अध्याय 92

सम्भव पर्व — ययाति की कथा

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दृश्य:

श्लोक 1 ☆

संस्कृत

अष्टक उवाच कतरस्त्वनयोः पूर्वं देवानामेति सात्मताम्। उभयोर्धावतो राजन् सूर्याचन्द्रमसोरिव॥

अंग्रेज़ी

Ashtaka said: O king, who does amongst the two, namely the ascetic and the man of knowledge, first attain to the communion with Brahma, although both exerting like the sun and the moon!

हिन्दी

अष्टक ने कहा — हे राजन्, तपस्वी और ज्ञानी — इन दोनों में से कौन पहले ब्रह्म से एकत्व प्राप्त करता है, यद्यपि दोनों सूर्य और चन्द्रमा के समान प्रयत्नशील हैं?

नेपाली

अष्टकले भने — हे राजन्, तपस्वी र ज्ञानी — यी दुईमध्ये कसले पहिले ब्रह्मसँग एकत्व प्राप्त गर्छ, यद्यपि दुवै सूर्य र चन्द्रमाजस्तै प्रयत्नशील छन्?

श्लोक 2 ☆

संस्कृत

ययातिरुवाच अनिकेतो गृहस्थेषु कामवृत्तेषु संयतः। ग्राम एव वसन् भिक्षुस्तयोः पूर्वतरं गतः॥

अंग्रेज़ी

Yayati said : He who is a man of knowledge and who is self controlled, though living among the householders with various sorts of desires, attains to salvation first.

हिन्दी

ययाति ने कहा — जो ज्ञानी है और जितेन्द्रिय है, वह नाना प्रकार की कामनाओं वाले गृहस्थों के बीच रहते हुए भी पहले मोक्ष प्राप्त करता है।

नेपाली

ययातिले भने — जो ज्ञानी छ र जितेन्द्रिय छ, ऊ नाना प्रकारका कामना भएका गृहस्थका बीचमा बस्दा पनि पहिले मोक्ष प्राप्त गर्छ।

श्लोक 3 ☆

संस्कृत

अवाप्य दीर्घमायुस्तु यः प्राप्तो विकृतिं चरेत्। तप्यते यदि तत् कृत्वा चरेत् सोऽन्यत् तपस्ततः॥

अंग्रेज़ी

Those that devote themselves to Yoga meditation take time to acquire that knowledge, for by practice alone they divest themselves from the idea of duality.

हिन्दी

जो योगध्यान में लगे रहते हैं, उन्हें वह ज्ञान प्राप्त करने में समय लगता है, क्योंकि केवल अभ्यास से ही वे द्वैत की भावना से मुक्त होते हैं।

नेपाली

जो योगध्यानमा लागिरहन्छन्, तिनलाई त्यो ज्ञान प्राप्त गर्न समय लाग्छ, किनकि केवल अभ्यासले मात्र तिनीहरू द्वैतको भावनाबाट मुक्त हुन्छन्।

श्लोक 4 ☆

संस्कृत

पापानां कर्मणां नित्यं बिभियाद् यस्तु मानवः। सुखमप्याचरन् नित्यं सोऽत्यन्तं सुखमेधते॥ र्यः सेवतेऽधर्ममनर्थबुद्धिः। स्तदार्जवं स समाधिस्तदार्यम्॥

अंग्रेज़ी

Then again, if a man devoted to Yoga do not find sufficient time to attain to success in one's one life, he is benefited in his next life by the progress already made. But the man of knowledge ever sees the indestructible Unity, therefore he, though emerged in worldly enjoyments, is never affected in the heart.

हिन्दी

और फिर, यदि कोई योगनिष्ठ पुरुष एक ही जीवन में सिद्धि प्राप्त करने के लिए पर्याप्त समय न पाए, तो पहले की गई प्रगति से उसे अगले जन्म में लाभ मिलता है। किन्तु ज्ञानी सदा अविनाशी एकत्व को देखता है; इसलिए वह सांसारिक भोगों में डूबा रहकर भी हृदय से कभी प्रभावित नहीं होता।

नेपाली

अनि फेरि, यदि कुनै योगनिष्ठ पुरुषले एउटै जीवनमा सिद्धि प्राप्त गर्न पर्याप्त समय नपाओस् भने, पहिले गरेको प्रगतिले उसलाई अर्को जन्ममा लाभ मिल्छ। तर ज्ञानीले सदा अविनाशी एकत्वलाई देख्छ; त्यसैले ऊ सांसारिक भोगमा डुबिरहँदा पनि हृदयले कहिल्यै प्रभावित हुँदैन।

श्लोक 5 ☆

संस्कृत

अष्टक उवाच केनासि हूतः प्रहितोऽसि राजन् युवा स्रग्वी दर्शनीयः सुवर्चाः। मुताहोस्वित् पार्थिवं स्थानमस्ति॥

अंग्रेज़ी

Ashtaka said: O king, you are young, you are handsome, you are decorated with celestial garlands, your splendour is great. From what place have you come and where do you go? Whose messenger are you? Are you going to earth?

हिन्दी

अष्टक ने कहा — हे राजन्, आप तरुण हैं, सुन्दर हैं, दिव्य मालाओं से विभूषित हैं, आपका तेज महान् है। आप किस स्थान से आए हैं और कहाँ जा रहे हैं? आप किसके दूत हैं? क्या आप पृथ्वी पर जा रहे हैं?

