अध्याय 87
गुहस्य वचनं श्रुत्वा भरतो भृशमप्रियम्। ध्यानं जगाम तत्रैव यत्र तच्छ्रुतमप्रियम्।।2.87.1।।
Extremely unhappy over what he heard from Guha, Bharata was immersed in thought then and there.
गुह से जो कुछ सुना उससे अत्यन्त दुःखी भरत वहीं चिन्तन में डूब गए।
गुहबाट जे सुने त्यसबाट अत्यन्तै दुःखी भरत त्यहीँ चिन्तनमा डुबे।
सुकुमारो महासत्त्वस्सिंहस्कन्धो महाभुजः। पुण्डरीकविशालाक्ष स्तरुणः प्रियदर्शनः।।2.87.2।। प्रत्याश्वस्य मुहूर्तं तु कालं परमदुर्मनाः। पपात सहसा तोत्रैर्ह्यतिविद्ध इव द्विपः।।2.87.3।।
The delicate, youthful, highly energetic and mightyarmed Bharata of graceful appearance, with shoulders like that of a lion and wideeyed like lotus petals, recovered for a moment and with a mind deeply distressed fell down at once like an elephant smitten by a goad.
सुकुमार, युवा, परम ऊर्जावान् और महाबाहु, सुन्दर रूप वाले, सिंह के समान कन्धों और कमलदल के समान विशाल नेत्रों वाले भरत क्षण भर के लिए सँभले और गहरे व्यथित मन से तत्काल उसी प्रकार गिर पड़े जैसे अंकुश से आहत हाथी।
सुकुमार, युवा, परम ऊर्जावान् र महाबाहु, सुन्दर रूप भएका, सिंहसमान काँध र कमलदलसमान विशाल आँखा भएका भरत क्षणभरका लागि सम्हालिए र गहिरो व्यथित मनले तत्कालै त्यसै गरी ढले जसरी अङ्कुशले आहत हात्ती।
सुकुमारो महासत्त्वस्सिंहस्कन्धो महाभुजः। पुण्डरीकविशालाक्ष स्तरुणः प्रियदर्शनः।।2.87.2।। प्रत्याश्वस्य मुहूर्तं तु कालं परमदुर्मनाः। पपात सहसा तोत्रैर्ह्यतिविद्ध इव द्विपः।।2.87.3।।
The delicate, youthful, highly energetic and mightyarmed Bharata of graceful appearance, with shoulders like that of a lion and wideeyed like lotus petals, recovered for a moment and with a mind deeply distressed fell down at once like an elephant smitten by a goad.
सुकुमार, युवा, परम ऊर्जावान् और महाबाहु, सुन्दर रूप वाले, सिंह के समान कन्धों और कमलदल के समान विशाल नेत्रों वाले भरत क्षण भर के लिए सँभले और गहरे व्यथित मन से तत्काल उसी प्रकार गिर पड़े जैसे अंकुश से आहत हाथी।
सुकुमार, युवा, परम ऊर्जावान् र महाबाहु, सुन्दर रूप भएका, सिंहसमान काँध र कमलदलसमान विशाल आँखा भएका भरत क्षणभरका लागि सम्हालिए र गहिरो व्यथित मनले तत्कालै त्यसै गरी ढले जसरी अङ्कुशले आहत हात्ती।
तदवस्थं तु भरतं शत्रुघ्नोऽनन्तरस्थितः। परिष्वज्य रुरोदोच्चैर्विसंज्ञश्शोककर्शितः।।2.87.4।।
Seeing Bharata in that state, Satrughna who was standing close by, smitten with grief clasped him, cried loudly and fell senseless.
भरत को उस अवस्था में देखकर पास खड़े शत्रुघ्न शोक से आहत होकर उनसे लिपट गए, ऊँचे स्वर में रोए और अचेत हो गए।
भरतलाई त्यस अवस्थामा देखेर छेउमा उभिएका शत्रुघ्न शोकले आहत भई उनलाई अँगालो हाले, ठूलो स्वरले रोए र अचेत भए।
ततस्सर्वास्समापेतुर्मातरो भरतस्य ताः। उपवासकृशा दीना भर्तृव्यसनकर्शिताः।।2.87.5।।
Then Bharata's mothers, who were emaciated due to fasting and afflicted by the calamity of the death of their husband were desolate, rushed towards him.
तब उपवास से कृश और अपने पति की मृत्यु की विपत्ति से पीड़ित भरत की माताएँ उजड़ी हुई अवस्था में उनकी ओर दौड़ीं।
तब उपवासले कृश र आफ्ना पतिको मृत्युको विपत्तिले पीडित भरतका माताहरू उजाड अवस्थामा उनीतर्फ दौडे।
ताश्च तं पतितं भूमौ रुदन्त्यः पर्यवारयन्। कौसल्या त्वनुसृत्यैनं दुर्मनाः परिषस्वजे।।2.87.6।।
Sobbing, they gathered around Bharata who had fallen on the ground, while Kausalya approached him in a depressed state and took him into her arms.
