Sambhava Parva — Raising up of Kunti's children
Volume I — Adi & Sabha Parva · Chapter 122
Sanskrit
1वैशम्पायन उवाच एवमुक्तस्तया राजा तां देवीं पुनरब्रवीत्। धर्मविद् धर्मसंयुक्तमिदं वचनमुत्तमम्॥
2पाण्डुरुवाच एवमेतत् पुरा कुन्ति व्युषिताश्वश्चकार ह। यथा त्वयोक्तं कल्याणि स ह्यासीदमरोपमः॥
3अथ त्विदं प्रवक्ष्यामि धर्मतत्त्वं निबोध मे। पुराणमृषिभिईष्टं धर्मविद्भिर्महात्मभिः॥
4अनावृताः किल पुरा स्त्रिय आसन्वरानने। कामचारविहारिण्यः स्वतंत्राश्चारुहासिनी॥
5तासां व्युच्चरमाणानां कौमारात्सुभगे पतीन्। नाधर्मोऽभूद्वरारोहे स हि धर्मः पुराऽभवत्॥
6तं चैव धर्म पौराणं तिर्यग्योनिगताः प्रजाः। अद्याप्यनुविधीयन्ते कामक्रोधविवर्जिताः॥
7प्रमाणदृष्टो धर्मोऽयं पूज्यते च महर्षिभिः। उत्तरेषु च रम्भोरु कुरुष्वद्यापि पूज्यते॥
8स्त्रीणामनुग्रहकरः स हि धर्मः सनातनः। अस्मिंस्तु लोके न चिरान्मर्यादेयं शुचिस्मिते॥ स्थापिता येन यस्माच्च तन्मे विस्तरतः शृणु।
9बभूवोद्दालको नाम महर्षिरिति नः श्रुतम्॥ श्वेतकेतुरिति ख्यातः पुत्रस्तस्याभवन्मुनिः।
10मर्यादेयं कृता तेन धा वै श्वेतकेतुना॥ कोपात्कमलपत्राक्षि यदर्थं तन्निबोध मे।
11वेतकेतोः किल पुरा समक्षं मातरं पितुः॥ जग्राह ब्राह्मणः पाणौ गच्छाव इति चाब्रवीत्।
12ऋषिपुत्रस्ततः कोपं चकारामर्षचोदितः॥ मातरं तां तथा दृष्ट्वा नीयमानां बलादिव।
13क्रुद्धं तं तु पिता दृष्ट्वा श्वेतकेतुमुवाच ह॥ मा तात कोपं कास्त्विमेष धर्मः सनातनः।
14अनावृता हि सर्वेषां वर्णानामङ्गना भुवि॥ यथा गावः स्थितास्तात स्वे स्वे वर्णे तथा प्रजाः।
15ऋषिपुत्रोऽथ तं धर्मं श्वेतकेतुर्न चक्षमे॥ चकार चैव मर्यादामिमां स्त्रीपुंसयोर्भुवि।
16मानुषेषु महाभागे न त्वेवान्येषु जन्तुषु॥ तदाप्रभृति मर्यादा स्थितेयमिति नः श्रुतम्।
17श्वेतकेतुरुवाच व्युच्चरन्त्याः पतिं नार्या अद्यप्रभृति पातकम्॥ भ्रूणहत्यासमं घोरं भविष्यत्यसुखावहम्।
18भार्यां तथा व्युच्चरतः कौमारब्रह्मचारिणीम्॥ पतिव्रतामेतदेव भविता पातकं भुवि।
19पत्या नियुक्ता या चैव पत्नी पुत्रार्थमेव च॥ न करिष्यति तस्याश्च भविष्यति तदेव हि।
20इति तेन पुरा भीरु मर्यादा स्थापिता बलात्॥ उद्दालकस्य पुत्रेण धा वै श्वेतकेतुना।
21सौदासेन च रम्भोरु नियुक्ता पुत्रजन्मनि॥ मदयन्ती जगामर्षि वसिष्ठामिति नः श्रुतम्।
22तस्माल्लेभे च सा पुत्रमश्मकं नाम भाविनी॥ एवं कृतवती सापि भर्तुः प्रियचिकीर्षया।
23अस्माकमपि ते जन्म विदितं कमलेक्षण॥ कृष्णद्वैपायनाद्भीरु कुरूणां वंशवृद्धये।
24अत एतानि सर्वाणि कारणानि समीक्ष्य वै॥ ममैतद्वचनं धर्म्यं कर्तुमर्हस्यनिन्दिते।
25ऋतावृतौ राजपुत्रि स्त्रिया भर्ता पतिव्रते॥ नातिवर्तव्य इत्येवं धर्मं धर्मविदो विदुः। शेषष्वन्येषु कालेषु स्वातन्त्र्यं स्त्री किलार्हति॥
26धर्ममेवं जनाः सन्तः पुराणं परिचक्षते। भर्ता भार्यां राजपुत्रि धर्म्य वाधर्म्यमेव वा॥ यद् ब्रूयात् तत् तथा कार्यमिति वेदविदो विदुः।
