अध्याय 298

द्यूत पर्व — विदुर का हितकर परामर्श

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dhritarashtra vidura duryodhana
श्लोक 1
संस्कृत

दुर्योधन उवाच परेषामेव यशसा श्लाघसे त्वं सदा क्षत्तः कुत्सयन् धार्तराष्ट्रान्। जानीमहे विदुर यत् प्रियस्त्वं बालानिवास्मानवमन्यसे नित्यमेव॥

अंग्रेज़ी

Duryodhana said O Khattwa, you are always boasting of the fame of our foes. You always depreciate the sons of Dhritarashtra. O Vidura, we know whose friend you really are. You always disregard us as if we are children.

हिन्दी

दुर्योधन ने कहा — हे क्षत्ता, आप सदा हमारे शत्रुओं की कीर्ति का बखान करते हैं। आप सदा धृतराष्ट्र के पुत्रों को नीचा दिखाते हैं। हे विदुर, हम जानते हैं कि वास्तव में आप किसके मित्र हैं। आप सदा हमारा ऐसा तिरस्कार करते हैं मानो हम बालक हों।

नेपाली

दुर्योधनले भने — हे क्षत्ता, तपाईं सदा हाम्रा शत्रुहरूको कीर्तिको बखान गर्नुहुन्छ। तपाईं सदा धृतराष्ट्रका पुत्रहरूलाई होच्याउनुहुन्छ। हे विदुर, हामी जान्दछौँ कि वास्तवमा तपाईं कसका मित्र हुनुहुन्छ। तपाईं सदा हाम्रो यस्तो तिरस्कार गर्नुहुन्छ मानौँ हामी बालक हौँ।

श्लोक 2
संस्कृत

स विज्ञेयः पुरुषोऽन्यत्रकामो निन्दाप्रशंसे हि तथा युनक्ति। जिह्वा कथं ते हृदयं व्यनक्ति यो न ज्यायसः कृथा मनसः प्रातिकूल्यम्॥

अंग्रेज़ी

That man who wishes for the success of those that are dear to him and defeat of those that are not dear to him stands confessed. He is known by his praise and blame. Your tongue and mind betray your heart.

हिन्दी

जो पुरुष अपने प्रियों की विजय और अप्रियों की पराजय चाहता है, वह स्वयं ही प्रकट हो जाता है। वह अपनी प्रशंसा और निन्दा से ही पहचान लिया जाता है। आपकी जिह्वा और आपका मन आपके हृदय को खोल देते हैं।

नेपाली

जुन पुरुषले आफ्ना प्रियजनको विजय र अप्रियको पराजय चाहन्छ, ऊ आफैँ प्रकट भइहाल्छ। ऊ आफ्नै प्रशंसा र निन्दाबाट चिनिन्छ। तपाईंको जिब्रो र तपाईंको मनले तपाईंको हृदय खोलिदिन्छन्।

श्लोक 3
संस्कृत

उत्सङ्गे च व्याल इवाहितोऽसि मार्जारवत् पोषकं चोपहंसि। स्तस्मात् क्षत्तः किं न बिभेषि पापात्॥

अंग्रेज़ी

You are kept by us on our lap as a serpent. Like a cat you wish to injure him who cherishes you. The wise men have said that there is no sin greater than that of injuring one's supporter. O Khattwa, how is it that you do not fear sin?

हिन्दी

हम आपको सर्प के समान अपनी गोद में रखे हुए हैं। बिलाव के समान आप उसी का अनिष्ट चाहते हैं जो आपका पालन करता है। बुद्धिमानों ने कहा है कि अपने पोषक का अनिष्ट करने से बड़ा कोई पाप नहीं। हे क्षत्ता, फिर आप पाप से क्यों नहीं डरते?

नेपाली

हामीले तपाईंलाई सर्पजस्तै आफ्नो काखमा राखेका छौँ। बिरालोजस्तै तपाईं उसैको अनिष्ट चाहनुहुन्छ जसले तपाईंको पालन गर्छ। बुद्धिमान्हरूले भनेका छन् कि आफ्नो पोषकको अनिष्ट गर्नुभन्दा ठूलो कुनै पाप छैन। हे क्षत्ता, अनि तपाईं पापसँग किन डराउनुहुन्न?

