अङ्ग्रेजी
1Having heard the words spoken by Agastya, Rama was filled with astonishment, wondering how the Rakshasas could have originated in Lanka in ancient times.
2Then, shaking his head and repeatedly looking at Agastya, whose body resembled the three sacred fires, Rama smiled and spoke to him.
3O revered one, having heard your statement that this Lanka formerly belonged to the flesh-eaters, a great astonishment has arisen within me.
4We have heard that the Rākṣasas originated from Pulastya's lineage, but now you have also spoken of their origin from another source.
5Are these new Rākṣasas indeed more powerful than Rāvaṇa, Kumbhakarṇa, Prahasta, Vikaṭa, and even Rāvaṇa's own sons?
6O Brāhmaṇa, who was their first ancestor, what was his name, and how were these exceedingly powerful beings driven away by Viṣṇu after committing what offense?
7O sinless one, please narrate all of this to me in detail and dispel my great curiosity, just as the sun dispels darkness.
8Having heard Rāghava's auspicious words, adorned with refinement, Agastya, slightly surprised, spoke to Rāghava.
9In ancient times, Prajapati Brahma, who was born from water and a lotus, first created the waters and then created various beings for their protection.
10Those beings, afflicted by hunger, thirst, and fear, humbly approached their creator and asked, "What shall we do?"
11Prajapati, the giver of honor, addressed those beings as if with a smile and instructed them with effort, "Protect!"
12Among those beings, some said, "We will protect," while others said, "We will eat"; then, having heard these responses from the hungry and the non-hungry, the creator of beings spoke to them.
13To those who said, "We will protect," he declared, "You shall be Rakshasas," and to those who said, "We will eat," he declared, "You shall indeed be Yakshas."
14There existed two demon lords, Heti and Praheti, who were brothers, vanquishers of foes, and resembled Madhu and Kaiṭabha.
15At that time, Praheti, being righteous, went to a hermitage, while Heti made a great effort to find a wife.
16That great-minded Heti, of immeasurable spirit, himself married a terrifying maiden named Bhaya, who was the sister of Kala (Death).
17Heti, the foremost among Rākṣasas and best among those with sons, begot a son named Vidyutkeśa in her (Bhaya).
18Vidyutkeśa, Heti's son, of great splendor and brilliance like the blazing sun, grew like a cloud in the midst of water.
19When the night-wanderer (Vidhyutkesha) attained auspicious youth, his father then resolved to perform his marriage ceremony.
20Then Heti, the chief of Rakshasas, sought Sandhya's daughter, who was equal to Sandhya in splendor, as a bride for his son.
21O Rama, Sandhya, having thought that her daughter must certainly be given to another, thus gave her daughter to Vidhyutkesha.
22Having obtained Sandhya's daughter, the night-wanderer Vidhyutkesha enjoyed with her, just as Maghavan (Indra) enjoys with Paulomi.
23O Rama, after some time, Salakatankata conceived from Vidhyutkesha, just as a line of clouds obtains moisture from the ocean.
24Then, that female demon, having gone to the Mandara mountain, gave birth to an offspring shining like a thundercloud, just as Ganga gave birth to the fire-born embryo (Kartikeya).
25Having abandoned her offspring, she, desiring union with Vidyutkesha, then enjoyed herself with her husband, completely forgetting her own son.
26The abandoned offspring, who had a roar like thunder and a luster like the autumn sun, then cried slowly, having placed his own fist in his mouth.
27Then Shiva, accompanied by Parvati and mounted on a bull, was traveling through the sky and heard the sound of crying.
28Shiva, the destroyer of Tripura, then saw the demon's son crying, accompanied by Uma, moved by Parvati's feeling of compassion.
29The imperishable and immutable Lord Mahadeva made that son of the demon, Sukesha, immortal and equal in age to his mother.
30To please Parvati, Shiva gave him a city that could move in the sky, and O son of the king, Uma also granted a boon to the demons.
31The boon granted by Uma was that conception would be immediate, birth would be immediate, and the child would immediately attain an age equal to that of its mother.
32Then, Sukesha, proud of the boon and having obtained glory from the presence of Lord Shiva, roamed everywhere, great and of great intellect, just as Indra does after obtaining his celestial city. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे चतुर्थः सर्गः ।। 4 ।। Thus ends the fourth sarga of Uttara Kanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.