27विशेषतः पुत्रगृध्नी हीन: प्रजननात् स्वयम्॥ यथाहमनवद्याङ्गि पुत्रदर्शनलालसः। तथा रक्ताङ्गुलितलः पद्मपत्रनिभः शुभे॥ प्रसादार्थं मया तेऽयं शिरस्यभ्युद्यतोऽञ्जलिः।
28मन्नियोगात् सुकेशान्ते द्विजातेस्तपसाधिकात्॥ पुत्रान् गुणसमायुक्तानुत्पादयितुमर्हसि। त्वत्कृतेऽहं पुथुश्रोणि गच्छेयं पुत्रिणां गतिम्॥
29वैशम्पायन उवाच एवमुक्ता ततः कुन्ती पाण्डुं परपुरंजयम्। प्रत्युवाच वरारोहा भर्तुः प्रियहिते रता॥
30पितृवेश्मन्यहं बाला नियुक्तातिथिपूजने। उग्रं पर्यचरं तत्र ब्राह्मणं संशितव्रतम्॥ निगूढनिश्चयं धर्मे यं तं दुर्वाससं विदुः। तमहं संशितात्मानं सर्वयत्नैरतोषयम्॥
31स मेऽभिचारसंयुक्तमाचष्ट भगवान् वरम्। मन्त्रं त्विमं च मे प्रादादब्रवीच्चैव मामिदम्॥
32यं यं देवं त्वमेतेन मन्त्रेणावाहयिष्यसि। अकामो वा सकामो वा वशं ते समुपैष्यति॥
33तस्य तस्य प्रसादात् ते राज्ञि पुत्रो भविष्यति। इत्युक्ताहं तदानेन पितृवेश्मनि भारत॥
34ब्राह्मणस्य वचस्तथ्यं तस्य कालोऽयमागतः। अनुज्ञाता त्वया देवमाह्वयेयमहं नृप। तेन मन्त्रेण राजर्षे यथास्यान्नौ प्रजा हिता॥
35आवाहयामि कं देवं ब्रूहि सत्यवतां वर। त्वत्तोऽनुज्ञाप्रतीक्षां मां विद्ध्यस्मिन् कर्मणि स्थिताम्॥
36पाण्डुरुवाच अद्यैव त्वं वरारोहे प्रयतस्व यथाविधि। धर्ममावाहय शुभे स हि लोकेषु पुण्यभाक्॥
37अधर्मेण न नो धर्मः संयुज्यति कथंचन। लोकश्चायं वरारोहे धर्मोऽयमिति मन्यते॥ धार्मिकश्च कुरूणां स भविष्यति न संशयः। धर्मेण चापि दत्तस्य नाधर्मे रंस्यते मनः॥ तस्माद् धर्मं पुरस्कृत्य नियता त्वं शुचिस्मिते। उपचाराभिचाराभ्यां धर्ममावाहयस्व वै॥
38वैशम्पायन उवाच सा तथोक्ता तथेत्युक्त्वा तेन भ; वराङ्गना। अभिवाद्याभ्यनुज्ञाता प्रदक्षिणमवर्तत॥
English
1Vaishampayana said : Having been thus addressed, the king (Pandu), learned in the precepts of religious spoke these words of virtuous import to that lady (his wife).
2Pandu said: O Kunti, what you have said is true. Vyushitashva of old did exactly as you said; he was like a celestial.
3But I shall tell you the religious precepts which the illustrious Rishis, learned in the precepts of virtue, said in the Puranas.
4O beautiful featured lady, O lady of sweet smiles, women were not formerly kept within the house. They used to go about freely and enjoyed as they liked.
5O fortunate lady, O beautiful one, they had promiscuous intercourse form their maidenhood and they were not regarded sinful, for it was the custom of the age.
6That very usage of the olden time is up to date followed by birds and beasts and they are free from anger and passions (for this promiscuous intercourse).
