राजधर्मानुशासन पर्व — राजा को जिस नगर में रहना चाहिए उसका वर्णन
खण्ड 7 — शान्ति पर्व (1) · अध्याय 86
संस्कृत
1युधिष्ठिर उवाच कथंविधं पुरं राजा स्वयमावस्तुमर्हति। कृतं वा कारयित्वा वा तन्मे ब्रूहि पितामह॥
2भीष्म उवाच वस्तव्यं यत्र कौन्तेय सपुत्रज्ञातिबन्धुना। न्याय्यं तत्र परिप्रष्टुं वृत्तिं गुप्तिं च भारत॥
3तस्मात् ते वर्तयिष्यामि दुर्गकर्म विशेषतः। श्रुत्वा तथा विधातव्यमनुष्ठेयं च यत्नतः॥
4षड्विधं दुर्गमास्थाय पुराण्यथ निवेशयेत्। सर्वसम्पत्प्रधानं यद् बाहुल्यं चापि सम्भवेत्॥
5धन्वदुर्गं महीदुर्गं गिरिदुर्गं तथैव च। मनुष्यदुर्ग अब्दुर्गं वनदुर्गं च तानि षट्॥
6यत्पुरं दुर्गसम्पन्नं धान्यायुधसमन्वितम्। दृढप्राकारपरिखं हस्त्यश्वरथसंकुलम्॥ विद्वांसः शिल्पिनो यत्र निचयाश्च सुसंचिताः। धार्मिकश्च जनो यत्र दाक्ष्यमुत्तममास्थितः॥ ऊर्जस्विनरनागाश्वं चत्वरापणशोभितम्। प्रसिद्धव्यवहारं च प्रशान्तमकुतोभयम्॥ सुप्रभं सानुनादं च सुप्रशस्तनिवेशनम्। शूराढ्यजनसम्पन्नं ब्रह्मघोषानुनादितम्॥ समाजोत्सवसम्पन्नं सदा पूजितदैवतम्। वश्यामात्यबलो राजा तत्पुरं स्वयमाविशेत्॥
7तत्र कोशं बलं मित्रं व्यवहारं च वर्धयेत्। पुरे जनपदे चैव सर्वदोषान् निवर्तयेत्॥
8भाण्डागारायुधागारं प्रयत्नेनाभिवर्धयेत्। निचयान् वर्धयेत् सर्वांस्तथा यन्त्रायुधालयान्॥
9काष्ठलोहतुषाङ्गारदारू शृङ्गास्थिवैणवान्। मज्जा स्नेहवसा क्षौद्रमौषधग्राममेव च॥ शणं सर्जरसं धान्यमायुधानि शरांस्तथा। चर्म स्नायुं तथा वेत्रं मुञ्जबल्वजबन्धनान्॥
10आशयाचोदपानाश्च प्रभूतसलिलाकराः। निरोद्धव्याः सदा राज्ञा क्षीरिणश्च महीरुहाः॥
11सत्कृताश्च प्रयत्नेन आचार्यद्विकपुरोहिताः। महेष्वासाः स्थपतयः सांवत्सरचिकित्सकाः॥ प्राज्ञा मेधाविनो दान्ता दक्षाः शूरा बहुश्रुताः। कुलीनाः सत्त्वसम्पन्ना युक्ताः सर्वेषु कर्मसु॥
12पूजयेद् धार्मिकान् राजा निगृह्णीयादधार्मिकान्। नियुज्याच्च प्रयत्नेन सर्ववर्णान् स्वकर्मसु॥
13बाह्ममाभ्यन्तरं चैव पौरजानपदं तथा। चारैः सुविदितं कृत्वा ततः कर्म प्रयोजयेत्॥
14चरान्मन्त्रं च कोशं च दण्डं चैव विशेषतः। अनुतिष्ठेत् स्वयं राजा सर्वं ह्यत्र प्रतिष्ठितम्॥
15उदासीनारिमित्राणां सर्वमेव चिकीर्षितम्। पुरे जनपदे चैव ज्ञातव्यं चारचक्षुषा॥
16ततस्तेषां विधातव्यं सर्वमेवाप्रमादतः। भक्तान् पूजयता नित्यं द्विषतश्च निगृह्णता॥
17यष्टव्यं क्रतुभिर्नित्यं दातव्यं चाप्यपीडया। प्रजानां रक्षणं कार्यं न कार्यं धर्मबाधकम्॥
18कृपणानाथवृद्धानां विधवानां च योषिताम्। योगक्षेमं च वृत्तिं च नित्यमेव प्रकल्पयेत्॥
19आश्रमेषु यथाकालं चैलभाजनभोजनम्। सदैवोपहरेद् राजा सत्कृत्याभ्यर्च्य मान्य च॥
20आत्मानं सर्वकार्याणि तापसे राष्ट्रमेव च। निवेदयेत् प्रयत्नेन तिष्ठेत् प्रहश्च सर्वदा॥
21सर्वार्थत्यागिनं राजा कुले जातं बहुश्रुतम्। पूजयेत् तादृशं दृष्ट्वा शयनासनभोजनैः॥
22तस्मिन् कुर्वीत विश्वासं राजा कस्याञ्चिदापदि। तापसेषु हि विश्वासमपि कुर्वन्ति दस्यवः॥
23तस्मिन् निधीनादधीत प्रज्ञां पर्याददीत च। न चाप्यभीक्ष्णं सेवेत भृशं वा प्रतिपूजयेत्॥
24अन्यः कार्यः स्वराष्ट्रेषु परराष्ट्रेषु चापरः। अटवीषु परः कार्यः सामन्तनगरेष्वपि॥
25तेषु सत्कारमानाभ्यां संविभागांश्च कारयेत्। परराष्ट्राटवीस्थेषु यथा स्वविषये तथा॥
