राजधर्मानुशासन पर्व — बलवान् शत्रु के प्रति राजा का आचरण
खण्ड 7 — शान्ति पर्व (1) · अध्याय 113
संस्कृत
1युधिष्ठिर उवाच राजा राज्यमनुप्राप्य दुर्लभं भरतर्षभ। अमित्रस्यातिवृद्धस्य कथं तिष्ठेदसाधनः॥
2भीष्म उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम्। सरितां चैव संवादं सागरस्य च भारत॥
3सुरारिनिलयः शश्वत्सागरः सरिताम्पतिः। पप्रच्छ सरितः सर्वाः संशयं जातमात्मनः॥
4सागर उवाच समूलशाखान् पश्यामि निहतान् कायिनो दुमान्। युष्माभिरिह पूर्णाभिर्नास्तत्र न वेतसम्॥
5अकायश्चाल्पसारश्च वेतसः कूलजश्च वः। अवज्ञया वा नानीतः किं च वा तेन वः कृतम्॥
6तदहं श्रोतुमिच्छामि सर्वासामेव वो मतम्। यथा चेमानि कूलानि हित्वा नायाति वेतसः॥ तत्र प्राह नदी गङ्गा वाक्यमुत्तममर्थवत्। हेतुमद् ग्राहकं चैव सागरं सरिताम्पतिम्॥
7गङ्गोवाच तिष्ठन्त्येते यथास्थान नगा टेकनिकेतनाः। ते त्यजन्ति ततः स्थान प्रातिलोम्यान्न वेतसः॥
8वेतसो वेगमायातं दृष्ट्वा नमति नापरे। सरिद्वेगेऽव्यतिक्रान्ते स्थानमासाद्य तिष्ठति॥
9कालज्ञः समयज्ञश्च सदा वश्यश्च नोद्धतः। अनुलोमस्तथास्तब्धस्तेन नाभ्येति वेतसः॥
10मारुतोदकवेगेन ये नमन्त्युन्नमन्ति च। ओषध्यः पापदा गुल्मा न ते यान्ति पराभवम्॥
11भीष्म उवाच यो हि शत्रोविवृद्धस्य प्रभोर्बन्धविनाशने। पूर्वं न सहते वेगं क्षिप्रमेव विनश्यति॥
12सारासारं बलं वीर्यमात्मनो द्विषतश्च यः। जानन् विचरति प्राज्ञो न स याति पराभवम्॥
13एवमेव यदा विद्वान् मन्यतेऽतिबलं रिपुम्। संश्रयेद् वैतसी वृत्तिमेतत् प्रज्ञानलक्षणम्॥
अंग्रेज़ी
1Yudhishthira said Tell me, O foremost of Bharata's race, how a king, without the usual helps, having obtained a kingdom which is so valuable a possession, should treat a powerful enemy.
2Bhishma said-Regarding it is cited the old story of the discourse between the Ocean and the Rivers.
3In days of yore, eternal Ocean that lord of Rivers, that refuge of the enemies of the gods, asked all the Rivers for solving this doubt that had arisen in his mind.
4The Ocean said Ye Rivers, I see that all of you, with our strong currents, wash away trees of huge trunks, with their roots and branches. You do not, however, ever bring to me a cane.
5The canes that grow on your banks have small stems and are not strong. Do you refuse to wash them down through contempt, or are they of any utility to you?
6I desire, therefore, to hear what is your motive about it. Indeed, why is it that canes, are not washed down by any of you from the banks were they grow?-Thus addressed, the River Ganga replied, to Ocean, that Lord of all Rivers, in these words of great significance, fraught with reason, and, therefore, liked of all.
7Ganga said Trees stand in one and the same place and are never displaced from where they stand. For this by their nature resisting our currents, they are obliged to leave the place of their growth. Canes, however, act otherwise.
8The cane, seeing the advancing current, bends to it. The others do not act in this way. After the current has passed away, the cane resumes its pristine posture.
9The cane is acquainted with the virtues of Time and opportunity. It is docile and obedient. It is yielding, but not stiff. Therefore, it stands where it grows, without being compelled to follow our current.
10Those plants, trees, and creepers that bend and rise before the force of wind and water, are never rooted out.
11Bhishma said-That person, who does not yield to the power of a powerful foe who has grown and who is competent to imprison or kill, soon meets with ruin.
