Chapter 86
आचचक्षेऽथ सद्भावं लक्ष्मणस्य महात्मनः। भरतायाप्रमेयाय गुहो गहनगोचरः।।2.86.1।।
Then Guha, the forest ranger, described to Bharata the countless qualities of the goodnatured, magnanimous Lakshmana:
तब वनवासी गुह ने भरत से सुस्वभाव, उदारचेता लक्ष्मण के असंख्य गुणों का वर्णन किया:
तब वनवासी गुहले भरतलाई सुस्वभाव, उदारचेता लक्ष्मणका असङ्ख्य गुणको वर्णन गरे:
तं जाग्रतं गुणैर्युक्तं शरचापासिधारिणम्। भ्रातृगुप्त्यर्थमत्यन्तमहं लक्ष्मणमबृवम्।।2.86.2।।
I spoke to the virtuous Lakshmana, who was holding arrows, bow and sword in his hand and keeping awake completely for the protection of his brother.
मैंने उन धर्मात्मा लक्ष्मण से कहा, जो हाथ में बाण, धनुष और खड्ग लिए अपने भ्राता की रक्षा के लिए पूरी तरह जागते थे।
मैले ती धर्मात्मा लक्ष्मणलाई भनेँ, जो हातमा बाण, धनुष र खड्ग लिएर आफ्ना दाजुको रक्षाका लागि पूर्ण रूपमा जागा थिए।
इयं तात सुखा शय्या त्वदर्थमुपकल्पिता। प्रत्याश्वसिहि शेष्वास्यां सुखं राघवनन्दन।।2.86.3।।
My friend, Lakshmana, the delight of the Raghavas this comfortable couch has been arranged for you. Lie down peacefully without any anxiety.
हे मेरे मित्र लक्ष्मण! हे राघवों के आनन्द! आपके लिए यह सुखद शय्या तैयार की गई है। बिना किसी चिन्ता के शान्तिपूर्वक लेट जाइए।
हे मेरा मित्र लक्ष्मण! हे राघवहरूका आनन्द! तपाईंका लागि यो सुखद शय्या तयार पारिएको छ। कुनै चिन्ताविना शान्तिपूर्वक पल्टनुहोस्।
उचितोऽयं जनस्सर्वो दुःखानां त्वं सुखोचितः। धर्मात्मंस्तस्य गुप्त्यर्थं जागरिष्यामहे वयम्।।2.86.4।।
O righteous one you are used to conforts where as all of our people are accustomed to hardships. So we will stay awake and protect Rama.
हे धर्मात्मन्! आप सुख के अभ्यस्त हैं जबकि हमारे सब लोग कष्टों के अभ्यस्त हैं। अतः हम जागते रहेंगे और राम की रक्षा करेंगे।
हे धर्मात्मन्! तपाईं सुखका अभ्यस्त हुनुहुन्छ जबकि हाम्रा सबै मानिस कष्टका अभ्यस्त छन्। त्यसैले हामी जागा रहनेछौँ र रामको रक्षा गर्नेछौँ।
नहि रामात्प्रियतरो ममास्ति भुवि कश्चन। मोत्सुकोऽभूर्ब्रवीम्येतदप्यसत्यं तवाग्रतः।।2.86.5।।
To me, there is none on earth dearer than Rama. Do not have any anxiety. I am telling you the truth.
मेरे लिए इस पृथ्वी पर राम से बढ़कर प्रिय कोई नहीं। कोई चिन्ता मत कीजिए। मैं आपसे सत्य कह रहा हूँ।
मेरा लागि यस पृथ्वीमा रामभन्दा प्रिय कोही छैन। कुनै चिन्ता नगर्नुहोस्। म तपाईंलाई सत्य भन्दै छु।
अस्य प्रसादादाशंसे लोकेऽस्मिन् सुमहद्यशः। धर्मावाप्तिं च विपुलामर्थकामौ च केवलम्।।2.86.6।।
By the grace of Rama, I want to acquire in this world great renown, abundance of righteousness, absolute artha (prosperity) and kama (pleasure).
राम की कृपा से मैं इस संसार में महान् कीर्ति, धर्म की प्रचुरता, पूर्ण अर्थ (समृद्धि) और काम (सुख) प्राप्त करना चाहता हूँ।
रामको कृपाले म यस संसारमा महान् कीर्ति, धर्मको प्रचुरता, पूर्ण अर्थ (समृद्धि) र काम (सुख) प्राप्त गर्न चाहन्छु।
सोऽहं प्रियसखं रामं शयानं सह सीतया। रक्षिष्यामि धनुष्पाणि स्सर्वै स्स्वैर्ज्ञातिभिस्सह।।2.86.7।।
As for me, bow in hand and all my kinsmen with me, I shall protect my dear friend Rama who is resting with Sita.
