Chapter 5
सातुनीलेनविधिवत्स्वारक्षासुसमाहिता । सागरस्योत्तरेतीरेसाधुसेनानिवेशिता ।।6.5.1।।
Nila settled the army successfully by making them reside on the northern shore of the sea, as per tradition.
नील ने परम्परा के अनुसार सेना को समुद्र के उत्तरी तट पर बसाकर सफलतापूर्वक उसका पड़ाव स्थापित किया।
नीलले परम्पराअनुसार सेनालाई समुद्रको उत्तरी किनारामा बसालेर सफलतापूर्वक त्यसको पडाव स्थापित गरे।
मैन्दश्चद्विविदश्चोभौतत्रवानरपुङ्गवौ । विचेरतुश्चतांसेनांरक्षार्थंसर्वतोदिशम् ।।6.5.2।।
Dwivida and Mainda, the best of the vanaras, went about in all directions for safeguarding the army.
वानरों में श्रेष्ठ द्विविद और मैन्द सेना की सुरक्षा के लिए सब दिशाओं में घूमते रहे।
वानरहरूमा श्रेष्ठ द्विविद र मैन्द सेनाको सुरक्षाका लागि सबै दिशामा घुमिरहे।
निविष्टायांतुसेनायांतीरेनदनदीपतेः । पार्श्वस्थंलक्ष्मणंदृष्टवारामोवचनमब्रवीत् ।।6.5.3।।
After the army had settled down on the shores of the lord of rivers (sea), Rama spoke to Lakshmana who stood beside him.
सरिताओं के स्वामी (समुद्र) के तट पर सेना के बस जाने के पश्चात् राम ने अपने पास खड़े लक्ष्मण से कहा —
नदीहरूका स्वामी (समुद्र) को किनारामा सेना बसिसकेपछि रामले आफ्नो छेउमा उभिएका लक्ष्मणलाई भन्नुभयो —
शोकश्चकिलकालेनगच्छताह्यपगच्छति । ममचापश्यतःकान्तामहन्यहनिवर्धते ।।6.5.4।।
As time passes, grief passes away. However my sorrow is progressing day by day being unable to see my beloved.
'समय बीतने पर शोक बीत जाता है। किन्तु मेरी प्रिया को न देख पाने के कारण मेरा शोक दिन-प्रतिदिन बढ़ता जा रहा है।
'समय बित्दा शोक बित्छ। तर मेरी प्रियालाई देख्न नसकेकाले मेरो शोक दिनप्रतिदिन बढ्दै छ।
नमेदुःखंप्रियादूरेनमेदुःखंहृतेतिवा । एतदेवानुशोचामिवयोस्याह्यतिवर्तते ।।6.5.5।।
There is no grief in me that my beloved is at a distance, nor that she is taken away. Indeed her age is advancing. On this account I am feeling for her.
'मुझे यह शोक नहीं कि मेरी प्रिया दूर हैं, न यह कि उनका अपहरण हुआ। सचमुच उनकी आयु बीती जा रही है — इसी कारण मैं उनके लिए दुखी हूँ।
'मलाई यो शोक छैन कि मेरी प्रिया टाढा हुनुहुन्छ, न त यो कि उहाँको अपहरण भयो। साँच्चै उहाँको उमेर बित्दै छ — यसैले म उहाँका लागि दुःखी छु।
वाहिवातयतःकान्तातांस्पृष्टवामामपिस्पृश । त्वयिमेगात्रसंस्पर्शश्चन्द्रेदृष्टिसमागमः ।।6.5.6।।
O Wind Touch that place where my beloved is and touch me as it will give me the same feeling as my beloved's touch. Through the moon I will get her eye contact too.
'हे वायो! उस स्थान को स्पर्श करो जहाँ मेरी प्रिया हैं और फिर मुझे स्पर्श करो, क्योंकि इससे मुझे अपनी प्रिया के स्पर्श का ही अनुभव होगा। चन्द्रमा के माध्यम से मुझे उनकी दृष्टि का सम्पर्क भी मिलेगा।
'हे वायु! त्यो ठाउँ छोऊ जहाँ मेरी प्रिया हुनुहुन्छ र त्यसपछि मलाई छोऊ, किनभने यसबाट मलाई आफ्नी प्रियाको स्पर्शकै अनुभव हुनेछ। चन्द्रमाको माध्यमबाट मलाई उहाँको दृष्टिको सम्पर्क पनि मिल्नेछ।
तन्मेदहतिगात्राणिविषंपीतमिवाशये । हानाथेतिप्रियासामांह्रियमाणायदब्रवीत् ।।6.5.7।।
While being carried away that beloved of mine would have cried aloud saying 'oh my lord'. This thought is burning my body as though I have consumed poison in my stomach.
