Chapter 61
ततोरामोमहातेजाधनुरादायवीर्यवान् । किरीटिनंमहाकायंकुम्भकर्णंददर्श ह ।।6.61.1।।
On taking up a bow Rama saw Kumbhakarna of extraordinary energy, prodigious, and of large body, adorned with a crown.
धनुष उठाते समय राम ने असाधारण तेज वाले, विशालकाय, मुकुट से सुसज्जित कुम्भकर्ण को देखा।
धनु उठाउँदा रामले असाधारण तेज भएको, विशालकाय, मुकुटले सजिएको कुम्भकर्णलाई देखे।
तंदृष्टवाराक्षसश्रेष्ठंपर्वताकारदर्शनम् । क्रममाणमिवाकाशंपुरानारायणंप्रभुम् ।।6.61.2।।
That foremost of Rakshasas was like a mountain in appearance, it was like Lord Narayana taking steps to the sky earlier.
राक्षसों में श्रेष्ठ वह रूप में पर्वत के समान था; वह ऐसा था मानो पूर्वकाल में भगवान् नारायण आकाश तक पग रख रहे हों।
राक्षसहरूमा श्रेष्ठ ऊ रूपमा पर्वतझैँ थियो; ऊ यस्तो थियो मानौँ पूर्वकालमा भगवान् नारायण आकाशसम्म पाइला चालिरहनुभएको छ।
सतोयाम्बुदसङ्काशंकाञ्चनाङ्गदभूषणम् । दृष्टवापुनःप्रदुद्रवावानराणांमहाचमूः ।।6.61.3।।
Seeing the Rakshasa who was like a rainy cloud with water, decked with gold ornaments, the commander in chief of Vanaras ran.
जल भरे वर्षामेघ के समान, स्वर्ण के आभूषणों से सुसज्जित उस राक्षस को देखकर वानरों के सेनापति भाग खड़े हुए।
जल भरिएको वर्षामेघझैँ, सुनका गहनाले सजिएको त्यो राक्षसलाई देखेर वानरहरूका सेनापति भागे।
विद्रुतांवाहिनींदृष्टवावर्धमानं च राक्षसम् । सविस्मयमिदंरामोविभीषणमुवाच ह ।।6.61.4।।
Seeing the army scared away and the army of Rakshasas growing in size, Rama was astonished and thus spoke to Vibheeshana.
सेना को भयभीत होकर भागते और राक्षससेना को आकार में बढ़ते देखकर राम आश्चर्यचकित हुए और विभीषण से इस प्रकार बोले —
सेनालाई भयभीत भई भाग्दै गरेको र राक्षससेनालाई आकारमा बढ्दै गरेको देखेर राम आश्चर्यचकित भए र विभीषणसँग यसरी भने —
कोऽसौपर्वतसङ्काशःकिरीटीहरिलोचनः । लङ्कायांदृश्यतेवीरःसविद्युदिवतोयदः ।।6.61.5।।
"Who is that hero resembling a mountain, a crowned one with tawny eyes, looking like a rainy cloud driven by lightning? He is seen in Lanka."
'पर्वत के समान दिखने वाला वह वीर कौन है, जो मुकुट धारण किए, पिङ्गल नेत्रों वाला, विद्युत् से प्रेरित वर्षामेघ के समान लगता है? वह लङ्का में दिखाई दे रहा है।
'पर्वतझैँ देखिने त्यो वीर को हो, जो मुकुट धारण गरेको, पिङ्गल आँखा भएको, विद्युत्ले प्रेरित वर्षामेघझैँ लाग्छ? ऊ लङ्कामा देखिँदै छ।
पृथिव्यांकेतुभूतोऽसौमहानेकोऽत्रदृश्यते । यंदृष्टवावानरास्सर्वेविद्रवन्तिततस्ततः ।।6.61.6।।
"He is seen here like a lone comet on earth. Seeing him the Vanaras are fleeing hither and thither."
