सर्गः 6
युद्धकाण्ड · अध्याय 6
संस्कृत
1लङ्कायांतुकृतंकर्मघोरंदृष्टवाभयावहम् । राक्षसेन्द्रोहनुमताशक्रेणेवमहात्मना ।।6.6.1।। अब्रवीद्राक्षसान् सर्वान्ह्रियाकिञ्चिदवाङ्मुखः ।
2धर्षिताचप्रविष्टाचलङ्कादुष्प्रसहापुरी ।।6.6.2।। तेनवानरमात्रेणदृष्टासीताचजानकी ।
3प्रासादोधर्षितश्चैत्यःप्रवराराक्षसाहताः ।।6.6.3।। आविलाचपुरीलङ्कासर्वाहनुमताकृता ।
4किंकरिष्यामिभद्रंवोकिंवायुक्तमनन्तरम् ।।6.6.4।। उच्यतांनस्समर्थंयत्कृतंचसुकृतंभवेत् ।
5मन्त्रमूलंचविजयंप्रवदन्तिमनस्विनः ।।6.6.5।। तस्मद्वैरोचयेमन्त्रंरामंप्रतिमहाबलाः ।
6त्रिविधाःपुरुषालोकेउत्तमाधममध्यमाः ।।6.6.6।। तेषांतुसमवेतानांगुणदोषौवदाम्यहम् ।
7मन्त्रिभिर्हितसंयुक्तैस्समर्थैर्मन्त्रनिर्णये ।।6.6.7।। मित्रैर्वापिसमानार्थैर्बान्धवैरपिवाधिकैः । सहितोमन्त्रियित्वायःकर्मारम्भान्प्रवर्तयेत् ।।6.6.8।। दैवेचकुरुतेयत्नंतमाहुःपुरुषोत्तमम् ।
8मन्त्रिभिर्हितसंयुक्तैस्समर्थैर्मन्त्रनिर्णये ।।6.6.7।। मित्रैर्वापिसमानार्थैर्बान्धवैरपिवाधिकैः । सहितोमन्त्रियित्वायःकर्मारम्भान्प्रवर्तयेत् ।।6.6.8।। दैवेचकुरुतेयत्नंतमाहुःपुरुषोत्तमम् ।
9कोऽर्थंविमृशेदेकोधर्मेप्रकुरुतेमनः ।।6.6.9।। कःकार्याणिकुरुतेतमाहुर्मध्यमंनरम् ।
10गुणदोषौवनिशिचत्य त्यक्त्यादैवव्यपाश्रयम् ।।6.6.10।। करिष्यामीतियःकार्यमुपेक्षेत्सनराधमः ।
11यथेमेपुरुषानित्यमुत्तमाधममध्यमाः ।।6.6.11।। वंमन्त्राऽहिविज्ञेयाउत्तमाधममध्यमः ।
12ऐकमत्यमुपागम्यशास्त्रदृष्टेनचक्षुषा ।।6.6.12।। मन्त्रिणोयत्रनिरतास्तमाहुर्मन्त्रमुत्तमम् ।
13बह्व्योऽपिमतीर्गत्वामन्त्रिणामर्थनिर्णये ।।6.6.13।। पुनर्यत्रैकतांप्राप्तस्समन्त्रोमध्यमस्स्मृतः ।
14अन्योन्यमतिमास्थाययत्रसम्प्रतिभाष्यते ।।6.6.14।। नचैकमत्येश्रेयोऽस्तिमन्त्रस्सोऽधमउच्यत ।
15तस्मात्सुमन्त्रितंसाधुभवन्तोमतिसत्तमा: ।।6.6.15।। कार्यंसम्प्रतिपद्यन्तामेतत्कृत्यंमतंमम ।
16वानराणांहिधीराणांसहस्रैःपरिवारितः ।।6.6.16।। रामोऽभ्येतिपुरीलङ्कामस्माकमुपरोधकः ।
17तरिष्यतिचसुव्यक्तंराघवस्सागरंसुखम् ।।6.6.17।। तरसायुक्तरूपेणसानुजस्सबलानुगः ।
18समुद्रमुच्छोषयतिवीर्येणान्यत्करोतिवा ।।6.6.18।। अस्मिन्नेवंगतेकार्येविरुद्धेवानरैस्सह । हितंपुरेचसैन्येचसर्वसम्मन्त्रयतांमम ।।6.6.19।।
अंग्रेज़ी
1Considering the terrifying, dreadful action that was carried by the great soul Hanuman who was like Indra in might, the Lord of Rakshasas felt a bit shy and bending down his head addressed all Rakshasas.
