अध्याय 70
तौ तु तत्र स्थितौ दृष्ट्वा भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ। बाहुपाशपरिक्षिप्तौ कबन्धो वाक्यमब्रवीत्।।3.70.1।।
Kabandha saw the brothers, Rama and Lakshmana, stand there bound by the shackles of his arms and said:
कबन्ध ने अपनी भुजाओं के बन्धन में बँधे खड़े दोनों भ्राताओं, राम और लक्ष्मण को देखा और कहा:
कबन्धले आफ्ना पाखुराको बन्धनमा बाँधिएर उभिएका दुवै दाजुभाइ, राम र लक्ष्मणलाई देख्यो र भन्यो:
तिष्ठतः किं नु मां दृष्ट्वा क्षुधार्तं क्षत्रियर्षभौ। आहारार्थं तु सन्दिष्टौ दैवेन गतचेतसौ।।3.70.2।।
O bulls among the kshatriyas You are sent by destiny as food to appease my hunger. Seeing me hungry, why do you stand there with your senses switched off ?
हे क्षत्रियों में वृषभो! तुम नियति द्वारा मेरी भूख शान्त करने के लिए भोजन के रूप में भेजे गए हो। मुझे भूखा देखकर तुम इन्द्रियों को शून्य किए वहाँ क्यों खड़े हो?
हे क्षत्रियहरूमा साँढेहरू! तिमी नियतिद्वारा मेरो भोक शान्त पार्न भोजनका रूपमा पठाइएका छौ। मलाई भोकाएको देखेर तिमी इन्द्रिय शून्य पारेर त्यहाँ किन उभिएका छौ?
तच्छ्रुत्वा लक्ष्मणो वाक्यं प्राप्तकालं हितं तदा। उवाचाऽर्तिं समापन्नो विक्रमे कृतलक्षणः।।3.70.3।।
Having heard this, Lakshmana, who was greatly suffering gathered courage at appropriate time and said these salutary words:
यह सुनकर अत्यन्त पीड़ित लक्ष्मण ने उचित समय पर साहस बटोरा और ये हितकर वचन कहे:
यो सुनेर अत्यन्तै पीडित लक्ष्मणले उचित समयमा साहस बटुले र यी हितकर वचन भने:
त्वां च मां च पुरा तूर्णमादत्ते राक्षसाधमः। तस्मादसिभ्यामस्याशु बाहू छिन्दावहै गुरू।।3.70.4।।
Before this vile demon gulps you and me let us cut off his long arms with our swords.
इससे पहले कि यह नीच राक्षस मुझे और आपको निगल जाए, हम अपनी तलवारों से इसकी लम्बी भुजाएँ काट डालें।
यस नीच राक्षसले मलाई र तपाईंलाई निल्नुभन्दा पहिले हामी आफ्ना तरबारले यसका लामा पाखुरा काटौँ।
भीषणोऽयं महाकायो राक्षसो भुजविक्रमः। लोकं ह्यतिजितं कृत्वा ह्यावां हन्तुमिहेच्छति।।3.70.5।।
This huge, horrible demon with the strength of his arms has conquered the world, and now intends to kill us here.
यह विशाल, भयावह राक्षस अपनी भुजाओं के बल से जगत् को जीत चुका है, और अब यहाँ हमारा वध करना चाहता है।
यो विशाल, भयावह राक्षसले आफ्ना पाखुराको बलले जगत् जितिसकेको छ, र अब यहाँ हाम्रो वध गर्न चाहन्छ।
निश्चेष्टानां वधो राजन्कुत्सितो जगतीपतेः। क्रतुमध्योपनीतानां पशूनामिव राघव।।3.70.6।।
O prince of the Raghu race just as the animal brought in the midst of a sacrifice should not be killed, so also for a king to kill any harmless creature is despicable.
हे रघुवंश के राजकुमार! जैसे यज्ञ के मध्य लाए गए पशु का वध नहीं करना चाहिए, वैसे ही राजा के लिए किसी निरपराध प्राणी का वध निन्दनीय है।
हे रघुवंशका राजकुमार! जसरी यज्ञको बीचमा ल्याइएको पशुको वध गर्नुहुँदैन, त्यसै गरी राजाका लागि कुनै निरपराध प्राणीको वध निन्दनीय हो।
एतत्सञ्जल्पितं श्रुत्वा तयोः क्रुद्धस्तु राक्षसः। विदार्याऽस्यं तदा रौद्रस्तौ भक्षयितुमारभत्।।3.70.7।।
The cruel, ferocious demon heard them talk. He opened his mouth and attempted to eat both of them.