'वह यहाँ पृथ्वी पर एकाकी धूमकेतु के समान दिखाई दे रहा है। उसे देखकर वानर इधर-उधर भाग रहे हैं।
'ऊ यहाँ पृथ्वीमा एक्लै धूमकेतुझैँ देखिँदै छ। उसलाई देखेर वानरहरू यताउता भाग्दै छन्।
आचक्षवसुमहान् कोऽसौरक्षोवायदिवाऽसुरः । न मयैवंविधंभूतंदृष्टपूर्वंकदाचन ।।6.61.7।।
"Who is he, that gigantic Rakshasa? Is he a demon or perhaps a colossus? No such being was seen by me earlier."
'वह विशालकाय राक्षस कौन है? क्या वह दानव है अथवा कोई विशाल प्राणी? ऐसा प्राणी मैंने पहले नहीं देखा।'
'त्यो विशालकाय राक्षस को हो? के ऊ दानव हो अथवा कुनै विशाल प्राणी? यस्तो प्राणी मैले पहिले देखेको छैन।'
संपृष्टोराजपुत्रेणरामेणाक्लिष्टकर्मणा । विभीषणोमहाप्राज्ञःकाकुत्थ्समिदमब्रवीत् ।।6.61.8।।
Asked by the prince Rama, of unwearied action, highly intelligent Vibheeshana spoke.
अथक कर्म वाले राजकुमार राम के पूछने पर अत्यन्त बुद्धिमान् विभीषण ने कहा —
अथक कर्म भएका राजकुमार रामले सोध्दा अत्यन्त बुद्धिमान् विभीषणले भने —
येनवैवस्वतोयुद्धेवासवश्चपराजितः । सैषविश्रवसःपुत्रःकुम्भकर्णःप्रतापवान् ।।6.61.9।। अस्यप्रमाणसदृशोराक्षसाऽन्यो न विद्यते ।
"Vyvasvatha (Lord of death) as well as Vasava (Indra) were defeated by him in war. He is Kumbhakarna, the son of sage Visrava, a stupendous one and there is no other Rakshasa who equals him in size."
'वैवस्वत (मृत्यु के स्वामी) तथा वासव (इन्द्र) भी उससे युद्ध में परास्त हुए हैं। वह कुम्भकर्ण है, विश्रवा ऋषि का पुत्र, विशालकाय; और कोई राक्षस आकार में उसके समान नहीं।
'वैवस्वत (मृत्युका स्वामी) र वासव (इन्द्र) पनि उसबाट युद्धमा परास्त भएका छन्। ऊ कुम्भकर्ण हो, विश्रवा ऋषिको पुत्र, विशालकाय; अरू कुनै राक्षस आकारमा उसको समान छैन।
एतेनदेवायुधिदानवाश्चयक्षाभुजङ्गाःपिशिताशनाश्च । गन्धर्वविद्याधरकिन्नरैश्चसहस्रशोराघवसम्प्रभग्नाः ।।6.61.10।।
"O Raghava! In war Devas, Danavas, Yakshas, Nagas, ogres, Gandharvas, Vidydharas, Kinneras in thousands were defeated by him."
'हे राघव! युद्ध में देव, दानव, यक्ष, नाग, पिशाच, गन्धर्व, विद्याधर और किन्नर सहस्रों की संख्या में उससे परास्त हुए।
'हे राघव! युद्धमा देव, दानव, यक्ष, नाग, पिशाच, गन्धर्व, विद्याधर र किन्नर हजारौँको सङ्ख्यामा उसबाट परास्त भए।
शूलपाणिंविरूपाक्षंकुम्भकर्णंमहाबलम् । हन्तुं न शेकुस्त्रिदशाःकालोऽयमितिमोहिताः ।।6.61.11।।
"This Kumbhakarna with pike in hand and fierce eyes, is mighty strong. All the Devatas could not kill him, deluded that he is death personified."
'हाथ में शूल लिए भयङ्कर नेत्रों वाला यह कुम्भकर्ण अत्यन्त बलशाली है। सब देवता उसका वध न कर सके और मोहित हो गए कि वह साक्षात् मृत्यु है।
'हातमा शूल लिएको भयङ्कर आँखा भएको यो कुम्भकर्ण अत्यन्त बलशाली छ। सबै देवताले उसको वध गर्न सकेनन् र मोहित भए कि ऊ साक्षात् मृत्यु हो।
प्रकृत्याह्येषतेजस्वीकुम्भकर्णोमहाबलः । अन्येषांराक्षसेन्द्राणांवरदानकृतंबलम् ।।6.61.12।।
"Kumbhakarna is by nature (by birth) energetic and mighty. The strength of other Rakshasas is on account of their boons received by them."