नेपाली

अष्टकले भने — हे राजन्, तपाईं तरुण हुनुहुन्छ, सुन्दर हुनुहुन्छ, दिव्य मालाले विभूषित हुनुहुन्छ, तपाईंको तेज महान् छ। तपाईं कुन ठाउँबाट आउनुभयो र कहाँ जाँदै हुनुहुन्छ? तपाईं कसका दूत हुनुहुन्छ? के तपाईं पृथ्वीमा जाँदै हुनुहुन्छ?

श्लोक 6 ☆

संस्कृत

ययातिरुवाच इमं भौमं नरकं क्षीणपुण्यः प्रवेष्टुमुर्वी गगनाद् विप्रहीणः। उक्त्वाहं वः प्रपतिष्याम्यनन्तरं त्वरन्ति मां लोकपा ब्रह्मणो ये॥

अंग्रेज़ी

Yayati said : As I have lost my religious virtues, I am falling into the Bhauma,(earth) hell. I shall go there after finishing my talk with you. The Lokapalas are commanding me even now to hasten thither.

हिन्दी

ययाति ने कहा — अपने धर्मपुण्य खो देने के कारण मैं भौम (पृथ्वी) नरक में गिर रहा हूँ। आपसे वार्तालाप समाप्त करके मैं वहीं जाऊँगा। लोकपाल इस समय भी मुझे शीघ्र वहाँ जाने की आज्ञा दे रहे हैं।

नेपाली

ययातिले भने — आफ्ना धर्मपुण्य गुमाएका कारण म भौम (पृथ्वी) नरकमा खसिरहेको छु। तपाईंसँगको कुराकानी सकेपछि म त्यहीँ जानेछु। लोकपालहरूले यतिबेला पनि मलाई चाँडै त्यहाँ जान आज्ञा दिइरहेका छन्।

श्लोक 7 ☆

संस्कृत

स्ते गंगता गुणवन्तस्तु सर्वे। शक्राच लब्धो हि वरो मयैष पतिष्यता भूमितलं नरेन्द्र॥

अंग्रेज़ी

O king, I have obtained the following boon from Indra. Though I shall fall on earth, yet I shall fall among wise and virtuous men.

हिन्दी

हे राजन्, मैंने इन्द्र से यह वर प्राप्त किया है कि यद्यपि मैं पृथ्वी पर गिरूँगा, तथापि बुद्धिमान् और धर्मात्मा पुरुषों के बीच ही गिरूँगा।

नेपाली

हे राजन्, मैले इन्द्रबाट यो वर प्राप्त गरेको छु कि म पृथ्वीमा खसे पनि बुद्धिमान् र धर्मात्मा पुरुषका बीचमै खस्नेछु।

श्लोक 8 ☆

संस्कृत

अष्टक उवाच पृच्छामि त्वां मा प्रपत प्रपातं यदि लोकाः पार्थिव सन्ति मेऽत्र। यद्यन्तरिक्षे यदि वा दिवि स्थिताः क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये॥

अंग्रेज़ी

Ashtaka said : O king, I believe, you know every thing. I ask you, is there any region for myself either in heaven or in the firmament? If there be any, you shall not fall.

हिन्दी

अष्टक ने कहा — हे राजन्, मेरा विश्वास है कि आप सब कुछ जानते हैं। मैं आपसे पूछता हूँ — स्वर्ग में अथवा आकाश में मेरे लिए कोई लोक है? यदि हो, तो आप नहीं गिरेंगे।

नेपाली

अष्टकले भने — हे राजन्, मेरो विश्वास छ कि तपाईं सबै कुरा जान्नुहुन्छ। म तपाईंसँग सोध्छु — स्वर्गमा अथवा आकाशमा मेरा लागि कुनै लोक छ? यदि छ भने, तपाईं खस्नुहुनेछैन।

श्लोक 9 ☆

संस्कृत

ययातिरुवाच यावत् पृथिव्यां विहितं गवावं सहारण्यैः पशुभिः पार्वतैश्च। तावल्लोका दिवि ते संस्थिता वै तथा विजानीहि नरेन्द्रसिंह॥

अंग्रेज़ी

Yayati said : O best of kings, there are many regions for you to enjoy in heaven, as many as the kine and horses of earth, as the animals in the wilderness and the hills.

हिन्दी

ययाति ने कहा — हे राजाओं में श्रेष्ठ, स्वर्ग में भोगने के लिए आपके अनेक लोक हैं — जितनी पृथ्वी की गौएँ और अश्व हैं, जितने वन और पर्वतों के पशु हैं, उतने।

नेपाली

ययातिले भने — हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, स्वर्गमा भोग्नका लागि तपाईंका अनेक लोक छन् — जति पृथ्वीका गाई र अश्व छन्, जति वन र पर्वतका पशु छन्, त्यति।

श्लोक 10 ☆

संस्कृत

अष्टक उवाच तांस्ते ददामि मा प्रपत प्रपातं ये मे लोका दिवि राजेन्द्र सन्ति स्तानाक्रम क्षिप्रमपेतमोहः॥

अंग्रेज़ी

Ashtaka said: O king, I give to you all those regions in heaven or in the firmament that are for me to enjoy. Therefore, though falling, you must not fall. Take them soon, wherever they may be, in heaven or in the firmament. Let your sorrow cease.