श्लोक 4
संस्कृत

जित्वा शत्रून् फलमाप्तं महद् वै मास्मान् क्षत्तः परुषाणीह वोचः। द्विषद्भिस्त्वं सम्प्रयोगाभिनन्दी मुहुर्द्वषं यासि नः सम्प्रयोगात्॥

अंग्रेज़ी

O Khattwa, having vanquished our enemies we have gained great advantage. Do not use harsh words towards us. You are always willing to make friendship with the foes, and it is for this reason that you always hate us.

हिन्दी

हे क्षत्ता, अपने शत्रुओं को जीतकर हमने महान् लाभ प्राप्त किया है। हमारे प्रति कठोर वचन मत कहिए। आप सदा शत्रुओं से मैत्री करने को उद्यत रहते हैं, और इसी कारण आप सदा हमसे द्वेष करते हैं।

नेपाली

हे क्षत्ता, आफ्ना शत्रुहरूलाई जितेर हामीले महान् लाभ प्राप्त गरेका छौँ। हामीप्रति कठोर वचन नबोल्नुहोस्। तपाईं सदा शत्रुहरूसँग मैत्री गर्न उद्यत रहनुहुन्छ, र यसै कारण तपाईं सदा हामीसँग द्वेष गर्नुहुन्छ।

श्लोक 5
संस्कृत

अमित्रतां याति नरोऽक्षमं ब्रुवन् निगूहते गुह्यममित्रसंस्तवे। तदाश्रितोऽपत्रप किं नु बाधसे यदिच्छसि त्वं तदिहाभिभाषसे॥

अंग्रेज़ी

A man becomes a foe by speaking words that are unpardonable. In praising the enemy, the secrets of one's own party is never to be divulged. Therefore, O shameless man, why do you obstruct us in this way? You are speaking whatever comes to your mind.

हिन्दी

अक्षम्य वचन कहने से मनुष्य शत्रु बन जाता है। शत्रु की प्रशंसा करते हुए भी अपने पक्ष के रहस्य कभी प्रकट नहीं करने चाहिए। तो फिर, हे निर्लज्ज, आप इस प्रकार हमें क्यों रोकते हैं? जो कुछ आपके मन में आता है वही आप बक देते हैं।

नेपाली

अक्षम्य वचन बोल्दा मानिस शत्रु बन्छ। शत्रुको प्रशंसा गर्दा पनि आफ्नो पक्षका रहस्य कहिल्यै प्रकट गर्नु हुँदैन। अनि, हे निर्लज्ज, तपाईं यसरी हामीलाई किन रोक्नुहुन्छ? जे तपाईंको मनमा आउँछ त्यही तपाईं बकिदिनुहुन्छ।

vidura
श्लोक 6
संस्कृत

मा नोऽवमंस्था विद्म मनस्तवेदं शिक्षस्व बुद्धिं स्थविराणां सकाशात्। यशो रक्षस्व विदुर सम्प्रणीतं मा व्यापृतः परकार्येषु भूस्त्वम्॥

अंग्रेज़ी

O Vidura, do not disregard us; we know your mind. Go, learn sitting at the feet of the old. Save the reputation that you have won. Do not middle with other men's affairs.

हिन्दी

हे विदुर, हमारा तिरस्कार मत कीजिए; हम आपका मन जानते हैं। जाइए, वृद्धों के चरणों में बैठकर सीखिए। जो यश आपने अर्जित किया है उसकी रक्षा कीजिए। दूसरों के कार्यों में हस्तक्षेप मत कीजिए।

नेपाली

हे विदुर, हाम्रो तिरस्कार नगर्नुहोस्; हामी तपाईंको मन जान्दछौँ। जानुहोस्, वृद्धहरूको चरणमा बसेर सिक्नुहोस्। जुन यश तपाईंले आर्जन गर्नुभएको छ त्यसको रक्षा गर्नुहोस्। अरूका कार्यमा हस्तक्षेप नगर्नुहोस्।

vidura
श्लोक 7
संस्कृत

अहं कर्तेति विदुर मा च मंस्था मा नो नित्यं परुषाणीह वोचः। न त्वां पृच्छामि विदुर यद्धितं मे स्वस्ति क्षत्तर्मा तितिक्षून् क्षिणु त्वम्॥

अंग्रेज़ी

O Vidura, do not disregard us. Imagining that you are our master, do not always tell us harsh words. O Vidura, we do not ask you (to say) what is for our good. O Khattwa, do not irritate those that have already suffered much (at your hand),