हिन्दी
1अगस्त्य द्वारा कहे गए वचन सुनकर राम आश्चर्य से भर गए और सोचने लगे कि प्राचीन काल में लङ्का में राक्षसों की उत्पत्ति कैसे हुई।
2तब सिर हिलाते हुए और तीनों पवित्र अग्नियों के समान शरीर वाले अगस्त्य की ओर बार-बार देखते हुए राम मुस्कराकर उनसे बोले।
3हे पूजनीय! आपका यह कथन सुनकर कि यह लङ्का पूर्वकाल में मांसभक्षियों की थी, मेरे भीतर महान् आश्चर्य उत्पन्न हुआ है।
4हमने सुना है कि राक्षसों की उत्पत्ति पुलस्त्य के वंश से हुई, किन्तु अब आपने उनकी उत्पत्ति किसी अन्य स्रोत से भी बताई है।
5क्या ये नए राक्षस वस्तुतः रावण, कुम्भकर्ण, प्रहस्त, विकट तथा स्वयं रावण के पुत्रों से भी अधिक बलशाली थे?
6हे ब्राह्मण! उनका प्रथम पूर्वज कौन था, उसका क्या नाम था, और ये अत्यन्त बलशाली प्राणी कौन-सा अपराध करने पर विष्णु द्वारा खदेड़े गए?
7हे निष्पाप! यह सब मुझे विस्तार से सुनाइए और मेरी महान् जिज्ञासा को वैसे ही दूर कीजिए जैसे सूर्य अन्धकार को दूर करता है।
8राघव के वे शुभ और सुसंस्कृत वचन सुनकर कुछ आश्चर्यचकित अगस्त्य राघव से बोले।
9प्राचीन काल में जल और कमल से उत्पन्न प्रजापति ब्रह्मा ने पहले जल की सृष्टि की और तत्पश्चात् उसकी रक्षा के लिए विविध प्राणियों की सृष्टि की।
10भूख, प्यास और भय से पीड़ित वे प्राणी विनम्रतापूर्वक अपने स्रष्टा के पास गए और पूछा — 'हम क्या करें?'
11सम्मान देने वाले प्रजापति ने उन प्राणियों को मानो मुस्कराते हुए सम्बोधित किया और प्रयत्नपूर्वक आदेश दिया — 'रक्षा करो!'
12उन प्राणियों में से कुछ ने कहा 'हम रक्षा करेंगे', और अन्य ने कहा 'हम खाएँगे'; तब भूखे और अभूखे इन उत्तरों को सुनकर प्रजापति ने उनसे कहा।
13जिन्होंने कहा 'हम रक्षा करेंगे', उनसे उन्होंने कहा — 'तुम राक्षस होगे', और जिन्होंने कहा 'हम खाएँगे', उनसे कहा — 'तुम निश्चय ही यक्ष होगे।'
14हेति और प्रहेति नामक दो राक्षसराज थे, जो भाई थे, शत्रुओं के विजेता थे और मधु तथा कैटभ के समान थे।
15उस समय प्रहेति धर्मात्मा होने के कारण तपोवन को चले गए, जबकि हेति ने पत्नी खोजने का महान् प्रयत्न किया।
16अपरिमित तेज वाले उन महामना हेति ने काल (मृत्यु) की बहन भया नामक एक भयङ्कर कन्या से स्वयं विवाह किया।
17राक्षसों में श्रेष्ठ और पुत्रवानों में श्रेष्ठ हेति ने उसमें (भया में) विद्युत्केश नामक पुत्र उत्पन्न किया।
18हेति का पुत्र विद्युत्केश महान् तेजस्वी और प्रज्वलित सूर्य के समान देदीप्यमान था तथा जल के मध्य मेघ के समान बढ़ा।
19जब उस निशाचर (विद्युत्केश) ने शुभ यौवन प्राप्त किया, तब उसके पिता ने उसका विवाह सम्पन्न करने का निश्चय किया।
20तब राक्षसों के प्रमुख हेति ने सन्ध्या की कन्या को, जो तेज में सन्ध्या के समान थी, अपने पुत्र के लिए वधू रूप में माँगा।
21हे राम! सन्ध्या ने यह विचार कर कि उसकी कन्या किसी न किसी को अवश्य देनी है, अपनी कन्या विद्युत्केश को दे दी।
22सन्ध्या की कन्या को पाकर निशाचर विद्युत्केश ने उसके साथ वैसे ही भोग किया जैसे मघवा (इन्द्र) पौलोमी के साथ करते हैं।
