सर्गः 24
अयोध्याकाण्ड · अध्याय 24
संस्कृत
1तं समीक्ष्य त्ववहितं पितुर्निर्देश पालने। कौशल्या बाष्पसंरुद्धा वचो धर्मिष्ठमब्रवीत्।।2.24.1।।
2अदृष्टदुःखो धर्मात्मा सर्वभूतप्रियंवदः। मयि जातो दशरथात्कथमुञ्छेन वर्तयेत्।।2.24.2।।
3यस्य भृत्याश्च दासाश्च मृष्टान्यन्नानि भुञ्जते। कथं स भोक्ष्यतेऽनाथो वने मूलफलान्ययम्।।2.24.3।।
4कः एतच्छ्रद्दधेच्छ्रुत्वा कस्य वा न भवेद्भयम्। गुणवान्दयितो राज्ञा राघवो यद्विवास्यते।।2.24.4।।
5नूनं तु बलवान् लोके कृतान्तस्सर्वमादिशन्। लोके रामाभिरामस्त्वं वनं यत्र गमिष्यसि।।2.24.5।।
6अयं तु मामात्मभव स्तवादर्शनमारुतः। विलापदुःखसमिधो रुदिताश्रुहुताहुतिः।।2.24.6।। चिन्ताबाष्पमहाधूमस्तवागमनचित्तजः। कर्शयित्वा भृशं पुत्र निश्वासायाससम्भवः।।2.24.7।। त्वया विहीनामिह मां शोकाग्निरतुलो महान्। प्रधक्ष्यति यथा कक्षं चित्रभानुर्हिमात्यये।।2.24.8।।
7अयं तु मामात्मभव स्तवादर्शनमारुतः। विलापदुःखसमिधो रुदिताश्रुहुताहुतिः।।2.24.6।। चिन्ताबाष्पमहाधूमस्तवागमनचित्तजः। कर्शयित्वा भृशं पुत्र निश्वासायाससम्भवः।।2.24.7।। त्वया विहीनामिह मां शोकाग्निरतुलो महान्। प्रधक्ष्यति यथा कक्षं चित्रभानुर्हिमात्यये।।2.24.8।।
8अयं तु मामात्मभव स्तवादर्शनमारुतः। विलापदुःखसमिधो रुदिताश्रुहुताहुतिः।।2.24.6।। चिन्ताबाष्पमहाधूमस्तवागमनचित्तजः। कर्शयित्वा भृशं पुत्र निश्वासायाससम्भवः।।2.24.7।। त्वया विहीनामिह मां शोकाग्निरतुलो महान्। प्रधक्ष्यति यथा कक्षं चित्रभानुर्हिमात्यये।।2.24.8।।
9कथं हि धेनु स्स्वं वत्सं गच्छन्तं नानुगच्छति। अहं त्वाऽनुगमिष्यामि यत्र पुत्र गमिष्यसि।।2.24.9.।।
10तथा निगदितं मात्रा तद्वाक्यं पुरुषर्षभः। श्रुत्वा रामोऽब्रवीद्वाक्यं मातरं भृशदुःखिताम्।।2.24.10।।
11कैकेय्या वञ्चितो राजा मयि चारण्यमाश्रिते। भवत्या च परित्यक्तो न नूनं वर्तयिष्यति।।2.24.11।।
12भर्तुः किल परित्यागो नृशंसः केवलं स्त्रियाः। स भवत्या न कर्तव्यो मनसाऽपि विगर्हितः।।2.24.12।।
13यावज्जीवति काकुत्स्थः पिता मे जगतीपतिः। शुश्रूषा क्रियतां तावत्सहि धर्मस्सनातनः।।2.24.13।।
14एवमुक्ता तु रामेण कौशल्या शुभदर्शना। तथेत्युवाच सुप्रीता राममक्लिष्टकारिणम्।।2.24.14।।
15एवमुक्तस्तु वचनं रामो धर्मभृतां वरः। भूयस्तामब्रवीद्वाक्यं मातरं भृशदुःखिताम्।।2.24.15।।
16मया चैव भवत्या च कर्तव्यं वचनं पितुः। राजा भर्ता गुरु श्श्रेष्ठस्सर्वेषामीश्वरः प्रभुः।।2.24.16।।
17इमानि तु महारण्ये विहृत्य नव पञ्च च। वर्षाणि परमप्रीतः स्थास्यामि वचने तव।।2.24.17।।
18एवमुक्ता प्रियं पुत्रं बाष्पपूर्णानना तदा। उवाच परमार्ता तु कौशल्या पुत्रवत्सला।।2.24.18।।
