अध्याय 56
अथ रात्र्यां व्यतीतायामवसुप्तमनन्तरम्। प्रबोधयामास शनैर्लक्ष्मणं रघुनन्दनः।।2.56.1।।
When the night was over, Rama, Delight of the Raghus, gently awakened Lakshmana who was asleep.
जब रात बीत गई, तब रघुनन्दन राम ने सोए हुए लक्ष्मण को कोमलता से जगाया:
जब रात बित्यो, तब रघुनन्दन रामले सुतिरहेका लक्ष्मणलाई कोमलतापूर्वक जगाए:
सौमित्रे श्रुणु वन्यानां वल्गु व्याहरतां स्वनम्। सम्प्रतिष्ठामहे काल प्रस्थानस्य परन्तप।।2.56.2।।
Listen to the songs of the forest birds, O son of Sumitra O tormentor of foes it is time we set out.
हे सुमित्रानन्दन! हे शत्रुतापन! वन के पक्षियों के गीत सुनो। अब हमारे प्रस्थान का समय हो गया।
हे सुमित्रानन्दन! हे शत्रुतापन! वनका पक्षीहरूका गीत सुन। अब हाम्रो प्रस्थानको समय भयो।
स सुप्तस्समये भ्रात्रा लक्ष्मणः प्रतिबोधितः। जहौ निद्रां च तन्द्रीं च प्रसक्तं च पथि श्रमम्।।2.56.3।।
Awakened by his brother in time, Lakshmana shook off his sleep, his drowsiness and his fatigue due to journey.
अपने भ्राता द्वारा समय पर जगाए जाने पर लक्ष्मण ने अपनी निद्रा, अपनी तन्द्रा और यात्रा की थकान झटक दी।
आफ्ना दाजुले समयमै जगाएपछि लक्ष्मणले आफ्नो निद्रा, आफ्नो तन्द्रा र यात्राको थकान झट्कारे।
तत उत्थाय ते सर्वे स्पृष्ट्वा नद्या श्शिवं जलम्। पन्थानमृषिणाऽदिष्टं चित्रकूटस्य तं ययुः।।2.56.4।।
Then they all rose, touched the river's auspicious waters and went the way the sage had directed -- towards mount Chitrakuta.
तब वे सब उठे, नदी के मंगलमय जल का स्पर्श किया और मुनि द्वारा बताए मार्ग से चित्रकूट पर्वत की ओर चल पड़े।
तब उनीहरू सबै उठे, नदीको मंगलमय पानी छोए र मुनिले बताएको बाटोबाट चित्रकूट पर्वततर्फ हिँडे।
ततस्सम्प्रस्थितः काले रामस्सौमित्रिणा सह। सीतां कमलपत्राक्षीमिदं वचनमब्रवीत्।।2.56.5।।
Early in the morning Rama set out with Lakshmana and said this to Sita with eyes like lotus petals:
प्रातःकाल राम लक्ष्मण सहित प्रस्थान करते हुए कमलदल के समान नेत्रों वाली सीता से बोले:
बिहानै राम लक्ष्मणसहित प्रस्थान गर्दै कमलदलसमान आँखा भएकी सीतालाई भने:
आदिप्तानिव वैदेहि सर्वतः पुष्पितान्नगान्। स्वैः पुष्पैः किंशुकान् पश्य मालिनशिशिरात्यये।।2.56.6।।
O daughter of Videha behold these kimsuka trees in full bloom everywhere. With the passing of winter, they appear bright as though they are garlanded by their own flowers.