23हे राम! कुछ समय पश्चात् सालकटङ्कटा ने विद्युत्केश से गर्भ धारण किया, जैसे मेघपङ्क्ति समुद्र से आर्द्रता प्राप्त करती है।
24तब वह राक्षसी मन्दर पर्वत पर जाकर वज्रमेघ के समान देदीप्यमान सन्तान को जन्म दिया, जैसे गङ्गा ने अग्नि से उत्पन्न गर्भ (कार्तिकेय) को जन्म दिया।
25अपनी सन्तान को त्यागकर वह विद्युत्केश से मिलन की इच्छा से अपने पति के साथ विहार करने लगी और अपने पुत्र को पूर्णतः भूल गई।
26वह त्यागी हुई सन्तान, जिसकी गर्जना वज्र के समान और कान्ति शरत्कालीन सूर्य के समान थी, अपनी मुट्ठी मुख में रखकर धीरे-धीरे रोने लगी।
27तब पार्वती सहित वृषभ पर आरूढ़ शिव आकाशमार्ग से जा रहे थे और उन्होंने रोने का शब्द सुना।
28तब त्रिपुरारि शिव ने उमा सहित, पार्वती के करुणा भाव से प्रेरित होकर, उस रोते हुए राक्षसपुत्र को देखा।
29अविनाशी और अपरिवर्तनीय भगवान् महादेव ने उस राक्षसपुत्र सुकेश को अमर बना दिया और उसकी माता के समान आयु वाला कर दिया।
30पार्वती को प्रसन्न करने के लिए शिव ने उसे आकाश में विचरण करने वाली नगरी दी, और हे राजकुमार! उमा ने भी राक्षसों को एक वर दिया।
31उमा द्वारा दिया गया वर यह था कि गर्भधारण तत्काल होगा, जन्म तत्काल होगा और सन्तान तत्काल ही अपनी माता के समान आयु प्राप्त कर लेगी।
32तब वर से गर्वित और भगवान् शिव की उपस्थिति से महिमा प्राप्त सुकेश महान् और महाबुद्धि होकर सर्वत्र विचरण करने लगा, जैसे अपनी दिव्य नगरी प्राप्त करने के पश्चात् इन्द्र विचरण करते हैं। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के उत्तरकाण्ड का चतुर्थ सर्ग समाप्त हुआ।
नेपाली
1अगस्त्यद्वारा भनिएका वचन सुनेर राम आश्चर्यले भरिनुभयो र सोच्न थाल्नुभयो कि प्राचीन कालमा लङ्कामा राक्षसहरूको उत्पत्ति कसरी भयो।
2तब शिर हल्लाउँदै र तीनै पवित्र अग्निजस्तै शरीर भएका अगस्त्यतिर बारम्बार हेर्दै राम मुस्कुराएर उनीसँग बोल्नुभयो।
3हे पूजनीय! तपाईंको यो कथन सुनेर कि यो लङ्का पूर्वकालमा मांसभक्षीहरूको थियो, मभित्र महान् आश्चर्य उत्पन्न भएको छ।
4हामीले सुनेका छौँ कि राक्षसहरूको उत्पत्ति पुलस्त्यको वंशबाट भयो, तर अब तपाईंले तिनीहरूको उत्पत्ति कुनै अर्को स्रोतबाट पनि बताउनुभयो।
5के यी नयाँ राक्षसहरू वास्तवमा रावण, कुम्भकर्ण, प्रहस्त, विकट तथा स्वयं रावणका पुत्रहरूभन्दा पनि बलशाली थिए?
6हे ब्राह्मण! तिनीहरूको पहिलो पूर्वज को थियो, उसको के नाम थियो, र यी अत्यन्त बलशाली प्राणीहरू कुन अपराध गरेपछि विष्णुद्वारा लखेटिए?
7हे निष्पाप! यो सबै मलाई विस्तारपूर्वक सुनाउनुहोस् र मेरो महान् जिज्ञासालाई त्यसै गरी हटाउनुहोस् जसरी सूर्यले अन्धकार हटाउँछ।
8राघवका ती शुभ र सुसंस्कृत वचन सुनेर केही आश्चर्यचकित अगस्त्य राघवसँग बोले।
9प्राचीन कालमा जल र कमलबाट उत्पन्न प्रजापति ब्रह्माले पहिले जलको सृष्टि गरे र त्यसपछि त्यसको रक्षाका लागि विविध प्राणीहरूको सृष्टि गरे।
10भोक, तिर्खा र भयले पीडित ती प्राणीहरू विनम्रतापूर्वक आफ्ना स्रष्टाकहाँ गए र सोधे — 'हामी के गरौँ?'
11सम्मान दिने प्रजापतिले ती प्राणीहरूलाई मानौँ मुस्कुराउँदै सम्बोधन गरे र प्रयत्नपूर्वक आदेश दिए — 'रक्षा गर!'