19आसां राम सपत्नीनां वस्तुं मध्ये न मे क्षमम्। नय मामपि काकुत्स्थ वनं वन्यां मृगीं यथा।।2.24.19।। यदि ते गमने बुद्धिः कृता पितुरपेक्षया।
20तां तथा रुदतीं रामो रुदन्वचनमब्रवीत्।।2.24.20।। जीवन्त्या हि स्त्रिया भर्ता दैवतं प्रभुरेव च
21भवत्या मम चैवाद्य राजा प्रभवति प्रभुः। न ह्यनाथा वयं राज्ञा लोकनाथेन धीमता।।2.24.21।।
22भरतश्चापि धर्मात्मा सर्वभूतप्रियंवदः। भवतीमनुवर्तेत स हि धर्मरतस्सदा।।2.24.22।।
23यथा मयि तु निष्क्रान्ते पुत्रशोकेन पार्थिवः। श्रमं नावाप्नुयात्किञ्चिदप्रमत्ता तथा कुरु।।2.24.23।।
24दारुणश्चाप्ययं शोको यथैनं न विनाशयेत्। राज्ञो वृद्धस्य सततं हितं चर समाहिता।।2.24.24।।
25व्रतोपवासनिरता या नारी परमोत्तमा। भर्तारं नानुवर्तेत सा तु पापगतिर्भवेत्।।2.24.25।।
26भर्तु श्शुश्रूषया नारी लभते स्वर्गमुत्तमम्। अपि या निर्नमस्कारा निवृत्ता देवपूजनात्।।2.24.26।।
27शुश्रूषामेव कुर्वीत भर्तुः प्रियहिते रता। एष धर्मः पुरा दृष्टो लोके वेदे श्रुतः स्मृतः।।2.24.27।।
28अग्निकार्येषु च सदा सुमनोभिश्च देवताः। पूज्यास्ते मत्कृते देवि बाह्मणाश्चैव सुव्रताः।।2.24.28।।
29एवं कालं प्रतीक्षस्व ममागमनकाङ्क्षिणी। नियता नियताहारा भर्तृशुश्रूषणे रता।।2.24.29।।
30प्राप्स्यसे परमं कामं मयि प्रत्यागते सति। यदि धर्मभृतां श्रेष्ठो धारयिष्यति जीवितम्।।2.24.30।।
31एवमुक्ता तु रामेण बाष्पपर्याकुलेक्षणा। कौशल्या पुत्रशोकार्ता रामं वचनमब्रवीत्।।2.24.31।।
32गमने सुकृतां बुद्धिं न ते शक्नोमि पुत्रक। विनिवर्तयितुं वीर नूनं कालो दुरत्ययः।।2.24.32।।
33गच्छ पुत्र त्वमेकाग्रो भद्रं तेऽस्तु सदा विभुः। पुनस्त्वयि निवृत्ते तु भविष्यामि गतव्यथा।।2.24.33।।
34प्रत्यागते महाभागे कृतार्थे चरितव्रते। पितुरानृण्यतां प्राप्ते त्वयि लप्स्ये परं सुखम्।।2.24.34।।
35कृतान्तस्य गतिः पुत्र दुर्विभाव्या सदा भुवि। यस्त्वां सञ्चोदयति मे वच आच्छिद्य राघव।।2.24.35।।
36गच्छेदानीं महाबाहो क्षेमेण पुनरागतः। नन्दयिष्यसि मां पुत्र साम्ना वाक्येन चारुणा।।2.24.36।।
37अपीदानीं स कालस्स्याद्वनात्प्रत्यागतं पुनः। यत्त्वां पुत्रक पश्येयं जटावल्कलधारिणम्।।2.24.37।।
38तथा हि रामं वनवासनिश्चितं समीक्ष्य देवी परमेण चेतसा। उवाच रामं शुभलक्षणं वचो बभूव च स्वस्त्ययनाभिकाङ्क्षिणी।।2.24.38।।
अङ्ग्रेजी
1Having perceived that Rama was determined to carry out his father's command, Kausalya with her throat choked with tears said these words of piety:
2How will this righteous Rama, born to me through Dasaratha, who speaks pleasantly to all, and who has not experienced any sorrow before live on the grains gleaned?