'कुम्भकर्ण स्वभाव से (जन्म से) तेजस्वी और बलशाली है। अन्य राक्षसों का बल उनके प्राप्त वरदानों के कारण है।
'कुम्भकर्ण स्वभावले (जन्मैदेखि) तेजस्वी र बलशाली छ। अन्य राक्षसहरूको बल तिनले पाएका वरदानका कारण हो।
एतेनजातमात्रेणक्षुधार्तेनमहात्मना । भक्षितानिसहस्राणिसत्त्वानांसुबहून्यपि ।।6.61.13।।
" As soon as he was born, he was hungry and this great soul being strong consumed thousands of created beings."
'जन्म लेते ही वह क्षुधार्त था और महाबली होने के कारण उस महात्मा ने सहस्रों उत्पन्न प्राणियों को खा लिया।
'जन्मिनासाथ ऊ भोकाएको थियो र महाबली भएकाले त्यस महात्माले हजारौँ उत्पन्न प्राणीलाई खायो।
तेषुसंभक्षयमाणेषुप्रजाभयनिपीडिताः । यान्तिस्मशरणंशक्रंतमप्यर्थंन्यवेदयन् ।।6.61.14।।
"In that way when Kumbhakarna was devouring, out of fear all people sought the refuge of Indra and represented."
'जब कुम्भकर्ण इस प्रकार भक्षण कर रहा था, तब भय से सब लोगों ने इन्द्र की शरण ली और निवेदन किया।
'जब कुम्भकर्ण यसरी भक्षण गर्दै थियो, तब भयले सबै लोकले इन्द्रको शरण लिए र निवेदन गरे।
सकुन्भकर्णंकुपितोमहेन्द्रोजघानवज्रेणशितेनवज्री । सशक्रवज्राभिहतोमहात्माचचालकोपाच्चभृशंननाद ।।6.61.15।।
"Mahendra who was armed with thunderbolt got enraged and hurt Kumbhakarna with thunderbolt. He reeled and roared with the strike."
'वज्रधारी महेन्द्र क्रुद्ध हुए और उन्होंने वज्र से कुम्भकर्ण को आहत किया। वह प्रहार से लड़खड़ाया और गरजा।
'वज्रधारी महेन्द्र क्रुद्ध भए र उनले वज्रले कुम्भकर्णलाई आहत गरे। ऊ प्रहारले लडखडायो र गर्ज्यो।
तस्यनानद्यमानस्यकुम्भकर्णस्यरक्षसः । श्रुत्वानिनादंवित्रस्ताःभूमिभूयोवितत्रसे ।।6.61.16।।
"People were already afraid of Kumbhakarna, and after hearing the lion roar of this Rakshasa they were even more scared."
'लोग पहले ही कुम्भकर्ण से भयभीत थे और उस राक्षस का सिंहनाद सुनकर और भी अधिक भयभीत हो गए।
'मानिसहरू पहिल्यै कुम्भकर्णसँग भयभीत थिए र त्यो राक्षसको सिंहनाद सुनेर अझ बढी भयभीत भए।
तत्रकोपान्महेन्द्रस्यकुम्भकर्णोमहाबलः । विकृष्यैरावताद्धन्तंजघानोरसिवासवम् ।।6.61.17।।
"Then mighty Kumbhakarna, who was enraged, pulled out the tusk of Airavatham and struck at the chest of Indra."
'तब क्रुद्ध बलशाली कुम्भकर्ण ने ऐरावत का दाँत उखाड़कर इन्द्र के वक्ष पर प्रहार किया।
'तब क्रुद्ध बलशाली कुम्भकर्णले ऐरावतको दाह्रा उखेलेर इन्द्रको छातीमा प्रहार गर्यो।
कुम्भकर्णप्रहारार्तोविजज्वाल स वासवः । ततोविषेदुस्सहसादेवाब्रह्मर्षिदानवाः ।।6.61.18।। प्रजाभिस्सहशक्रश्चययौस्थानंस्वयम्भुवः ।
"Hit by Kumbhakarna Indra felt tormented. The Devatas, Brahmarshis and Danavas became despondent. Accompanied by created beings they complained to Brahma."