सिसकती हुई वे भूमि पर गिरे भरत के चारों ओर एकत्र हो गईं, जबकि कौसल्या विषण्ण अवस्था में उनके समीप गईं और उन्हें अपनी भुजाओं में ले लिया।
सुँक्कसुँक्क गर्दै तिनीहरू भुइँमा ढलेका भरतको वरिपरि जम्मा भए, जबकि कौसल्या विषण्ण अवस्थामा उनको छेउमा गइन् र उनलाई आफ्ना पाखुरामा लिइन्।
वत्सला स्वं यथा वत्समुपगूह्य तपस्विनी। परिपप्रच्छ भरतं रुदन्ती शोकलालसा।।2.87.7।।
Desolate Kausalya, in deep distress, clasped Bharata out of filial love as if he were her own child, wept and enquired of him:
उजड़ी हुई कौसल्या ने गहरी व्यथा में वात्सल्यवश भरत को इस प्रकार गले लगाया मानो वे उनके अपने ही पुत्र हों, रोईं और उनसे पूछा:
उजाड कौसल्याले गहिरो व्यथामा वात्सल्यवश भरतलाई यसरी अँगालो हालिन् मानौँ उनी उनकै आफ्नै सन्तान हुन्, रोइन् र उनीसँग सोधिन्:
पुत्र व्याधिर्न ते कच्चिच्छरीरं परिबाधते। अद्य राजकुलस्यास्य त्वदधीनं हि जीवितम्।।2.87.8।।
O son I hope you are not affected by illness. Now the existence of this royal house devolves on you.
हे पुत्र! मुझे आशा है कि तुम किसी रोग से पीड़ित नहीं हो। अब इस राजकुल का अस्तित्व तुम पर ही निर्भर है।
हे पुत्र! मलाई आशा छ कि तिमी कुनै रोगले पीडित छैनौ। अब यस राजकुलको अस्तित्व तिमीमै निर्भर छ।
त्वां दृष्ट्वा पुत्र जीवामि रामे सभ्रातृकेगते। वृत्ते दशरथे राज्ञि नाथ एकस्त्वमद्य नः।।2.87.9।।
O my son, with Rama gone to the forest along with your brother Lakshmana and with king Dasaratha departed from this world, I continue to live seeing you. From now on you alone are our sole protector.
हे मेरे पुत्र! राम तुम्हारे भ्राता लक्ष्मण सहित वन चले गए और राजा दशरथ इस लोक से चले गए, फिर भी मैं तुम्हें देखकर जीवित हूँ। अब से तुम ही हमारे एकमात्र रक्षक हो।
हे मेरा पुत्र! राम तिम्रा भाइ लक्ष्मणसहित वन गए र राजा दशरथ यस लोकबाट जानुभयो, तापनि म तिमीलाई देखेर जीवित छु। अब उप्रान्त तिमी नै हाम्रा एकमात्र रक्षक हौ।
कच्चिन्न लक्ष्मणे पुत्र श्रुतं ते किंचदप्रियम्। पुत्रे वाऽप्येकपुत्राया स्सहभार्ये वनं गते।।2.87.10।।
O my son, I hope you have not heard any unpleasant news about Lakshmana or about my only son Rama who has gone to the forest along with his wife.
हे मेरे पुत्र! मुझे आशा है कि तुमने लक्ष्मण के विषय में अथवा अपनी पत्नी सहित वन गए मेरे एकमात्र पुत्र राम के विषय में कोई अप्रिय समाचार नहीं सुना।
हे मेरा पुत्र! मलाई आशा छ कि तिमीले लक्ष्मणका विषयमा वा आफ्नी पत्नीसहित वन गएका मेरा एकमात्र पुत्र रामका विषयमा कुनै अप्रिय समाचार सुनेका छैनौ।
स मुहूर्तं समाश्वस्य रुदन्नेव महायशाः। कौसल्यां परिसान्त्वेद्यं गुहं वचनमब्रवीत्।।2.87.11।।
Highly renowned Bharata, composing himself for a moment and still weeping, reassured Kauslaya, and then said this to Guha:
महायशस्वी भरत क्षण भर के लिए स्वयं को सँभालकर और अब भी रोते हुए कौसल्या को आश्वस्त कर तत्पश्चात् गुह से बोले:
महायशस्वी भरत क्षणभरका लागि आफूलाई सम्हालेर र अझै रुँदै कौसल्यालाई आश्वस्त पारेर त्यसपछि गुहलाई भने:
भ्राता मे क्वावसद्रात्रौ क्व सीता क्व च लक्ष्मणः। अस्वपच्छयने कस्मिन् किं भुक्त्वा गुह शंस मे।।2.87.12।।
O Guha where did my brother Rama, Sita and Lakshmana spend that night? What did they eat? On what couch did they sleep? Tell me all that.