7O lady of tapering thighs, the practice, being sanctioned by presidents, is praised by great Rishis; it is still regarded with respect by the Northern Kurus.
8O lady of sweet smiles, this eternal usage, very favourable to the women, had the sanction of antiquity; the present practice has been established only very lately. Hear, I shall narrate to you in detail who established it and why.
9We have heard that there was a great Rishi, named Uddalaka. He had a son, known by the name of Svetaketu, who was also a Rishi.
10O lotus eyed one, the present virtuous practice was established by that Svetaketu in anger. I shall tell you why he did it.
11One day, in the time of yore, in the very presence of Shvetaketu's father, a Brahmana came and taking his (Shvetaketu's) mother by the hand said, “Let us go".
12Having seen his mother taken away as if by force, the son of the Rishi grew angry and became very much affected with sorrow.
13Seeing him angry, his father told Shvetaketu, “O child, do not be angry. This is an eternal usage.
14The women of all the orders on earth are free. O son, men, in this matter as regards their respective orders, act as kine."
15The son of the Rishi, Svetaketu, disapproved of this usage and he established the following practice on earth as regards men and women.
16O greatly illustrious lady, we have heard that the present practice among men and women dates from that day but not among other animals.
17Svetaketu said: The wife, not adhering to her husband, will be sinful from this date; she will commit as great and painful sin as the killing of an embryo.
18The men who will go to other women neglecting a chaste and loving wife who has from her maidenhood observed a vow of purity, will commit the same sin.
19The woman, who being commanded by her husband to raise offspring, will refuse to do it, will commit also the some sin.
20Pandu said: O timid lady, it was thus established by force in olden time the present virtuous usage by Uddalaka's son Shvetaketu.
21O lady of the tapering thighs, we have heard that Madayanti, being appointed by (her husband) Saudasa, went to Rishi Vasishtha to raise up offspring.
22That lady obtained from his a son, named Asmaka. She did this, moved by the desire of doing good to her husband.
23O louts-eyed one, O timid girl, you know our birth, begotten by Krishna Dvaipayana, in order to expand the Kuru race.
24O faultless one, seeing all these precedents, you should do my bidding which is not inconsistent with virtue.
25O princess, O devoted wife, the men learned in the precepts of virtue, said that a wife in her season must seek her husband, though she may be free at other times.
26The wise have said that this was the ancient practice. But, O princess, men, learned in the Vedas, have declared that whether the act be sinful or sinless, it is the duty of the wife to do what her husband commands.
27O lady of faultless features, especially I who am deprived of the power of procreation, having yet become desirous of seeing son, should more to be obeyed by you. O amiable girl, joining my palms furnished with rosy fingers like lotus-leaves, I place my hand on your head to propitiate you.
28O lady of beautiful hair, you should raise accomplished sons at my command by the help of same Brahmanas possessed of great ascetic merits. O lady of beautiful hips, by your doing this, I shall go to the way reserved for those that are blessed with sons.
29Vaishampayana said : Having been thus addressed by that subjugator of hostile cities, Pandu, the beautiful Kunti, ever engaged in doing good to her husband, thus replied-
30O lord, I was engaged in my girlhood at my father's house in attending upon all guests. I attentively served the Brahmanas of rigid Vows. I gratified with all attentions that Brahmana, known as Durvasa, who had all his passions under control and who was acquainted with all the mysteries of religion.
31Pleased with the attention with which waited upon him, that illustrious (Brahmana) gave me a boon in the form of a Mantra. He told me-
32“Any of the celestials, whom you will call by this (Mantra), will be obedient to you, whether he likes it or not.
33O princes, by each of their favour, you shall have offspring." descendant of the Bharata race, this was told to me by him at my father's house.
34O king, the words, uttered by the Brahmana, can never be false; the time has come when they may yield fruits. Commanded by you, I can call the celestial.
35By that Mantra to rise up good offspring. O royal sage, O foremost of truthful men, tell me which of the celestials I shall call. Know, wait your commands in this matter.
36Pandu said : O beautiful lady, O amiable one try to do it today in the proper form. Call Dharma (the god of justice), for he is the most virtuous in the world.
37O beautiful lady, Dharma will ever be able to pollute us with sin and people will also consider that what we do is never sinful. There is no doubt the son thus begotten will be virtuous among the Kurus. Begotten by Dharma, his mind will never be in sin. Therefore, O lady of sweets smiles,, keeping virtue before your eyes and observing all vows, call Dharma by the help of your solicitations and incantations.