26ते कस्याञ्चिदवस्थायां शरणं शरणार्थिने। राज्ञे दधुर्यथाकामं तापसाः संशितव्रताः॥
27एष ते लक्षणोद्देशः संक्षेपेण प्रकीर्तितः। यादृशे नगरे राजा स्वयमावस्तुमर्हति॥
अंग्रेज़ी
1Yudhishthira said What should be the kind of city within which the king should himself live? Should he select one already made, or should he cause one to be especially made? Tell me this, O grand-father!
2Bhishma said “It is proper, O Bharata, to enquire about how should a king live on a city, and how should he defend it, O son of Kunti.
3I shall, therefore, describe to you this subject, referring especially to the defences of forts. Having heard me, you should make the arrangements required and conduct yourself attentively as directed.
4Keeping his eye on the six different sorts of forts the king should build his cities containing every kind of riches and every article of use in profusion.
5Those six kinds are water-citadels, earthcitadels, hill-citadels, human-citadels, mud citadels, and forest-citadels.
6The king, with his ministers and the army perfectly loyal to him, should live in that city which is defended by a fort, which contains profuse rice and weapons, which is protected with impenetrable walls and a trench, which has a sufficient number of elephants, horses and cars, which is inhabited by learned men and well-versed in the mechanical arts, where storage of provisions of every sort has been made, whose inhabitants are virtuous and clear in business, strong-bodied and energetic and as also its animals, which has many open squares and rows of shops, where all persons are righteous, where peace reigns where no danger exists, which shines with beauty and resounds with music and songs, where the houses are all spacious, where the residents have among them many brave and rich persons, which echoes with the chanting of Vedic hymns, where festivities and rejoicings frequently take place, and where the deities are always adored.
7Living there, the king should always try to fill his treasury, to increase his army, multiply the number of his friends, and establish courts of justice. He should suppress all abuses and evils in both his cities and provinces.
8He should collect provisions of all sorts and replenish his arsenals carefully. He should also increase his storage of rice and other grain, and strengthen his counsels.
9He should, increase his stores of fuel, iron, chaff, charcoal, timber, horns, bones, bamboos, marrow, oils, clarified butter, fat, honey, medicines, flax, resin, rice, weapons, arrows, leather, catgut, canes, and strings and cords made of Munja grass and other plants and creepers.
10He should multiply the number of tanks and wells containing large quantities of water, and should protect all shady trees.