हे गुह! मेरे भ्राता राम, सीता और लक्ष्मण ने वह रात कहाँ बिताई? उन्होंने क्या खाया? किस शय्या पर वे सोए? मुझे यह सब बताइए।
हे गुह! मेरा दाजु राम, सीता र लक्ष्मणले त्यो रात कहाँ बिताए? उनीहरूले के खाए? कुन शय्यामा उनीहरू सुते? मलाई यो सबै भन्नुहोस्।
सोऽब्रवीद्भरतं हृष्टो निषादाधिपतिर्गुहः। यद्विधं प्रतिपेदे च रामे प्रियहितेऽतिथौ।।2.87.13।।
Thereupon delighted Guha, overlord of the nishadas, told Bharata all that he had provided to Rama, his beloved friend and guest:
तदनन्तर हर्षित निषादाधिपति गुह ने भरत को वह सब बताया जो उन्होंने अपने प्रिय मित्र और अतिथि राम को अर्पित किया था:
त्यसपछि हर्षित निषादाधिपति गुहले भरतलाई त्यो सबै बताए जो उनले आफ्ना प्रिय मित्र र अतिथि रामलाई अर्पण गरेका थिए:
अन्नमुच्चावचं भक्षाः फलानि विविधानि च। रामायाभ्यवहारार्थं बहुचोपहृतं मया।।2.87.14।।
I offered Rama rice including a variety of eatables like fruits in great quantity for his food.
मैंने राम को उनके भोजन के लिए फलों जैसे नाना प्रकार के खाद्यों सहित प्रचुर मात्रा में अन्न अर्पित किया।
मैले रामलाई उनको भोजनका लागि फलजस्ता नाना प्रकारका खाद्यसहित प्रशस्त मात्रामा अन्न अर्पण गरेँ।
तत्सर्वं प्रत्यनुज्ञासीद्राम स्सत्यपराक्रमः। न तु तत्प्रत्यगृह्णात्स क्षत्रधर्ममनुस्मरन्।।2.87.15।।
Rama whose prowess is his truth, acknowledged all that but remembering the duty enjoined on a kshatriya did not accept them.
सत्य ही जिनका पराक्रम है, उन राम ने वह सब स्वीकार किया, किन्तु क्षत्रिय के लिए विहित धर्म का स्मरण कर उन्हें ग्रहण नहीं किया।
सत्य नै जसको पराक्रम हो, ती रामले त्यो सबै स्वीकार गरे, तर क्षत्रियका लागि विहित धर्मको सम्झना गरी तिनलाई ग्रहण गरेनन्।
न ह्यस्माभिः प्रतिग्राह्यं सखे देयं तु सर्वदा। इति तेन वयं राजन्ननुनीता महात्मना।।2.87.16।।
O king that great Rama entreated us in a friendly manner by saying 'O friend we should always give to others but should never accept anything from others'.
हे राजन्! उन महान् राम ने मित्रभाव से यह कहकर हमसे अनुनय किया—'हे मित्र! हमें सदा दूसरों को देना चाहिए, किन्तु कभी दूसरों से कुछ लेना नहीं चाहिए।'
हे राजन्! ती महान् रामले मित्रभावले यसो भनेर हामीसँग अनुनय गरे—'हे मित्र! हामीले सदा अरूलाई दिनुपर्छ, तर कहिल्यै अरूबाट केही लिनुहुँदैन।'
लक्ष्मणेन समानीतं पीत्वा वारि महायशाः। औपवास्यं तदाऽकार्षीद्राघवस्सह सीतया।।2.87.17।।
Illustrious Rama along with Sita only drank the water brought by Lakshamana and undertook fasting.
यशस्वी राम ने सीता सहित केवल लक्ष्मण द्वारा लाया गया जल पिया और उपवास किया।
यशस्वी रामले सीतासहित केवल लक्ष्मणले ल्याएको पानी पिए र उपवास बसे।
ततस्तु जलशेषेण लक्ष्मणोऽप्यकरोत्तदा। वाग्यतास्ते त्रय स्सन्ध्यां समुपासत संहिताः।।2.87.18।।
Thereafter Lakshmana also drank the remainder of water. Then all the three observing silence intently performed the evening worship.