'कुम्भकर्ण के प्रहार से आहत इन्द्र सन्तप्त हो गए। देवता, ब्रह्मर्षि और दानव खिन्न हो गए। प्राणियों सहित उन्होंने ब्रह्मा से शिकायत की।
'कुम्भकर्णको प्रहारले आहत इन्द्र सन्तप्त भए। देवता, ब्रह्मर्षि र दानवहरू खिन्न भए। प्राणीहरूसहित तिनले ब्रह्मासँग गुनासो गरे।
कुम्भकर्णस्यदौरात्म्यंशशंसुस्तेप्रजापतेः ।।6.61.19।। प्रजानांभक्षणंचापिधर्षणं च दिवौकसाम् । आश्रमध्वंसनंचापिपरस्त्रीहरणंभृशम् ।।6.61.20।।
"They reported to Brahma about Kumbhakarna's ruthless deeds, devouring created beings, insulting, harsh and also destroying the abodes of sages violently and abducting others' wives."
'उन्होंने ब्रह्मा को कुम्भकर्ण के निर्दय कर्मों के विषय में बताया — प्राणियों को खाना, अपमान करना, कठोरता तथा प्रचण्ड रूप से ऋषियों के आश्रम नष्ट करना और दूसरों की पत्नियों का अपहरण करना।
'तिनले ब्रह्मालाई कुम्भकर्णका निर्दय कर्मका विषयमा बताए — प्राणीहरूलाई खानु, अपमान गर्नु, कठोरता तथा प्रचण्ड रूपमा ऋषिहरूका आश्रम नष्ट गर्नु र अरूका पत्नीको अपहरण गर्नु।
कुम्भकर्णस्यदौरात्म्यंशशंसुस्तेप्रजापतेः ।।6.61.19।। प्रजानांभक्षणंचापिधर्षणं च दिवौकसाम् । आश्रमध्वंसनंचापिपरस्त्रीहरणंभृशम् ।।6.61.20।।
"They reported to Brahma about Kumbhakarna's ruthless deeds, devouring created beings, insulting, harsh and also destroying the abodes of sages violently and abducting others' wives."
'उन्होंने ब्रह्मा को कुम्भकर्ण के निर्दय कर्मों के विषय में बताया — प्राणियों को खाना, अपमान करना, कठोरता तथा प्रचण्ड रूप से ऋषियों के आश्रम नष्ट करना और दूसरों की पत्नियों का अपहरण करना।
'तिनले ब्रह्मालाई कुम्भकर्णका निर्दय कर्मका विषयमा बताए — प्राणीहरूलाई खानु, अपमान गर्नु, कठोरता तथा प्रचण्ड रूपमा ऋषिहरूका आश्रम नष्ट गर्नु र अरूका पत्नीको अपहरण गर्नु।
एवंप्रजायदित्वेषभक्षयिष्यतिनित्यशः । अचिरेणैवकालेनशून्योलोकोभविष्यति ।।6.61.21।।
"If he consumes created beings every day like that, in the course of time the world will be devoid of beings."
'यदि वह प्रतिदिन इस प्रकार प्राणियों का भक्षण करता रहा, तो समय के साथ यह संसार प्राणियों से रहित हो जाएगा।'
'यदि उसले प्रतिदिन यसरी प्राणीहरूको भक्षण गरिरह्यो भने, समयसँगै यो संसार प्राणीरहित हुनेछ।'
वासवस्यवचश्श्रुत्वासर्वलोकपितामहः । रक्षांस्यावाहयामासकुम्भकर्णंददर्श ह ।।6.61.22।।
Hearing the words of Indra, Brahma conjured the Rakshasas and saw Kumbhakarna with them.
इन्द्र के वचन सुनकर ब्रह्मा ने राक्षसों को बुलाया और उनके साथ कुम्भकर्ण को देखा।
इन्द्रका वचन सुनेर ब्रह्माले राक्षसहरूलाई बोलाए र तिनीहरूसँगै कुम्भकर्णलाई देखे।
कुम्भकर्णंसमीक्ष्यैववितत्रासप्रजापतिः । दृष्टवाविश्वास्यचैवैनंस्वयम्भूरिदमब्रवीत् ।।6.61.23।।
"Beholding Kumbhakarna, Brahma was alarmed and spoke to him to restore the confidence of Kumbhakarna."