'ले जाए जाते समय मेरी वह प्रिया 'हा नाथ!' कहकर ऊँचे स्वर में रोई होंगी। यह विचार मेरे शरीर को इस प्रकार जला रहा है मानो मैंने उदर में विष पी लिया हो।
'लगिँदै गर्दा मेरी ती प्रियाले 'हे नाथ!' भन्दै उच्च स्वरमा रोइन् होला। यो विचारले मेरो शरीर यसरी जलाइरहेको छ मानौँ मैले पेटमा विष पिएको छु।
तद्वियोगेन्धनवतातच्चिन्ताविपुलार्चिषा । रात्रिंदिवंशरीरंमेदह्यतेमदनाग्निना ।।6.5.8।।
The pain of separation from her is working as fuel and the thought about hers is engulfing me as extensive flame and burning my body day and night.
'उनके वियोग की पीड़ा ईंधन का काम कर रही है और उनका स्मरण विस्तृत ज्वाला बनकर मुझे घेरता हुआ दिन-रात मेरा शरीर जला रहा है।
'उहाँको वियोगको पीडाले दाउराको काम गरिरहेको छ र उहाँको सम्झना विस्तृत ज्वाला बनेर मलाई घेर्दै दिनरात मेरो शरीर जलाइरहेको छ।
अवगाह्यर्णवंस्वप्स्येसौमित्रेभवताविना । कथञ्चित्प्रज्वलन्कामस्समांसुप्तंजलेदहेत् ।।6.5.9।।
O Saumitri Plunging into water alone I will lie down. Probably then the god of love will not be able to consume me while sleeping.
'हे सौमित्रे! मैं अकेला जल में डूबकर लेट जाऊँगा। सम्भवतः तब सोते समय कामदेव मुझे भस्म नहीं कर सकेगा।
'हे सौमित्र! म एक्लै पानीमा डुबेर पल्टिनेछु। सम्भवतः तब सुत्दा कामदेवले मलाई भस्म पार्न सक्नेछैन।
बह्वेतत्कामयानस्यशक्यमेतेनजीवितुम् । यदहंसाचवामोरूरेकांधरणिमाश्रितौ ।।6.5.10।।
Me and Sita are seeking refuge on the same land indeed. Because of that only survival is possible for me, who is desiring for her very much.
'मैं और सीता सचमुच एक ही पृथ्वी का आश्रय ले रहे हैं। इसी कारण उनकी अत्यन्त कामना करने वाले मेरे लिए जीवित रहना सम्भव है।
'म र सीता साँच्चै एउटै पृथ्वीको आश्रय लिइरहेका छौँ। यसैकारण उहाँको अत्यन्त कामना गर्ने मेरा लागि जीवित रहन सम्भव छ।
केदारस्येवकेदारस्सोदकस्यनिरूदकः । उपस्नेहेनजीवामिजीवन्तींयच्छृणोमिताम् ।।6.5.11।।
I am living only because of hearing about her survival, just as a paddy field without water gets wet by the proximity of a neighboring paddy field with water.
'मैं केवल उनके जीवित होने का समाचार सुनकर ही जी रहा हूँ, जैसे जलरहित धान का खेत पास के जलयुक्त खेत की समीपता से भीग जाता है।
'म केवल उहाँ जीवित हुनुहुन्छ भन्ने सुनेरै बाँचिरहेको छु, जसरी पानीविनाको धानको खेत नजिकैको पानी भएको खेतको समीपताले भिज्छ।
कदानुखलुसुश्रोणींशतपत्त्रायतेक्षणाम् । विजित्यशत्रून्द्रक्ष्यामिसीतास्फीतामिवश्रियम् ।।6.5.12।।
When will I be able to win the enemies and see that Sita of charming limbs, with large and beautiful eyes like lotus petals, who is like an abundance of fortune?
'मैं कब शत्रुओं को जीतकर मनोहर अङ्गों वाली, कमलदल के समान विशाल और सुन्दर नेत्रों वाली उन सीता को देख सकूँगा, जो सौभाग्य की समृद्धि के समान हैं?