हे विदेहनन्दिनी! चारों ओर पूर्ण विकसित इन किंशुक वृक्षों को देखो। शिशिर के बीत जाने पर वे ऐसे उज्ज्वल लगते हैं मानो अपने ही पुष्पों की माला पहने हों।
हे विदेहनन्दिनी! चारैतिर पूर्ण विकसित यी किंशुक रूख हेर। शिशिर बितेपछि तिनी यस्ता उज्ज्वल देखिन्छन् मानौँ आफ्नै फूलका माला लगाएका छन्।
पश्य भल्लातकान् फुल्लान्नरै रनुपसेवितान्। फलपत्रैरवनता न्नूनं शक्ष्याम जीवितुम्।।2.56.7।।
Behold these bhallataka trees in full bloom though there are none to enjoy them. They are bent with fruits and leaves. Surely, we can live here. (This place is fit for our habitation).
इन पूर्ण फले भल्लातक वृक्षों को देखो, यद्यपि उनका उपभोग करने वाला कोई नहीं। वे फलों और पत्तों से झुके हुए हैं। निश्चय ही हम यहाँ रह सकते हैं। (यह स्थान हमारे निवास के योग्य है।)
यी पूर्ण फलेका भल्लातक रूख हेर, यद्यपि तिनको उपभोग गर्ने कोही छैन। तिनी फल र पातले निहुरिएका छन्। निश्चय नै हामी यहाँ बस्न सक्छौँ। (यो ठाउँ हाम्रो बसाइयोग्य छ।)
पश्य द्रोणप्रमाणानि लम्बमानानि लक्ष्मण। मधूनि मधुकारीभि स्सम्भृतानि नगे नगे।।2.56.8।।
O Lakshmana see the honeycombs of the size of wooden vessels crowded by the honeybees hanging down from every tree.
हे लक्ष्मण! प्रत्येक वृक्ष से लटकते काष्ठपात्र के आकार के मधुछत्तों को देखो जिन पर मधुमक्खियाँ भरी हुई हैं।
हे लक्ष्मण! प्रत्येक रूखबाट झुन्डिएका काठको भाँडोको आकारका महका चाका हेर जसमा मौरीहरू भरिएका छन्।
एष क्रोशति नत्यूहस्तं शिखी प्रतिकूजति। रमणीये वनोद्देशे पुष्पसंस्तरसङ्कटे।।2.56.9।।
In this delightful forest region strewn with fallen flowers the peacock is responding to the screaming of natyuha bird.
गिरे हुए पुष्पों से बिछे इस मनोहर वनप्रदेश में मयूर नात्यूह पक्षी की पुकार का उत्तर दे रहा है।
झरेका फूलले ओछ्याइएको यस मनोहर वनप्रदेशमा मयूरले नात्यूह पक्षीको पुकारको उत्तर दिइरहेको छ।
मातङ्गयूथानुसृतं पक्षिसंङ्घानुनादितम्। चित्रकूटमिमं पश्य प्रवृद्धशिखरं गिरिम्।।2.56.10।।
See these flocks of singing birds followed by herds of elephants. See this mount Chitrakuta with its towering peaks.
गाते हुए पक्षियों के इन झुण्डों को देखो जिनके पीछे हाथियों के समूह चल रहे हैं। ऊँचे शिखरों वाले इस चित्रकूट पर्वत को देखो।
गाइरहेका पक्षीका यी बथान हेर जसका पछाडि हात्तीका समूह हिँडिरहेका छन्। अग्ला शिखर भएको यो चित्रकूट पर्वत हेर।
समभूमितले रम्ये द्रुमैर्बहुभिरावृते। पुण्ये रंस्यामहे तात चित्रकूटस्य कानने।।2.56.11।।
O dear this sacred forest of Chitrakuta standing on a level land is full of various trees. Let us enjoy it.
हे प्रिये! समतल भूमि पर स्थित चित्रकूट का यह पवित्र वन नाना प्रकार के वृक्षों से भरा है। आओ, हम इसका आनन्द लें।
हे प्रिये! समतल भूमिमा रहेको चित्रकूटको यो पवित्र वन नाना प्रकारका रूखले भरिएको छ। आऊ, हामी यसको आनन्द लिऔँ।
ततस्तौ पादचारेण गच्छन्तौ सह सीतया। रम्यमासेदतुश्शैलं चित्रकूटं मनोरमम्।।2.56.12।।
Then they both along with Sita walked to that lovely, delightful Chitrakuta mountain.