3How will Rama live on roots and fruits in the forest hereafter when his servants and attendants enjoy delicious food (here)?
4Who will believe that the virtuous and affectionate scion of the Raghus is exiled this way by the king? Who will not tremble in fear to hear this?
5O Rama if you, being the delight of the world, are (ordered) to go to the forest, it has to be said certainly that destiny which rules everything is allpowerful.
6After your departure, O son, an incomparably huge fire of grief with sighs of exhaustion will burst from my body, fanned by the wind of your absence and fuelled by lamentation and affliction. My wailing tears will be the oblations. My anxiety will be the great smoke rising vapour. This fire of grief will leave me very much emaciated and burn me like fire burns a forest of dead trees or a bunch of dry grass in summer.
7After your departure, O son, an incomparably huge fire of grief with sighs of exhaustion will burst from my body, fanned by the wind of your absence and fuelled by lamentation and affliction. My wailing tears will be the oblations. My anxiety will be the great smoke rising vapour. This fire of grief will leave me very much emaciated and burn me like fire burns a forest of dead trees or a bunch of dry grass in summer.
8After your departure, O son, an incomparably huge fire of grief with sighs of exhaustion will burst from my body, fanned by the wind of your absence and fuelled by lamentation and affliction. My wailing tears will be the oblations. My anxiety will be the great smoke rising vapour. This fire of grief will leave me very much emaciated and burn me like fire burns a forest of dead trees or a bunch of dry grass in summer.
9I shall follow you wherever you go, my son, like a cow following its calf. How is it possible for a cow not to follow its wandering calf?
10At these words of his mother who was deeply afflicted Rama, best among men replied:
11The king was deceived by Kaikeyi. If you also desert him after I have gone to the forest, surely he will not live.
12For a woman, to desert her husband is a cruel act. You must not do that which is contemptible even to think.
13As long as the king, my father, the lord of the earth, a descendant of Kakutshta lives, you shall serve him. This is eternal virtue (in a woman).
14At these words of Rama, unshakable in action, auspiciouslooking Kausalya, exceedingly pleased said 'Be it so'.
15Thus addressed, Rama, the foremost among upholders of righteousness, said to his mother who was in deep grief:
16You and I should obey father's words. He is the king, supporter, preceptor, the best (among men) and lord and master of all of us.
17Roaming the wild forest for fourteen years I shall abide by your words with supreme pleasure.
18Thus addressed by Rama, the affectionate Kausalya, deeply distressed, her eyes filled with tears, said to her beloved son:
19O Rama, I am not able to live in the midst of these cowives. O descendant of Kakutstha, if you have resolved to go to the forest as per the wishes of your father take mea wild deeralong with you into the forest.
20Adding his tears to his mother's who was wailing Rama said As long as a woman lives, her husband is her god and also her lord (master).
21The powerful king has authority over you as well as over me. As long as he is the sagacious lord of the entire world, how can we be without a master?
22Bharata, who is virtuous and speaks pleasantly to all beings and who is always attached to righteousness will surely remain obedient to you.
23After my departure, you must see that the king is not overpowered by grief for his son and struggles as little as possible.
24See that the old king does not succumb to this terrible grief. Serve him with a composed mind.
25A woman may be highly pious engaged in vows and fastings, but if she does not follow her husband, she will be condemned to hell.
26A woman who serves her husband will attain the highest heaven even if she pays no homage to gods and abstains from worshipping them.
27A wife who serves her husband and who is engaged in doing good to him is righteous. This dharma exists in this world since ancient times, declared in the Vedas and the smritis.
28For my sake, O devi worship the firegod with offerings of oblations and flowers, and brahmins who are true to religious vows.
29Looking forward to my return, spend your time this way with moderate intake, a mind under control and a life devoted to the service of your husband.
30If my father, who is the best among the upholders of righteousness, survives till I come back, you will have your highest desires fulfilled.
31To these words of Rama, Kausalya, distressed with grief for her son, replied with her eyes filled with tears:
32I am unable to dissuade you, O my brave son, from your firm resolve to go to the forest. It is surely difficult (for me) to bide time.
33Go with a steadfast mind, O my son May god be gracious. Only with your return, I shall be relieved of my suffering.
