अध्याय 56
रामस्य भाषितं श्रुत्वा लक्ष्मणः परवीरहा । उवाच प्राञ्जलिर्वाक्यं राघवं दीप्ततेजसम् ।। 7.56.1 ।।
Having heard Rama's words, Lakshmana, the destroyer of enemy heroes, spoke with folded hands to the radiant Rama.
राम के वचन सुनकर शत्रुवीरसंहारक लक्ष्मण ने हाथ जोड़कर देदीप्यमान राम से कहा।
रामका वचन सुनेर शत्रुवीरसंहारक लक्ष्मणले हात जोडेर देदीप्यमान रामलाई भने।
निक्षिप्तदेहौ काकुत्स्य कथं तौ द्विजपार्थिवौ । पुनर्देहेन संयोगं जग्मतुर्देवसम्मतौ ।। 7.56.2 ।।
O Kakutstha, how did those two, the Brahmin and the king, who had cast off their bodies and were honored by the gods, attain union with a body again?
'हे ककुत्स्थ! उन दोनों ने, ब्राह्मण और राजा ने, जिन्होंने अपने शरीर त्याग दिए थे और जो देवताओं द्वारा सम्मानित थे, पुनः शरीर से संयोग कैसे प्राप्त किया?'
'हे ककुत्स्थ! ती दुवैले, ब्राह्मण र राजाले, जसले आफ्ना शरीर त्यागेका थिए र जो देवताहरूद्वारा सम्मानित थिए, फेरि शरीरसँग संयोग कसरी प्राप्त गरे?'
लक्ष्मणेनैवमुक्तस्तु रामश्चेक्ष्वाकुनन्दनः । प्रत्युवाच महातेजा लक्ष्मणं पुरुषर्षभः ।। 7.56.3 ।।
Rama, the greatly effulgent best among men and descendant of Ikshvaku, thus replied to Lakshmana who had spoken to him.
महातेजस्वी नरश्रेष्ठ और इक्ष्वाकुवंशी राम ने इस प्रकार कहने वाले लक्ष्मण को यह उत्तर दिया।
महातेजस्वी नरश्रेष्ठ र इक्ष्वाकुवंशी रामले यसरी भन्ने लक्ष्मणलाई यो उत्तर दिनुभयो।
तौ परस्परशापेन देहावुत्सृज्य धार्मिकौ । अभूतां नृपविप्रर्षी वायुभूतौ तपोधनौ ।। 7.56.4 ।।
Those two righteous ones, the king and the brahmin sage, having abandoned their bodies due to a mutual curse, became beings of air, their wealth being penance.
'परस्पर शाप से अपने शरीर त्याग चुके वे दोनों धर्मात्मा, राजा और ब्रह्मर्षि, वायुरूप प्राणी हो गए, तप ही जिनका धन था।'
'परस्पर श्रापले आफ्ना शरीर त्यागिसकेका ती दुवै धर्मात्मा, राजा र ब्रह्मर्षि, वायुरूप प्राणी भए, तप नै जसको धन थियो।'
अशरीरः शरीरस्य कृते ऽन्यस्य महामुनिः । वसिष्ठः सुमहातेजा जगाम पितुरन्तिकम् ।। 7.56.5 ।।
The great sage Vasishtha, exceedingly greatly effulgent, being bodiless, went to his father's presence for the sake of another body.
'अत्यन्त महातेजस्वी महर्षि वसिष्ठ शरीरहीन होकर दूसरे शरीर के लिए अपने पिता की उपस्थिति में गए।'
'अत्यन्त महातेजस्वी महर्षि वसिष्ठ शरीरहीन भई अर्को शरीरका लागि आफ्ना पिताको उपस्थितिमा गए।'
सो ऽभिवाद्य ततः पादौ देवदेवस्य धर्मवित् । पितामहमथोवाच वायुभूत इदं वचः ।। 7.56.6 ।।
Then, he, the knower of dharma, having become air, saluted the feet of the god of gods, his grandfather (Brahma), and spoke these words.
'तत्पश्चात् वायु बने उन धर्मज्ञ ने देवाधिदेव अपने पितामह (ब्रह्मा) के चरणों का अभिवादन कर ये वचन कहे।'
'त्यसपछि वायु बनेका ती धर्मज्ञले देवाधिदेव आफ्ना पितामह (ब्रह्मा)का चरणको अभिवादन गरी यी वचन भने।'
भगवन्निमिशापेन विदेहत्वमुपागमम् । लोकनाथ महादेव अण्डजो ऽपि त्वमब्जजः ।। 7.56.7 ।।
O Lord, O Lord of the worlds, O great god, I have attained a bodiless state due to Nimi's curse, and you yourself are born from an egg and a lotus.