तब वे दोनों सीता सहित उस मनोहर, आनन्ददायक चित्रकूट पर्वत की ओर चल पड़े।
तब ती दुवै सीतासहित त्यस मनोहर, आनन्ददायक चित्रकूट पर्वततर्फ हिँडे।
तन्तु पर्वतमासाद्य नानापक्षिगणायुतम्। बहुमूलफलं रम्यं सम्पन्नं सरसोदकम्।।2.56.13।।
Rama arrived at that enchanting mountain full of various kinds of birds, fruits and roots, and sweet water. (And said to Lakshmana:)
राम उस मनोहर पर्वत पर पहुँचे जो नाना प्रकार के पक्षियों, फलों और कन्दमूलों तथा मीठे जल से भरा था। (और लक्ष्मण से कहा:)
राम त्यस मनोहर पर्वतमा पुगे जो नाना प्रकारका पक्षी, फल र कन्दमूल तथा मीठो पानीले भरिएको थियो। (र लक्ष्मणलाई भने:)
मनोज्ञोऽयं गिरिस्सौम्य नानाद्रुमलतायुतः। बहुमूलफलो रम्य स्स्वाजीवः प्रतिभाति मे।।2.56.14।।
O gentle one this enchanting mountain with different kinds of trees and creepers and many roots and fruits appears to be a happy place to live in.
हे सौम्य! नाना प्रकार के वृक्षों और लताओं तथा अनेक कन्दमूल और फलों से युक्त यह मनोहर पर्वत रहने के लिए सुखद स्थान प्रतीत होता है।
हे सौम्य! नाना प्रकारका रूख र लता तथा अनेक कन्दमूल र फलले युक्त यो मनोहर पर्वत बस्नका लागि सुखद ठाउँ प्रतीत हुन्छ।
मुनयश्च महात्मानो वसन्त्यस्मि शिलोच्चये। अयं वासो भवेत्तावदत्र सौम्य रमेमहि।।2.56.15।।
Great sages reside on this high mountain. Let it be our habitation and let us enjoy our life here, O handsome one
इस ऊँचे पर्वत पर महामुनि निवास करते हैं। यही हमारा निवास बने और हम यहीं अपने जीवन का आनन्द लें, हे सुन्दर!
यस अग्लो पर्वतमा महामुनिहरू बस्छन्। यही हाम्रो बसोबास बनोस् र हामी यहीँ आफ्नो जीवनको आनन्द लिऔँ, हे सुन्दर!
इति सीता च रामश्च लक्ष्मणश्च कृताञ्जलिः। अभिगम्याऽश्रमं सर्वे वाल्मीकि मभिवादयन्।।2.56.16।।
Thus Rama, Sita and Lakshmana approached the hermitage of sage Valmiki and paid obeisance to him with folded hands.
तत्पश्चात् राम, सीता और लक्ष्मण वाल्मीकि मुनि के आश्रम पहुँचे और हाथ जोड़कर उन्हें प्रणाम किया।
त्यसपछि राम, सीता र लक्ष्मण वाल्मीकि मुनिको आश्रममा पुगे र हात जोडेर उनलाई प्रणाम गरे।
तान्महर्षि प्रमुदितः पूजयामास धर्मवित्। अस्यतामिति चोवाच स्वागन्तु निवेद्य च।।2.56.17।।
The great sage Valmiki conversant with righteousness was delighted. He honoured them by extending welcome and said 'Be seated'.