11He should entertain with honour the teachers of various sciences, Ritwijas, priests, powerful bowmen, persons skilled in architecture, astronomers, astrologers, physicians, as well as all men endued with wisdom, intelligence, self-control, cleverness, courage, learning, high-descent and energy, and competent to do all work.
12The king should honour the righteous and punish the unrighteous. He should, acting with resolution, compell the several castes follow their respective duties,
13Knowing properly, through spies, the external conduct and the state of mind of the inhabitants of his city and provinces, he should take the necessary steps.
14The king should himself look after his spies and counsels, his treasury, and the instrument for inflicting punishments. Everything depends upon these.
15Having spies for his eyes, the king should learn all the acts and intentions of his foes, friends, and neutrals.
16He should then, carefully, concert his own measures, honouring those that are loyal to him and chastising those that are hostile.
17The king should always worship the gods in sacrifices and make gifts without giving pain to anybody. He should protect his subjects, never doing anything that may stand in the way of righteousness.
18He should always support and protect the helpless, the lordless, the aged, and widows.
19The king should always honour the ascetics and present them, at proper times, with clothes, vessels and food.
20The king should, with sufficient care, inform the ascetics of the state of his own self, of all his measures, and of the kingdom, and should always behave humbly in their presence.
21When he beholds anchorites of high descent and great learning that have forsaken all earthly objects, he should honour them with presents of beds and seats and food.
22Whatever the distress which he befalls him, he should confide in an anchorite. The very ribbers place confidence upon persons of that character.
23The king should keep his wealth in charge of an ascetic and should take wise counsels from him. He should not, however, always wait upon them or adore them at all times.
24From among those living in his own kingdom, he should select one for friendship. Likewise, he should select another from among those that live in the kingdom of his enemy. He should select a third from among recluses in the forests, and a fourth from among those living in his tributary kingdoms.
25He should treat them hospitably and honour them and assign them the means of maintenance. He should treat the ascetics living in the kingdoms of enemies in the forests in the same way as those that live in his own kingdom.
26Engaged in penances and of rigid vows, they would, if calamity befalls the king and if he prays for protection, grant him what he wants.