2"(Hanuman) After all a monkey in size, entered the inaccessible city of Lanka, destroyed it and saw Sita, daughter of king of Janaka."
3"Hanuman destroyed huge mansions, killed topmost Rakshasas and shattered all the city of Lanka."
4"What is the best thing to do now? What should we do ultimately? What is advisable to do? What strategy is effective? You may suggest that which is good for us."
5"O mighty Rakshasas Wise elders say that through wise counsel victory is possible. Therefore, in the case of Rama I am thinking of seeking your advice."
6"In the world, men are of three kinds good, mediocre and lowly. It is difficult to know their differences. I will tell you about the flaws in their characteristics."
7"He who decides, after deliberating with his wellwishers, with capable ministers of good counsel, relatives of common interest or friends before undertaking his task and tries with faith in god is said to be best among men."
8"He who decides, after deliberating with his wellwishers, with capable ministers of good counsel, relatives of common interest or friends before undertaking his task and tries with faith in god is said to be best among men."
9"He who thinks solitarily (not with others), deliberates with in his mind on his duty and executes his tasks, is said to be a (mediocre) a mediocre one."
10"He who fails to consider the merits and de merits, decides to do on his own and begins without faith in god saying, 'I' will do it, is a lowly one among men."
11"Just as among men there are good, intermediate and lowly people invariably their counsel is also of three kinds good, mediocre and lowly."
12"When all ministers are unanimous and come to one conclusion based on sastras, and having come together remain firm, such counsel is said to be the best."
13"The conclusion in which many ministers have different points of view and attain unanimity in decision after meeting different points of view is a mediocre vision."
14"Where counsellors with different opinions hold on to their individual opinions that pleases them and are not for the outcome of a unanimous decision, such a counsel is said to be bad."
15"On account of that, O wise ones Think over very well, rightly of the task to be done and determine the action required by me now."
16Accompanied by thousands of Vanaras, Rama is approaching to besiege us and reaching the city of Lanka.
17"Rama who is worthy of his might, accompanied by his brother and army will be able to cross the ocean speedily and easily."
18Rama may dry up the ocean or do something else out of his power. If Vanaras come and encounter us, we will clash with him. When his army has set out that way, you may advise me of a plan that benefits the army and city of Lanka." ।।इत्यार्षेवाल्मीकीयेश्रीमद्रामायणेआदिकाव्येयुद्धकाण्डेषष्ठमस्सर्गः।। This is the end of the sixth sarga of Yuddha Kanda of the first epic the holy Ramayana composed by sage Valmiki.