12ती प्राणीहरूमध्ये कतिले भने 'हामी रक्षा गर्नेछौँ', र अरूले भने 'हामी खानेछौँ'; तब भोकाएका र नभोकाएकाका यी उत्तर सुनेर प्रजापतिले तिनीहरूलाई भने।
13जसले भने 'हामी रक्षा गर्नेछौँ', तिनीहरूलाई उनले भने — 'तिमीहरू राक्षस हुनेछौ', र जसले भने 'हामी खानेछौँ', तिनीहरूलाई भने — 'तिमीहरू निश्चय नै यक्ष हुनेछौ।'
14हेति र प्रहेति नामक दुई राक्षसराज थिए, जो दाजुभाइ थिए, शत्रुहरूका विजेता थिए र मधु तथा कैटभजस्तै थिए।
15त्यस बेला प्रहेति धर्मात्मा भएकाले तपोवनतिर गए, जबकि हेतिले पत्नी खोज्ने महान् प्रयत्न गर्यो।
16अपरिमित तेज भएका ती महामना हेतिले काल (मृत्यु)की बहिनी भया नामक एउटी भयङ्कर कन्यासँग स्वयं विवाह गरे।
17राक्षसहरूमा श्रेष्ठ र पुत्रवान्हरूमा श्रेष्ठ हेतिले उनमा (भयामा) विद्युत्केश नामक पुत्र उत्पन्न गरे।
18हेतिको पुत्र विद्युत्केश महान् तेजस्वी र प्रज्वलित सूर्यजस्तै देदीप्यमान थियो तथा जलको बीचमा मेघजस्तै बढ्यो।
19जब त्यो निशाचर (विद्युत्केश)ले शुभ यौवन प्राप्त गर्यो, तब उसका पिताले उसको विवाह सम्पन्न गर्ने निश्चय गरे।
20तब राक्षसहरूका प्रमुख हेतिले सन्ध्याकी कन्यालाई, जो तेजमा सन्ध्याजस्तै थिइन्, आफ्नो पुत्रका लागि वधूका रूपमा मागे।
21हे राम! सन्ध्याले यो विचार गरेर कि आफ्नी कन्या कसै न कसैलाई अवश्य दिनुपर्छ, आफ्नी कन्या विद्युत्केशलाई दिइन्।
22सन्ध्याकी कन्या पाएर निशाचर विद्युत्केशले उनीसँग त्यसै गरी भोग गर्यो जसरी मघवा (इन्द्र)ले पौलोमीसँग गर्छन्।
23हे राम! केही समयपछि सालकटङ्कटाले विद्युत्केशबाट गर्भ धारण गरिन्, जसरी मेघपङ्क्तिले समुद्रबाट आर्द्रता प्राप्त गर्छ।
24तब त्यस राक्षसीले मन्दर पर्वतमा गएर वज्रमेघजस्तै देदीप्यमान सन्तानलाई जन्म दिइन्, जसरी गङ्गाले अग्निबाट उत्पन्न गर्भ (कार्तिकेय)लाई जन्म दिइन्।
25आफ्नो सन्तान त्यागेर उनी विद्युत्केशसँग मिलनको इच्छाले आफ्ना पतिसँग विहार गर्न थालिन् र आफ्नो पुत्रलाई पूर्णतः बिर्सिन्।
26त्यो त्यागिएको सन्तान, जसको गर्जन वज्रजस्तै र कान्ति शरत्कालीन सूर्यजस्तै थियो, आफ्नो मुठी मुखमा राखेर बिस्तारै रुन थाल्यो।
27तब पार्वतीसहित वृषभमा आरूढ शिव आकाशमार्गबाट जाँदै हुनुहुन्थ्यो र उहाँले रोएको शब्द सुन्नुभयो।
28तब त्रिपुरारि शिवले उमासहित, पार्वतीको करुणा भावले प्रेरित भई, त्यो रोइरहेको राक्षसपुत्रलाई देख्नुभयो।
29अविनाशी र अपरिवर्तनीय भगवान् महादेवले त्यस राक्षसपुत्र सुकेशलाई अमर बनाइदिनुभयो र उसकी माताको समान आयु भएको तुल्याइदिनुभयो।
30पार्वतीलाई प्रसन्न पार्न शिवले उसलाई आकाशमा विचरण गर्ने नगरी दिनुभयो, र हे राजकुमार! उमाले पनि राक्षसहरूलाई एउटा वर दिइन्।
31उमाद्वारा दिइएको वर यो थियो कि गर्भधारण तत्कालै हुनेछ, जन्म तत्कालै हुनेछ र सन्तानले तत्कालै आफ्नी माताको समान आयु प्राप्त गर्नेछ।
32तब वरले गर्वित र भगवान् शिवको उपस्थितिबाट महिमा प्राप्त सुकेश महान् र महाबुद्धि भई सर्वत्र विचरण गर्न थाल्यो, जसरी आफ्नो दिव्य नगरी प्राप्त गरेपछि इन्द्र विचरण गर्छन्। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको उत्तरकाण्डको चौथो सर्ग समाप्त भयो।