हिन्दी

अष्टक ने कहा — हे राजन्, स्वर्ग में अथवा आकाश में जितने लोक मेरे भोग के लिए हैं, वे सब मैं आपको देता हूँ। इसलिए गिरते हुए भी आप न गिरें। वे जहाँ कहीं भी हों — स्वर्ग में या आकाश में — उन्हें शीघ्र ग्रहण कीजिए। आपका शोक समाप्त हो।

नेपाली

अष्टकले भने — हे राजन्, स्वर्गमा अथवा आकाशमा जति लोक मेरो भोगका लागि छन्, ती सबै म तपाईंलाई दिन्छु। त्यसैले खस्दै गर्दा पनि तपाईं नखस्नुहोस्। ती जहाँसुकै होऊन् — स्वर्गमा वा आकाशमा — तिनलाई चाँडै ग्रहण गर्नुहोस्। तपाईंको शोक समाप्त होस्।

श्लोक 11 ☆

संस्कृत

ययातिरुवाच नास्मद्विधो ब्राह्मणो ब्रह्मविच प्रतिग्रहे वर्तते राजमुख्य। स्तथाददं पूर्वमहं नरेन्द्र॥

अंग्रेज़ी

Yayati said : O best of kings, a Brahma-knowing Brahmana alone can accept gifts and not men like ourselves. O king, I myself have given away (many gifts) to Brahmanas, as I should do.

हिन्दी

ययाति ने कहा — हे राजाओं में श्रेष्ठ, केवल ब्रह्मज्ञानी ब्राह्मण ही दान ग्रहण कर सकता है, हम जैसे पुरुष नहीं। हे राजन्, मैंने स्वयं ब्राह्मणों को (अनेक दान) दिए हैं, जैसा मुझे करना चाहिए था।

नेपाली

ययातिले भने — हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, केवल ब्रह्मज्ञानी ब्राह्मणले मात्र दान ग्रहण गर्न सक्छ, हामीजस्ता पुरुषले होइन। हे राजन्, मैले आफैँले ब्राह्मणहरूलाई (अनेक दान) दिएको छु, जस्तो मैले गर्नुपर्थ्यो।

श्लोक 12 ☆

संस्कृत

नाब्राह्मणः कृपणो जातु जीवेद् याच्यापि स्याद् ब्राह्मणी वीरपत्नी। सोऽहं नैवाकृतपूर्वं चरेयं विधिसमानः किमु तत्र साधु॥

अंग्रेज़ी

Let no man, who is not a Brahmana and no woman who is the wife of a hero, earn infamy by accepting gifts. I have always desired to perform virtuous acts on earth. What I have never done before, how shall I do it now and accept a gift?

हिन्दी

जो ब्राह्मण नहीं है, ऐसा कोई पुरुष और जो वीर की पत्नी है, ऐसी कोई स्त्री दान ग्रहण करके अपयश न कमाए। मैंने सदा पृथ्वी पर धर्मकर्म करने की इच्छा की है। जो मैंने पहले कभी नहीं किया, वह अब कैसे करूँ और दान कैसे स्वीकार करूँ?

नेपाली

जो ब्राह्मण होइन, त्यस्तो कुनै पुरुष र जो वीरकी पत्नी हो, त्यस्ती कुनै स्त्रीले दान ग्रहण गरेर अपयश नकमाऊन्। मैले सदा पृथ्वीमा धर्मकर्म गर्ने इच्छा गरेको छु। जो मैले पहिले कहिल्यै गरिनँ, त्यो अब कसरी गरूँ र दान कसरी स्वीकार गरूँ?

श्लोक 13 ☆

संस्कृत

प्रतर्दन उवाच पृच्छामि त्वां स्पृहणीयरूप प्रतर्दनोऽहं यदि मे सन्ति लोकाः। यद्यन्तरिक्षे यदि वा दिवि श्रिताः क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये॥

अंग्रेज़ी

Pratardana said : O handsome one, I am Pratardana by name. I ask you, is there any region for me in heaven or in the firmament to enjoy as fruits of my virtues? You know everything.

हिन्दी

प्रतर्दन ने कहा — हे सुन्दर पुरुष, मेरा नाम प्रतर्दन है। मैं आपसे पूछता हूँ — स्वर्ग में अथवा आकाश में अपने पुण्यों के फलस्वरूप भोगने के लिए मेरा कोई लोक है? आप सब कुछ जानते हैं।

नेपाली

प्रतर्दनले भने — हे सुन्दर पुरुष, मेरो नाम प्रतर्दन हो। म तपाईंसँग सोध्छु — स्वर्गमा अथवा आकाशमा आफ्ना पुण्यको फलस्वरूप भोग्नका लागि मेरो कुनै लोक छ? तपाईं सबै कुरा जान्नुहुन्छ।

श्लोक 14 ☆

संस्कृत

ययातिरुवाच सन्ति लोका बहवस्ते नरेन्द्र अप्येकैकः सप्तसप्ताप्यहानि। स्ते नान्तवन्तः प्रतिपालयन्ति॥

अंग्रेज़ी

Yayati said : O king, innumerable regions, as effulgent as the solar disc and full of great felicity, await you. If you live only for seven days in each, they will never be exhausted.