34O reverend one, when you come back after having accomplished your purpose, performed your vows and acquitted yourself of the debt you owe your father, I shall attain supreme happiness.
35O Rama inconceivable is the course of destiny which is inciting you to go to the forest disregarding my words.
36Go now, O my mightyarmed son and come back safe. And on your return, delight me with your sweet, gentle utterances.
37O my dear child, how pleasing would it be, if today were to be the day of your return from the forest when I can see you wearing matted hair and robes of bark
38Seeing Rama full of auspicious qualities resolved to go to the forest and having spoken to him with the fullness of her heart, Devi Kausalya now braced herself up to perform ceremonies in the interest of Rama's wellbeing. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे चतुर्विंशस्सर्गः।। Thus ends the twentyfourth sarga of Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.
हिन्दी
1यह जानकर कि राम अपने पिता की आज्ञा का पालन करने के लिए दृढ़निश्चय हैं, कौसल्या ने अश्रुओं से अवरुद्ध कण्ठ से ये धर्मयुक्त वचन कहे:
2दशरथ के द्वारा मुझसे उत्पन्न यह धर्मात्मा राम, जो सबसे मधुर वाणी बोलता है और जिसने पहले कभी कोई दुःख नहीं भोगा, बीने हुए अन्न के दानों पर कैसे जीवित रहेगा?
3जिसके सेवक और परिचारक (यहाँ) स्वादिष्ट भोजन का उपभोग करते हैं, वही राम अब वन में कन्द-मूल और फलों पर कैसे जीवन बिताएँगे?
4कौन विश्वास करेगा कि राजा ने रघुकुल के इस धर्मात्मा और स्नेहमय वंशज को इस प्रकार निर्वासित कर दिया? यह सुनकर कौन भय से न काँप उठेगा?
5हे राम! यदि तुम, जो संसार के आनन्द हो, वन जाने का (आदेश पाते) हो, तो निश्चय ही कहना पड़ेगा कि सब पर शासन करने वाला भाग्य ही सर्वशक्तिमान है।
6हे पुत्र! तुम्हारे जाने के पश्चात् मेरे शरीर से थकावट भरी आहों सहित शोक की एक अतुलनीय विशाल अग्नि प्रज्वलित होगी, जो तुम्हारे वियोग की वायु से धधकाई जाएगी और विलाप तथा पीड़ा से ईंधन पाएगी। मेरे रोदन के अश्रु ही आहुति होंगे। मेरी चिन्ता ही ऊपर उठता हुआ महान् धूम होगी। शोक की यह अग्नि मुझे अत्यन्त कृश कर देगी और मुझे वैसे ही जला डालेगी जैसे अग्नि सूखे वृक्षों के वन को अथवा ग्रीष्म में सूखी घास के पूले को जला देती है।
7हे पुत्र! तुम्हारे जाने के पश्चात् मेरे शरीर से थकावट भरी आहों सहित शोक की एक अतुलनीय विशाल अग्नि प्रज्वलित होगी, जो तुम्हारे वियोग की वायु से धधकाई जाएगी और विलाप तथा पीड़ा से ईंधन पाएगी। मेरे रोदन के अश्रु ही आहुति होंगे। मेरी चिन्ता ही ऊपर उठता हुआ महान् धूम होगी। शोक की यह अग्नि मुझे अत्यन्त कृश कर देगी और मुझे वैसे ही जला डालेगी जैसे अग्नि सूखे वृक्षों के वन को अथवा ग्रीष्म में सूखी घास के पूले को जला देती है।
8हे पुत्र! तुम्हारे जाने के पश्चात् मेरे शरीर से थकावट भरी आहों सहित शोक की एक अतुलनीय विशाल अग्नि प्रज्वलित होगी, जो तुम्हारे वियोग की वायु से धधकाई जाएगी और विलाप तथा पीड़ा से ईंधन पाएगी। मेरे रोदन के अश्रु ही आहुति होंगे। मेरी चिन्ता ही ऊपर उठता हुआ महान् धूम होगी। शोक की यह अग्नि मुझे अत्यन्त कृश कर देगी और मुझे वैसे ही जला डालेगी जैसे अग्नि सूखे वृक्षों के वन को अथवा ग्रीष्म में सूखी घास के पूले को जला देती है।
9हे पुत्र! तुम जहाँ भी जाओगे, मैं तुम्हारे पीछे-पीछे चलूँगी, जैसे गाय अपने बछड़े के पीछे चलती है। भला यह कैसे सम्भव है कि गाय अपने भटकते बछड़े के पीछे न जाए?