27I have now told you briefly the characteristics of the city in which the king should live.
हिन्दी
1युधिष्ठिर ने कहा — राजा को जिस नगर में स्वयं निवास करना चाहिए, वह कैसा होना चाहिए? क्या उसे पहले से बना हुआ नगर चुनना चाहिए, अथवा विशेष रूप से एक नगर बनवाना चाहिए? हे पितामह, यह मुझे बताइए!
2भीष्म ने कहा — "हे भरत, यह पूछना उचित ही है कि राजा को नगर में किस प्रकार रहना चाहिए और हे कुन्तीपुत्र, उसकी रक्षा किस प्रकार करनी चाहिए।
3इसलिए मैं तुम्हें यह विषय बताऊँगा, विशेष रूप से दुर्गों की रक्षा के सम्बन्ध में। मुझे सुनकर तुम्हें आवश्यक प्रबन्ध करने चाहिए और निर्देशानुसार ध्यानपूर्वक आचरण करना चाहिए।
4छह भिन्न प्रकार के दुर्गों पर दृष्टि रखते हुए राजा को अपने नगर ऐसे बसाने चाहिए जिनमें सब प्रकार का धन तथा उपयोग की प्रत्येक वस्तु प्रचुर मात्रा में हो।
5वे छह प्रकार हैं — जलदुर्ग, भूमिदुर्ग, गिरिदुर्ग, नरदुर्ग, मृत्तिकादुर्ग तथा वनदुर्ग।
6राजा को अपने मन्त्रियों तथा पूर्णतः स्वामिभक्त सेना के साथ उस नगर में निवास करना चाहिए जो दुर्ग से रक्षित हो, जिसमें प्रचुर अन्न तथा शस्त्र हों, जो अभेद्य प्राचीरों और खाई से सुरक्षित हो, जिसमें पर्याप्त संख्या में हाथी, घोड़े तथा रथ हों, जहाँ विद्वान् पुरुष तथा यन्त्रकलाओं में निपुण लोग बसते हों, जहाँ सब प्रकार की सामग्री का भण्डारण किया गया हो, जिसके निवासी धर्मात्मा तथा कार्य-व्यवहार में निपुण हों, बलिष्ठ तथा तेजस्वी हों — और उनके पशु भी वैसे ही हों; जिसमें अनेक खुले चौक तथा दुकानों की पंक्तियाँ हों, जहाँ सब लोग धर्मात्मा हों, जहाँ शान्ति का राज्य हो, जहाँ कोई संकट न हो, जो सौन्दर्य से देदीप्यमान हो और वाद्य तथा गीतों से गूँजता हो, जहाँ सब घर विशाल हों, जहाँ के निवासियों में अनेक वीर तथा धनी पुरुष हों, जो वेदमन्त्रों के उच्चारण से प्रतिध्वनित होता हो, जहाँ बारम्बार उत्सव तथा आनन्दोत्सव होते हों, और जहाँ देवताओं की सदा पूजा होती हो।
7वहाँ रहते हुए राजा को सदा अपना कोष भरने, अपनी सेना बढ़ाने, अपने मित्रों की संख्या बढ़ाने तथा न्यायालय स्थापित करने का प्रयत्न करना चाहिए। उसे अपने नगरों तथा प्रान्तों — दोनों में समस्त दुराचारों तथा दोषों का दमन करना चाहिए।
8उसे सब प्रकार की सामग्री संचित करनी चाहिए तथा अपने शस्त्रागार सावधानी से पुनः भरने चाहिए। उसे धान तथा अन्य अन्न का भण्डार भी बढ़ाना चाहिए, और अपने परामर्शों को सुदृढ़ करना चाहिए।
9उसे ईंधन, लोहा, भूसी, कोयला, काष्ठ, सींग, अस्थि, बाँस, मज्जा, तेल, घृत, चर्बी, मधु, औषधियाँ, सन, राल, धान, शस्त्र, बाण, चर्म, स्नायु, बेंत, तथा मूँज घास और अन्य वनस्पतियों एवं लताओं से बनी रस्सियाँ और डोरियाँ — इन सबका भण्डार बढ़ाना चाहिए।
10उसे विपुल जल से भरे जलाशयों तथा कुओं की संख्या बढ़ानी चाहिए, और समस्त छायादार वृक्षों की रक्षा करनी चाहिए।
11राजा को नाना विद्याओं के आचार्यों, ऋत्विजों, पुरोहितों, बलिष्ठ धनुर्धरों, वास्तुकला में निपुण पुरुषों, ज्योतिर्विदों, दैवज्ञों, वैद्यों — तथा उन सब मनुष्यों का, जो प्रज्ञा, बुद्धि, आत्मसंयम, चातुर्य, साहस, विद्या, उच्च वंश तथा तेज से सम्पन्न हों और प्रत्येक कार्य करने में समर्थ हों — आदरपूर्वक सत्कार करना चाहिए।