12That wise man, who acts after determining fully the strength and weakness, the power and energy, of himself and his enemies is never discomfitted.
13An intelligent man, therefore, when he sees liis enemy to be more powerful than himself imitate the conduct of the cane. That is a sign of wisdom.
हिन्दी
1युधिष्ठिर ने कहा — हे भरतकुलश्रेष्ठ, मुझे बताइए कि सामान्य सहायकों से रहित राजा, जिसने इतनी मूल्यवान् सम्पत्ति रूपी राज्य प्राप्त किया हो, बलवान् शत्रु के साथ कैसा व्यवहार करे।
2भीष्म ने कहा — इस विषय में समुद्र और नदियों के बीच हुए संवाद की प्राचीन कथा उद्धृत की जाती है।
3प्राचीन काल में नदियों के स्वामी, देवशत्रुओं के आश्रय, सनातन समुद्र ने अपने मन में उत्पन्न इस सन्देह के निवारण के लिए समस्त नदियों से पूछा।
4समुद्र ने कहा — हे नदियो, मैं देखता हूँ कि तुम सब अपनी प्रबल धाराओं से विशाल तनों वाले वृक्षों को उनकी जड़ों और शाखाओं सहित बहा ले आती हो। किन्तु तुम मेरे पास कभी एक नरकट तक नहीं लातीं।
5तुम्हारे तटों पर उगने वाले नरकटों के तने पतले होते हैं और वे सुदृढ़ नहीं होते। क्या तुम उपेक्षावश उन्हें बहा लाने से मना करती हो, अथवा वे तुम्हारे किसी काम के हैं?
6इसलिए मैं सुनना चाहता हूँ कि इसमें तुम्हारा क्या अभिप्राय है। वस्तुतः यह क्यों है कि नरकट तुममें से किसी के द्वारा उन तटों से बहाकर नहीं लाए जाते जहाँ वे उगते हैं? — इस प्रकार सम्बोधित किए जाने पर गंगा नदी ने समस्त नदियों के स्वामी समुद्र को महान् अर्थ से भरे, युक्तिपूर्ण और इसीलिए सर्वप्रिय इन वचनों में उत्तर दिया।
7गंगा ने कहा — वृक्ष एक ही स्थान पर खड़े रहते हैं और जहाँ खड़े हैं वहाँ से कभी हटते नहीं। इसीलिए अपने स्वभाव से हमारी धाराओं का प्रतिरोध करने के कारण उन्हें अपने उद्गम-स्थान से हटना पड़ता है। किन्तु नरकट अन्यथा आचरण करते हैं।
8नरकट आती हुई धारा देखकर उसके आगे झुक जाता है। दूसरे ऐसा नहीं करते। धारा के निकल जाने पर नरकट फिर अपनी पूर्व मुद्रा धारण कर लेता है।
9नरकट काल और अवसर के गुणों का ज्ञाता है। वह विनम्र और आज्ञाकारी है। वह झुकने वाला है, अकड़ने वाला नहीं। इसलिए वह जहाँ उगता है वहीं खड़ा रहता है, हमारी धारा के पीछे बहने को विवश नहीं होता।
10जो पौधे, वृक्ष और लताएँ वायु तथा जल के वेग के आगे झुककर फिर उठ खड़े होते हैं, वे कभी जड़ से नहीं उखड़ते।
11भीष्म ने कहा — जो पुरुष उस बलवान् शत्रु की शक्ति के आगे नहीं झुकता जो प्रबल हो चुका है और जो उसे बन्दी बनाने अथवा मारने में समर्थ है — वह शीघ्र ही विनाश को प्राप्त होता है।
12जो बुद्धिमान् पुरुष अपने और अपने शत्रुओं के बल-दुर्बलता तथा शक्ति-सामर्थ्य का पूर्ण निश्चय करके कार्य करता है वह कभी पराजित नहीं होता।