10गहरे दुःख से पीड़ित अपनी माता के इन वचनों पर नरश्रेष्ठ राम ने उत्तर दिया:
11राजा को कैकेयी ने छला है। मेरे वन चले जाने के पश्चात् यदि आप भी उन्हें त्याग देंगी, तो निश्चय ही वे जीवित नहीं रहेंगे।
12स्त्री के लिए अपने पति का परित्याग करना क्रूर कर्म है। जिसका विचार करना भी निन्दनीय है, वह आपको नहीं करना चाहिए।
13जब तक मेरे पिता, पृथ्वीपति, ककुत्स्थ के वंशज जीवित हैं, तब तक आप उनकी सेवा करें। (स्त्री के लिए) यही सनातन धर्म है।
14राम के इन वचनों पर, जो कर्म में अटल हैं, शुभदर्शना कौसल्या ने अत्यन्त प्रसन्न होकर कहा—'ऐसा ही हो।'
15इस प्रकार सम्बोधित किए जाने पर धर्म के धारकों में श्रेष्ठ राम ने गहरे शोक में डूबी अपनी माता से कहा:
16आपको और मुझे, दोनों को पिता के वचनों का पालन करना चाहिए। वे राजा हैं, पालक हैं, गुरु हैं, (मनुष्यों में) श्रेष्ठ हैं और हम सबके स्वामी तथा प्रभु हैं।
17चौदह वर्ष तक विकट वन में विचरण करते हुए मैं परम प्रसन्नता के साथ आपके वचनों का पालन करूँगा।
18राम के इस प्रकार कहने पर स्नेहमयी कौसल्या ने, अत्यन्त व्यथित होकर, अश्रुपूर्ण नेत्रों से अपने प्रिय पुत्र से कहा:
19हे राम! मैं इन सौतों के बीच जीवित नहीं रह सकती। हे ककुत्स्थवंशी! यदि तुमने अपने पिता की इच्छा के अनुसार वन जाने का निश्चय कर ही लिया है, तो मुझे—एक वनमृगी को—अपने साथ वन ले चलो।
20विलाप करती हुई अपनी माता के अश्रुओं में अपने अश्रु मिलाते हुए राम ने कहा—जब तक स्त्री जीवित रहती है, उसका पति ही उसका देवता और स्वामी है।
21प्रतापी राजा का आप पर तथा मुझ पर भी अधिकार है। जब तक वे बुद्धिमान् समस्त संसार के स्वामी हैं, तब तक हम स्वामीहीन कैसे हो सकते हैं?
22भरत, जो धर्मात्मा है, समस्त प्राणियों से मधुर वाणी बोलता है और सदा धर्म में अनुरक्त रहता है, निश्चय ही आपके प्रति आज्ञाकारी बना रहेगा।
23मेरे चले जाने के पश्चात् आपको यह देखना है कि राजा पुत्रशोक से अभिभूत न हों और उन्हें यथासम्भव कम कष्ट हो।
24यह देखिए कि वृद्ध राजा इस भयंकर शोक के वशीभूत न हों। स्थिर चित्त से उनकी सेवा कीजिए।
25स्त्री चाहे कितनी ही धर्मपरायणा हो, व्रत और उपवास में लगी रहती हो, किन्तु यदि वह अपने पति का अनुगमन नहीं करती, तो वह नरक की भागी होती है।
26जो स्त्री अपने पति की सेवा करती है, वह देवताओं को नमस्कार न करने और उनकी पूजा से विरत रहने पर भी परम स्वर्ग प्राप्त करती है।