'"हे प्रभो! हे लोकेश! हे महादेव! मैंने निमि के शाप से शरीरहीन अवस्था प्राप्त की है, और आप स्वयं अण्ड और कमल से उत्पन्न हैं।"'
'"हे प्रभो! हे लोकेश! हे महादेव! मैले निमिको श्रापले शरीरहीन अवस्था प्राप्त गरेको छु, र तपाईं स्वयं अण्ड र कमलबाट उत्पन्न हुनुहुन्छ।"'
सर्वेषां देहहीनानां महद्दुःखं भविष्यति । लुप्यन्ते सर्वकार्यणि हीनदेहस्य वै प्रभो । देहस्यान्यस्य सद्भावे प्रसादं कर्तुमर्हसि ।। 7.56.8 ।।
O Lord, great sorrow will befall all those without a body, as all actions are lost for one who lacks a physical form; therefore, you ought to grant the favor of another body.
'"हे प्रभो! शरीररहित सब जनों पर महान् शोक आ पड़ता है, क्योंकि जिसका शरीर न हो उसके सब कर्म नष्ट हो जाते हैं; अतः आपको दूसरे शरीर की कृपा करनी चाहिए।"'
'"हे प्रभो! शरीररहित सबै जनमाथि महान् शोक आइपर्छ, किनकि जसको शरीर छैन उसका सबै कर्म नष्ट हुन्छन्; त्यसैले तपाईंले अर्को शरीरको कृपा गर्नुपर्छ।"'
तमुवाच ततो ब्रह्मा स्वयम्भूरमितप्रभः । मित्रावरुणजं तेज प्रविश त्वं महायशः ।। 7.56.9 ।।
Then, Brahma, the self-born one of immeasurable splendor, said to him, "O greatly renowned one, enter the essence born of Mitra and Varuna."
'तब अपरिमित तेज वाले स्वयम्भू ब्रह्मा ने उनसे कहा — "हे महायशस्विन्! मित्र और वरुण से उत्पन्न तत्त्व में प्रवेश करो।"'
'तब अपरिमित तेज भएका स्वयम्भू ब्रह्माले उनलाई भन्नुभयो — "हे महायशस्विन्! मित्र र वरुणबाट उत्पन्न तत्त्वमा प्रवेश गर।"'
अयोनिजस्त्वं भविता तत्रापि द्विजसत्तम । धर्मेण महता युक्तः पुनरेष्यसि मे वशम् ।। 7.56.10 ।।
O best among twice-born, even there you will be born without a womb, and endowed with great righteousness, you will again return to my control.
'"हे द्विजश्रेष्ठ! वहाँ भी तुम बिना गर्भ के जन्म लोगे, और महान् धर्म से सम्पन्न होकर पुनः मेरे अधीन लौट आओगे।"'
'"हे द्विजश्रेष्ठ! त्यहाँ पनि तिमी गर्भविना जन्म लिनेछौ, र महान् धर्मले सम्पन्न भई फेरि मेरो अधीनमा फर्किनेछौ।"'
एवमुक्तस्तु देवेन चाभिवाद्य प्रदक्षिणम् । कृत्वा पितामहं तूर्णं प्रययौ वरुणालयम् ।। 7.56.11 ।।
Thus spoken to by the god, and having saluted and circumambulated the grandfather Brahma, he quickly went to the abode of Varuna.
'देव द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर और पितामह ब्रह्मा को प्रणाम तथा प्रदक्षिणा कर वे शीघ्र वरुण के धाम गए।'
'देवद्वारा यसरी भनिँदा र पितामह ब्रह्मालाई प्रणाम तथा परिक्रमा गरी उनी शीघ्र वरुणको धाममा गए।'
तमेव कालं मित्रो ऽपि वरुणत्वमकारयत् । क्षीरोदेन सहोपेतः पूज्यमानः सुरोत्तमैः ।। 7.56.12 ।।
At that very time, Mitra also performed the role of Varuna, accompanied by the Ocean of Milk and being worshipped by the best of gods.