38Vaishampayana said : That best of women, (Kunti), having been thus addressed, said-"Be it so". She then went round him (for seven times) and resolved to do his bidding.
Hindi
1वैशम्पायन ने कहा — इस प्रकार कहे जाने पर धर्म के विधानों के ज्ञाता राजा (पाण्डु) ने उस देवी (अपनी पत्नी) से ये धर्मसम्मत वचन कहे।
2पाण्डु ने कहा — हे कुन्ती, तुमने जो कहा वह सत्य है। प्राचीन काल के व्युषिताश्व ने ठीक वैसा ही किया जैसा तुमने कहा; वे देवता के समान थे।
3किन्तु मैं तुम्हें वे धर्मविधान बताता हूँ जो धर्म के विधानों के ज्ञाता यशस्वी ऋषियों ने पुराणों में कहे हैं।
4हे सुन्दर लक्षणों वाली देवि, हे मधुर मुस्कान वाली, पूर्वकाल में स्त्रियाँ घर के भीतर नहीं रखी जाती थीं। वे स्वच्छन्द विचरती थीं और इच्छानुसार भोग करती थीं।
5हे भाग्यवती देवि, हे सुन्दरी, वे अपने कुमारीकाल से ही स्वच्छन्द संसर्ग करती थीं और वे पापिनी नहीं मानी जाती थीं, क्योंकि वही उस युग की प्रथा थी।
6प्राचीन काल की वही प्रथा आज तक पशु-पक्षी पालते हैं और वे (इस स्वच्छन्द संसर्ग के कारण) क्रोध और ईर्ष्या से मुक्त रहते हैं।
7हे सुडौल जंघाओं वाली देवि, यह प्रथा प्राचीन उदाहरणों से अनुमोदित है, इसलिए महर्षि इसकी प्रशंसा करते हैं; उत्तर कुरुओं में यह आज भी आदर के साथ मानी जाती है।
8हे मधुर मुस्कान वाली देवि, स्त्रियों के लिए अत्यन्त अनुकूल इस सनातन प्रथा को प्राचीनता का अनुमोदन प्राप्त था; वर्तमान प्रथा तो अभी बहुत हाल में ही स्थापित हुई है। सुनो, मैं तुम्हें विस्तार से बताता हूँ कि इसे किसने और क्यों स्थापित किया।
9हमने सुना है कि उद्दालक नामक एक महर्षि थे। उनका श्वेतकेतु नाम से प्रसिद्ध एक पुत्र था, जो स्वयं भी ऋषि था।
10हे कमलनयनी, वर्तमान धर्मप्रथा उन्हीं श्वेतकेतु ने क्रोध में स्थापित की। मैं बताता हूँ कि उन्होंने ऐसा क्यों किया।
11प्राचीन काल में एक दिन स्वयं श्वेतकेतु के पिता की उपस्थिति में एक ब्राह्मण आया और उनकी (श्वेतकेतु की) माता का हाथ पकड़कर बोला — "चलो, हम चलें।"
12अपनी माता को मानो बलपूर्वक ले जाते देखकर उस ऋषिपुत्र को क्रोध आ गया और वह अत्यन्त शोकाकुल हो गया।
13उसे क्रुद्ध देखकर उसके पिता ने श्वेतकेतु से कहा — "हे पुत्र, क्रोध मत करो। यह सनातन प्रथा है।
14पृथ्वी पर समस्त वर्णों की स्त्रियाँ स्वतन्त्र हैं। हे पुत्र, इस विषय में मनुष्य अपने-अपने वर्ण के अनुसार गौओं के समान आचरण करते हैं।"
15ऋषिपुत्र श्वेतकेतु ने इस प्रथा का अनुमोदन नहीं किया और उसने पृथ्वी पर स्त्री-पुरुषों के विषय में निम्नलिखित प्रथा स्थापित की।
16हे महायशस्विनी देवि, हमने सुना है कि मनुष्यों में स्त्री-पुरुषों की वर्तमान प्रथा उसी दिन से चली, किन्तु अन्य प्राणियों में नहीं।