हिन्दी

हे विदुर, हमारा तिरस्कार मत कीजिए। स्वयं को हमारा स्वामी मानकर सदा हमसे कठोर वचन मत कहिए। हे विदुर, हम आपसे यह नहीं पूछते कि हमारा हित किसमें है। हे क्षत्ता, जो पहले ही (आपके हाथों) बहुत सह चुके हैं उन्हें और मत चिढ़ाइए।

नेपाली

हे विदुर, हाम्रो तिरस्कार नगर्नुहोस्। आफूलाई हाम्रो स्वामी सम्झेर सदा हामीलाई कठोर वचन नबोल्नुहोस्। हे विदुर, हामी तपाईंलाई यो सोध्दैनौँ कि हाम्रो हित केमा छ। हे क्षत्ता, जसले पहिले नै (तपाईंकै हातबाट) धेरै सहिसकेका छन् तिनीहरूलाई अझ नरिसाउनुहोस्।

श्लोक 8
संस्कृत

एकः शास्ता न द्वितीयोऽस्ति शास्ता गर्भे शयानं पुरुषं शास्ति शास्ता। तेनानुशिष्टः प्रवणादिवाम्भो यथा नियुक्तोऽस्मि तथा भवामि॥

अंग्रेज़ी

There is but one controller (of men's Destiny), and there is no second. He controls even (the Destiny of the child which is in its mother's womb. I am controlled by Him. Like water that always flows in a downward course, I am acting in the way. He is directing me.

हिन्दी

(मनुष्यों के भाग्य का) नियन्ता एक ही है, दूसरा कोई नहीं। वह उस शिशु के भी (भाग्य का) नियमन करता है जो माता के गर्भ में है। मैं भी उसी के वश में हूँ। जैसे जल सदा नीचे की ओर ही बहता है, वैसे ही मैं उसी मार्ग पर चल रहा हूँ जिस पर वह मुझे ले जा रहा है।

नेपाली

(मानिसहरूको भाग्यको) नियन्ता एउटै हो, दोस्रो कोही छैन। उसैले त्यस शिशुको पनि (भाग्यको) नियमन गर्छ जो आमाको गर्भमा छ। म पनि उसैको वशमा छु। जसरी पानी सदा तलतिरै बग्छ, त्यसरी नै म त्यही मार्गमा हिँडिरहेको छु जसमा उसले मलाई लगिरहेको छ।

श्लोक 9
संस्कृत

भिनत्ति शिरसा शैलमहिं भोजयते च यः। धीरेव कुरुते तस्य कार्याणामनुशासनम्। यो बलादनुशास्तीह सोऽमित्रं तेन विन्दति॥

अंग्रेज़ी

He also breaks his head against a stonewall and he that feeds a serpent, is guided in those acts of his by his own reason. He who wants to control another by force becomes his enemy.

हिन्दी

जो पत्थर की दीवार से अपना सिर फोड़ता है और जो सर्प को दूध पिलाता है, वह भी अपने उन कर्मों में अपनी ही बुद्धि से प्रेरित होता है। जो दूसरे को बलपूर्वक वश में करना चाहता है वह उसका शत्रु बन जाता है।

नेपाली

जसले ढुङ्गाको पर्खालमा आफ्नो शिर फुटाउँछ र जसले सर्पलाई दूध ख्वाउँछ, ऊ पनि आफ्ना ती कर्ममा आफ्नै बुद्धिले प्रेरित हुन्छ। जसले अर्कालाई बलपूर्वक वशमा पार्न चाहन्छ ऊ त्यसको शत्रु बन्छ।

श्लोक 10
संस्कृत

मित्रतामनुवृत्तं तु समुपेक्षेत पण्डितः। प्रदीप्य यः प्रदीप्ताग्नि प्राक् चिरं नाभिधावति। भस्मापि न स विन्देत शिष्टं क्वचन भारत॥

अंग्रेज़ी

When advice is offered in a friendly spirit, the learned man does not (very much) mind it. O descendant of Bharata, he who sets fire to such a highly inflammable object as camphor, can not see its ashes, if he does not hasten to extinguish the fire.