धर्म के ज्ञाता महामुनि वाल्मीकि हर्षित हुए। उन्होंने स्वागत कर उनका सत्कार किया और कहा—'आसन ग्रहण कीजिए'।
धर्मका ज्ञाता महामुनि वाल्मीकि हर्षित भए। उनले स्वागत गरी उनीहरूको सत्कार गरे र भने—'आसन ग्रहण गर्नुहोस्'।
ततोऽब्रवीन्महाबाहुर्लक्ष्मणं लक्ष्मणाग्रजः। सन्निवेद्य यथान्याय मात्मानमृषये प्रभुः।।2.56.18।।
The mightyarmed elder brother of Lakshmana revealed his identity to the sage by duly introducing himself. And said then to Lakshmana:
लक्ष्मण के महाबाहु ज्येष्ठ भ्राता ने विधिपूर्वक अपना परिचय देकर मुनि पर अपनी पहचान प्रकट की। और तत्पश्चात् लक्ष्मण से कहा:
लक्ष्मणका महाबाहु जेठा दाजुले विधिपूर्वक आफ्नो परिचय दिएर मुनिसामु आफ्नो पहिचान प्रकट गरे। र त्यसपछि लक्ष्मणलाई भने:
लक्ष्मणाऽऽनय दारूणि दृढानि च वराणि च। कुरुष्वाऽवसथं सौम्य वासे मेऽभिरतं मनः।।2.56.19।।
O handsome Lakshmana, make a hut with strong, sound logs of wood. My mind impels me to stay here.
हे सुन्दर लक्ष्मण! दृढ़ और सुदृढ़ लकड़ियों से एक पर्णकुटी बनाओ। मेरा मन मुझे यहाँ रहने के लिए प्रेरित कर रहा है।
हे सुन्दर लक्ष्मण! दह्रा र सुदृढ काठले एउटा पर्णकुटी बनाऊ। मेरो मनले मलाई यहाँ बस्न प्रेरित गरिरहेको छ।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सौमित्रिर्विविधान् द्रुमान्। आजहार तत श्चक्रे पर्णशालामरिन्दमः।।2.56.20।।
Having heard Rama, Saumitri, the subduer of enemies fetched different kinds of logs of wood, and with them made a hut and thatched it with leaves.
राम की बात सुनकर शत्रुदमन सौमित्रि नाना प्रकार की लकड़ियाँ ले आए और उनसे एक कुटी बनाकर उसे पत्तों से छा दिया।
रामको कुरा सुनेर शत्रुदमन सौमित्रिले नाना प्रकारका काठ ल्याए र तीबाट एउटा कुटी बनाएर त्यसलाई पातले छाइदिए।
तां निष्ठितां बद्धकटां दृष्ट्वा रामस्सुदर्शनाम्। शुश्रूषमाणमेकाग्रमिदं वचनमब्रवीत्।।2.56.21।।
Rama saw the goodlooking leafhut with mats tied around as walls, and said to Lakshmana who was awaiting further command with rapt attention:
राम ने चटाइयों को दीवार के रूप में बाँधकर बनाई गई उस सुन्दर पर्णकुटी को देखा और आगे की आज्ञा की एकाग्रचित्त प्रतीक्षा करते लक्ष्मण से कहा:
रामले चटाईहरू पर्खालका रूपमा बाँधेर बनाइएको त्यस सुन्दर पर्णकुटी देखे र अगाडिको आज्ञाको एकाग्रचित्त प्रतीक्षा गरिरहेका लक्ष्मणलाई भने:
ऐणेयं मांसमाहृत्य शालां यक्ष्यामहे वयम्। कर्तव्यं वास्तुशमनं सौमित्रे चिरजीविभिः।।2.56.22।।
O Lakshmana those who intend to live for long (in this hut), should pacify the deity presiding over here. Therefore, we shall bring the venison of a black antelope and make necessary offerings.