17श्वेतकेतु ने कहा — जो पत्नी अपने पति के प्रति निष्ठावान् नहीं रहेगी, वह आज से पापिनी होगी; वह भ्रूणहत्या के समान महान् और कष्टदायी पाप करेगी।
18जो पुरुष अपनी कुमारीकाल से ही पवित्रता का व्रत पालने वाली पतिव्रता और प्रेममयी पत्नी की उपेक्षा करके अन्य स्त्रियों के पास जाएँगे, वे भी वही पाप करेंगे।
19जो स्त्री अपने पति द्वारा सन्तान उत्पन्न करने की आज्ञा दिए जाने पर उसे करने से इनकार करेगी, वह भी वही पाप करेगी।
20पाण्डु ने कहा — हे भीरु देवि, इस प्रकार प्राचीन काल में उद्दालक के पुत्र श्वेतकेतु ने बलपूर्वक वर्तमान धर्मप्रथा स्थापित की।
21हे सुडौल जंघाओं वाली देवि, हमने सुना है कि मदयन्ती ने (अपने पति) सौदास द्वारा नियुक्त किए जाने पर सन्तान उत्पन्न करने के लिए ऋषि वसिष्ठ के पास जाकर याचना की।
22उस देवी ने उनसे अश्मक नामक एक पुत्र प्राप्त किया। उसने यह अपने पति का हित करने की इच्छा से प्रेरित होकर किया।
23हे कमलनयनी, हे भीरु बाले, तुम हमारा जन्म जानती हो, जो कुरुवंश के विस्तार के लिए कृष्ण द्वैपायन द्वारा हुआ था।
24हे निर्दोष देवि, ये सब उदाहरण देखकर तुम्हें मेरी आज्ञा का पालन करना चाहिए, जो धर्म के प्रतिकूल नहीं है।
25हे राजकुमारी, हे पतिव्रते, धर्म के विधानों के ज्ञाता पुरुषों ने कहा है कि ऋतुमती पत्नी को अपने पति की खोज अवश्य करनी चाहिए, यद्यपि अन्य समय में वह स्वतन्त्र रह सकती है।
26बुद्धिमानों ने कहा है कि यही प्राचीन प्रथा थी। किन्तु हे राजकुमारी, वेदों के ज्ञाता पुरुषों ने घोषित किया है कि कर्म पापपूर्ण हो या निष्पाप, पत्नी का कर्तव्य वही करना है जिसकी उसका पति आज्ञा दे।
27हे निर्दोष लक्षणों वाली देवि, विशेषकर मैं, जो सन्तानोत्पादक शक्ति से रहित हूँ और फिर भी पुत्र देखने की इच्छा रखता हूँ, तुम्हारे द्वारा और भी अधिक माना जाना चाहिए। हे सौम्ये, कमलदल के समान गुलाबी अँगुलियों वाली अपनी हथेलियाँ जोड़कर मैं तुम्हें प्रसन्न करने के लिए अपना हाथ अपने सिर पर रखता हूँ।
28हे सुन्दर केशों वाली देवि, तुम्हें मेरी आज्ञा से महान् तपोबल से सम्पन्न किन्हीं ब्राह्मणों की सहायता से गुणसम्पन्न पुत्र उत्पन्न करने चाहिए। हे सुन्दर नितम्बों वाली देवि, तुम्हारे ऐसा करने से मैं उस मार्ग पर जाऊँगा जो पुत्रवानों के लिए सुरक्षित है।
29वैशम्पायन ने कहा — शत्रुनगरियों के विजेता उन पाण्डु द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर सदा अपने पति का हित करने में लगी रहने वाली सुन्दरी कुन्ती ने इस प्रकार उत्तर दिया —
30हे स्वामी, कुमारीकाल में मैं अपने पिता के घर में समस्त अतिथियों की सेवा में लगी थी। मैंने कठोर व्रत वाले ब्राह्मणों की ध्यानपूर्वक सेवा की। मैंने दुर्वासा नाम से प्रसिद्ध उस ब्राह्मण को समस्त सेवाओं से सन्तुष्ट किया, जिनकी समस्त इन्द्रियाँ वश में थीं और जो धर्म के समस्त रहस्यों से परिचित थे।