'ठीक उसी समय मित्र भी वरुण का कार्य कर रहे थे, क्षीरसागर सहित और देवश्रेष्ठों द्वारा पूजित होकर।'
'ठीक त्यही समय मित्र पनि वरुणको कार्य गरिरहेका थिए, क्षीरसागरसहित र देवश्रेष्ठहरूद्वारा पूजित भई।'
एतस्मिन्नेव काले तु उर्वशी परमाप्सराः । यदृच्छया तमुद्देशमाययौ सखिभिर्वृता ।। 7.56.13 ।।
At that very time, Urvashi, the foremost Apsara, arrived at that place by chance, accompanied by her friends.
'ठीक उसी समय अप्सराओं में श्रेष्ठ उर्वशी संयोगवश अपनी सखियों सहित उस स्थान पर आ पहुँचीं।'
'ठीक त्यही समय अप्सराहरूमा श्रेष्ठ उर्वशी संयोगवश आफ्ना सखीहरूसहित त्यस ठाउँमा आइपुगिन्।'
तां दृष्ट्वा रूपसम्पन्नां क्रीडन्तीं वरुणालये । आविशत्परमो हर्षो वरुणं चोर्वशीकृते ।। 7.56.14 ।।
Having seen her, beautiful and playing in Varuna's abode, great joy entered Varuna because of Urvashi.
'वरुण के धाम में क्रीड़ा करती उस सुन्दरी को देखकर उर्वशी के कारण वरुण में महान् हर्ष प्रविष्ट हुआ।'
'वरुणको धाममा क्रीडा गर्दै गरेकी ती सुन्दरीलाई देखेर उर्वशीका कारण वरुणमा महान् हर्ष प्रवेश गर्यो।'
स तां पद्मपलाशाक्षीं पूर्णचन्द्रनिभाननाम् । वरुणो वरयामास मैथुनायाप्सरोवराम् ।। 7.56.15 ।।
Varuna, seeing her with lotus-petal eyes and a face like the full moon, desired her, the best of Apsaras, for union.
'कमलदल के समान नेत्रों और पूर्ण चन्द्रमा के समान मुख वाली उसे देखकर वरुण ने उस अप्सराश्रेष्ठा को संयोग के लिए चाहा।'
'कमलदलजस्ता नेत्र र पूर्ण चन्द्रमाजस्तो मुख भएकी उनलाई देखेर वरुणले ती अप्सराश्रेष्ठालाई संयोगका लागि चाहे।'
प्रत्युवाच ततः सा तु वरुणं प्राञ्जलिः स्थिता । मित्रेणाहं वृता साक्षात्पूर्वमेव सुरेश्वर ।। 7.56.16 ।।
Then she, standing with folded hands, replied to Varuna, saying, "O Lord of gods, I have already been directly chosen by Mitra."
'तब उसने हाथ जोड़कर खड़े होकर वरुण को उत्तर दिया — "हे देवेश! मैं पहले ही साक्षात् मित्र द्वारा चुनी जा चुकी हूँ।"'
'तब उनले हात जोडेर उभिएर वरुणलाई उत्तर दिइन् — "हे देवेश! म पहिले नै साक्षात् मित्रद्वारा रोजिइसकेकी छु।"'
वरुणस्त्वब्रवीद्वाक्यं कन्दर्पशरपीडितः । इदं तेजः समुत्स्रक्ष्ये कुम्भे ऽस्मिन्देवनिर्मिते ।। 7.56.17 ।।
Tormented by the arrows of Kama, Varuna then spoke, saying, "I shall discharge this semen into this pot made by the gods."
'काम के बाणों से पीड़ित वरुण ने तब कहा — "मैं यह वीर्य देवताओं द्वारा बनाए इस कुम्भ में स्खलित करूँगा।"'
'कामका बाणले पीडित वरुणले तब भने — "म यो वीर्य देवताहरूद्वारा बनाइएको यस कुम्भमा स्खलित गर्नेछु।"'
एवमुत्सृज्य सुश्रोणि त्वय्यहं वरवर्णिनि । कृतकामो भविष्यामि यदि नेच्छसि सङ्गमम् ।। 7.56.18 ।।
O beautiful-hipped lady of excellent complexion, if you do not desire union, I shall thus abandon my desire for you and consider my wish fulfilled.