12राजा को धर्मात्माओं का सम्मान करना चाहिए और अधर्मियों को दण्ड देना चाहिए। उसे दृढ़ संकल्प से काम लेते हुए विभिन्न वर्णों को अपने-अपने धर्मों का पालन करने के लिए बाध्य करना चाहिए।
13गुप्तचरों द्वारा अपने नगर तथा प्रान्तों के निवासियों का बाह्य आचरण तथा मनोभाव भली-भाँति जानकर उसे आवश्यक उपाय करने चाहिए।
14राजा को अपने गुप्तचरों तथा परामर्शों, अपने कोष तथा दण्ड देने के साधनों की स्वयं देखरेख करनी चाहिए। सब कुछ इन्हीं पर निर्भर है।
15गुप्तचरों को अपनी आँखें बनाकर राजा को अपने शत्रुओं, मित्रों तथा उदासीनों के समस्त कर्म और अभिप्राय जान लेने चाहिए।
16तत्पश्चात् उसे सावधानीपूर्वक अपने उपाय सोचने चाहिए — जो उसके प्रति अनुरक्त हैं उनका सम्मान करते हुए और जो शत्रुभाव रखते हैं उन्हें दण्ड देते हुए।
17राजा को सदा यज्ञों में देवताओं की पूजा करनी चाहिए और किसी को पीड़ा दिए बिना दान करना चाहिए। उसे अपनी प्रजा की रक्षा करनी चाहिए और ऐसा कोई कार्य कभी नहीं करना चाहिए जो धर्म के मार्ग में बाधा बने।
18राजा को सदा असहायों, अनाथों, वृद्धों तथा विधवाओं का भरण-पोषण तथा रक्षा करनी चाहिए।
19राजा को सदा तपस्वियों का सम्मान करना चाहिए और उन्हें यथासमय वस्त्र, पात्र तथा अन्न भेंट करने चाहिए।
20राजा को पर्याप्त सावधानी से तपस्वियों को अपनी स्थिति, अपने समस्त उपायों तथा राज्य की दशा बतानी चाहिए, और उनके समक्ष सदा विनम्र आचरण करना चाहिए।
21जब वह उच्च वंश तथा महान् विद्या वाले उन वानप्रस्थियों को देखे जिन्होंने समस्त सांसारिक वस्तुओं का त्याग कर दिया है, तब उसे शय्या, आसन तथा अन्न के उपहारों से उनका सम्मान करना चाहिए।
22उस पर चाहे जो भी विपत्ति आए, उसे किसी वानप्रस्थी पर विश्वास करना चाहिए। ऐसे स्वभाव वाले पुरुषों पर तो डाकू तक विश्वास करते हैं।
23राजा को अपना धन किसी तपस्वी की देखरेख में रखना चाहिए और उससे बुद्धिमत्तापूर्ण परामर्श लेना चाहिए। किन्तु उसे सदा उनकी परिचर्या नहीं करते रहना चाहिए, न हर समय उनकी पूजा में लगे रहना चाहिए।
24अपने राज्य में रहने वालों में से उसे एक को मैत्री के लिए चुनना चाहिए। इसी प्रकार उसे एक और अपने शत्रु के राज्य में रहने वालों में से चुनना चाहिए। तीसरे को वनों के वानप्रस्थियों में से और चौथे को अपने करद राज्यों में रहने वालों में से चुनना चाहिए।
25उसे उनका अतिथिवत् सत्कार करना चाहिए, उनका सम्मान करना चाहिए तथा उनके भरण-पोषण के साधन देने चाहिए। शत्रुओं के राज्यों तथा वनों में रहने वाले तपस्वियों के साथ भी उसे वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा अपने राज्य में रहने वालों के साथ।
26तप में रत तथा कठोर व्रतों वाले वे तपस्वी, यदि राजा पर विपत्ति आ पड़े और वह रक्षा की प्रार्थना करे, तो उसे उसकी अभीष्ट वस्तु दे देंगे।
27अब मैंने तुम्हें संक्षेप में उस नगर के लक्षण बता दिए जिसमें राजा को निवास करना चाहिए।
नेपाली
1युधिष्ठिरले भने — राजाले जुन नगरमा आफैँ बस्नुपर्छ, त्यो कस्तो हुनुपर्छ? के उसले पहिलेदेखि बनेको नगर छान्नुपर्छ, अथवा विशेष रूपमा एउटा नगर बनाउनुपर्छ? हे पितामह, यो मलाई बताउनुहोस्!