हिन्दी

जब मैत्रीभाव से परामर्श दिया जाता है, तब विद्वान् उसका (बहुत) बुरा नहीं मानता। हे भरतवंशी, जो कर्पूर जैसी अत्यन्त ज्वलनशील वस्तु में आग लगा देता है, यदि वह उस आग को बुझाने में शीघ्रता न करे तो उसकी राख भी नहीं देख पाता।

नेपाली

जब मैत्रीभावले परामर्श दिइन्छ, तब विद्वान्ले त्यसको (धेरै) नराम्रो मान्दैन। हे भरतवंशी, जसले कपूरजस्तो अत्यन्त ज्वलनशील वस्तुमा आगो लगाइदिन्छ, यदि उसले त्यो आगो निभाउन हतार गरेन भने त्यसको खरानी पनि देख्न पाउँदैन।

vidura
श्लोक 11
संस्कृत

न वासयेत् पारवर्यं द्विषन्तं विशेषतः क्षत्तरहितं मनुष्यम्। स यत्रेच्छसि विदुर तत्र गच्छ सुसान्त्विता ह्यसती स्त्री जहाति॥

अंग्रेज़ी

O be should not give shelter to one who is a friend of his enemy, or to one who is always jealous of his protector. O Vidura, therefore go away wherever you like. An unchaste wife, however well-treated, (always) forsakes her husband.

हिन्दी

किसी को न तो अपने शत्रु के मित्र को आश्रय देना चाहिए, न उसे जो सदा अपने रक्षक से ईर्ष्या करता हो। इसलिए, हे विदुर, आप जहाँ चाहें चले जाइए। कुलटा स्त्री, चाहे उसके साथ कितना ही अच्छा व्यवहार क्यों न किया जाए, (सदा) अपने पति को छोड़ ही देती है।

नेपाली

कसैलाई न त आफ्नो शत्रुको मित्रलाई आश्रय दिनु हुन्छ, न त्यसलाई जसले सदा आफ्नो रक्षकसँग ईर्ष्या गर्छ। त्यसैले, हे विदुर, तपाईं जहाँ चाहनुहुन्छ जानुहोस्। कुलटा स्त्रीले, चाहे उसँग जति नै राम्रो व्यवहार किन नगरियोस्, (सदा) आफ्नो पतिलाई छाडिहाल्छे।

vidura
श्लोक 12
संस्कृत

विदुर उवाच एतावता पुरुषं ये त्यजन्ति तेषां वृत्तं साक्षिवद् ब्रूहि राजन्। राज्ञां हि चित्तानि परिप्लुतानि सान्त्वं दत्त्वा मुसलैर्घातयन्ति॥

अंग्रेज़ी

Vidura said O king, tell us (impartially) like a witness what you think of the conduct of those who abandon men that give them such instruction (as I give you). The hearts of kings are unsteady. Granting protection first, they strike with clubs afterwards.

हिन्दी

विदुर ने कहा — हे राजन्, साक्षी के समान (निष्पक्ष होकर) हमें बताइए कि जो लोग ऐसा उपदेश देनेवालों का (जैसा मैं आपको देता हूँ) त्याग कर देते हैं, उनके आचरण के विषय में आपका क्या मत है। राजाओं के हृदय चंचल होते हैं। पहले आश्रय देकर पीछे वे मुद्गर से प्रहार करते हैं।

नेपाली

विदुरले भने — हे राजन्, साक्षीजस्तै (निष्पक्ष भई) हामीलाई बताउनुहोस् कि जुन मानिसहरूले यस्तो उपदेश दिनेहरूको (जस्तो म तपाईंलाई दिन्छु) त्याग गर्छन्, तिनीहरूको आचरणबारे तपाईंको के मत छ। राजाहरूका हृदय चञ्चल हुन्छन्। पहिले आश्रय दिएर पछि तिनीहरूले मुङ्ग्रोले प्रहार गर्छन्।

श्लोक 13
संस्कृत

अबालत्वं मन्यसे राजपुत्र बालोऽहमित्येव सुमन्दबुद्धे। यः सौहदे पुरुषं स्थापयित्वा पश्चादेनं दूषयते स बालः॥

अंग्रेज़ी

O princes, you regard yourself as mature in intellect. O wicked hearted man, you consider me a child. But consider him a child who, having first accepted one as a friend, afterwards finds fault with him.

