अध्याय 31
अथ तां रजनीं तत्र कृतार्थौ रामलक्ष्मणौ। ऊषतुर्मुदितौ वीरौ प्रहृष्टेनान्तरात्मना।।1.31.1।।
There, with their purpose fulfilled the heroes, Rama and Lakshmana, full of joy in their hearts spent the night.
वहाँ अपना प्रयोजन सिद्ध हो जाने पर हृदय में हर्ष से भरे वीर राम और लक्ष्मण ने रात्रि व्यतीत की।
त्यहाँ आफ्नो प्रयोजन सिद्ध भएपछि हृदयमा हर्षले भरिएका वीर राम र लक्ष्मणले रात बिताए।
प्रभातायां तु शर्वर्यां कृतपौर्वाह्णिकक्रियौ। विश्वामित्रमृषींश्चान्यान् सहितावभिजग्मतु:।।1.31.2।।
As the night dawned, both the brothers performed the morning rites and approached Viswamitra and other rishis.
रात्रि के प्रभात में परिणत होते ही दोनों भाइयों ने प्रातःकालीन कर्म सम्पन्न किए और विश्वामित्र तथा अन्य ऋषियों के पास गए।
रात प्रभातमा परिणत हुनेबित्तिकै दुवै दाजुभाइले प्रातःकालीन कर्म सम्पन्न गरे र विश्वामित्र तथा अन्य ऋषिहरूकहाँ गए।
अभिवाद्य मुनिश्रेष्ठं ज्वलन्तमिव पावकम्। ऊचतुर्मधुरोदारं वाक्यं मधुरभाषिणौ।।1.31.3।।
Sweettongued, they visited with folded hands the best of ascetics Viswamitra who was shining like a flaming fire and addressed him thus in sweet and generous words:
मधुरभाषी उन दोनों ने प्रज्वलित अग्नि के समान देदीप्यमान तपस्वियों में श्रेष्ठ विश्वामित्र के पास हाथ जोड़कर जाकर मधुर और उदार वचनों में इस प्रकार कहा:
मधुरभाषी ती दुवैले प्रज्वलित अग्निझैँ देदीप्यमान तपस्वीहरूमध्ये श्रेष्ठ विश्वामित्रकहाँ हात जोडेर गई मधुर र उदार वचनमा यसरी भने:
इमौ स्म मुनिशार्दूल किङ्करौ समुपस्थितौ। आज्ञापय यथेष्टं वै शासनं करवाव किम्।।1.31.4।।
"O tiger among ascetics, we two are at your service. Command whatever you want and we shall execute" it.
"हे तपस्वियों में व्याघ्र! हम दोनों आपकी सेवा में उपस्थित हैं। आप जो भी चाहें आज्ञा दीजिए, हम उसे सम्पन्न करेंगे।"
"हे तपस्वीहरूमध्ये बाघ! हामी दुवै तपाईंको सेवामा उपस्थित छौँ। तपाईंले जे चाहनुहुन्छ आज्ञा दिनुहोस्, हामी त्यो सम्पन्न गर्नेछौँ।"
एवमुक्ता स्ततस्ताभ्यां सर्व एव महर्षय:। विश्वामित्रं पुरस्कृत्य रामं वचनमब्रुवन्।।1.31.5।।
Addressed, thus by both of them, Viswamitra ahead of all the sages, spoke to Rama.
उन दोनों के इस प्रकार कहने पर सब मुनियों के आगे बैठे विश्वामित्र ने राम से कहा:
ती दुवैले यसरी भनेपछि सबै मुनिहरूको अगाडि बसेका विश्वामित्रले रामलाई भने:
मैथिलस्य नरश्रेष्ठ जनकस्य भविष्यति। यज्ञ: परमधर्मिष्ठस्तस्य यास्यामहे वयम्।।1.31.6।।
"O foremost of men, Janaka, king of Mithila, is performing a great religious sacrifice. We shall go there.
"हे नरश्रेष्ठ! मिथिला के राजा जनक एक महान धार्मिक यज्ञ कर रहे हैं। हम वहाँ चलेंगे।
"हे नरश्रेष्ठ! मिथिलाका राजा जनकले एउटा महान् धार्मिक यज्ञ गरिरहेका छन्। हामी त्यहाँ जानेछौँ।
त्वं चैव नरशार्दूल सहास्माभिर्गमिष्यसि। अद्भुतं धनुरत्नं च तत्र तद्रष्टुमर्हसि।।1.31.7।।
O tiger among men, come along with us. You ought to see there the wonderful jewel of a bow.