27जो पत्नी अपने पति की सेवा करती है और उसके हित में लगी रहती है, वही धर्मपरायणा है। यह धर्म इस संसार में प्राचीन काल से विद्यमान है और वेदों तथा स्मृतियों में घोषित है।
28हे देवि! मेरे निमित्त आहुतियों और पुष्पों की भेंट से अग्निदेव की तथा धार्मिक व्रतों में सत्यनिष्ठ ब्राह्मणों की पूजा कीजिए।
29मेरी वापसी की प्रतीक्षा करते हुए, मिताहार, संयत मन और पति की सेवा में समर्पित जीवन के साथ इसी प्रकार अपना समय व्यतीत कीजिए।
30यदि मेरे पिता, जो धर्म के धारकों में श्रेष्ठ हैं, मेरे लौटने तक जीवित रहे, तो आपकी सर्वोच्च कामनाएँ पूर्ण हो जाएँगी।
31राम के इन वचनों पर पुत्रशोक से व्यथित कौसल्या ने अश्रुपूर्ण नेत्रों से उत्तर दिया:
32हे मेरे वीर पुत्र! वन जाने के तुम्हारे दृढ़ निश्चय से मैं तुम्हें विचलित नहीं कर सकती। (मेरे लिए) यह समय काटना निश्चय ही कठिन है।
33हे पुत्र! स्थिर चित्त से जाओ। ईश्वर तुम पर कृपालु हों। तुम्हारे लौटने पर ही मेरा कष्ट दूर होगा।
34हे पूज्य! जब तुम अपना प्रयोजन सिद्ध कर, अपने व्रत पूर्ण कर और अपने पिता के ऋण से उऋण होकर लौटोगे, तब मुझे परम सुख प्राप्त होगा।
35हे राम! भाग्य की गति अचिन्त्य है, जो मेरे वचनों की उपेक्षा कराकर तुम्हें वन जाने के लिए प्रेरित कर रही है।
36हे मेरे महाबाहु पुत्र! अब जाओ और सकुशल लौट आओ। और लौटकर अपनी मधुर, कोमल वाणी से मुझे आनन्दित करो।
37हे मेरे प्रिय पुत्र! कितना सुखद होता यदि आज ही तुम्हारे वन से लौटने का दिन होता, जब मैं तुम्हें जटा और वल्कल वस्त्र धारण किए देख पाती!
38समस्त शुभ गुणों से युक्त राम को वन जाने के लिए दृढ़संकल्प देखकर और हृदय की पूरी भावना से उनसे बात करके देवी कौसल्या अब राम के कल्याण के निमित्त अनुष्ठान करने के लिए तत्पर हुईं। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अयोध्याकाण्ड का चतुर्विंश सर्ग समाप्त हुआ।
नेपाली
1राम आफ्ना पिताको आज्ञा पालन गर्न दृढसंकल्प छन् भन्ने थाहा पाएपछि कौसल्याले आँसुले अवरुद्ध कण्ठबाट यी धर्मयुक्त वचन भनिन्:
2दशरथबाट मबाट जन्मेका यी धर्मात्मा राम, जो सबैसँग मीठो बोल्छन् र जसले पहिले कहिल्यै कुनै दुःख भोगेका छैनन्, टिपेर जम्मा गरिएका अन्नका दानामा कसरी बाँच्नेछन्?
3जसका सेवक र परिचारकहरूले (यहाँ) स्वादिष्ट भोजनको उपभोग गर्छन्, तिनै राम अब वनमा कन्दमूल र फलमा कसरी जीवन बिताउनेछन्?
4राजाले रघुकुलका यी धर्मात्मा र स्नेहमय वंशजलाई यसरी निर्वासित गरे भनी कसले विश्वास गर्ला? यो सुनेर को भयले नकाँप्ला?
