत्ते तु पितृमेधं महायशाः। लभतां सर्वधर्मज्ञः पाण्डुः कुरुकुलोद्वहः॥

English

After the completion of the first funeral rites, let the virtuous Pandu, the supporter of the dignity of the Kuru race, gain the Pitrimedha (the blissful region of the Pitris).

Hindi

प्रथम और्ध्वदैहिक कर्म सम्पन्न होने के पश्चात् कुरुवंश की मर्यादा के रक्षक धर्मात्मा पाण्डु पितृमेध (पितरों का आनन्दमय लोक) प्राप्त करें।

Nepali

पहिलो और्ध्वदैहिक कर्म सम्पन्न भएपछि कुरुवंशको मर्यादाका रक्षक धर्मात्मा पाण्डुले पितृमेध (पितृहरूको आनन्दमय लोक) प्राप्त गरून्।

Verse 32
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच एवमुक्त्वा कुरून् सर्वान् कुरूणामेव पश्यताम्। क्षणेनान्तर्हिताः सर्वे तापसा गुह्यकैः सह॥

English

Vaishampayana said : Having said this to the Kurus, the ascetics with the Rishi Guhyakas instantly disappeared in the very sight of the Kurus.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — कुरुओं से यह कहकर वे तपस्वी ऋषि गुह्यकों सहित कुरुओं के देखते-देखते तत्काल अन्तर्धान हो गए।

Nepali

वैशम्पायनले भने — कुरुहरूलाई यसो भनेर ती तपस्वी ऋषि गुह्यकहरूसहित कुरुहरूले हेर्दाहेर्दै तत्कालै अन्तर्धान भए।

Verse 33
Sanskrit

गन्धर्वनगराकारं तथैवान्तर्हितं पुनः। ऋषिसिद्धगणं दृष्ट्वा विस्मयं ते परं ययुः॥

English

Seeing the Rishis disappear in their sight like the cities of the Gandharva (vapoury figures appearing and disappearing in the sky) the citizens was filled with wonder and astonishment and returned of their homes.

Hindi

ऋषियों को अपनी दृष्टि के सामने गन्धर्वनगरों (आकाश में प्रकट और लुप्त होने वाली वाष्पमय आकृतियों) के समान अन्तर्धान होते देखकर नागरिक विस्मय और आश्चर्य से भर गए और अपने-अपने घरों को लौट गए।

Nepali

ऋषिहरूलाई आफ्नो दृष्टिको अगाडि गन्धर्वनगर (आकाशमा प्रकट र लोप हुने वाष्पमय आकृति) जस्तै अन्तर्धान भएको देखेर नागरिकहरू विस्मय र आश्चर्यले भरिए र आ-आफ्ना घर फर्के।