हे पुरुषों में व्याघ्र! हमारे साथ चलो। वहाँ तुम्हें उस अद्भुत धनुषरत्न का दर्शन करना चाहिए।
हे पुरुषहरूमध्ये बाघ! हामीसँगै आऊ। त्यहाँ तिमीले त्यो अद्भुत धनुषरत्नको दर्शन गर्नुपर्छ।
तद्धि पूर्वं नरश्रेष्ठ दत्तं सदसि दैवतै:। अप्रमेयबलं घोरं मखे परमभास्वरम्।।1.31.8।।
O best among men, this bow of immeasurable energy. dreadful and highly lustrous was bestowed on king Janaka by devatas in a sacrificial assembly in the past.
हे नरश्रेष्ठ! अपरिमित तेज वाला, भयंकर और परम देदीप्यमान वह धनुष पूर्वकाल में एक यज्ञसभा में देवताओं द्वारा राजा जनक को प्रदान किया गया था।
हे नरश्रेष्ठ! अपरिमित तेज भएको, भयङ्कर र परम देदीप्यमान त्यो धनु पूर्वकालमा एउटा यज्ञसभामा देवताहरूद्वारा राजा जनकलाई प्रदान गरिएको थियो।
नास्य देवा न गन्धर्वा नासुरा न च राक्षसा:। कर्तुमारोपणं शक्ता न कथञ्चन मानुषा:।।1.31.9।।
Neither devas, nor gandharvas, nor asuras nor human, are capable of stringing the bow by any means.
न देवता, न गन्धर्व, न असुर और न मनुष्य ही किसी भी प्रकार उस धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाने में समर्थ हैं।
न देवता, न गन्धर्व, न असुर र न मानिसले नै कुनै पनि प्रकारले त्यस धनुमा ताँदो चढाउन सक्छन्।
धनुषस्तस्य वीर्यं तु जिज्ञासन्तो महीक्षित:। न शेकुरारोपयितुं राजपुत्रा महाबला:।।1.31.10।।
Mighty princes and kings have failed to string it, in their attempt to know its strength.
उसका बल जानने के प्रयास में बलवान राजकुमार और राजा उस पर प्रत्यंचा चढ़ाने में असफल रहे हैं।
त्यसको बल जान्ने प्रयासमा बलवान राजकुमार र राजाहरू त्यसमा ताँदो चढाउन असफल भएका छन्।
तद्धनुर्नरशार्दूल मैथिलस्य महात्मन:। तत्र द्रक्ष्यसि काकुत्स्थ यज्ञं चाद्भुतदर्शनम्।।1.31.11।।
O best of men, O descendent of Kakustha, there you will see the bow that belongs to the magnanimous king of Mithila and the wonderful sacrifice at that place.
हे नरश्रेष्ठ! हे ककुत्स्थवंशी! वहाँ तुम मिथिला के उदारचेता राजा का वह धनुष तथा उस स्थान का अद्भुत यज्ञ देखोगे।
हे नरश्रेष्ठ! हे ककुत्स्थवंशी! त्यहाँ तिमीले मिथिलाका उदारचेता राजाको त्यो धनु तथा त्यस स्थानको अद्भुत यज्ञ देख्नेछौ।
तद्धि यज्ञफलं तेन मैथिलेनोत्तमं धनु:। याचितं नरशार्दूल सुनाभं सर्वदैवतै:।।1.31.12।।
O best among men, that excellent bow strong in the middle was offered by king of Mithila, Devarata as well as by all devatas as fruit of the sacrifice.
हे नरश्रेष्ठ! मध्यभाग में सुदृढ़ वह उत्तम धनुष मिथिला के राजा देवरात को यज्ञ के फल के रूप में सब देवताओं द्वारा अर्पित किया गया था।
हे नरश्रेष्ठ! मध्यभागमा सुदृढ त्यो उत्तम धनु मिथिलाका राजा देवरातलाई यज्ञको फलका रूपमा सबै देवताद्वारा अर्पण गरिएको थियो।
आयागभूतं नृपतेस्तस्य वेश्मनि राघव। अर्चितं विविधैर्गन्धैर्धूपैश्चागरुगन्धिभि:।।1.31.13।।
O Rama, that bow is worshipped in the king's palace as principal deity with various kinds of perfumes, sandal paste, incense and fragrant agaru".