हिन्दी

ययाति ने कहा — हे राजन्, सूर्यमण्डल के समान तेजस्वी और महान् आनन्द से भरे असंख्य लोक आपकी प्रतीक्षा कर रहे हैं। यदि आप प्रत्येक में केवल सात दिन भी रहें, तो भी वे कभी समाप्त नहीं होंगे।

नेपाली

ययातिले भने — हे राजन्, सूर्यमण्डलजस्तै तेजस्वी र महान् आनन्दले भरिएका असंख्य लोकले तपाईंको प्रतीक्षा गरिरहेका छन्। यदि तपाईं प्रत्येकमा सात दिन मात्र बस्नुभयो भने पनि ती कहिल्यै समाप्त हुनेछैनन्।

श्लोक 15 ☆

संस्कृत

प्रतर्दन उवाच तांस्ते ददानि मा प्रपत प्रपातं ये मे लोकास्तव ते वै भवन्तु। स्तानाक्रम क्षिप्रमपेतमोहः॥

अंग्रेज़ी

Pratardana said : I give to you all of them. Therefore, though falling, you must not fall. Let all the regions for me to enjoy be yours, whether they may be in heaven or in the firmament. Take them soon and let your sorrow cease.

हिन्दी

प्रतर्दन ने कहा — मैं वे सब आपको देता हूँ। इसलिए गिरते हुए भी आप न गिरें। मेरे भोग के लिए जो भी लोक हैं, चाहे वे स्वर्ग में हों या आकाश में, वे सब आपके हों। उन्हें शीघ्र ग्रहण कीजिए और आपका शोक समाप्त हो।

नेपाली

प्रतर्दनले भने — म ती सबै तपाईंलाई दिन्छु। त्यसैले खस्दै गर्दा पनि तपाईं नखस्नुहोस्। मेरो भोगका लागि जुनसुकै लोक होऊन्, चाहे ती स्वर्गमा होऊन् या आकाशमा, ती सबै तपाईंका होऊन्। तिनलाई चाँडै ग्रहण गर्नुहोस् र तपाईंको शोक समाप्त होस्।

श्लोक 16 ☆

संस्कृत

ययातिरुवाच न तुल्यतेजाः सुकृतं कामयेत् योगक्षेमं पार्थिव पार्थिवः सन्। श्चरेनृशंसं न हि जातु राजा॥

अंग्रेज़ी

Yayati said : O king, no king of equal energy should ever desire to accept in gift the religious merits of another king acquired by Yoga. No king, if wise, should act in a censurable way, though afflicted with calamity.

हिन्दी

ययाति ने कहा — हे राजन्, समान तेज वाले किसी भी राजा को दूसरे राजा के योग से अर्जित धर्मपुण्य दान में लेने की इच्छा कभी नहीं करनी चाहिए। कोई भी राजा, यदि वह बुद्धिमान् है, तो विपत्ति से पीड़ित होने पर भी निन्दनीय आचरण न करे।

नेपाली

ययातिले भने — हे राजन्, समान तेज भएका कुनै पनि राजाले अर्को राजाले योगबाट आर्जन गरेको धर्मपुण्य दानमा लिने इच्छा कहिल्यै गर्नु हुँदैन। कुनै पनि राजा, यदि ऊ बुद्धिमान् छ भने, विपत्तिले पीडित हुँदा पनि निन्दनीय आचरण नगरोस्।

श्लोक 17 ☆

संस्कृत

धर्म्य मार्ग यतमानो यशस्यं कुर्यानृपो धर्ममवेक्षमाणः। न मद्विधो धर्मबुद्धिः प्रजानन् कुर्यादेवं कृपणं मां यथाऽऽत्थ॥

अंग्रेज़ी

A king should keep his eyes fixed on virtue and walk in the path of piety and thus increase his fame. A virtuous man like me, who know what are his duties, should not act so meanly as you ask me to do.

हिन्दी

राजा को अपनी दृष्टि सदा धर्म पर स्थिर रखनी चाहिए और पुण्य के मार्ग पर चलकर अपना यश बढ़ाना चाहिए। मुझ जैसे धर्मात्मा पुरुष को, जो अपने कर्तव्यों को जानता है, इतना नीच आचरण नहीं करना चाहिए जैसा आप मुझसे करने को कह रहे हैं।

नेपाली

राजाले आफ्नो दृष्टि सदा धर्ममा स्थिर राख्नुपर्छ र पुण्यको मार्गमा हिँडेर आफ्नो यश बढाउनुपर्छ। मजस्तो धर्मात्मा पुरुषले, जसले आफ्ना कर्तव्य जान्दछ, यति नीच आचरण गर्नु हुँदैन जस्तो तपाईं मलाई गर्न भन्दै हुनुहुन्छ।

श्लोक 18 ☆

संस्कृत

विधिसमानः किमु तत्र साधु। ब्रुवाणमेनं नृपतिं ययाति नृपोत्तमो वसुमानब्रवीत् तम्॥

अंग्रेज़ी

When others, desirous of acquiring religious merit, do not accept gifts, how can I do it what they do not? When the best of kings, Yayati, said this, he was thus addressed by Vasuman.