'कुम्भकर्ण को देखकर ब्रह्मा भयभीत हुए और कुम्भकर्ण का विश्वास लौटाने के लिए उससे बोले।
'कुम्भकर्णलाई देखेर ब्रह्मा भयभीत भए र कुम्भकर्णको विश्वास फर्काउन उसलाई भने।
ध्रुवंलोकविनाशायपौलस्त्येनासिनिर्मितः । तस्मात्त्वमद्यप्रभृतिमृतकल्पःशयिष्यसे ।।6.61.24।।
"Surely you are begotten by Paulastya for the destruction of the universe. Therefore, remain sleeping like a dead one from today, ' said Brahma and cursed him."
''निश्चय ही तू पौलस्त्य द्वारा जगत् के विनाश के लिए उत्पन्न हुआ है। इसलिए आज से मृत के समान सोता रह' — ऐसा कहकर ब्रह्मा ने उसे शाप दिया।
''निश्चय नै तँ पौलस्त्यद्वारा जगत्को विनाशका लागि उत्पन्न भएको होस्। त्यसैले आजदेखि मृतझैँ सुतिरह' — यसो भन्दै ब्रह्माले उसलाई सराप दिए।
ब्रह्मशापाभिभूतोऽथनिपपाताग्रतःप्रभोः । ततःपरमसम्भ्रान्तोरावणोवाक्यमब्रवीत् ।।6.61.25।।
"Thereafter, by the curse of Lord Brahma, Kumbhakarna fell in front. Highly agitated at this Ravana spoke these words to Brahma."
'तत्पश्चात् भगवान् ब्रह्मा के शाप से कुम्भकर्ण आगे की ओर गिर पड़ा। इससे अत्यन्त व्याकुल होकर रावण ने ब्रह्मा से ये वचन कहे —
'त्यसपछि भगवान् ब्रह्माको सरापले कुम्भकर्ण अगाडितिर ढल्यो। यसले अत्यन्त व्याकुल भई रावणले ब्रह्मासँग यी वचन भने —
विवृद्धःकाञ्चनोवृक्षःफलकालेनिकृत्यते । न नप्तारंस्वकंन्यायंशप्तुमेवंप्रजापते ।।6.61.26।।
"Oh Brahma! Cutting a golden tree at the stage of fruiting is not fair. It is not proper for you to curse your great grandson in that way."
''हे ब्रह्मन्! फल आने की अवस्था में स्वर्णमय वृक्ष काटना उचित नहीं। आपके लिए अपने प्रपौत्र को इस प्रकार शाप देना उचित नहीं।
''हे ब्रह्मन्! फल आउने अवस्थामा सुनौलो रूख काट्नु उचित छैन। तपाईंलाई आफ्नो पनातिलाई यसरी सराप दिनु उचित छैन।
न मिथ्यावचनश्चत्वंस्वप्स्यत्येष न संशयः । कालस्तुक्रियतामस्यशयनेजागरेतथा ।।6.61.27।।
"Your words will not become untrue, no doubt. Sleep, he must but waking time may be fixed."
''आपके वचन मिथ्या न होंगे, इसमें सन्देह नहीं। वह सोए अवश्य, किन्तु जागने का समय निश्चित किया जाए।'
''तपाईंका वचन मिथ्या हुनेछैनन्, यसमा सन्देह छैन। ऊ सुतोस् अवश्य, तर ब्युँझने समय निश्चित गरियोस्।'
रावणस्यवचश्श्रुत्वास्वयम्भूरिदमब्रवीत् । शयिताह्येषषण्मासानेकाहंजागरिष्यति ।।6.61.28।।
On hearing Ravana's words, Brahma said" He will sleep for six months and stay awake for a day."
'रावण के वचन सुनकर ब्रह्मा ने कहा — 'वह छह मास सोएगा और एक दिन जागता रहेगा।'
'रावणका वचन सुनेर ब्रह्माले भने — 'ऊ छ महिना सुत्नेछ र एक दिन जागा रहनेछ।'
एकेनाह्नात्वसौवीरश्चरन् भूमिंबुभुक्षितः । व्यात्तास्योभक्षयेल्लोकान् सङ्कृद्धइवपावकः ।।6.61.29।।
"This hero will open his mouth wide and move about and alone he will consume the world like the swollen fire."