हे राम! वह धनुष राजा के महल में विविध प्रकार के सुगन्धित द्रव्यों, चन्दन, धूप और सुगन्धित अगरु से प्रधान देवता के रूप में पूजित होता है।"
हे राम! त्यो धनु राजाको महलमा विविध प्रकारका सुगन्धित द्रव्य, चन्दन, धूप र सुगन्धित अगरुले प्रधान देवताका रूपमा पूजित हुन्छ।"
एवमुक्त्वा मुनिवर: प्रस्थानमकरोत्तदा। सर्षिसङ्घ स्सकाकुत्स्थ: आमन्त्र्य वनदेवता:।।1.31.14।।
Having spoken thus, Viswamitra, the best of ascetics commenced the onward journey along with the Kakutshas and rishis, taking leave of the deities of the forest.
ऐसा कहकर तपस्वियों में श्रेष्ठ विश्वामित्र ने वनदेवताओं से विदा लेकर ककुत्स्थवंशियों और ऋषियों के साथ आगे की यात्रा आरम्भ की।
यसो भनेर तपस्वीहरूमध्ये श्रेष्ठ विश्वामित्रले वनदेवताहरूसँग विदा लिएर ककुत्स्थवंशी र ऋषिहरूसँगै अगाडिको यात्रा आरम्भ गरे।
स्वस्ति वोऽस्तु गमिष्यामि सिद्वस्सिद्धाश्रमादहम्। उत्तरे जाह्नवीतीरे हिमवन्तं शिलोच्चयम्।।1.31.15।।
"(O ascetics of the forest) May you be safe. My purpose has been achieved in this Siddhaashrama. From here I shall go to the Himavanta mountain situated on the northern bank of Jahnavi" (said Viswamitra).
"(हे वनवासी तपस्वियो!) आपका कल्याण हो। इस सिद्धाश्रम में मेरा प्रयोजन सिद्ध हो गया है। यहाँ से मैं जाह्नवी के उत्तर तट पर स्थित हिमवान् पर्वत की ओर जाऊँगा" — (विश्वामित्र ने कहा)।
"(हे वनवासी तपस्वीहरू!) तपाईंहरूको कल्याण होस्। यस सिद्धाश्रममा मेरो प्रयोजन सिद्ध भएको छ। यहाँबाट म जाह्नवीको उत्तर तटमा रहेको हिमवान् पर्वततर्फ जानेछु" — (विश्वामित्रले भने)।
प्रदक्षिणं तत: कृत्वा सिद्धाश्रममनुत्तमम्। उत्तरां दिशमुद्दिश्य प्रस्थातुमुपचक्रमे।।1.31.16।।
Thereafter, circumambulating the supreme Siddhasrama with reverence, they (Viswamitra and the princes) commenced their journey in the northern direction.
तत्पश्चात् श्रद्धापूर्वक परम सिद्धाश्रम की परिक्रमा करके उन्होंने (विश्वामित्र और राजकुमारों ने) उत्तर दिशा की ओर यात्रा आरम्भ की।
त्यसपछि श्रद्धापूर्वक परम सिद्धाश्रमको परिक्रमा गरेर उनीहरूले (विश्वामित्र र राजकुमारहरूले) उत्तर दिशातर्फ यात्रा आरम्भ गरे।
तं प्रयान्तं मुनिवरमन्वयादनुसारिणम्। शकटीशतमात्रं तु प्रायेण ब्रह्मवादिनाम्।।1.31.17।।
As Viswamitra, the best of ascetics set out on his journey, expounders of the Vedas followed him, nearly in one hundred carriages.
जब तपस्वियों में श्रेष्ठ विश्वामित्र ने यात्रा आरम्भ की, तब वेदों के ज्ञाता लगभग एक सौ गाड़ियों में उनके पीछे चले।
जब तपस्वीहरूमध्ये श्रेष्ठ विश्वामित्रले यात्रा आरम्भ गरे, तब वेदका ज्ञाताहरू लगभग एक सय गाडामा उनको पछिपछि लागे।
मृगपक्षिगणाश्चैव सिद्धाश्रमनिवासिन:। अनुजग्मुर्महात्मानं विश्वामित्रं महामुनिम्।।1.31.18।। निवर्तयामास तत: पक्षिसङ्घान् मृगानपि।
Birds and beasts living in Siddhaashrama also followed the illustrious maharshi Viswamitra over a long distance until he sent them back.
सिद्धाश्रम में रहने वाले पशु-पक्षी भी यशस्वी महर्षि विश्वामित्र के पीछे दूर तक चलते रहे, जब तक उन्होंने उन्हें लौटा नहीं दिया।
सिद्धाश्रममा बस्ने पशुपक्षी पनि यशस्वी महर्षि विश्वामित्रको पछिपछि टाढासम्म हिँडिरहे, जबसम्म उनले तिनलाई फर्काएनन्।
ते गत्वा दूरमध्वानं लम्बमाने दिवाकरे। वासं चक्रुर्मुनिगणाः शोणाकूले समाहिता:।।1.31.19।।
The sages travelled a long distance and halted on the bank of Sona at sunset.