हे लक्ष्मण! जो लोग (इस कुटी में) दीर्घकाल तक रहना चाहते हैं, उन्हें यहाँ के अधिष्ठातृ देवता को प्रसन्न करना चाहिए। अतः हम कृष्णमृग का माँस लाएँगे और आवश्यक आहुतियाँ देंगे।
हे लक्ष्मण! जो मानिसहरू (यस कुटीमा) लामो समयसम्म बस्न चाहन्छन्, तिनले यहाँका अधिष्ठातृ देवतालाई प्रसन्न पार्नुपर्छ। त्यसैले हामी कृष्णमृगको मासु ल्याउनेछौँ र आवश्यक आहुति दिनेछौँ।
मृगं हत्वाऽऽनय क्षिप्रं लक्ष्मणेह शुभेक्षण। कर्तव्य श्शास्त्रदृष्टो हि विधिर्धर्ममनुस्मर।।2.56.23।।
Slay an antelope and bring it here quickly. O Lakshmana The rites as prescribed by the scriptures will have to be carried out. You may recollect that tradition.
हे लक्ष्मण! एक मृग मारकर उसे शीघ्र यहाँ ले आओ। शास्त्रों में विहित कर्म सम्पन्न करने होंगे। तुम्हें वह परम्परा स्मरण होगी।
हे लक्ष्मण! एउटा मृग मारेर त्यसलाई छिट्टै यहाँ ल्याऊ। शास्त्रमा विहित कर्म सम्पन्न गर्नुपर्नेछ। तिमीलाई त्यो परम्परा सम्झना होला।
भ्रातुर्वचनमाज्ञाय लक्ष्मणः परवीरहा। चकार स यथोक्तं च तं राम पुनरब्रवीत्।।2.56.24।।
Lakshmana, slayer of heroes on the enemy's side, understood and implemented what he was told. Rama again said to him:
शत्रुपक्ष के वीरों का संहार करने वाले लक्ष्मण ने जो कहा गया था उसे समझा और कार्यान्वित किया। राम ने उनसे फिर कहा:
शत्रुपक्षका वीरहरूको संहार गर्ने लक्ष्मणले जे भनिएको थियो त्यो बुझे र कार्यान्वयन गरे। रामले उनलाई फेरि भने:
ऐणेयं श्रपयस्वैतच्छालां यक्ष्यामहे वयम्। त्वर सौम्य मुहूर्तोऽयं ध्रुवश्च दिवसोऽप्ययम्।।2.56.25।।
Cook this venison, O handsome one We will offer it to the presiding deity of this hut. Hasten, the day and time are fixed (for the rites)
हे सुन्दर! इस मृगमाँस को पकाओ। हम इसे इस कुटी के अधिष्ठातृ देवता को अर्पित करेंगे। शीघ्रता करो, (कर्म के लिए) दिन और समय निश्चित हैं।
हे सुन्दर! यो मृगमासु पकाऊ। हामी यसलाई यस कुटीका अधिष्ठातृ देवतालाई अर्पण गर्नेछौँ। हतार गर, (कर्मका लागि) दिन र समय निश्चित छन्।
स लक्ष्मणः कृष्णमृगं मेध्यं हत्वा प्रतापवान्। अथ चिक्षेप सौमित्रिस्समिद्धे जातवेदसि।।2.56.26।।
Then the powerful son of Sumitra killed a black antelope fit for offering, and offered it to the wellkindled fire.
तब बलशाली सुमित्रानन्दन ने आहुति के योग्य एक कृष्णमृग मारा और उसे भली-भाँति प्रज्वलित अग्नि में अर्पित किया।
तब बलशाली सुमित्रानन्दनले आहुतिका योग्य एउटा कृष्णमृग मारे र त्यसलाई राम्ररी प्रज्वलित अग्निमा अर्पण गरे।
तन्तु पक्वं परिज्ञाय निष्टप्तं छिन्नशोणितम्। लक्ष्मण: पुरुषव्याघ्रमथ राघवमब्रवीत्।।2.56.27।।
With the blood drained out of the venison, Lakshmana roasted it and cooked it well, and then said to Rama, the tiger (best) among men.