'यह वीर अपना मुख विस्तार से खोलकर घूमेगा और अकेला ही बढ़ी हुई अग्नि के समान संसार को खा जाएगा।
'यो वीर आफ्नो मुख विस्तारपूर्वक खोलेर घुम्नेछ र एक्लै बढेको आगोझैँ संसार खाइदिनेछ।
सोऽसौव्यसमापन्नःकुम्भकर्णमबोधयत् । त्वत्पराक्रमभीतश्चराजासम्प्रतिरावणः ।।6.61.30।।
"Overtaken by worry, the king out of fear of your prowess just awakened sleeping Kumbhakarna."
'चिन्ता से अभिभूत राजा ने आपके पराक्रम के भय से सोते कुम्भकर्ण को अभी-अभी जगाया है।
'चिन्ताले अभिभूत राजाले तपाईंको पराक्रमको भयले सुतिरहेको कुम्भकर्णलाई भर्खरै ब्युँझाएका छन्।
स एषनिर्गतोवीरःशिबिराद्भीमविक्रमः । वानरान्भृशसङ्कृद्धोभक्षयन्परिधावति ।।6.61.31।।
"This heroic Kumbhakarna has come out of his residence extremely angry and going to and from to consume all Vanaras."
'यह वीर कुम्भकर्ण अत्यन्त क्रुद्ध होकर अपने भवन से निकला है और सब वानरों को खाने के लिए इधर-उधर जा रहा है।
'यो वीर कुम्भकर्ण अत्यन्त क्रुद्ध भई आफ्नो भवनबाट निस्केको छ र सबै वानरलाई खान यताउता जाँदै छ।
कुम्भकर्णंसमीक्ष्यैवहरयोऽद्यप्रविद्रुतुः । कथमेनंरणेक्रुद्धंवारयिष्यन्तिवानराः ।।6.61.32।।
"On merely seeing Kumbhakarna, the monkeys are running away. How will they check him who is enraged in war?"
'कुम्भकर्ण को केवल देखकर ही वानर भाग रहे हैं। युद्ध में क्रुद्ध उसे वे कैसे रोकेंगे?
'कुम्भकर्णलाई देखेर मात्रै वानरहरू भाग्दै छन्। युद्धमा क्रुद्ध उसलाई तिनले कसरी रोक्नेछन्?
उच्यन्तांवानराःसर्वेयन्त्रमेतत्समुच्छ्रितम् । इतिविज्ञायहरयोभविष्यन्तीहनिर्भयाः ।।6.61.33।।
"Let all the Vanaras be told, that this one standing high is a machine then the Vanaras will not be scared of victory."
'सब वानरों से कह दिया जाए कि यह ऊँचा खड़ा एक यन्त्र है; तब वानर विजय के लिए भयभीत न होंगे।'
'सबै वानरलाई भनियोस् कि यो अग्लो उभिएको एउटा यन्त्र हो; तब वानरहरू विजयका लागि भयभीत हुनेछैनन्।'
विभीषणवचश्श्रुत्वाहेतुमत्सुमुखेरितम् । उवाचराघवोवाक्यंनीलंसेनापतिंतदा ।।6.61.34।।
Hearing the words of Vibheeshana, which was reasonable and, in their favour, Raghava said this to Nila, the commander in chief of the army.
विभीषण के तर्कसङ्गत और उनके पक्ष के वचन सुनकर राघव ने सेनापति नील से यह कहा —
विभीषणका तर्कसङ्गत र आफ्नो पक्षका वचन सुनेर राघवले सेनापति नीललाई यो भने —
गच्छसैन्यानिसर्वाणिव्यूह्यतिष्ठस्वपावके । द्वाराण्यादायलङ्कायाश्चर्याश्चाप्यथसङ्क्रमान् ।।6.61.35।।
"Pavaka, go and organize all the army and get together to occupy all the gates, highways, bridges in Lanka."