हिन्दी

जब धर्मपुण्य अर्जित करने की इच्छा वाले दूसरे लोग दान स्वीकार नहीं करते, तब जो वे नहीं करते वह मैं कैसे करूँ? राजाओं में श्रेष्ठ ययाति के यह कहने पर वसुमान ने उनसे इस प्रकार कहा।

नेपाली

जब धर्मपुण्य आर्जन गर्ने इच्छा भएका अरूले दान स्वीकार गर्दैनन्, तब जो तिनीहरूले गर्दैनन् त्यो मैले कसरी गरूँ? राजाहरूमा श्रेष्ठ ययातिले यसो भनेपछि वसुमानले उनलाई यसरी भने।

सम्भव पर्व — ययाति की कथा

खण्ड 1 — आदि एवं सभा पर्व · अध्याय 92

संस्कृत

¹अष्टक उवाच कतरस्त्वनयोः पूर्वं देवानामेति सात्मताम्। उभयोर्धावतो राजन् सूर्याचन्द्रमसोरिव॥ ²ययातिरुवाच अनिकेतो गृहस्थेषु कामवृत्तेषु संयतः। ग्राम एव वसन् भिक्षुस्तयोः पूर्वतरं गतः॥ ³अवाप्य दीर्घमायुस्तु यः प्राप्तो विकृतिं चरेत्। तप्यते यदि तत् कृत्वा चरेत् सोऽन्यत् तपस्ततः॥ ⁴पापानां कर्मणां नित्यं बिभियाद् यस्तु मानवः। सुखमप्याचरन् नित्यं सोऽत्यन्तं सुखमेधते॥ र्यः सेवतेऽधर्ममनर्थबुद्धिः। स्तदार्जवं स समाधिस्तदार्यम्॥ ⁵अष्टक उवाच केनासि हूतः प्रहितोऽसि राजन् युवा स्रग्वी दर्शनीयः सुवर्चाः। मुताहोस्वित् पार्थिवं स्थानमस्ति॥ ⁶ययातिरुवाच इमं भौमं नरकं क्षीणपुण्यः प्रवेष्टुमुर्वी गगनाद् विप्रहीणः। उक्त्वाहं वः प्रपतिष्याम्यनन्तरं त्वरन्ति मां लोकपा ब्रह्मणो ये॥ ⁷स्ते गंगता गुणवन्तस्तु सर्वे। शक्राच लब्धो हि वरो मयैष पतिष्यता भूमितलं नरेन्द्र॥ ⁸अष्टक उवाच पृच्छामि त्वां मा प्रपत प्रपातं यदि लोकाः पार्थिव सन्ति मेऽत्र। यद्यन्तरिक्षे यदि वा दिवि स्थिताः क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये॥ ⁹ययातिरुवाच यावत् पृथिव्यां विहितं गवावं सहारण्यैः पशुभिः पार्वतैश्च। तावल्लोका दिवि ते संस्थिता वै तथा विजानीहि नरेन्द्रसिंह॥ ¹⁰अष्टक उवाच तांस्ते ददामि मा प्रपत प्रपातं ये मे लोका दिवि राजेन्द्र सन्ति स्तानाक्रम क्षिप्रमपेतमोहः॥ ¹¹ययातिरुवाच नास्मद्विधो ब्राह्मणो ब्रह्मविच प्रतिग्रहे वर्तते राजमुख्य। स्तथाददं पूर्वमहं नरेन्द्र॥ ¹²नाब्राह्मणः कृपणो जातु जीवेद् याच्यापि स्याद् ब्राह्मणी वीरपत्नी। सोऽहं नैवाकृतपूर्वं चरेयं विधिसमानः किमु तत्र साधु॥ ¹³प्रतर्दन उवाच पृच्छामि त्वां स्पृहणीयरूप प्रतर्दनोऽहं यदि मे सन्ति लोकाः। यद्यन्तरिक्षे यदि वा दिवि श्रिताः क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये॥ ¹⁴ययातिरुवाच सन्ति लोका बहवस्ते नरेन्द्र अप्येकैकः सप्तसप्ताप्यहानि। स्ते नान्तवन्तः प्रतिपालयन्ति॥ ¹⁵प्रतर्दन उवाच तांस्ते ददानि मा प्रपत प्रपातं ये मे लोकास्तव ते वै भवन्तु। स्तानाक्रम क्षिप्रमपेतमोहः॥ ¹⁶ययातिरुवाच न तुल्यतेजाः सुकृतं कामयेत् योगक्षेमं पार्थिव पार्थिवः सन्। श्चरेनृशंसं न हि जातु राजा॥ ¹⁷धर्म्य मार्ग यतमानो यशस्यं कुर्यानृपो धर्ममवेक्षमाणः। न मद्विधो धर्मबुद्धिः प्रजानन् कुर्यादेवं कृपणं मां यथाऽऽत्थ॥ ¹⁸विधिसमानः किमु तत्र साधु। ब्रुवाणमेनं नृपतिं ययाति नृपोत्तमो वसुमानब्रवीत् तम्॥