उस क्रूर, उग्र राक्षस ने उनकी बातें सुनीं। उसने अपना मुख खोला और दोनों को खाने का प्रयत्न किया।
त्यस क्रूर, उग्र राक्षसले तिनको कुरा सुन्यो। उसले आफ्नो मुख खोल्यो र दुवैलाई खाने प्रयत्न गर्यो।
ततस्तौ देशकालज्ञौ खड्गाभ्यामेव राघवौ। अच्छिन्दतां सुसंविग्नौ बाहू तस्यांसदेशतः।।3.70.8।।
Then the agitated brothers, aware of time and space, quickly pulled out their swords and cut off both his arms from the shoulders.
तब देश-काल के ज्ञाता क्षुब्ध भ्राताओं ने शीघ्रता से अपनी तलवारें निकालीं और उसकी दोनों भुजाएँ कन्धों से काट डालीं।
तब देश-कालका ज्ञाता क्षुब्ध दाजुभाइले हतारसाथ आफ्ना तरबार निकाले र त्यसका दुवै पाखुरा काँधबाट काटिदिए।
दक्षिणो दक्षिणं बाहुमसक्तमसिना ततः। चिच्छेद रामो वेगेन सव्यं वीरस्तु लक्ष्मणः।।3.70.9।।
While standing on the right, Rama cut off his right arm and the brave Lakshmana cut off the left.
दाईं ओर खड़े राम ने उसकी दाहिनी भुजा काटी और वीर लक्ष्मण ने बाईं।
दाहिनेतर्फ उभिएका रामले त्यसको दाहिने पाखुरा काटे र वीर लक्ष्मणले देब्रे।
स पपात महाबाहुश्छिन्नबाहुर्महास्वनः। खं च गां च दिशश्चैव नादयञ्जलदो यथा।।3.70.10।।
The strongarmed demon, his arms severed, rumbling like a raincloud filling the sky, the earth and the quarters, fell down.
भुजाएँ कट जाने पर वह महाबाहु राक्षस आकाश, पृथ्वी और दिशाओं को भरते वर्षामेघ के समान गरजता हुआ गिर पड़ा।
पाखुरा काटिएपछि त्यो महाबाहु राक्षस आकाश, पृथ्वी र दिशा भर्ने वर्षाबादलसमान गर्जँदै खस्यो।
स निकृत्तौ भुजौ दृष्ट्वा शोणितौघपरिप्लुतः। दीनः पप्रच्छ तौ वीरौ कौ युवामिति दानवः।।3.70.11।।
The demon with his arms amputated, drenched in a pool of blood looked pathetic and asked them, Who are you?
भुजाएँ कटे, रक्त के सरोवर में डूबे उस राक्षस ने दयनीय दिखते हुए उनसे पूछा—तुम कौन हो?
पाखुरा काटिएको, रगतको पोखरीमा डुबेको त्यस राक्षसले दयनीय देखिँदै तिनलाई सोध्यो—तिमी को हौ?
इति तस्य ब्रुवाणस्य लक्ष्मणश्शुभलक्षणः। शशंस राघवं तस्य कबन्धस्य महात्मनः।।3.70.12।।
Imbued with auspicious signs, Lakshmana revealed the identity of Rama to great Kabandha.
मंगलमय लक्षणों से युक्त लक्ष्मण ने महाकाय कबन्ध को राम का परिचय दिया।
मंगलमय लक्षणले युक्त लक्ष्मणले महाकाय कबन्धलाई रामको परिचय दिए।
अयमिक्ष्वाकुदायादो रामो नाम जनैश्श्रुतः। अस्यैवावरजं विद्दि भ्रातरं मां च लक्ष्मणम्।।3.70.13।।
Here is Rama, an heir of the Ikshvaku family, known to the people and I am his younger brother Lakshmana for your information.