5हे राम! यदि तिमी, जो संसारको आनन्द हौ, वन जाने (आदेश पाउँछौ) भने, निश्चय नै भन्नुपर्छ कि सबैमाथि शासन गर्ने भाग्य नै सर्वशक्तिमान् छ।
6हे पुत्र! तिम्रो प्रस्थानपछि मेरो शरीरबाट थकानभरिका सुस्केराका साथ शोकको एक अतुलनीय विशाल अग्नि दन्किनेछ, जुन तिम्रो वियोगको वायुले सल्काइनेछ र विलाप तथा पीडाले इन्धन पाउनेछ। मेरा रोदनका आँसु नै आहुति हुनेछन्। मेरो चिन्ता नै माथि उठ्ने महान् धुवाँ हुनेछ। शोकको यो अग्निले मलाई अत्यन्तै कृश पार्नेछ र मलाई त्यसै गरी जलाउनेछ जसरी अग्निले सुकेका रूखको वन वा ग्रीष्ममा सुकेको घाँसको मुठो जलाउँछ।
7हे पुत्र! तिम्रो प्रस्थानपछि मेरो शरीरबाट थकानभरिका सुस्केराका साथ शोकको एक अतुलनीय विशाल अग्नि दन्किनेछ, जुन तिम्रो वियोगको वायुले सल्काइनेछ र विलाप तथा पीडाले इन्धन पाउनेछ। मेरा रोदनका आँसु नै आहुति हुनेछन्। मेरो चिन्ता नै माथि उठ्ने महान् धुवाँ हुनेछ। शोकको यो अग्निले मलाई अत्यन्तै कृश पार्नेछ र मलाई त्यसै गरी जलाउनेछ जसरी अग्निले सुकेका रूखको वन वा ग्रीष्ममा सुकेको घाँसको मुठो जलाउँछ।
8हे पुत्र! तिम्रो प्रस्थानपछि मेरो शरीरबाट थकानभरिका सुस्केराका साथ शोकको एक अतुलनीय विशाल अग्नि दन्किनेछ, जुन तिम्रो वियोगको वायुले सल्काइनेछ र विलाप तथा पीडाले इन्धन पाउनेछ। मेरा रोदनका आँसु नै आहुति हुनेछन्। मेरो चिन्ता नै माथि उठ्ने महान् धुवाँ हुनेछ। शोकको यो अग्निले मलाई अत्यन्तै कृश पार्नेछ र मलाई त्यसै गरी जलाउनेछ जसरी अग्निले सुकेका रूखको वन वा ग्रीष्ममा सुकेको घाँसको मुठो जलाउँछ।
9हे पुत्र! तिमी जहाँ गए पनि म तिम्रो पछिपछि जानेछु, जसरी गाईले आफ्नो बाछोको पछि लाग्छ। भला यो कसरी सम्भव छ कि गाईले आफ्नो भौंतारिने बाछोको पछि नलागोस्?
10गहिरो दुःखले पीडित आफ्नी माताका यी वचनमा नरश्रेष्ठ रामले उत्तर दिए:
11राजालाई कैकेयीले छलिन्। म वन गएपछि यदि तपाईंले पनि उहाँलाई त्याग्नुभयो भने, निश्चय नै उहाँ बाँच्नुहुनेछैन।
12स्त्रीका लागि आफ्नो पतिको परित्याग गर्नु क्रूर कर्म हो। जसको विचार गर्नु पनि निन्दनीय छ, त्यो तपाईंले गर्नुहुँदैन।
13जबसम्म मेरा पिता, पृथ्वीपति, ककुत्स्थका वंशज जीवित हुनुहुन्छ, तबसम्म तपाईंले उहाँको सेवा गर्नुहोस्। (स्त्रीका लागि) यही सनातन धर्म हो।
14कर्ममा अटल रामका यी वचनमा शुभदर्शना कौसल्याले अत्यन्तै प्रसन्न भई भनिन्—'त्यसै होस्।'
15यसरी सम्बोधित गरिएपछि धर्मका धारकहरूमा श्रेष्ठ रामले गहिरो शोकमा डुबेकी आफ्नी मातालाई भने:
16तपाईंले र मैले, दुवैले पिताका वचनको पालन गर्नुपर्छ। उहाँ राजा हुनुहुन्छ, पालक हुनुहुन्छ, गुरु हुनुहुन्छ, (मानिसहरूमा) श्रेष्ठ हुनुहुन्छ र हामी सबैका स्वामी तथा प्रभु हुनुहुन्छ।
17चौध वर्षसम्म विकट वनमा विचरण गर्दै म परम प्रसन्नताका साथ तपाईंका वचनको पालन गर्नेछु।
18रामले यसरी भनेपछि स्नेहमयी कौसल्याले, अत्यन्तै व्यथित भई, आँसुले भरिएका आँखाले आफ्ना प्रिय पुत्रलाई भनिन्:
19हे राम! म यी सौतीहरूका बीचमा बाँच्न सक्दिनँ। हे ककुत्स्थवंशी! यदि तिमीले आफ्ना पिताको इच्छाअनुसार वन जाने निश्चय गरिसकेका छौ भने, मलाई—एउटी वनमृगीलाई—आफ्नो साथमा वन लैजाऊ।
20विलाप गर्दै गरेकी आफ्नी माताका आँसुमा आफ्ना आँसु मिसाउँदै रामले भने—जबसम्म स्त्री जीवित रहन्छे, तबसम्म उसको पति नै उसको देवता र स्वामी हो।
21प्रतापी राजाको तपाईंमाथि र ममाथि पनि अधिकार छ। जबसम्म उहाँ बुद्धिमान् समस्त संसारका स्वामी हुनुहुन्छ, तबसम्म हामी स्वामीहीन कसरी हुन सक्छौँ?