31जिस यत्न से मैंने उनकी सेवा की उससे प्रसन्न होकर उन यशस्वी (ब्राह्मण) ने मुझे मन्त्र के रूप में एक वर दिया। उन्होंने मुझसे कहा —
32"देवताओं में से जिसे भी तुम इस (मन्त्र) से बुलाओगी, वह चाहे या न चाहे, तुम्हारे वश में होगा।
33हे राजकुमारी, उनमें से प्रत्येक की कृपा से तुम्हें सन्तान प्राप्त होगी।" हे भरतवंशी, यह मुझसे उन्होंने मेरे पिता के घर में कहा था।
34हे राजन्, उन ब्राह्मण के कहे वचन कभी मिथ्या नहीं हो सकते; वह समय आ गया है जब वे फल दे सकते हैं। आपकी आज्ञा से मैं देवता को बुला सकती हूँ।
35उस मन्त्र से उत्तम सन्तान उत्पन्न करने के लिए। हे राजर्षे, हे सत्यवादियों में अग्रगण्य, मुझे बताइए कि मैं किस देवता को बुलाऊँ। जान लीजिए, इस विषय में मैं आपकी आज्ञा की प्रतीक्षा करती हूँ।
36पाण्डु ने कहा — हे सुन्दरी, हे सौम्ये, आज ही विधिपूर्वक इसे करने का प्रयत्न करो। धर्म (न्याय के देवता) को बुलाओ, क्योंकि वे संसार में सर्वाधिक धर्मात्मा हैं।
37हे सुन्दरी, धर्म कभी हमें पाप से कलंकित नहीं कर सकेंगे और लोग भी यही मानेंगे कि हम जो करते हैं वह कभी पापपूर्ण नहीं है। इसमें सन्देह नहीं कि इस प्रकार उत्पन्न पुत्र कुरुओं में धर्मात्मा होगा। धर्म से उत्पन्न होने के कारण उसका मन कभी पाप में नहीं लगेगा। इसलिए हे मधुर मुस्कान वाली देवि, धर्म को अपने सामने रखकर और समस्त व्रतों का पालन करते हुए अपनी प्रार्थनाओं और मन्त्रजप से धर्म को बुलाओ।
38वैशम्पायन ने कहा — स्त्रियों में श्रेष्ठ उन (कुन्ती) ने इस प्रकार कहे जाने पर कहा — "ऐसा ही हो।" तत्पश्चात् उन्होंने उनकी (सात बार) प्रदक्षिणा की और उनकी आज्ञा पालन करने का निश्चय किया।
Nepali
1वैशम्पायनले भने — यसरी भनिएपछि धर्मका विधानका ज्ञाता राजा (पाण्डु) ले ती देवी (आफ्नी पत्नी) लाई यी धर्मसम्मत वचन भने।
2पाण्डुले भने — हे कुन्ती, तिमीले जे भन्यौ त्यो सत्य हो। प्राचीन कालका व्युषिताश्वले ठीक त्यस्तै गरे जस्तो तिमीले भन्यौ; उनी देवताजस्तै थिए।
3तर म तिमीलाई ती धर्मविधान बताउँछु जो धर्मका विधानका ज्ञाता यशस्वी ऋषिहरूले पुराणमा भनेका छन्।
4हे सुन्दर लक्षण भएकी देवि, हे मधुर मुस्कान भएकी, पूर्वकालमा स्त्रीहरू घरभित्र राखिँदैनथिए। तिनीहरू स्वच्छन्द विचरण गर्थे र इच्छाअनुसार भोग गर्थे।
5हे भाग्यवती देवि, हे सुन्दरी, तिनीहरू आफ्नो कुमारी अवस्थादेखि नै स्वच्छन्द संसर्ग गर्थे र तिनीहरू पापिनी मानिँदैनथे, किनकि त्यही त्यस युगको प्रथा थियो।
6प्राचीन कालको त्यही प्रथा आजसम्म पशुपक्षीले पालन गर्छन् र तिनीहरू (यस स्वच्छन्द संसर्गका कारण) क्रोध र ईर्ष्याबाट मुक्त रहन्छन्।
7हे सुडौल तिघ्रा भएकी देवि, यो प्रथा प्राचीन उदाहरणले अनुमोदित छ, त्यसैले महर्षिहरूले यसको प्रशंसा गर्छन्; उत्तर कुरुहरूमा यो आज पनि आदरसाथ मानिन्छ।