'म कहिले शत्रुहरूलाई जितेर मनोहर अङ्ग भएकी, कमलका पत्रजस्ता विशाल र सुन्दर नेत्र भएकी ती सीतालाई देख्न सक्नेछु, जो सौभाग्यको समृद्धिझैँ हुनुहुन्छ?
कदानुचारुबिम्बोष्ठंतस्याःपद्ममिवाननम् । ईषदुन्नम्यपास्यामिरसायनमिवातुरः ।।6.5.13।।
I do not know when I will lift her lotuslike face slightly and drink her beautiful lips like an afflicted man drinks sweet juice.
'मैं नहीं जानता कि कब मैं उनका कमल के समान मुख कुछ ऊपर उठाकर उनके सुन्दर अधरों का पान वैसे ही करूँगा जैसे पीड़ित व्यक्ति मधुर रस पीता है।
'म जान्दिनँ कहिले म उहाँको कमलजस्तो मुख अलिकति माथि उठाएर उहाँका सुन्दर ओठको पान त्यसै गरी गर्नेछु जसरी पीडित व्यक्तिले मीठो रस पिउँछ।
तस्यात्तुसंहितौपीनौस्तनौतालफलोपमौ । कदानुखलुसोत्कम्पौश्लिष्यन्त्यामांभजिष्यत: ।।6.5.14।।
Indeed I am eager to embrace my chest with hers like the palmyra -fruit trees hold the fruits.When will it happen?
'सचमुच मैं अपने वक्ष को उनके वक्ष से वैसे ही आलिङ्गित करने को उत्सुक हूँ जैसे ताल वृक्ष अपने फल धारण करते हैं। यह कब होगा?
'साँच्चै म आफ्नो छाती उहाँको छातीसँग त्यसै गरी अङ्गमाल गर्न उत्सुक छु जसरी ताल रूखले आफ्ना फल धारण गर्छ। यो कहिले हुनेछ?
सानूनमसितापाङ्गीरक्षोमध्यगतासती । मन्नाथानाथहीनेवत्रातारंनाधिगच्छति ।।6.5.15।।
That darkeyed lady (Sita), even though she has me (husband), is in the midst of rakshasas. Surely she is sad and emaciated being away from her husband, without a protector.
'वे कृष्णनयनी देवी (सीता) मेरे (पति के) होते हुए भी राक्षसों के बीच हैं। निश्चय ही वे पति से दूर, बिना किसी रक्षक के दुखी और कृश हो गई होंगी।
'ती कालो आँखा भएकी देवी (सीता) मेरो (पतिको) हुँदाहुँदै पनि राक्षसहरूको बीचमा हुनुहुन्छ। निश्चय नै उहाँ पतिबाट टाढा, कुनै रक्षकविना दुःखी र कृश हुनुभयो होला।
कथंजनकरजस्यदुहिताममचप्रिया । राक्षसीमध्यगाशेतेस्नुषादशरथस्यच ।।6.5.16।।
My beloved is king Janaka's daughter and daughterinlaw of Dasaratha. Yet she is sleeping amid Rakshasas. How is it?
'मेरी प्रिया राजा जनक की पुत्री और दशरथ की पुत्रवधू हैं। फिर भी वे राक्षसों के बीच सो रही हैं। यह कैसा है?
'मेरी प्रिया राजा जनककी पुत्री र दशरथकी बुहारी हुनुहुन्छ। तै पनि उहाँ राक्षसहरूको बीचमा सुतिरहनुभएको छ। यो कस्तो हो?
कदाऽविक्षोभ्यरक्षांसिसाविधूयोत्पतिष्यति । विधूयजलदान्नीलान् शशिरेखाशरत्स्विव ।।6.5.17।।
When will she come out pushing the Rakshasas like the crescent moon comes out pushing the dark clouds in autumn?
'वे कब राक्षसों को हटाकर वैसे ही बाहर आएँगी जैसे शरत् में बालचन्द्र काले मेघों को हटाकर बाहर आता है?
'उहाँ कहिले राक्षसहरूलाई हटाएर त्यसै गरी बाहिर आउनुहुनेछ जसरी शरद्मा बालचन्द्र काला मेघ हटाएर बाहिर आउँछ?
स्वभावतनुकानूनंशोकेनानशनेनच । भूयस्तनुतरासीतादेशकालविपर्ययात् ।।6.5.18।।
Sita who is by nature slim would surely be slender due to abstaining from eating, unfavorable time and location.