अंग्रेज़ी

¹Ashtaka said: O king, who does amongst the two, namely the ascetic and the man of knowledge, first attain to the communion with Brahma, although both exerting like the sun and the moon! ²Yayati said : He who is a man of knowledge and who is self controlled, though living among the householders with various sorts of desires, attains to salvation first. ³Those that devote themselves to Yoga meditation take time to acquire that knowledge, for by practice alone they divest themselves from the idea of duality. ⁴Then again, if a man devoted to Yoga do not find sufficient time to attain to success in one's one life, he is benefited in his next life by the progress already made. But the man of knowledge ever sees the indestructible Unity, therefore he, though emerged in worldly enjoyments, is never affected in the heart. ⁵Ashtaka said: O king, you are young, you are handsome, you are decorated with celestial garlands, your splendour is great. From what place have you come and where do you go? Whose messenger are you? Are you going to earth? ⁶Yayati said : As I have lost my religious virtues, I am falling into the Bhauma,(earth) hell. I shall go there after finishing my talk with you. The Lokapalas are commanding me even now to hasten thither. ⁷O king, I have obtained the following boon from Indra. Though I shall fall on earth, yet I shall fall among wise and virtuous men. ⁸Ashtaka said : O king, I believe, you know every thing. I ask you, is there any region for myself either in heaven or in the firmament? If there be any, you shall not fall. ⁹Yayati said : O best of kings, there are many regions for you to enjoy in heaven, as many as the kine and horses of earth, as the animals in the wilderness and the hills. ¹⁰Ashtaka said: O king, I give to you all those regions in heaven or in the firmament that are for me to enjoy. Therefore, though falling, you must not fall. Take them soon, wherever they may be, in heaven or in the firmament. Let your sorrow cease. ¹¹Yayati said : O best of kings, a Brahma-knowing Brahmana alone can accept gifts and not men like ourselves. O king, I myself have given away (many gifts) to Brahmanas, as I should do. ¹²Let no man, who is not a Brahmana and no woman who is the wife of a hero, earn infamy by accepting gifts. I have always desired to perform virtuous acts on earth. What I have never done before, how shall I do it now and accept a gift? ¹³Pratardana said : O handsome one, I am Pratardana by name. I ask you, is there any region for me in heaven or in the firmament to enjoy as fruits of my virtues? You know everything. ¹⁴Yayati said : O king, innumerable regions, as effulgent as the solar disc and full of great felicity, await you. If you live only for seven days in each, they will never be exhausted. ¹⁵Pratardana said : I give to you all of them. Therefore, though falling, you must not fall. Let all the regions for me to enjoy be yours, whether they may be in heaven or in the firmament. Take them soon and let your sorrow cease. ¹⁶Yayati said : O king, no king of equal energy should ever desire to accept in gift the religious merits of another king acquired by Yoga. No king, if wise, should act in a censurable way, though afflicted with calamity. ¹⁷A king should keep his eyes fixed on virtue and walk in the path of piety and thus increase his fame. A virtuous man like me, who know what are his duties, should not act so meanly as you ask me to do. ¹⁸When others, desirous of acquiring religious merit, do not accept gifts, how can I do it what they do not? When the best of kings, Yayati, said this, he was thus addressed by Vasuman.