हिन्दी

हे राजकुमार, आप स्वयं को बुद्धि में परिपक्व मानते हैं। हे दुष्टहृदय, आप मुझे बालक समझते हैं। किन्तु उसी को बालक समझिए जो पहले किसी को मित्र स्वीकार करके पीछे उसमें दोष निकालता है।

नेपाली

हे राजकुमार, तपाईं आफूलाई बुद्धिमा परिपक्व सम्झनुहुन्छ। हे दुष्टहृदय, तपाईं मलाई बालक ठान्नुहुन्छ। तर उसैलाई बालक ठान्नुहोस् जसले पहिले कसैलाई मित्र स्वीकार गरेर पछि उसमा दोष खोज्छ।

श्लोक 14
संस्कृत

न श्रेयसे नीयते मन्दबुद्धिः स्त्री श्रोत्रियस्येव गृहे प्रदुष्टा। ध्रुवं न रोचेद् भरतषभस्य पतिः कुमार्या इव षष्टिवर्षः॥

अंग्रेज़ी

Like an unchaste wife in the house of a well-born man, a wicked-minded man can never be brought to the path of rectitude. As a husband of sixty years can never be agreeable to a young wife, so instruction is not agreeable to this chief of the Bharata race.

हिन्दी

कुलीन पुरुष के घर की कुलटा स्त्री के समान, दुष्टबुद्धि पुरुष कभी सन्मार्ग पर नहीं लाया जा सकता। जैसे साठ वर्ष का पति युवती पत्नी को कभी प्रिय नहीं लग सकता, वैसे ही उपदेश भरतवंश के इस प्रधान को प्रिय नहीं लगता।

नेपाली

कुलीन पुरुषको घरकी कुलटा स्त्रीजस्तै, दुष्टबुद्धि पुरुषलाई कहिल्यै सन्मार्गमा ल्याउन सकिँदैन। जसरी साठी वर्षको पति युवती पत्नीलाई कहिल्यै प्रिय लाग्न सक्दैन, त्यसरी नै उपदेश भरतवंशका यी प्रधानलाई प्रिय लाग्दैन।

श्लोक 15
संस्कृत

अतः प्रियं चेतदनुकाक्षसे त्वं सर्वेषु कार्येषु हिताहितेषु। स्त्रियश्च राजञ्जडपङ्गुकांच पृच्छ त्वं वै तादृशांश्चैव सर्वान्॥

अंग्रेज़ी

O king, if you hereafter wish to hear words that are agreeable to you as regards all good or bad acts, you should ask (for it to) women, idiots, cripples or all persons of such descriptions.

हिन्दी

हे राजन्, यदि आप आगे भले-बुरे समस्त कर्मों के विषय में केवल वही सुनना चाहते हैं जो आपको प्रिय हो, तो आपको स्त्रियों, मूर्खों, अपंगों अथवा ऐसे ही अन्य लोगों से पूछना चाहिए।

नेपाली

हे राजन्, यदि तपाईं अब असल-खराब सम्पूर्ण कर्मका विषयमा केवल त्यही सुन्न चाहनुहुन्छ जो तपाईंलाई प्रिय होस्, भने तपाईंले स्त्रीहरू, मूर्खहरू, अपाङ्गहरू अथवा त्यस्तै अरू मानिसहरूसँग सोध्नुपर्छ।

श्लोक 16
संस्कृत

लभ्यते खलु पापीयान् नरो नु प्रियवागिह। अप्रियस्य हि पथ्यस्य वक्ता श्रोता च दुर्लभः॥

अंग्रेज़ी

Many sinful men who speak agreeable words may be had in this world, but a man, who will speak words that are disagreeable through fit as regimen or a man who will hear such words, is very rare.

हिन्दी

इस संसार में प्रिय वचन बोलनेवाले पापी पुरुष तो बहुत मिल जाएँगे, किन्तु जो पथ्य के समान हितकर होते हुए भी अप्रिय वचन कहे, अथवा जो ऐसे वचन सुन सके — वैसा पुरुष अत्यन्त दुर्लभ है।

नेपाली

यस संसारमा प्रिय वचन बोल्ने पापी पुरुष त धेरै भेटिनेछन्, तर जसले पथ्यजस्तै हितकर हुँदाहुँदै पनि अप्रिय वचन बोलोस्, अथवा जसले त्यस्ता वचन सुन्न सकोस् — त्यस्तो पुरुष अत्यन्त दुर्लभ छ।

श्लोक 17
संस्कृत

यस्तु धर्मपरश्च स्याद्धित्वा भर्तुः प्रियाप्रिये। अप्रियाण्याह पथ्यानि तेन राजा सहायवान्॥

अंग्रेज़ी

He is a king's true friend who, disregarding what is agreeable or disagreeable to his master, conducts himself virtuously and utters what may be disagreeable, but what may be required as regimen.