हिन्दी
1इन्द्र के समान बलशाली महात्मा हनुमान् द्वारा किए गए उस भयङ्कर और डरावने कार्य पर विचार करते हुए राक्षसराज कुछ लज्जित हुआ और सिर झुकाकर उसने सब राक्षसों को सम्बोधित किया —
2'(हनुमान्) आखिर आकार में एक वानर ही तो था; वह दुर्गम लङ्का नगरी में प्रविष्ट हुआ, उसे नष्ट किया और राजा जनक की पुत्री सीता को देख लिया।
3'हनुमान् ने विशाल भवन नष्ट किए, श्रेष्ठ राक्षसों का वध किया और समूची लङ्का नगरी को ध्वस्त कर दिया।
4'अब सबसे उत्तम क्या करना है? अन्ततः हमें क्या करना चाहिए? क्या करना उचित है? कौन-सी नीति प्रभावी है? जो हमारे लिए हितकर हो, वह तुम बताओ।
5'हे बलशाली राक्षसो! बुद्धिमान् वृद्ध कहते हैं कि उत्तम मन्त्रणा से विजय सम्भव है। इसलिए राम के विषय में मैं तुम्हारा परामर्श लेने का विचार कर रहा हूँ।
6'संसार में मनुष्य तीन प्रकार के होते हैं — उत्तम, मध्यम और अधम। उनका भेद जानना कठिन है। मैं तुम्हें उनके लक्षणों के दोष बताऊँगा।
7'जो अपने हितैषियों, उत्तम मन्त्रणा देने वाले योग्य मन्त्रियों, समान हित वाले सम्बन्धियों अथवा मित्रों के साथ विचार-विमर्श कर कार्य आरम्भ करने से पूर्व निश्चय करता है और ईश्वर पर श्रद्धा रखकर प्रयत्न करता है, वह पुरुषों में श्रेष्ठ कहलाता है।
8'जो अपने हितैषियों, उत्तम मन्त्रणा देने वाले योग्य मन्त्रियों, समान हित वाले सम्बन्धियों अथवा मित्रों के साथ विचार-विमर्श कर कार्य आरम्भ करने से पूर्व निश्चय करता है और ईश्वर पर श्रद्धा रखकर प्रयत्न करता है, वह पुरुषों में श्रेष्ठ कहलाता है।
9'जो एकाकी (दूसरों के साथ नहीं) सोचता है, अपने कर्तव्य पर मन ही मन विचार करता है और अपने कार्य सम्पन्न करता है, वह मध्यम कहलाता है।
10'जो गुण-दोष पर विचार नहीं करता, स्वयं ही निश्चय कर लेता है और ईश्वर पर श्रद्धा रखे बिना 'मैं यह करूँगा' कहकर आरम्भ कर देता है, वह मनुष्यों में अधम है।
11'जैसे मनुष्यों में उत्तम, मध्यम और अधम होते हैं, वैसे ही निश्चय ही उनकी मन्त्रणा भी तीन प्रकार की होती है — उत्तम, मध्यम और अधम।
12'जब सब मन्त्री एकमत होकर शास्त्रों के आधार पर एक ही निष्कर्ष पर पहुँचते हैं और एकत्र होकर उस पर दृढ़ रहते हैं, वह मन्त्रणा उत्तम कहलाती है।
13'जिसमें अनेक मन्त्रियों के भिन्न-भिन्न मत होते हैं और भिन्न-भिन्न मतों पर विचार के पश्चात् निर्णय में एकमत हो जाते हैं, वह मध्यम दृष्टि है।
14'जहाँ भिन्न मत वाले मन्त्री अपने-अपने प्रिय मत पर अड़े रहते हैं और एकमत निर्णय के परिणाम की चिन्ता नहीं करते, वह मन्त्रणा अधम कहलाती है।
15'इसलिए हे बुद्धिमानो! जो कार्य करना है, उस पर भलीभाँति और ठीक से विचार करो और निश्चय करो कि अब मुझे क्या करना चाहिए।
16'सहस्रों वानरों सहित राम हमें घेरने के लिए आ रहे हैं और लङ्का नगरी तक पहुँच रहे हैं।
17'अपने बल के योग्य राम अपने भाई और सेना सहित शीघ्र और सरलता से समुद्र लाँघने में समर्थ होंगे।