मृगमाँस से रक्त निकाल देने पर लक्ष्मण ने उसे भूना और भली-भाँति पकाया, और तत्पश्चात् नरश्रेष्ठ राम से कहा:
मृगमासुबाट रगत निकालेपछि लक्ष्मणले त्यसलाई पोले र राम्ररी पकाए, र त्यसपछि नरश्रेष्ठ रामलाई भने:
अयं सर्व: समस्ताग्ङ: श्रृत: कृष्णमृगो मया। देवतां देवसङ्काश यजस्व कुशलो ह्यसि।।2.56.28।।
This black antelope with all its limbs is wellcooked. O divine sire, you may make the offering to Vastu devata in which you are proficient.
यह कृष्णमृग अपने समस्त अंगों सहित भली-भाँति पका हुआ है। हे देवतुल्य आर्य! आप वास्तुदेवता को आहुति अर्पित कीजिए, जिसमें आप निपुण हैं।
यो कृष्णमृग आफ्ना समस्त अङ्गसहित राम्ररी पाकेको छ। हे देवतुल्य आर्य! तपाईंले वास्तुदेवतालाई आहुति अर्पण गर्नुहोस्, जसमा तपाईं निपुण हुनुहुन्छ।
राम: स्नात्वा तु नियतो गुणवान् जप्यकोविदः। सङ्ग्रहेणाकरोत् स्रवार्न मन्त्रान् सत्रावसानिकान्।।2.56.29।।
Virtuous Rama, who was an expert in the recitation of mantras, took his bath and his mind controlled, intoned briefly all the mantras appropriate to the completion of the ritual.
मन्त्रोच्चारण में निपुण धर्मात्मा राम ने स्नान किया और संयत चित्त से उस अनुष्ठान की पूर्णता के लिए उपयुक्त सब मन्त्रों का संक्षेप में जप किया।
मन्त्रोच्चारणमा निपुण धर्मात्मा रामले स्नान गरे र संयत चित्तले त्यस अनुष्ठानको पूर्णताका लागि उपयुक्त सबै मन्त्रको संक्षेपमा जप गरे।
इष्ट्वा देवगणान्सर्वान्विवेशाऽवसथं शुचिः। बभूव च मनोह्लादो रामस्यामिततेजसः।।2.56.30।।
Sanctified with the worship of all the gods, Rama of immeasurable lustre felt a great happiness on entering the hut.
समस्त देवताओं की पूजा से पवित्र होकर अपार तेजस्वी राम ने कुटी में प्रवेश करते हुए महान् सुख अनुभव किया।
समस्त देवताको पूजाले पवित्र भई अपार तेजस्वी रामले कुटीमा प्रवेश गर्दा महान् सुख अनुभव गरे।
वैश्वदेवबलिं कृत्वा रौद्रं वैष्णव मेव च। वास्तुसंशमनीयानि मङ्गलानि प्रवर्तयन्।।2.56.31।। जपं च न्यायत कृत्वा स्नात्वा नद्यां यथाविधि। पापसंशमनं राम श्चकार बलिमुत्तमम्।।2.56.32।।
Rama, offered oblations to Visvadevas, Rudra and Visnu, performed the auspices for the appeasement of the household deity. And having muttered japa silently in conformity with tradition, he took his ablution in the river as enjoined (by the sastras) and offered his final oblations for the expiation of his sins.