2भीष्मले भने — "हे भरत, यो सोध्नु उचित नै हो कि राजाले नगरमा कसरी बस्नुपर्छ र हे कुन्तीपुत्र, त्यसको रक्षा कसरी गर्नुपर्छ।
3त्यसैले म तिमीलाई यो विषय बताउनेछु, विशेष गरी दुर्गको रक्षाका सम्बन्धमा। मलाई सुनेर तिमीले आवश्यक प्रबन्ध गर्नुपर्छ र निर्देशनअनुसार ध्यानपूर्वक आचरण गर्नुपर्छ।
4छ भिन्न प्रकारका दुर्गमाथि नजर राख्दै राजाले आफ्ना नगर यस्ता बसाल्नुपर्छ जसमा सबै प्रकारको धन तथा उपयोगका प्रत्येक वस्तु प्रचुर मात्रामा होऊन्।
5ती छ प्रकार हुन् — जलदुर्ग, भूमिदुर्ग, गिरिदुर्ग, नरदुर्ग, मृत्तिकादुर्ग तथा वनदुर्ग।
6राजाले आफ्ना मन्त्री तथा पूर्णतः स्वामिभक्त सेनासहित त्यस नगरमा बस्नुपर्छ जो दुर्गले रक्षित होस्, जसमा प्रचुर अन्न तथा शस्त्र होऊन्, जो अभेद्य पर्खाल र खाडलले सुरक्षित होस्, जसमा पर्याप्त संख्यामा हात्ती, घोडा तथा रथ होऊन्, जहाँ विद्वान् पुरुष तथा यन्त्रकलामा निपुण मानिस बसून्, जहाँ सबै प्रकारका सामग्रीको भण्डारण गरिएको होस्, जसका बासिन्दा धर्मात्मा तथा कार्य-व्यवहारमा निपुण होऊन्, बलिष्ठ तथा तेजस्वी होऊन् — र तिनका पशु पनि त्यस्तै होऊन्; जसमा अनेक खुला चोक तथा पसलका पंक्ति होऊन्, जहाँ सबै मानिस धर्मात्मा होऊन्, जहाँ शान्तिको राज्य होस्, जहाँ कुनै संकट नहोस्, जो सौन्दर्यले देदीप्यमान होस् र वाद्य तथा गीतले गुन्जियोस्, जहाँ सबै घर विशाल होऊन्, जहाँका बासिन्दामा अनेक वीर तथा धनी पुरुष होऊन्, जो वेदमन्त्रको उच्चारणले प्रतिध्वनित होस्, जहाँ बारम्बार उत्सव तथा आनन्दोत्सव होऊन्, र जहाँ देवताहरूको सधैँ पूजा होस्।
7त्यहाँ बस्दै राजाले सधैँ आफ्नो कोष भर्ने, आफ्नो सेना बढाउने, आफ्ना मित्रको संख्या बढाउने तथा अदालत स्थापना गर्ने प्रयत्न गर्नुपर्छ। उसले आफ्ना नगर तथा प्रान्त — दुवैमा सम्पूर्ण दुराचार तथा दोषको दमन गर्नुपर्छ।
8उसले सबै प्रकारका सामग्री सञ्चय गर्नुपर्छ तथा आफ्ना शस्त्रागार सावधानीपूर्वक पुनः भर्नुपर्छ। उसले धान तथा अन्य अन्नको भण्डार पनि बढाउनुपर्छ, र आफ्ना परामर्शलाई सुदृढ पार्नुपर्छ।
9उसले इन्धन, फलाम, भुस, कोइला, काठ, सिङ, हाड, बाँस, मज्जा, तेल, घिउ, बोसो, मह, औषधि, सनपाट, खोटो, धान, शस्त्र, बाण, छाला, स्नायु, निगालो, तथा मुन्जा घाँस र अन्य वनस्पति एवं लहराबाट बनेका डोरी र रस्सी — यी सबैको भण्डार बढाउनुपर्छ।
10उसले विपुल जलले भरिएका जलाशय तथा इनारको संख्या बढाउनुपर्छ, र सम्पूर्ण छहारीदार रूखको रक्षा गर्नुपर्छ।
11राजाले नाना विद्याका आचार्य, ऋत्विज्, पुरोहित, बलिष्ठ धनुर्धर, वास्तुकलामा निपुण पुरुष, ज्योतिर्विद्, दैवज्ञ, वैद्य — तथा ती सबै मानिसको, जो प्रज्ञा, बुद्धि, आत्मसंयम, चातुर्य, साहस, विद्या, उच्च वंश तथा तेजले सम्पन्न होऊन् र प्रत्येक कार्य गर्न समर्थ होऊन् — आदरपूर्वक सत्कार गर्नुपर्छ।