18'राम समुद्र को सुखा सकते हैं अथवा अपनी शक्ति से कुछ और कर सकते हैं। यदि वानर आकर हमारा सामना करें, तो हम उनसे भिड़ेंगे। जब उनकी सेना इस प्रकार निकल पड़ी है, तब तुम मुझे ऐसी योजना बताओ जो सेना और लङ्का नगरी के लिए हितकर हो।' इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के युद्धकाण्ड का षष्ठ सर्ग समाप्त हुआ।
नेपाली
1इन्द्रझैँ बलशाली महात्मा हनुमान्ले गरेको त्यो भयङ्कर र डरलाग्दो कार्यमा विचार गर्दै राक्षसराज केही लज्जित भयो र शिर निहुराएर उसले सबै राक्षसलाई सम्बोधन गर्यो —
2'(हनुमान्) आखिर आकारमा एउटा वानर नै त थियो; ऊ दुर्गम लङ्का नगरीमा पस्यो, त्यसलाई नष्ट पार्यो र राजा जनककी पुत्री सीतालाई देख्यो।
3'हनुमान्ले विशाल भवन नष्ट पार्यो, श्रेष्ठ राक्षसहरूको वध गर्यो र सम्पूर्ण लङ्का नगरी ध्वस्त पार्यो।
4'अब सबभन्दा उत्तम के गर्नुपर्छ? अन्ततः हामीले के गर्नुपर्छ? के गर्नु उचित छ? कुन नीति प्रभावकारी छ? जुन हाम्रा लागि हितकर होस्, त्यो तिमीहरूले बताऊ।
5'हे बलशाली राक्षसहरू! बुद्धिमान् वृद्धहरू भन्छन् कि उत्तम मन्त्रणाबाट विजय सम्भव छ। त्यसैले रामको विषयमा म तिमीहरूको परामर्श लिने विचार गर्दै छु।
6'संसारमा मानिस तीन प्रकारका हुन्छन् — उत्तम, मध्यम र अधम। तिनको भेद जान्न कठिन छ। म तिमीहरूलाई तिनका लक्षणका दोष बताउनेछु।
7'जसले आफ्ना हितैषी, उत्तम मन्त्रणा दिने योग्य मन्त्री, समान हित भएका आफन्त अथवा मित्रहरूसँग विचारविमर्श गरी कार्य सुरु गर्नुअघि निश्चय गर्छ र ईश्वरमाथि श्रद्धा राखेर प्रयत्न गर्छ, ऊ पुरुषहरूमा श्रेष्ठ कहलिन्छ।
8'जसले आफ्ना हितैषी, उत्तम मन्त्रणा दिने योग्य मन्त्री, समान हित भएका आफन्त अथवा मित्रहरूसँग विचारविमर्श गरी कार्य सुरु गर्नुअघि निश्चय गर्छ र ईश्वरमाथि श्रद्धा राखेर प्रयत्न गर्छ, ऊ पुरुषहरूमा श्रेष्ठ कहलिन्छ।
9'जसले एक्लै (अरूसँग नभई) सोच्छ, आफ्नो कर्तव्यमा मनमनै विचार गर्छ र आफ्ना कार्य सम्पन्न गर्छ, ऊ मध्यम कहलिन्छ।
10'जसले गुणदोषमा विचार गर्दैन, आफैँ निश्चय गर्छ र ईश्वरमाथि श्रद्धा नराखी 'म यो गर्नेछु' भन्दै सुरु गर्छ, ऊ मानिसहरूमा अधम हो।
11'जसरी मानिसहरूमा उत्तम, मध्यम र अधम हुन्छन्, त्यसै गरी निश्चय नै तिनको मन्त्रणा पनि तीन प्रकारको हुन्छ — उत्तम, मध्यम र अधम।
12'जब सबै मन्त्री एकमत भई शास्त्रका आधारमा एउटै निष्कर्षमा पुग्छन् र जम्मा भई त्यसमा दृढ रहन्छन्, त्यो मन्त्रणा उत्तम कहलिन्छ।
13'जसमा अनेक मन्त्रीका फरक-फरक मत हुन्छन् र फरक-फरक मतमा विचार गरेपछि निर्णयमा एकमत हुन्छन्, त्यो मध्यम दृष्टि हो।
14'जहाँ फरक मत भएका मन्त्रीहरू आफ्नै मन पर्ने मतमा अडिरहन्छन् र एकमत निर्णयको परिणामको चिन्ता गर्दैनन्, त्यो मन्त्रणा अधम कहलिन्छ।
15'त्यसैले हे बुद्धिमान्हरू! जुन कार्य गर्नुपर्ने हो, त्यसमा राम्ररी र ठीकसँग विचार गर र निश्चय गर कि अब मैले के गर्नुपर्छ।
16'हजारौँ वानरसहित राम हामीलाई घेर्न आउँदै छ र लङ्का नगरीसम्म आइपुग्दै छ।
17'आफ्नो बलअनुरूप राम आफ्नो भाइ र सेनासहित चाँडै र सजिलै समुद्र नाघ्न समर्थ हुनेछ।
18'रामले समुद्र सुकाउन सक्छ अथवा आफ्नो शक्तिले अरू केही गर्न सक्छ। यदि वानरहरू आएर हाम्रो सामना गरे भने हामी तिनीहरूसँग भिड्नेछौँ। जब उसको सेना यसरी निस्किसकेको छ, तब तिमीहरूले मलाई यस्तो योजना बताऊ जुन सेना र लङ्का नगरीका लागि हितकर होस्।' यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको युद्धकाण्डको छैटौँ सर्ग समाप्त भयो।