राम ने विश्वेदेवों, रुद्र और विष्णु को आहुतियाँ अर्पित कीं, गृहदेवता के प्रसादन के लिए मंगल कर्म किए। और परम्परा के अनुसार मौन जप कर उन्होंने (शास्त्रों में) विहित रीति से नदी में स्नान किया और अपने पापों के प्रायश्चित्त के लिए अन्तिम आहुतियाँ अर्पित कीं।
रामले विश्वेदेव, रुद्र र विष्णुलाई आहुति अर्पण गरे, गृहदेवताको प्रसादनका लागि मंगल कर्म गरे। र परम्पराअनुसार मौन जप गरेर उनले (शास्त्रमा) विहित रीतिले नदीमा स्नान गरे र आफ्ना पापको प्रायश्चित्तका लागि अन्तिम आहुति अर्पण गरे।
वैश्वदेवबलिं कृत्वा रौद्रं वैष्णव मेव च। वास्तुसंशमनीयानि मङ्गलानि प्रवर्तयन्।।2.56.31।। जपं च न्यायत कृत्वा स्नात्वा नद्यां यथाविधि। पापसंशमनं राम श्चकार बलिमुत्तमम्।।2.56.32।।
Rama, offered oblations to Visvadevas, Rudra and Visnu, performed the auspices for the appeasement of the household deity. And having muttered japa silently in conformity with tradition, he took his ablution in the river as enjoined (by the sastras) and offered his final oblations for the expiation of his sins.
राम ने विश्वेदेवों, रुद्र और विष्णु को आहुतियाँ अर्पित कीं, गृहदेवता के प्रसादन के लिए मंगल कर्म किए। और परम्परा के अनुसार मौन जप कर उन्होंने (शास्त्रों में) विहित रीति से नदी में स्नान किया और अपने पापों के प्रायश्चित्त के लिए अन्तिम आहुतियाँ अर्पित कीं।
रामले विश्वेदेव, रुद्र र विष्णुलाई आहुति अर्पण गरे, गृहदेवताको प्रसादनका लागि मंगल कर्म गरे। र परम्पराअनुसार मौन जप गरेर उनले (शास्त्रमा) विहित रीतिले नदीमा स्नान गरे र आफ्ना पापको प्रायश्चित्तका लागि अन्तिम आहुति अर्पण गरे।
वेदिस्थलविधानानि चैत्यान्यायतनानि च। आश्रमस्यानुरूपाणि स्थापयामास राघवः।।2.56.33।।
Rama, son of the Raghus, made altars in all the quarters, places of worship and sacred spots for fire befitting a hermitage.
रघुनन्दन राम ने आश्रम के अनुरूप सब दिशाओं में वेदियाँ, पूजास्थल और अग्नि के लिए पवित्र स्थान बनाए।
रघुनन्दन रामले आश्रमअनुरूप सबै दिशामा वेदी, पूजास्थल र अग्निका लागि पवित्र स्थान बनाए।
वन्यैर्माल्यैः फलैर्मूलैः पक्वैर्मांसैर्यथाविधि। अद्भिर्जपैश्च वेदोक्तैर्दर्भैश्च ससमित्कुशैः।।2.56.34।। तौ तर्पयित्वा भूतानि राघवौ सह सीतया। तदा विविशतु श्शालां सुशुभां शुभलक्षणौ।।2.56.35।।
Bestowed with auspicious qualities, Rama and Lakshmana along with Sita propitiated those celestial beings with garlands of forest flowers, fruits and roots, wellcooked venison, water, muttering of prayers as expounded in the Vedas, faggots and kusa grass and entered that auspicious hermitage.
मंगल गुणों से सम्पन्न राम और लक्ष्मण ने सीता सहित उन दिव्य प्राणियों को वनपुष्पों की मालाओं, फलों और कन्दमूलों, भली-भाँति पके मृगमाँस, जल, वेदों में विहित मन्त्रों के जप, समिधा और कुश से प्रसन्न किया और उस मंगलमय आश्रम में प्रवेश किया।
मंगल गुणले सम्पन्न राम र लक्ष्मणले सीतासहित ती दिव्य प्राणीलाई वनफूलका माला, फल र कन्दमूल, राम्ररी पाकेको मृगमासु, पानी, वेदमा विहित मन्त्रको जप, समिधा र कुशले प्रसन्न पारे र त्यस मंगलमय आश्रममा प्रवेश गरे।
तां वृक्षपर्णच्छदनां मनोज्ञां यथाप्रदेशं सुकृतां निवाताम्। वासाय सर्वे विविशुस्समेतास्सभां यथा देवगणास्सुधर्माम्।।2.56.36।।
Just like the gods enter the court of Sudharma, they all stepped into the hut to dwell there. The hut was charming wellbuilt on a suitable site and protected against storm.