ये राम हैं, इक्ष्वाकु कुल के उत्तराधिकारी, लोगों में विख्यात; और तुम्हारी जानकारी के लिए मैं इनका अनुज लक्ष्मण हूँ।
यी राम हुन्, इक्ष्वाकु कुलका उत्तराधिकारी, मानिसमाझ विख्यात; र तिम्रो जानकारीका लागि म यिनका भाइ लक्ष्मण हुँ।
अस्य देवप्रभावस्य वसतो विजने वने। रक्षसाऽपहृता पत्नी यामिच्छन्ताविहागतौ।।3.70.14।।
He is equal to a god in prowess. While living in this desolate forest his wife has been carried off by a demon. We both came here searching for her.
ये पराक्रम में देवता के समान हैं। इस उजाड़ वन में रहते हुए इनकी पत्नी को एक राक्षस ले गया। हम दोनों उन्हें खोजते हुए यहाँ आए हैं।
यिनी पराक्रममा देवतासमान छन्। यस उजाड वनमा बस्दा यिनकी पत्नीलाई एक राक्षसले लग्यो। हामी दुवै उनलाई खोज्दै यहाँ आएका हौँ।
त्वं तु को वा किमर्थं वा कबन्धसदृशो वने। आस्येनोरसि दीप्तेन भग्नजङ्घो विचेष्टसे।।3.70.15।।
Who are you with only the trunk of the body, and a glittering mouth in the chest with your calf muscles broken rolling down in the forest?
तुम कौन हो, जिसके केवल धड़ है, छाती में चमकता मुख है, पिण्डलियाँ टूटी हैं और जो वन में लोट रहा है?
तिमी को हौ, जसको केवल धड छ, छातीमा चम्कने मुख छ, पिँडौला भाँचिएका छन् र जो वनमा लडिबुडी गरिरहेको छ?
एवमुक्तः कबन्धस्तु लक्ष्मणेनोत्तरं वचः। उवाच परमप्रीत स्तदिन्द्रवचनं स्मरन्।।3.70.16।।
While hearing Lakshmana, Kabandha, reminded of Indra's words, replied to him in great joy :
लक्ष्मण को सुनते हुए कबन्ध को इन्द्र के वचन स्मरण हो आए और उसने महान् हर्ष में उत्तर दिया:
लक्ष्मणलाई सुन्दै कबन्धलाई इन्द्रका वचन सम्झना भए र उसले महान् हर्षमा उत्तर दियो:
स्वागतं वां नरव्याघ्रौ दिष्ट्या पश्यामि चाप्यहम्। दिष्ट्या चेमौ निकृत्तौ मे युवाभ्यां बाहुबन्धनौ।।3.70.17।।
O tigers among men you are welcome. It is my good luck that I am able to see you. It is my good luck also that the arms that bound you have been amputated.
हे पुरुषों में व्याघ्रो! आपका स्वागत है। यह मेरा सौभाग्य है कि मैं आपको देख पा रहा हूँ। यह भी मेरा सौभाग्य है कि जिन भुजाओं ने आपको बाँधा, वे काट दी गईं।
हे मानिसहरूमा बाघहरू! तपाईंहरूलाई स्वागत छ। यो मेरो सौभाग्य हो कि म तपाईंहरूलाई देख्न पाइरहेको छु। यो पनि मेरो सौभाग्य हो कि जुन पाखुराले तपाईंहरूलाई बाँध्यो, ती काटिए।
विरूपं यच्च मे रूपं प्राप्तं ह्यविनयाद्यथा। तन्मे शृणु नरव्याघ्र तत्त्वतश्शंसतस्तव।।3.70.18।।
O best among men hear how I have been deformed due to my haughtiness. इत्यार्ष श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे सप्ततितमस्सर्गः।। Thus ends the seventieth sarga of Aranyakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.
हे पुरुषश्रेष्ठो! सुनिए, मैं अपने अहंकार के कारण कैसे विकृत हुआ। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अरण्यकाण्ड का सप्ततितम सर्ग समाप्त हुआ।
हे पुरुषश्रेष्ठहरू! सुन्नुहोस्, म आफ्नो अहङ्कारका कारण कसरी विकृत भएँ। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अरण्यकाण्डको सत्तरीऔँ सर्ग समाप्त भयो।
अरण्यकाण्ड · अध्याय 70