हिन्दी

¹अष्टक ने कहा — हे राजन्, तपस्वी और ज्ञानी — इन दोनों में से कौन पहले ब्रह्म से एकत्व प्राप्त करता है, यद्यपि दोनों सूर्य और चन्द्रमा के समान प्रयत्नशील हैं? ²ययाति ने कहा — जो ज्ञानी है और जितेन्द्रिय है, वह नाना प्रकार की कामनाओं वाले गृहस्थों के बीच रहते हुए भी पहले मोक्ष प्राप्त करता है। ³जो योगध्यान में लगे रहते हैं, उन्हें वह ज्ञान प्राप्त करने में समय लगता है, क्योंकि केवल अभ्यास से ही वे द्वैत की भावना से मुक्त होते हैं। ⁴और फिर, यदि कोई योगनिष्ठ पुरुष एक ही जीवन में सिद्धि प्राप्त करने के लिए पर्याप्त समय न पाए, तो पहले की गई प्रगति से उसे अगले जन्म में लाभ मिलता है। किन्तु ज्ञानी सदा अविनाशी एकत्व को देखता है; इसलिए वह सांसारिक भोगों में डूबा रहकर भी हृदय से कभी प्रभावित नहीं होता। ⁵अष्टक ने कहा — हे राजन्, आप तरुण हैं, सुन्दर हैं, दिव्य मालाओं से विभूषित हैं, आपका तेज महान् है। आप किस स्थान से आए हैं और कहाँ जा रहे हैं? आप किसके दूत हैं? क्या आप पृथ्वी पर जा रहे हैं? ⁶ययाति ने कहा — अपने धर्मपुण्य खो देने के कारण मैं भौम (पृथ्वी) नरक में गिर रहा हूँ। आपसे वार्तालाप समाप्त करके मैं वहीं जाऊँगा। लोकपाल इस समय भी मुझे शीघ्र वहाँ जाने की आज्ञा दे रहे हैं। ⁷हे राजन्, मैंने इन्द्र से यह वर प्राप्त किया है कि यद्यपि मैं पृथ्वी पर गिरूँगा, तथापि बुद्धिमान् और धर्मात्मा पुरुषों के बीच ही गिरूँगा। ⁸अष्टक ने कहा — हे राजन्, मेरा विश्वास है कि आप सब कुछ जानते हैं। मैं आपसे पूछता हूँ — स्वर्ग में अथवा आकाश में मेरे लिए कोई लोक है? यदि हो, तो आप नहीं गिरेंगे। ⁹ययाति ने कहा — हे राजाओं में श्रेष्ठ, स्वर्ग में भोगने के लिए आपके अनेक लोक हैं — जितनी पृथ्वी की गौएँ और अश्व हैं, जितने वन और पर्वतों के पशु हैं, उतने। ¹⁰अष्टक ने कहा — हे राजन्, स्वर्ग में अथवा आकाश में जितने लोक मेरे भोग के लिए हैं, वे सब मैं आपको देता हूँ। इसलिए गिरते हुए भी आप न गिरें। वे जहाँ कहीं भी हों — स्वर्ग में या आकाश में — उन्हें शीघ्र ग्रहण कीजिए। आपका शोक समाप्त हो। ¹¹ययाति ने कहा — हे राजाओं में श्रेष्ठ, केवल ब्रह्मज्ञानी ब्राह्मण ही दान ग्रहण कर सकता है, हम जैसे पुरुष नहीं। हे राजन्, मैंने स्वयं ब्राह्मणों को (अनेक दान) दिए हैं, जैसा मुझे करना चाहिए था। ¹²जो ब्राह्मण नहीं है, ऐसा कोई पुरुष और जो वीर की पत्नी है, ऐसी कोई स्त्री दान ग्रहण करके अपयश न कमाए। मैंने सदा पृथ्वी पर धर्मकर्म करने की इच्छा की है। जो मैंने पहले कभी नहीं किया, वह अब कैसे करूँ और दान कैसे स्वीकार करूँ? ¹³प्रतर्दन ने कहा — हे सुन्दर पुरुष, मेरा नाम प्रतर्दन है। मैं आपसे पूछता हूँ — स्वर्ग में अथवा आकाश में अपने पुण्यों के फलस्वरूप भोगने के लिए मेरा कोई लोक है? आप सब कुछ जानते हैं। ¹⁴ययाति ने कहा — हे राजन्, सूर्यमण्डल के समान तेजस्वी और महान् आनन्द से भरे असंख्य लोक आपकी प्रतीक्षा कर रहे हैं। यदि आप प्रत्येक में केवल सात दिन भी रहें, तो भी वे कभी समाप्त नहीं होंगे। ¹⁵प्रतर्दन ने कहा — मैं वे सब आपको देता हूँ। इसलिए गिरते हुए भी आप न गिरें। मेरे भोग के लिए जो भी लोक हैं, चाहे वे स्वर्ग में हों या आकाश में, वे सब आपके हों। उन्हें शीघ्र ग्रहण कीजिए और आपका शोक समाप्त हो। ¹⁶ययाति ने कहा — हे राजन्, समान तेज वाले किसी भी राजा को दूसरे राजा के योग से अर्जित धर्मपुण्य दान में लेने की इच्छा कभी नहीं करनी चाहिए। कोई भी राजा, यदि वह बुद्धिमान् है, तो विपत्ति से पीड़ित होने पर भी निन्दनीय आचरण न करे। ¹⁷राजा को अपनी दृष्टि सदा धर्म पर स्थिर रखनी चाहिए और पुण्य के मार्ग पर चलकर अपना यश बढ़ाना चाहिए। मुझ जैसे धर्मात्मा पुरुष को, जो अपने कर्तव्यों को जानता है, इतना नीच आचरण नहीं करना चाहिए जैसा आप मुझसे करने को कह रहे हैं। ¹⁸जब धर्मपुण्य अर्जित करने की इच्छा वाले दूसरे लोग दान स्वीकार नहीं करते, तब जो वे नहीं करते वह मैं कैसे करूँ? राजाओं में श्रेष्ठ ययाति के यह कहने पर वसुमान ने उनसे इस प्रकार कहा।