'हे पावक! जाओ और समूची सेना को संगठित कर एकत्र करो, जिससे वह लङ्का के सब द्वारों, राजमार्गों और पुलों पर अधिकार कर ले।
'हे पावक! जाऊ र समूचो सेनालाई सङ्गठित गरी एकत्र गर, जसले लङ्काका सबै ढोका, राजमार्ग र पुलमाथि अधिकार जमाओस्।
शैलशृङ्गाणिवृक्षांश्चशिलाश्चाप्युपसंहर । तिष्ठन्तुसायुधास्सर्वेसायुधाश्शैलपाणयः ।।6.61.36।।
"Be ready staying on mountain tops, trees, rocks armed with weapons and rocks in hand."
'पर्वतशिखरों, वृक्षों और शिलाओं पर स्थित रहकर हाथों में अस्त्र और शिलाएँ लिए उद्यत रहो।'
'पर्वतशिखर, रूख र शिलामाथि रहेर हातमा अस्त्र र शिला लिई उद्यत रहनू।'
राघवेणसमादिष्टोनीलोहरिचमूपतिः । शशासवानरानीकंयथावत्कपिकुञ्जरः ।।6.61.37।।
As instructed by Raghava, the monkey leader Nila, elephant among the monkeys, ordered the monkey troops as instructed.
राघव के निर्देशानुसार वानरों में गजराज वानरनायक नील ने वानरसेनाओं को निर्देश के अनुसार आज्ञा दी।
राघवको निर्देशनअनुसार वानरहरूमा गजराज वानरनायक नीलले वानरसेनाहरूलाई निर्देशनअनुसार आज्ञा दिए।
ततोगवाक्षश्शरभोहनूमानङ्गदस्तथा । शैलशृङ्गाणिशैलाभागृहीत्वाद्वारमभ्ययुः ।।6.61.38।।
Then taking mountains, Gavaksha, Sarabha, Hanuman, Angada who looked like mountains themselves marched to the gate.
तब पर्वत उठाकर गवाक्ष, शरभ, हनुमान् और अङ्गद, जो स्वयं पर्वतों के समान लगते थे, द्वार की ओर बढ़े।
तब पर्वत उठाएर गवाक्ष, शरभ, हनुमान् र अङ्गद, जो आफैँ पर्वतझैँ लाग्थे, ढोकातिर बढे।
रामवाक्यमुपश्रुत्य हरयो जितकाशिनः । पादपैरर्दयवनीरावानराःपरवाहिनीम् ।।6.61.39।।
The monkeys desiring to be triumphant, took trees and began to strike at the enemies on hearing Rama's control.
विजय की कामना करते वानरों ने वृक्ष लिए और राम का नियन्त्रण सुनकर शत्रुओं पर प्रहार करना आरम्भ किया।
विजयको कामना गर्दै वानरहरूले रूख लिए र रामको नियन्त्रण सुनेर शत्रुहरूमाथि प्रहार गर्न थाले।
ततोहरीणांतदनीकमुग्रंरराजशैलोद्यतदीप्तहस्तम् । गिरेःसमीपानुगतंयथैवहन्महाम्भोधरजालमुग्रम् ।।6.61.40।।
Then Vanaras taking trees and mountains in their shining hand s marching close to each other seemed like a huge mass of terrible clouds hanging close to a mountain. ।।इत्यार्षेवाल्मीकीयेश्रीमद्रामायणेआदिकाव्येयुद्धकाण्डेषष्टितमस्सर्गः ।। This is the end of the sixty first sarga of Yuddha Kanda of the first epic the holy Ramayana composed by sage Valmiki.
तब अपने देदीप्यमान हाथों में वृक्ष और पर्वत लिए एक-दूसरे के समीप चलते वानर पर्वत के समीप लटकते भयङ्कर मेघों के विशाल पुञ्ज के समान लगते थे। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के युद्धकाण्ड का एकषष्टितम सर्ग समाप्त हुआ।
तब आफ्ना देदीप्यमान हातमा रूख र पर्वत लिई एकअर्काको नजिक हिँड्दै गरेका वानरहरू पर्वतको नजिक झुण्डिएका भयङ्कर मेघका विशाल पुञ्जझैँ लाग्थे। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको युद्धकाण्डको एकसट्ठीऔँ सर्ग समाप्त भयो।
Yuddha Kanda · Chapter 61