तत्पश्चात् लक्ष्मण ने भी शेष जल पिया। तब उन तीनों ने मौन धारण कर एकाग्रता से सन्ध्यावन्दन किया।
त्यसपछि लक्ष्मणले पनि बाँकी पानी पिए। तब ती तीनैले मौन धारण गरी एकाग्रताका साथ सन्ध्यावन्दन गरे।
सौमित्रिस्तु ततः पश्चादकरोत्स्वास्तरं शुभम्। स्वयमानीय बर्हींषि क्षिप्रं राघवकारणात्।।2.87.19।।
Therafter, the son of Sumitra (Lakshmana) himself fetched darbha grass and quickly prepared an auspicious and comfortable bed for Rama.
तदनन्तर सुमित्रानन्दन (लक्ष्मण) स्वयं दर्भ लेकर आए और शीघ्रता से राम के लिए एक मंगलमय और सुखद शय्या तैयार की।
त्यसपछि सुमित्रानन्दन (लक्ष्मण) आफैँ दर्भ लिएर आए र हतारमा रामका लागि एउटा मंगलमय र सुखद शय्या तयार पारे।
तस्मिन्समाविशद्राम स्स्वास्तरे सह सीतया। प्रक्षाल्य च तयोः पादावपचक्राम लक्ष्मणः।।2.87.20।।
Rama lay down upon the bed along with Sita. Thereafter Lakshmana, having washed their feet, moved to a distant place.
राम सीता सहित उस शय्या पर लेट गए। तत्पश्चात् लक्ष्मण उनके चरण धोकर कुछ दूर हट गए।
राम सीतासहित त्यस शय्यामा पल्टिए। त्यसपछि लक्ष्मण उनीहरूका चरण धोएर केही टाढा हटे।
एतत्तदिङ्गुदीमूलमिदमेव च तत्तृणम्। यस्मिन्रामश्च सीता च रात्रिं तां शयितावुभौ।।2.87.21।।
Here at the foot of the ingudi tree and upon that bed of grass both Rama and Sita rested that night.
यहीं इंगुदी वृक्ष के मूल में और उसी घास की शय्या पर राम और सीता दोनों ने वह रात बिताई।
यहीँ इङ्गुदी रूखको फेदमा र त्यही घाँसको शय्यामा राम र सीता दुवैले त्यो रात बिताए।
नियम्य पृष्ठे तु तलाङ्गुलित्रवान् शरैस्सुपूर्णाविषुधी परन्तपः। महाद्धनु स्सज्यमुपोह्य लक्ष्मणो निशामतिष्ठत्परितोऽस्य केवलम्।।2.87.22।।
Lakshmana, the scorcher of enemies, wearing protective covering for his palms and fingers (made of gohaskin), strapping on his back two quivers filled with arrows, holding a great bow, strung ready, stood sentinel throughout the night guarding the surrounding.
शत्रुतापन लक्ष्मण गोहचर्म के बने हथेलियों और अंगुलियों के रक्षक धारण किए, पीठ पर बाणों से भरे दो तूणीर बाँधे और चढ़ाई हुई प्रत्यंचा वाला महान् धनुष लिए सारी रात चारों ओर की रक्षा करते हुए पहरे पर खड़े रहे।
शत्रुतापन लक्ष्मण गोहीको छालाका बनेका हत्केला र औँलाका रक्षक धारण गरी, पिठ्युँमा बाणले भरिएका दुई तूणीर बाँधेर र चढाइएको प्रत्यञ्चा भएको महान् धनुष लिएर सारा रात वरिपरिको रक्षा गर्दै पहरामा उभिइरहे।
तत स्त्वहंचोत्तमबाणचापधृत् स्थितोऽभवं तत्र स यत्र लक्ष्मणः। अतन्द्रितैर्ज्ञातिभिरात्तकार्मुकैर्महेन्द्रकल्पं परिपालयंस्तदा।।2.87.23।।
Then, holding the best of arrows and bow along with my indefatigable kinsmen similarly armed with bows, I stood by the side of Lakshmana guarding Rama who is comparable to Indra. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे सप्ताशीतितमस्सर्गः।। Thus ends the eightyseventh sarga in Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.
तब मैं भी उत्तम बाण और धनुष लिए, अपने अथक स्वजनों सहित, जो इसी प्रकार धनुष से सज्जित थे, इन्द्रतुल्य राम की रक्षा करते हुए लक्ष्मण के पास खड़ा रहा। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अयोध्याकाण्ड का सप्ताशीतितम सर्ग समाप्त हुआ।
तब म पनि उत्तम बाण र धनुष लिएर, आफ्ना अथक नातेदारसहित, जो त्यसै गरी धनुषले सज्जित थिए, इन्द्रतुल्य रामको रक्षा गर्दै लक्ष्मणको छेउमा उभिइरहेँ। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अयोध्याकाण्डको सतासीऔँ सर्ग समाप्त भयो।
अयोध्याकाण्ड · अध्याय 87