'स्वभाव से ही कृशाङ्गी सीता निश्चय ही आहार न लेने, प्रतिकूल समय और स्थान के कारण और भी क्षीण हो गई होंगी।
'स्वभावले नै कृशाङ्गी सीता निश्चय नै आहार नलिएकाले, प्रतिकूल समय र स्थानका कारण अझ क्षीण हुनुभयो होला।
कदानुराक्षसेन्द्रस्यनिधायोरसिसायकान् । सीतांप्रत्याहरिष्यामिशोकमुत्सृज्यमानसम् ।।6.5.19।।
Indeed by shooting arrows into the chest of rakshasa king, when will I get back Sita and cast off grief from my mind.
'सचमुच राक्षसराज के वक्ष में बाण मारकर मैं कब सीता को वापस पाऊँगा और अपने मन से शोक दूर करूँगा?
'साँच्चै राक्षसराजको छातीमा बाण हानेर म कहिले सीतालाई फिर्ता पाउनेछु र आफ्नो मनबाट शोक हटाउनेछु?
कदानुखलुमांसाध्वीसीतासुरसुतोपमा । सोत्कण्ठाकण्ठमालम्ब्यमोक्ष्यत्यानन्दजंजलम् ।।6.5.20।।
When will Sita, the chaste woman, who is like the daughter of Gods, cling to my neck, and indeed shed tears of joy?
'देवताओं की कन्या के समान वे पतिव्रता सीता कब मेरे गले से लिपटकर आनन्द के अश्रु बहाएँगी?
'देवताहरूकी कन्याझैँ ती पतिव्रता सीता कहिले मेरो गर्दनमा अँगालो हालेर आनन्दका आँसु बगाउनुहुनेछ?
कदाशोकमिमंघोरंमैथिलीविप्रयोगजम् । सहसाविप्रमोक्ष्यामिवासश्शुक्लेतरंयथा ।।6.5.21।।
When will I get rid of this terrible grief of separation from Mythili for good, just like discarding a soiled garment?
'मैं मैथिली के वियोग के इस भयङ्कर शोक से सदा के लिए कब मुक्त हो सकूँगा, जैसे मैला वस्त्र त्याग दिया जाता है?'
'म मैथिलीको वियोगको यो भयङ्कर शोकबाट सदाका लागि कहिले मुक्त हुन सक्नेछु, जसरी मैलो वस्त्र त्यागिन्छ?'
एवंविलपतस्तस्यतत्ररामस्यधीमतः । दिनक्षयान्मन्दवपुर्भास्करोऽस्तमुपागतः ।।6.5.22।।
While sagacious Rama was wailing in that way the day came to an end with the sun descending to the west.
जब बुद्धिमान् राम इस प्रकार विलाप कर रहे थे, तब सूर्य पश्चिम में ढलने के साथ दिन समाप्त हो गया।
बुद्धिमान् रामले यसरी विलाप गरिरहनुभएका बेला सूर्य पश्चिममा ढल्नुका साथै दिन समाप्त भयो।
आश्वासितोलक्ष्मणेनरामस्सन्ध्यामुपासत । स्मरन्कमलपत्राक्षींसीतांशोकाकुलीकृतः ।।6.5.23।।
Remembering the lotus petal eyed Sita, Rama who was distracted with grief, comforted by Lakshmana offered evening prayers. ।।इत्यार्षेवाल्मीकीयेश्रीमद्रामायणेआदिकाव्येयुद्दकाण्डेपञ्चमस्सर्गः।। This is the end of the fifth Sarga of Yuddhakanda of the first epic, the holy Ramayana composed by sage Valmiki.
कमलदल के समान नेत्रों वाली सीता का स्मरण करते हुए शोक से व्याकुल राम ने लक्ष्मण से सान्त्वना पाकर सन्ध्यावन्दन किया। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के युद्धकाण्ड का पञ्चम सर्ग समाप्त हुआ।
कमलका पत्रजस्ता नेत्र भएकी सीताको सम्झना गर्दै शोकले व्याकुल रामले लक्ष्मणबाट सान्त्वना पाएर सन्ध्यावन्दन गर्नुभयो। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको युद्धकाण्डको पाँचौँ सर्ग समाप्त भयो।
Yuddha Kanda · Chapter 5