'"हे सुन्दरकटि उत्तम वर्ण वाली! यदि तुम संयोग नहीं चाहतीं, तो मैं इस प्रकार तुम्हारे प्रति अपनी कामना त्याग दूँगा और अपनी इच्छा पूर्ण मानूँगा।"'
'"हे सुन्दरकटि उत्तम वर्ण भएकी! यदि तिमी संयोग चाहन्नौ भने, म यसरी तिमीप्रति आफ्नो कामना त्याग्नेछु र आफ्नो इच्छा पूरा भएको ठान्नेछु।"'
तस्य तल्लोकपालस्य वरुणस्य सुभाषितम् । उर्वशी परमप्रीता श्रुत्वा वाक्यमुवाच ह ।। 7.56.19 ।।
Having heard those well-spoken words of Varuna, the protector of the world, Urvashi was extremely pleased and spoke.
'लोकपाल वरुण के वे सुभाषित वचन सुनकर उर्वशी अत्यन्त प्रसन्न हुईं और बोलीं।'
'लोकपाल वरुणका ती सुभाषित वचन सुनेर उर्वशी अत्यन्त प्रसन्न भइन् र बोलिन्।'
काममेतद्भवत्वेवं हृदयं मे त्वयि स्थितम् । भावश्चाप्यधिकस्तुभ्यं देहो मित्रस्य तु प्रभो ।। 7.56.20 ।।
O lord, let it be so; my heart is indeed fixed on you, and my affection for you is great, but my body belongs to Mitra.
'"हे प्रभो! ऐसा ही हो; मेरा हृदय वस्तुतः आप पर स्थिर है, और आपके प्रति मेरा स्नेह महान् है, किन्तु मेरा शरीर मित्र का है।"'
'"हे प्रभो! त्यसै होस्; मेरो हृदय वास्तवमा तपाईंमा स्थिर छ, र तपाईंप्रति मेरो स्नेह महान् छ, तर मेरो शरीर मित्रको हो।"'
उर्वश्या एवमुक्तस्तु रेतस्तन्महदद्भुतम् । ज्वलदग्निशिखाप्रख्यं तस्मिन्कुम्भे ह्यपासृजत् ।। 7.56.21 ।।
Thus addressed by Urvashi, he indeed discharged that great and wonderful semen, resembling a burning flame of fire, into that pot.
'उर्वशी द्वारा इस प्रकार सम्बोधित होने पर उन्होंने वस्तुतः वह महान् और अद्भुत वीर्य, जो अग्नि की जलती ज्वाला के समान था, उस कुम्भ में स्खलित किया।'
'उर्वशीद्वारा यसरी सम्बोधित हुँदा उनले वास्तवमा त्यो महान् र अद्भुत वीर्य, जो अग्निको बलिरहेको ज्वालाजस्तै थियो, त्यस कुम्भमा स्खलित गरे।'
उर्वशी त्वगमत्तत्र मित्रो वै यत्र देवता । तां तु मित्रः सुसङ्क्रम्य उर्वशीमिदमब्रवीत् ।। 7.56.22 ।।
But Urvashi went to the place where the deity Mitra was, and Mitra, having approached her, spoke these words to Urvashi.
'किन्तु उर्वशी उस स्थान पर गईं जहाँ देवता मित्र थे, और मित्र ने उनके समीप जाकर उर्वशी से ये वचन कहे।'
'तर उर्वशी त्यस ठाउँमा गइन् जहाँ देवता मित्र थिए, र मित्रले उनको समीप गएर उर्वशीलाई यी वचन भने।'
मया निमन्त्रिता पूर्वं कस्मात्त्वमवसर्जिता । पतिमन्यं वृतवती तस्मात्त्वं दुष्टचारिणी ।। 7.56.23 ।।
Why did you abandon me, whom I had previously invited, and choose another husband; therefore, you are an ill-behaved woman.
'"तुमने मुझे, जिसने तुम्हें पहले आमन्त्रित किया था, त्यागकर दूसरे पति को क्यों चुना; अतः तुम दुराचारिणी स्त्री हो।"'
'"तिमीले मलाई, जसले तिमीलाई पहिले आमन्त्रित गरेको थियो, त्यागेर अर्को पति किन रोज्यौ; त्यसैले तिमी दुराचारिणी स्त्री हौ।"'
अनेन दुष्कृतेन त्वं मत्क्रोधकलुषीकृता । मनुष्यलोकमास्थाय कञ्चित्कालं निवत्स्यसि ।। 7.56.24 ।।
Due to this misdeed, you, sullied by my wrath, will reside in the human world for some time.