12राजाले धर्मात्माहरूको सम्मान गर्नुपर्छ र अधर्मीहरूलाई दण्ड दिनुपर्छ। उसले दृढ संकल्पका साथ विभिन्न वर्णलाई आ-आफ्ना धर्मको पालन गर्न बाध्य पार्नुपर्छ।
13गुप्तचरहरूद्वारा आफ्नो नगर तथा प्रान्तका बासिन्दाको बाह्य आचरण तथा मनोभाव राम्ररी थाहा पाएर उसले आवश्यक उपाय गर्नुपर्छ।
14राजाले आफ्ना गुप्तचर तथा परामर्श, आफ्नो कोष तथा दण्ड दिने साधनको आफैँ हेरचाह गर्नुपर्छ। सबै कुरा यिनैमा निर्भर छ।
15गुप्तचरहरूलाई आफ्ना आँखा बनाएर राजाले आफ्ना शत्रु, मित्र तथा उदासीनहरूका सम्पूर्ण कर्म र अभिप्राय थाहा पाउनुपर्छ।
16त्यसपछि उसले सावधानीपूर्वक आफ्ना उपाय सोच्नुपर्छ — जो उसप्रति अनुरक्त छन् तिनको सम्मान गर्दै र जसले शत्रुभाव राख्छन् तिनलाई दण्ड दिँदै।
17राजाले सधैँ यज्ञमा देवताहरूको पूजा गर्नुपर्छ र कसैलाई पीडा नदिई दान गर्नुपर्छ। उसले आफ्नो प्रजाको रक्षा गर्नुपर्छ र त्यस्तो कुनै कार्य कहिल्यै गर्नु हुँदैन जो धर्मको मार्गमा बाधा बनोस्।
18राजाले सधैँ असहाय, अनाथ, वृद्ध तथा विधवाहरूको भरणपोषण तथा रक्षा गर्नुपर्छ।
19राजाले सधैँ तपस्वीहरूको सम्मान गर्नुपर्छ र तिनलाई यथासमय वस्त्र, भाँडा तथा अन्न भेटी चढाउनुपर्छ।
20राजाले पर्याप्त सावधानीका साथ तपस्वीहरूलाई आफ्नो स्थिति, आफ्ना सम्पूर्ण उपाय तथा राज्यको दशा बताउनुपर्छ, र तिनका सामु सधैँ विनम्र आचरण गर्नुपर्छ।
21जब उसले उच्च वंश तथा महान् विद्याका ती वानप्रस्थीहरूलाई देखोस् जसले सम्पूर्ण सांसारिक वस्तुको त्याग गरेका छन्, तब उसले शय्या, आसन तथा अन्नका उपहारले तिनको सम्मान गर्नुपर्छ।
22उसमाथि जुनसुकै विपत्ति आओस्, उसले कुनै वानप्रस्थीमाथि विश्वास गर्नुपर्छ। त्यस्तो स्वभावका पुरुषमाथि त डाँकुहरूले समेत विश्वास गर्छन्।
23राजाले आफ्नो धन कुनै तपस्वीको हेरचाहमा राख्नुपर्छ र उहाँबाट बुद्धिमत्तापूर्ण परामर्श लिनुपर्छ। तर उसले सधैँ उहाँको परिचर्या गरिरहनु हुँदैन, न हर समय उहाँको पूजामा लागिरहनुपर्छ।
24आफ्नो राज्यमा बस्नेहरूमध्ये उसले एकलाई मैत्रीका लागि छान्नुपर्छ। त्यसै गरी उसले अर्को एकलाई आफ्नो शत्रुको राज्यमा बस्नेहरूमध्येबाट छान्नुपर्छ। तेस्रोलाई वनका वानप्रस्थीहरूमध्येबाट र चौथोलाई आफ्ना करद राज्यमा बस्नेहरूमध्येबाट छान्नुपर्छ।
25उसले तिनको अतिथिवत् सत्कार गर्नुपर्छ, तिनको सम्मान गर्नुपर्छ तथा तिनका भरणपोषणका साधन दिनुपर्छ। शत्रुका राज्य तथा वनमा बस्ने तपस्वीहरूसँग पनि उसले त्यस्तै व्यवहार गर्नुपर्छ जस्तो आफ्नो राज्यमा बस्नेहरूसँग।
26तपमा रत तथा कठोर व्रतका ती तपस्वीहरूले, यदि राजामाथि विपत्ति आइपऱ्यो र उसले रक्षाको प्रार्थना गऱ्यो भने, उसलाई उसको अभीष्ट वस्तु दिनेछन्।
27अब मैले तिमीलाई संक्षेपमा त्यस नगरका लक्षण बताइदिएँ जसमा राजाले बस्नुपर्छ।