जैसे देवता सुधर्मा सभा में प्रवेश करते हैं, वैसे ही वे सब उस कुटी में रहने के लिए प्रविष्ट हुए। वह कुटी मनोहर थी, उपयुक्त स्थान पर भली-भाँति बनी थी और आँधी से सुरक्षित थी।
जसरी देवताहरू सुधर्मा सभामा प्रवेश गर्छन्, त्यसै गरी उनीहरू सबै त्यस कुटीमा बस्नका लागि प्रवेश गरे। त्यो कुटी मनोहर थियो, उपयुक्त ठाउँमा राम्ररी बनेको थियो र आँधीबाट सुरक्षित थियो।
अनेकनानामृगपक्षिसङ्कुले विचित्रपत्रस्तबकैर्द्रुमैर्युते। वनोत्तमे व्यालमृगानुनादिते तदा विजह्रु स्सुसुखं जितेन्द्रियाः।।2.56.37।।
Then they with their senses conquered, enjoyed perfect happiness in that splendid forest teeming with many varieties of animals and birds, with trees full of brilliant clusters of flowers and echoing with the sounds of wild animals.
तत्पश्चात् जितेन्द्रिय होकर उन्होंने उस रमणीय वन में पूर्ण सुख का अनुभव किया जो नाना प्रकार के पशु-पक्षियों से भरा था, जिसके वृक्ष उज्ज्वल पुष्पगुच्छों से लदे थे और जो वन्य पशुओं के शब्दों से गूँजता था।
त्यसपछि जितेन्द्रिय भई उनीहरूले त्यस रमणीय वनमा पूर्ण सुखको अनुभव गरे जो नाना प्रकारका पशुपक्षीले भरिएको थियो, जसका रूख उज्ज्वल फूलका गुच्छाले लटरम्म थिए र जो वन्य पशुका आवाजले गुन्जिन्थ्यो।
सुरम्यमासाद्य तु चित्रकूटं नदीं च तां माल्यवतीं सुतीर्थाम्। ननन्द हृष्टो मृगपक्षिजुष्टां जहौ च दुखं पुरविप्रवासात्।।2.35.38।।
Having reached the marvellous mount Chitrakuta and river Malyavati with excellent holy places and full of animals and birds, Rama shed the sorrow of his banishment from the city (of Ayodhya) and rejoiced with a gladdened heart. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे षट्पञ्चाशस्सर्गः।। Thus ends the fiftysixth sarga in Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.
अद्भुत चित्रकूट पर्वत और उत्तम तीर्थस्थानों से युक्त तथा पशु-पक्षियों से भरी माल्यवती नदी पर पहुँचकर राम ने नगरी (अयोध्या) से अपने निर्वासन का शोक त्याग दिया और प्रफुल्लित हृदय से आनन्द मनाया। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अयोध्याकाण्ड का षट्पञ्चाश सर्ग समाप्त हुआ।
अद्भुत चित्रकूट पर्वत र उत्तम तीर्थस्थानले युक्त तथा पशुपक्षीले भरिएकी माल्यवती नदीमा पुगेर रामले नगरी (अयोध्या) बाट आफ्नो निर्वासनको शोक त्यागे र प्रफुल्ल हृदयले आनन्द मनाए। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अयोध्याकाण्डको छपन्नौँ सर्ग समाप्त भयो।
अयोध्याकाण्ड · अध्याय 56