22भरत, जो धर्मात्मा छन्, समस्त प्राणीसँग मीठो बोल्छन् र सदा धर्ममा अनुरक्त रहन्छन्, निश्चय नै तपाईंप्रति आज्ञाकारी रहनेछन्।
23म गएपछि तपाईंले यो हेर्नुपर्छ कि राजा पुत्रशोकले अभिभूत नहुनुहोस् र उहाँलाई सकेसम्म कम कष्ट होस्।
24यो हेर्नुहोस् कि ती वृद्ध राजा यस भयंकर शोकको वशमा नपरून्। स्थिर चित्तले उहाँको सेवा गर्नुहोस्।
25स्त्री जति नै धर्मपरायणा होस्, व्रत र उपवासमा लागिरहेकी होस्, तर यदि उसले आफ्नो पतिको अनुगमन गर्दिनँ भने, ऊ नरककी भागी हुन्छे।
26जुन स्त्रीले आफ्नो पतिको सेवा गर्छे, उसले देवताहरूलाई नमस्कार नगरे र तिनको पूजाबाट विरत रहे पनि परम स्वर्ग प्राप्त गर्छे।
27जुन पत्नीले आफ्नो पतिको सेवा गर्छे र उसको हितमा लागिरहन्छे, उही धर्मपरायणा हो। यो धर्म यस संसारमा प्राचीन कालदेखि विद्यमान छ र वेद तथा स्मृतिहरूमा घोषित छ।
28हे देवी! मेरा निम्ति आहुति र पुष्पका भेटीले अग्निदेवको तथा धार्मिक व्रतमा सत्यनिष्ठ ब्राह्मणहरूको पूजा गर्नुहोस्।
29मेरो फिर्ताको प्रतीक्षा गर्दै, मिताहार, संयत मन र पतिको सेवामा समर्पित जीवनका साथ यसै गरी आफ्नो समय बिताउनुहोस्।
30यदि मेरा पिता, जो धर्मका धारकहरूमा श्रेष्ठ हुनुहुन्छ, म फर्केसम्म जीवित रहनुभयो भने, तपाईंका सर्वोच्च कामना पूर्ण हुनेछन्।
31रामका यी वचनमा पुत्रशोकले व्यथित कौसल्याले आँसुले भरिएका आँखाले उत्तर दिइन्:
32हे मेरा वीर पुत्र! वन जाने तिम्रो दृढ निश्चयबाट म तिमीलाई विचलित पार्न सक्दिनँ। (मेरा लागि) यो समय काट्न निश्चय नै कठिन छ।
33हे पुत्र! स्थिर चित्तले जाऊ। ईश्वर तिमीमाथि कृपालु होऊन्। तिमी फर्केपछि मात्र मेरो कष्ट टर्नेछ।
34हे पूज्य! जब तिमी आफ्नो प्रयोजन सिद्ध गरी, आफ्ना व्रत पूरा गरी र आफ्ना पिताको ऋणबाट उऋण भई फर्कनेछौ, तब मलाई परम सुख प्राप्त हुनेछ।
35हे राम! भाग्यको गति अचिन्त्य छ, जसले मेरा वचनको उपेक्षा गराएर तिमीलाई वन जान प्रेरित गरिरहेको छ।
36हे मेरा महाबाहु पुत्र! अब जाऊ र सकुशल फर्केर आऊ। अनि फर्केर आफ्नो मीठो, कोमल वाणीले मलाई आनन्दित पार।
37हे मेरा प्रिय पुत्र! कति सुखद हुन्थ्यो होला यदि आजै तिम्रो वनबाट फर्कने दिन हुन्थ्यो, जब म तिमीलाई जटा र वल्कल वस्त्र धारण गरेको देख्न पाउँथेँ!
38समस्त शुभ गुणले युक्त राम वन जान दृढसंकल्प छन् भन्ने देखेर र हृदयको पूरा भावले उनीसँग कुरा गरेर देवी कौसल्या अब रामको कल्याणका निम्ति अनुष्ठान गर्न तत्पर भइन्। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अयोध्याकाण्डको चौबीसौँ सर्ग समाप्त भयो।