13इसलिए बुद्धिमान् पुरुष जब अपने शत्रु को अपने से अधिक बलवान् देखे तब उसे नरकट के आचरण का अनुकरण करना चाहिए। यही बुद्धिमत्ता का चिह्न है।
नेपाली
1युधिष्ठिरले भने — हे भरतकुलश्रेष्ठ, मलाई बताउनुहोस् कि सामान्य सहायकबाट रहित राजाले, जसले यति मूल्यवान् सम्पत्तिरूपी राज्य प्राप्त गरेको होस्, बलवान् शत्रुसँग कस्तो व्यवहार गरोस्।
2भीष्मले भने — यस विषयमा समुद्र र नदीहरूबीच भएको संवादको प्राचीन कथा उद्धृत गरिन्छ।
3प्राचीन कालमा नदीहरूका स्वामी, देवशत्रुहरूका आश्रय, सनातन समुद्रले आफ्नो मनमा उत्पन्न यस सन्देहको निवारणका लागि समस्त नदीहरूसँग सोधे।
4समुद्रले भने — हे नदीहरू, म देख्दछु कि तिमीहरू सबैले आफ्ना प्रबल धाराले विशाल फेद भएका रूखहरूलाई तिनका जरा र हाँगासहित बगाएर ल्याउँछौ। तर तिमीहरूले मकहाँ कहिल्यै एउटा नर्कटसम्म ल्याउँदैनौ।
5तिम्रा किनारमा उम्रने नर्कटका फेद पातला हुन्छन् र ती सुदृढ हुँदैनन्। के तिमीहरू उपेक्षावश तिनलाई बगाएर ल्याउन अस्वीकार गर्दछौ, अथवा तिनी तिम्रा कुनै काम लाग्दछन्?
6त्यसैले म सुन्न चाहन्छु कि यसमा तिम्रो के अभिप्राय छ। वस्तुतः यो किन हो कि नर्कटहरू तिमीहरूमध्ये कसैद्वारा ती किनारबाट बगाएर ल्याइँदैनन् जहाँ ती उम्रन्छन्? — यसरी सम्बोधित गरिएपछि गंगा नदीले समस्त नदीहरूका स्वामी समुद्रलाई महान् अर्थले भरिएका, युक्तिपूर्ण र त्यसैले सर्वप्रिय यी वचनमा उत्तर दिइन्।
7गंगाले भनिन् — रूखहरू एउटै स्थानमा उभिरहन्छन् र जहाँ उभिएका छन् त्यहाँबाट कहिल्यै हट्दैनन्। त्यसैले आफ्नो स्वभावले हाम्रा धाराको प्रतिरोध गरेका कारण तिनले आफ्नो उद्गम-स्थानबाट हट्नुपर्दछ। तर नर्कटहरूले अन्यथा आचरण गर्दछन्।
8नर्कटले आइरहेको धारा देखेर त्यसका अगाडि निहुरिन्छ। अरूहरूले त्यसो गर्दैनन्। धारा निस्किएपछि नर्कटले फेरि आफ्नो पहिलेकै मुद्रा धारण गर्दछ।
9नर्कट काल र अवसरका गुणको ज्ञाता छ। त्यो विनम्र र आज्ञाकारी छ। त्यो निहुरिने खालको छ, अररिने खालको होइन। त्यसैले त्यो जहाँ उम्रन्छ त्यहीँ उभिरहन्छ, हाम्रो धाराको पछि बग्न विवश हुँदैन।
10जुन बिरुवा, रूख र लहराहरू हावा तथा जलको वेगका अगाडि निहुरिएर फेरि उठेर उभिन्छन्, ती कहिल्यै जरैदेखि उखेलिँदैनन्।
11भीष्मले भने — जुन पुरुष त्यस बलवान् शत्रुको शक्तिका अगाडि निहुरिँदैन जो प्रबल भइसकेको छ र जो उसलाई बन्दी बनाउन अथवा मार्न समर्थ छ — ऊ चाँडै नै विनाशमा पुग्दछ।
12जुन बुद्धिमान् पुरुषले आफ्नो र आफ्ना शत्रुहरूको बल-दुर्बलता तथा शक्ति-सामर्थ्यको पूर्ण निश्चय गरेर कार्य गर्दछ ऊ कहिल्यै पराजित हुँदैन।
13त्यसैले बुद्धिमान् पुरुषले जब आफ्नो शत्रुलाई आफूभन्दा बढी बलवान् देख्दछ तब उसले नर्कटको आचरणको अनुकरण गर्नुपर्दछ। यही बुद्धिमत्ताको चिह्न हो।