8हे मधुर मुस्कान भएकी देवि, स्त्रीहरूका लागि अत्यन्त अनुकूल यस सनातन प्रथालाई प्राचीनताको अनुमोदन प्राप्त थियो; वर्तमान प्रथा त भर्खरै मात्र स्थापित भएको हो। सुन, म तिमीलाई विस्तारपूर्वक बताउँछु कि यसलाई कसले र किन स्थापित गर्यो।
9हामीले सुनेका छौँ कि उद्दालक नामक एक महर्षि थिए। उनको श्वेतकेतु नामले प्रसिद्ध एक पुत्र थियो, जो आफैँ पनि ऋषि थियो।
10हे कमलनयनी, वर्तमान धर्मप्रथा उनै श्वेतकेतुले क्रोधमा स्थापित गरे। म बताउँछु कि उनले त्यसो किन गरे।
11प्राचीन कालमा एक दिन स्वयं श्वेतकेतुका पिताको उपस्थितिमा एक ब्राह्मण आए र उनकी (श्वेतकेतुकी) माताको हात समातेर भने — "हिँड, हामी जाऔँ।"
12आफ्नी मातालाई मानौँ बलपूर्वक लगिँदै गरेको देखेर त्यस ऋषिपुत्रलाई क्रोध आयो र ऊ अत्यन्त शोकाकुल भयो।
13उसलाई क्रुद्ध देखेर उसका पिताले श्वेतकेतुलाई भने — "हे पुत्र, क्रोध नगर। यो सनातन प्रथा हो।
14पृथ्वीमा सम्पूर्ण वर्णका स्त्री स्वतन्त्र छन्। हे पुत्र, यस विषयमा मानिसहरू आ-आफ्नो वर्णअनुसार गाईजस्तै आचरण गर्छन्।"
15ऋषिपुत्र श्वेतकेतुले यस प्रथाको अनुमोदन गरेनन् र उनले पृथ्वीमा स्त्रीपुरुषका विषयमा तलको प्रथा स्थापित गरे।
16हे महायशस्विनी देवि, हामीले सुनेका छौँ कि मानिसहरूमा स्त्रीपुरुषको वर्तमान प्रथा त्यही दिनदेखि चल्यो, तर अन्य प्राणीमा भने होइन।
17श्वेतकेतुले भने — जुन पत्नी आफ्नो पतिप्रति निष्ठावान् रहनेछैनन्, उनी आजैदेखि पापिनी हुनेछिन्; उनले भ्रूणहत्याजस्तै महान् र कष्टदायी पाप गर्नेछिन्।
18जुन पुरुषले आफ्नो कुमारी अवस्थादेखि नै पवित्रताको व्रत पालन गर्ने पतिव्रता र प्रेममयी पत्नीको उपेक्षा गरेर अन्य स्त्रीकहाँ जानेछन्, तिनले पनि त्यही पाप गर्नेछन्।
19जुन स्त्रीलाई आफ्ना पतिले सन्तान उत्पन्न गर्ने आज्ञा दिँदा त्यो गर्न इन्कार गर्नेछिन्, उनले पनि त्यही पाप गर्नेछिन्।
20पाण्डुले भने — हे भीरु देवि, यसरी प्राचीन कालमा उद्दालकका पुत्र श्वेतकेतुले बलपूर्वक वर्तमान धर्मप्रथा स्थापित गरे।
21हे सुडौल तिघ्रा भएकी देवि, हामीले सुनेका छौँ कि मदयन्तीले (आफ्ना पति) सौदासद्वारा नियुक्त गरिँदा सन्तान उत्पन्न गर्न ऋषि वसिष्ठकहाँ गएर याचना गरिन्।
22ती देवीले उनीबाट अश्मक नामक एक पुत्र प्राप्त गरिन्। उनले यो आफ्ना पतिको हित गर्ने इच्छाले प्रेरित भई गरिन्।
23हे कमलनयनी, हे भीरु बाला, तिमी हाम्रो जन्म जान्दछ्यौ, जो कुरुवंशको विस्तारका लागि कृष्ण द्वैपायनद्वारा भएको थियो।
24हे निर्दोष देवि, यी सबै उदाहरण देखेर तिमीले मेरो आज्ञाको पालन गर्नुपर्छ, जो धर्मको प्रतिकूल छैन।
25हे राजकुमारी, हे पतिव्रते, धर्मका विधानका ज्ञाता पुरुषहरूले भनेका छन् कि ऋतुमती पत्नीले आफ्ना पतिको खोजी अवश्य गर्नुपर्छ, यद्यपि अन्य समयमा उनी स्वतन्त्र रहन सक्छिन्।
26बुद्धिमान्हरूले भनेका छन् कि यही प्राचीन प्रथा थियो। तर हे राजकुमारी, वेदका ज्ञाता पुरुषहरूले घोषणा गरेका छन् कि कर्म पापपूर्ण होस् या निष्पाप, पत्नीको कर्तव्य त्यही गर्नु हो जसको आज्ञा उनका पतिले दिऊन्।