'"इस दुष्कर्म के कारण तुम, मेरे क्रोध से कलङ्कित होकर, कुछ समय मनुष्यलोक में निवास करोगी।"'
'"यस दुष्कर्मका कारण तिमी, मेरो क्रोधले कलङ्कित भई, केही समय मनुष्यलोकमा निवास गर्नेछ्यौ।"'
बुधस्य पुत्रो राजर्षिः काशीराजः पुरूरवाः । तमद्य गच्छ दुर्बुद्धे स ते भर्ता भविष्यति ।। 7.56.25 ।।
Go today to Pururavas, the royal sage, son of Budha and king of Kashi, O ill-minded one, for he will be your husband.
'"आज बुधपुत्र और काशिराज पुरूरवा के पास जाओ, हे दुर्बुद्धे! क्योंकि वही तुम्हारा पति होगा।"'
'"आज बुधपुत्र र काशिराज पुरूरवाकहाँ जाऊ, हे दुर्बुद्धे! किनकि उही तिम्रो पति हुनेछ।"'
ततः सा शापदोषेण पुरूरवसमभ्यगात् । प्रतियाते पुरूरवं बुधस्यात्मजमौरसम् ।। 7.56.26 ।।
Then she, by the effect of the curse, went to Pururavas, the legitimate son of Budha, who had returned.
'तब वह शाप के प्रभाव से बुध के औरस पुत्र पुरूरवा के पास गईं, जो लौट आए थे।'
'तब उनी श्रापको प्रभावले बुधका औरस पुत्र पुरूरवाकहाँ गइन्, जो फर्केका थिए।'
तस्य जज्ञे ततः श्रीमानायुः पुत्रो महाबलः । नहुषो यस्य पुत्रस्तु बभूवेन्द्रसमद्युतिः ।। 7.56.27 ।।
Then to him was born a glorious and very powerful son named Ayus, whose son, Nahusha, became one with splendor equal to Indra.
'तब उनसे आयु नामक एक यशस्वी और अत्यन्त बलशाली पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसका पुत्र नहुष इन्द्र के समान तेज वाला हुआ।'
'तब उनीबाट आयु नामक एक यशस्वी र अत्यन्त बलशाली पुत्र उत्पन्न भयो, जसको पुत्र नहुष इन्द्रजस्तै तेज भएको भयो।'
वज्रमुत्सृज्य वृत्राय भ्रान्ते ऽथ त्रिदिवेश्वरे । शतं वर्षसहस्राणि येनेन्द्रत्वं प्रशासितम् ।। 7.56.28 ।।
This refers to the one who ruled as Indra for a hundred thousand years when the actual Indra was agitated after casting his thunderbolt at Vritra.
'यह उनकी ओर संकेत करता है जिन्होंने एक लाख वर्षों तक इन्द्र के रूप में शासन किया जब वास्तविक इन्द्र वृत्र पर वज्र चलाने के पश्चात् विक्षुब्ध थे।'
'यसले उनीतिर सङ्केत गर्छ जसले एक लाख वर्षसम्म इन्द्रका रूपमा शासन गरे जब वास्तविक इन्द्र वृत्रमाथि वज्र चलाएपछि विक्षुब्ध थिए।'
सा तेन शापेन जगाम भूमिं तदोर्वशी चारुदती सुनेत्रा । बहूनि वर्षाण्यवसच्च सुभ्रूः शापक्षयादिन्द्रसदो ययौ च ।। 7.56.29 ।।
That Urvashi, with beautiful teeth, eyes, and eyebrows, then went to the earth due to that curse, resided there for many years, and returned to Indra's assembly upon the curse's expiration. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे षट्पञ्चाशः सर्गः ।। 56 ।। Thus ends the fifty-sixth sarga of Uttara Kanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.
'सुन्दर दाँतों, नेत्रों और भ्रूओं वाली वे उर्वशी तब उस शाप के कारण पृथ्वी पर गईं, वहाँ अनेक वर्ष निवास किया, और शाप की समाप्ति पर इन्द्र की सभा में लौट गईं।' इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के उत्तरकाण्ड का षट्पञ्चाश सर्ग समाप्त हुआ।
'सुन्दर दाँत, नेत्र र भ्रू भएकी ती उर्वशी तब त्यस श्रापका कारण पृथ्वीमा गइन्, त्यहाँ अनेक वर्ष निवास गरिन्, र श्रापको समाप्तिमा इन्द्रको सभामा फर्किन्।' यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको उत्तरकाण्डको छपन्नौँ सर्ग समाप्त भयो।
उत्तरकाण्ड · अध्याय 56