नेपाली

¹अष्टकले भने — हे राजन्, तपस्वी र ज्ञानी — यी दुईमध्ये कसले पहिले ब्रह्मसँग एकत्व प्राप्त गर्छ, यद्यपि दुवै सूर्य र चन्द्रमाजस्तै प्रयत्नशील छन्? ²ययातिले भने — जो ज्ञानी छ र जितेन्द्रिय छ, ऊ नाना प्रकारका कामना भएका गृहस्थका बीचमा बस्दा पनि पहिले मोक्ष प्राप्त गर्छ। ³जो योगध्यानमा लागिरहन्छन्, तिनलाई त्यो ज्ञान प्राप्त गर्न समय लाग्छ, किनकि केवल अभ्यासले मात्र तिनीहरू द्वैतको भावनाबाट मुक्त हुन्छन्। ⁴अनि फेरि, यदि कुनै योगनिष्ठ पुरुषले एउटै जीवनमा सिद्धि प्राप्त गर्न पर्याप्त समय नपाओस् भने, पहिले गरेको प्रगतिले उसलाई अर्को जन्ममा लाभ मिल्छ। तर ज्ञानीले सदा अविनाशी एकत्वलाई देख्छ; त्यसैले ऊ सांसारिक भोगमा डुबिरहँदा पनि हृदयले कहिल्यै प्रभावित हुँदैन। ⁵अष्टकले भने — हे राजन्, तपाईं तरुण हुनुहुन्छ, सुन्दर हुनुहुन्छ, दिव्य मालाले विभूषित हुनुहुन्छ, तपाईंको तेज महान् छ। तपाईं कुन ठाउँबाट आउनुभयो र कहाँ जाँदै हुनुहुन्छ? तपाईं कसका दूत हुनुहुन्छ? के तपाईं पृथ्वीमा जाँदै हुनुहुन्छ? ⁶ययातिले भने — आफ्ना धर्मपुण्य गुमाएका कारण म भौम (पृथ्वी) नरकमा खसिरहेको छु। तपाईंसँगको कुराकानी सकेपछि म त्यहीँ जानेछु। लोकपालहरूले यतिबेला पनि मलाई चाँडै त्यहाँ जान आज्ञा दिइरहेका छन्। ⁷हे राजन्, मैले इन्द्रबाट यो वर प्राप्त गरेको छु कि म पृथ्वीमा खसे पनि बुद्धिमान् र धर्मात्मा पुरुषका बीचमै खस्नेछु। ⁸अष्टकले भने — हे राजन्, मेरो विश्वास छ कि तपाईं सबै कुरा जान्नुहुन्छ। म तपाईंसँग सोध्छु — स्वर्गमा अथवा आकाशमा मेरा लागि कुनै लोक छ? यदि छ भने, तपाईं खस्नुहुनेछैन। ⁹ययातिले भने — हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, स्वर्गमा भोग्नका लागि तपाईंका अनेक लोक छन् — जति पृथ्वीका गाई र अश्व छन्, जति वन र पर्वतका पशु छन्, त्यति। ¹⁰अष्टकले भने — हे राजन्, स्वर्गमा अथवा आकाशमा जति लोक मेरो भोगका लागि छन्, ती सबै म तपाईंलाई दिन्छु। त्यसैले खस्दै गर्दा पनि तपाईं नखस्नुहोस्। ती जहाँसुकै होऊन् — स्वर्गमा वा आकाशमा — तिनलाई चाँडै ग्रहण गर्नुहोस्। तपाईंको शोक समाप्त होस्। ¹¹ययातिले भने — हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, केवल ब्रह्मज्ञानी ब्राह्मणले मात्र दान ग्रहण गर्न सक्छ, हामीजस्ता पुरुषले होइन। हे राजन्, मैले आफैँले ब्राह्मणहरूलाई (अनेक दान) दिएको छु, जस्तो मैले गर्नुपर्थ्यो। ¹²जो ब्राह्मण होइन, त्यस्तो कुनै पुरुष र जो वीरकी पत्नी हो, त्यस्ती कुनै स्त्रीले दान ग्रहण गरेर अपयश नकमाऊन्। मैले सदा पृथ्वीमा धर्मकर्म गर्ने इच्छा गरेको छु। जो मैले पहिले कहिल्यै गरिनँ, त्यो अब कसरी गरूँ र दान कसरी स्वीकार गरूँ? ¹³प्रतर्दनले भने — हे सुन्दर पुरुष, मेरो नाम प्रतर्दन हो। म तपाईंसँग सोध्छु — स्वर्गमा अथवा आकाशमा आफ्ना पुण्यको फलस्वरूप भोग्नका लागि मेरो कुनै लोक छ? तपाईं सबै कुरा जान्नुहुन्छ। ¹⁴ययातिले भने — हे राजन्, सूर्यमण्डलजस्तै तेजस्वी र महान् आनन्दले भरिएका असंख्य लोकले तपाईंको प्रतीक्षा गरिरहेका छन्। यदि तपाईं प्रत्येकमा सात दिन मात्र बस्नुभयो भने पनि ती कहिल्यै समाप्त हुनेछैनन्। ¹⁵प्रतर्दनले भने — म ती सबै तपाईंलाई दिन्छु। त्यसैले खस्दै गर्दा पनि तपाईं नखस्नुहोस्। मेरो भोगका लागि जुनसुकै लोक होऊन्, चाहे ती स्वर्गमा होऊन् या आकाशमा, ती सबै तपाईंका होऊन्। तिनलाई चाँडै ग्रहण गर्नुहोस् र तपाईंको शोक समाप्त होस्। ¹⁶ययातिले भने — हे राजन्, समान तेज भएका कुनै पनि राजाले अर्को राजाले योगबाट आर्जन गरेको धर्मपुण्य दानमा लिने इच्छा कहिल्यै गर्नु हुँदैन। कुनै पनि राजा, यदि ऊ बुद्धिमान् छ भने, विपत्तिले पीडित हुँदा पनि निन्दनीय आचरण नगरोस्। ¹⁷राजाले आफ्नो दृष्टि सदा धर्ममा स्थिर राख्नुपर्छ र पुण्यको मार्गमा हिँडेर आफ्नो यश बढाउनुपर्छ। मजस्तो धर्मात्मा पुरुषले, जसले आफ्ना कर्तव्य जान्दछ, यति नीच आचरण गर्नु हुँदैन जस्तो तपाईं मलाई गर्न भन्दै हुनुहुन्छ। ¹⁸जब धर्मपुण्य आर्जन गर्ने इच्छा भएका अरूले दान स्वीकार गर्दैनन्, तब जो तिनीहरूले गर्दैनन् त्यो मैले कसरी गरूँ? राजाहरूमा श्रेष्ठ ययातिले यसो भनेपछि वसुमानले उनलाई यसरी भने।