हिन्दी

राजा का सच्चा मित्र वही है जो अपने स्वामी को क्या प्रिय है और क्या अप्रिय, इसकी उपेक्षा करके धर्मपूर्वक आचरण करता है और वही कहता है जो अप्रिय तो हो, किन्तु पथ्य के समान आवश्यक हो।

नेपाली

राजाको साँचो मित्र उही हो जसले आफ्नो स्वामीलाई के प्रिय छ र के अप्रिय, त्यसको उपेक्षा गरेर धर्मपूर्वक आचरण गर्छ र त्यही भन्छ जुन अप्रिय त होस्, तर पथ्यजस्तै आवश्यक होस्।

श्लोक 18
संस्कृत

अव्याधिजं कटुजं तीक्ष्णमुष्णं यशोमुषं परुषं पूतिगन्धि। सतां पेयं यन्न पिबन्त्यसन्तो मन्युं महाराज पिब प्रशाम्य॥

अंग्रेज़ी

O great king, drink that which is drunk by the honest and shunned by the dishonest, that (drink of) humility which is like a medicine that is bitter, pungent, burning, unintoxicating, disagreeable and revolting. Drinking it (humility), regain your sobriety.

हिन्दी

हे महाराज, वह पान कीजिए जिसे सत्पुरुष पीते हैं और असत्पुरुष त्याग देते हैं — विनय का वह (पेय), जो ऐसी औषध के समान है जो कड़वी, तीखी, जलानेवाली, मद न देनेवाली, अप्रिय और घृणास्पद है। उसे (विनय को) पीकर अपनी सुध-बुध पुनः प्राप्त कीजिए।

नेपाली

हे महाराज, त्यो पान गर्नुहोस् जसलाई सत्पुरुषहरूले पिउँछन् र असत्पुरुषहरूले त्याग्छन् — विनयको त्यो (पेय), जो यस्तो औषधिजस्तै छ जो तितो, पिरो, पोल्ने, मद नदिने, अप्रिय र घृणास्पद छ। त्यसलाई (विनयलाई) पिएर आफ्नो सुधबुध पुनः प्राप्त गर्नुहोस्।

dhritarashtra
श्लोक 19
संस्कृत

वैचित्रवीर्यस्य यशो धनं च वाञ्छाम्यहं सहपुत्रस्य शश्वत्। यथा तथा तेऽस्तु नमश्च तेऽस्तु ममापि च स्वस्ति दिशन्तु विप्राः॥

अंग्रेज़ी

I always wish prosperity and affluence to the son of Vichitravirya (Dhritarashtra) and his sons. Happen what may to you, here I bow to you. Let the Brahmanas wish me sell.

हिन्दी

मैं सदा विचित्रवीर्य के पुत्र (धृतराष्ट्र) और उनके पुत्रों की समृद्धि और सम्पन्नता चाहता हूँ। आपका जो हो सो हो, यहाँ मैं आपको प्रणाम करता हूँ। ब्राह्मण मेरा कल्याण चाहें।

नेपाली

म सदा विचित्रवीर्यका पुत्र (धृतराष्ट्र) र उनका पुत्रहरूको समृद्धि र सम्पन्नता चाहन्छु। तपाईंको जे होस् होस्, यहाँ म तपाईंलाई प्रणाम गर्दछु। ब्राह्मणहरूले मेरो कल्याण चाहून्।

श्लोक 20
संस्कृत

आशीविषान् नेत्रविषान् कोपयेन च पण्डितः। एवं तेऽहं वदामीदं प्रयतः कुरुनन्दन॥

अंग्रेज़ी

O descendant of Kuru, this is the moral I carefully inculcate, that the learned men should never enrage such adders as have venom in their eyes.

हिन्दी

हे कुरुवंशी, मैं जिस नीति का सावधानीपूर्वक उपदेश करता हूँ वह यही है कि विद्वानों को ऐसे सर्पों को कभी क्रुद्ध नहीं करना चाहिए जिनकी आँखों में ही विष हो।

नेपाली

हे कुरुवंशी, म जुन नीतिको सावधानीपूर्वक उपदेश गर्दछु त्यो यही हो कि विद्वान्हरूले यस्ता सर्पहरूलाई कहिल्यै क्रुद्ध पार्नु हुँदैन जसका आँखामै विष होस्।