मुनिगण दूर तक यात्रा करके सूर्यास्त के समय शोण नदी के तट पर ठहरे।
मुनिहरूले टाढासम्म यात्रा गरेर सूर्यास्तको समयमा शोण नदीको तटमा बास बसे।
तेऽस्तं गते दिनकरे स्नात्वा हुतहुताशना:। विश्वामित्रं पुरस्कृत्य निषेदुरमितौजस:।।1.31.20।।
The sages who possessed great splendour bathed and offered oblations to fire at sunset and sat in front of Viswamitra.
महान तेज से युक्त उन मुनियों ने सूर्यास्त के समय स्नान किया, अग्नि में आहुतियाँ अर्पित कीं और विश्वामित्र के सम्मुख बैठ गए।
महान् तेजले युक्त ती मुनिहरूले सूर्यास्तको समयमा स्नान गरे, अग्निमा आहुति अर्पण गरे र विश्वामित्रको सामु बसे।
रामोऽपि सहसौमित्रिर्मुनीं स्तानभिपूज्य च। अग्रतो निषसादाथ विश्वामित्रस्य धीमत:।।1.31.21।।
Rama together with Lakshmana having offered respectful salutations to the sages, sat in front of the sagacious Viswamitra.
राम ने लक्ष्मण सहित मुनियों को आदरपूर्वक प्रणाम करके बुद्धिमान विश्वामित्र के सम्मुख आसन ग्रहण किया।
रामले लक्ष्मणसहित मुनिहरूलाई आदरपूर्वक प्रणाम गरेर बुद्धिमान विश्वामित्रको सामु आसन ग्रहण गरे।
अथ रामो महातेजाः विश्वामित्रं महामुनिम्। पप्रच्छ नरशार्दूल: कौतूहलसमन्वित:।।1.31.22।।
Thereafter highly lustrous Rama, the best among men, filled with curiosity enquired of the great sage Viswamitra:
तत्पश्चात् परम तेजस्वी नरश्रेष्ठ राम ने जिज्ञासा से भरकर महामुनि विश्वामित्र से पूछा:
त्यसपछि परम तेजस्वी नरश्रेष्ठ रामले जिज्ञासाले भरिएर महामुनि विश्वामित्रसँग सोधे:
भगवन् कोऽन्वयं देशस्समृद्धवनशोभित:। श्रोतुमिच्छामि भद्रं ते वक्तुमर्हसि तत्त्वत:।।1.31.23।।
"O worshipful one, what could be the reason for this region shining with luxuriant groves? I wish to hear from you. You can tell me all about this (region). May it be safe for you"
"हे पूज्य! सघन उपवनों से सुशोभित इस प्रदेश का क्या कारण हो सकता है? मैं आपसे सुनना चाहता हूँ। आप मुझे इस (प्रदेश) के विषय में सब कुछ बता सकते हैं। आपका कल्याण हो।"
"हे पूज्य! घना उपवनले सुशोभित यस प्रदेशको के कारण हुन सक्छ? म तपाईंबाट सुन्न चाहन्छु। तपाईंले मलाई यस (प्रदेश) का विषयमा सबै कुरा बताउन सक्नुहुन्छ। तपाईंको कल्याण होस्।"
चोदितो रामवाक्येन कथयामास सुव्रत:। तस्य देशस्य निखिलमृषिमध्ये महातपा:।।1.31.24।।
A sage of excellent vows and rigid austerities, Viswamitra, urged by the words of Rama, described in the midst of rishis the entire story relating to that region. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे एकत्रिंशस्सर्ग:।। Thus ends the thirtyfirst sarga of Balakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.
उत्तम व्रतों और कठोर तपस्या वाले मुनि विश्वामित्र ने राम के वचनों से प्रेरित होकर ऋषियों के बीच उस प्रदेश से सम्बन्धित सम्पूर्ण कथा सुनाई। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के बालकाण्ड का एकत्रिंश सर्ग समाप्त हुआ।
उत्तम व्रत र कठोर तपस्या भएका मुनि विश्वामित्रले रामका वचनबाट प्रेरित भई ऋषिहरूका बीच त्यस प्रदेशसँग सम्बन्धित सम्पूर्ण कथा सुनाए। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको बालकाण्डको एकतीसौँ सर्ग समाप्त भयो।
बालकाण्ड · अध्याय 31