27हे निर्दोष लक्षण भएकी देवि, विशेष गरी म, जो सन्तानोत्पादक शक्तिरहित छु र तैपनि पुत्र देख्ने इच्छा राख्छु, तिमीले अझ बढी मान्नुपर्छ। हे सौम्ये, कमलदलजस्तै गुलाबी औँला भएका आफ्ना हत्केला जोडेर म तिमीलाई प्रसन्न पार्न आफ्नो हात आफ्नो शिरमा राख्छु।
28हे सुन्दर कपाल भएकी देवि, तिमीले मेरो आज्ञाले महान् तपोबलले सम्पन्न कुनै ब्राह्मणहरूको सहायताले गुणसम्पन्न पुत्र उत्पन्न गर्नुपर्छ। हे सुन्दर नितम्ब भएकी देवि, तिमीले त्यसो गरेमा म त्यस मार्गमा जानेछु जो पुत्रवान्हरूका लागि सुरक्षित छ।
29वैशम्पायनले भने — शत्रुनगरीहरूका विजेता ती पाण्डुद्वारा यसरी भनिएपछि सदा आफ्ना पतिको हित गर्नमा लागिरहने सुन्दरी कुन्तीले यसरी उत्तर दिइन् —
30हे स्वामी, कुमारी अवस्थामा म आफ्ना पिताको घरमा सम्पूर्ण अतिथिको सेवामा लागेकी थिएँ। मैले कठोर व्रत भएका ब्राह्मणहरूको ध्यानपूर्वक सेवा गरेँ। मैले दुर्वासा नामले प्रसिद्ध ती ब्राह्मणलाई सम्पूर्ण सेवाले सन्तुष्ट पारेँ, जसका सम्पूर्ण इन्द्रिय वशमा थिए र जो धर्मका सम्पूर्ण रहस्यसँग परिचित थिए।
31जुन यत्नले मैले उनको सेवा गरेँ त्यसबाट प्रसन्न भई ती यशस्वी (ब्राह्मण) ले मलाई मन्त्रका रूपमा एक वर दिए। उनले मलाई भने —
32"देवताहरूमध्ये जसलाई पनि तिमीले यस (मन्त्र) ले बोलाउनेछ्यौ, ऊ चाहोस् या नचाहोस्, तिम्रो वशमा हुनेछ।
33हे राजकुमारी, तीमध्ये प्रत्येकको कृपाले तिमीलाई सन्तान प्राप्त हुनेछ।" हे भरतवंशी, यो मलाई उनले मेरा पिताको घरमा भनेका थिए।
34हे राजन्, ती ब्राह्मणले भनेका वचन कहिल्यै मिथ्या हुन सक्दैनन्; त्यो समय आइसक्यो जब ती फल दिन सक्छन्। तपाईंको आज्ञाले म देवतालाई बोलाउन सक्छु।
35त्यस मन्त्रले उत्तम सन्तान उत्पन्न गर्न। हे राजर्षे, हे सत्यवादीहरूमा अग्रगण्य, मलाई भन्नुहोस् कि म कुन देवतालाई बोलाऊँ। जान्नुहोस्, यस विषयमा म तपाईंको आज्ञाको प्रतीक्षा गर्छु।
36पाण्डुले भने — हे सुन्दरी, हे सौम्ये, आजै विधिपूर्वक यो गर्ने प्रयत्न गर। धर्म (न्यायका देवता) लाई बोलाऊ, किनकि उनी संसारमा सर्वाधिक धर्मात्मा छन्।
37हे सुन्दरी, धर्मले कहिल्यै हामीलाई पापले कलङ्कित पार्न सक्नेछैनन् र मानिसहरूले पनि यही मान्नेछन् कि हामीले जे गर्छौं त्यो कहिल्यै पापपूर्ण छैन। यसमा सन्देह छैन कि यसरी जन्मेको पुत्र कुरुहरूमा धर्मात्मा हुनेछ। धर्मबाट जन्मेकाले उसको मन कहिल्यै पापमा लाग्नेछैन। त्यसैले हे मधुर मुस्कान भएकी देवि, धर्मलाई आफ्नो अगाडि राखेर र सम्पूर्ण व्रतको पालन गर्दै आफ्ना प्रार्थना र मन्त्रजपले धर्मलाई बोलाऊ।
38वैशम्पायनले भने — स्त्रीहरूमा श्रेष्ठ ती (कुन्ती) ले यसरी भनिएपछि भनिन् — "त्यसै होस्।" त्यसपछि उनले उनको (सात पटक) प्रदक्षिणा गरिन् र उनको आज्ञा पालन गर्ने निश्चय गरिन्।