जहाँ तक मेरा प्रश्न है, हाथ में धनुष लिए और अपने सब स्वजनों सहित मैं अपने प्रिय मित्र राम की, जो सीता सहित विश्राम कर रहे हैं, रक्षा करूँगा।
मेरो कुरा गर्ने हो भने, हातमा धनुष लिएर र आफ्ना सबै नातेदारसहित म आफ्ना प्रिय मित्र रामको, जो सीतासहित विश्राम गरिरहेका छन्, रक्षा गर्नेछु।
न हि मेऽविदितं किञ्चिद्वनेऽस्मिंश्चरत स्सदा। चतुरङ्गं ह्यपि बलं प्रसहेम वयं युधि।।2.86.8।।
Nothing is unknown to me in this forest in which I range about continually. We can withstand an army of four divisions in a battle.
इस वन में, जिसमें मैं निरन्तर विचरण करता हूँ, मेरे लिए कुछ भी अज्ञात नहीं। हम युद्ध में चतुरंगिणी सेना का भी सामना कर सकते हैं।
यस वनमा, जसमा म निरन्तर विचरण गर्छु, मेरा लागि केही पनि अज्ञात छैन। हामी युद्धमा चतुरङ्गिणी सेनाको पनि सामना गर्न सक्छौँ।
एवमस्माभिरुक्तेन लक्ष्मणेन महात्मना। अनुनीता वयं सर्वे धर्ममेवानुपश्यता।। 2.86.9।।
The magnanimous Lakshmana, established in dharma, replied:
धर्म में स्थित उदारचेता लक्ष्मण ने उत्तर दिया:
धर्ममा स्थित उदारचेता लक्ष्मणले उत्तर दिए:
कथं दाशरथौ भूमौ शयाने सह सीतया। शक्या निद्रा मया लब्धुं जीवितं वा सुखानि वा।।2.86.10।।
While Rama sleep on the ground with Sita, how can I find sleep or joy or comfort?
जब राम सीता सहित भूमि पर सोते हों, तब मुझे निद्रा, आनन्द अथवा सुख कैसे मिल सकता है?
जब राम सीतासहित भुइँमा सुत्छन्, तब मलाई निद्रा, आनन्द वा सुख कसरी मिल्न सक्छ?
यो न देवासुरैस्सर्वैश्शक्यः प्रसहितुं युधि। तं पश्य गुह संविष्टं तृणेषु सह सीतया।।2.86.11।।
O Guha behold Rama, whom gods and demons combined cannot withstand in a battle now lying on a bed of grass with Sita.
हे गुह! उन राम को देखिए, जिनका युद्ध में देवता और असुर मिलकर भी सामना नहीं कर सकते, वे अब सीता सहित घास की शय्या पर पड़े हैं।
हे गुह! ती रामलाई हेर्नुहोस्, जसको युद्धमा देवता र असुर मिलेर पनि सामना गर्न सक्दैनन्, उनी अब सीतासहित घाँसको शय्यामा पल्टिएका छन्।
महता तपसा लब्धो विविधैश्च परिश्रमैः। एको दशरथस्यैष पुत्रस्सदृशलक्षणः।।2.86.12।।
Rama is the only one among the sons who resembles his father in various virtues. Dasaratha obtained him after a great deal of austerities and efforts as well.
पुत्रों में केवल राम ही ऐसे हैं जो विविध गुणों में अपने पिता के समान हैं। दशरथ ने उन्हें बहुत तपस्या और प्रयत्नों के पश्चात् प्राप्त किया।
पुत्रहरूमा केवल राम नै यस्ता छन् जो विविध गुणमा आफ्ना पितासमान छन्। दशरथले उनलाई धेरै तपस्या र प्रयासपछि प्राप्त गर्नुभयो।
अस्मिन्प्रव्राजिते राजा न चिरं वर्तयिष्यति। विधवा मेदिनी नूनं क्षिप्रमेव भविष्यति।।2.86.13।।
After Rama is exiled, king Dasaratha will not survive for long and surely the earth will soon be widowed.
राम के निर्वासित हो जाने के पश्चात् राजा दशरथ अधिक समय जीवित न रहेंगे और निश्चय ही यह पृथ्वी शीघ्र विधवा हो जाएगी।
राम निर्वासित भएपछि राजा दशरथ धेरै समय जीवित रहनुहुनेछैन र निश्चय नै यो पृथ्वी छिट्टै विधवा हुनेछे।
विनद्य सुमहानादं श्रमेणोपरताः स्त्रियः। निर्घोषो विरतो नूनमध्य राजनिवेशने।।2.86.14।।
The women of the inner apartment who lamented loudly, must have stopped weeping out of weariness. By now, the clamour in the king's palace would have surely subsided.
अन्तःपुर की जो स्त्रियाँ ऊँचे स्वर में विलाप कर रही थीं, वे थकान से रोना बन्द कर चुकी होंगी। अब तक राजप्रासाद का कोलाहल निश्चय ही शान्त हो गया होगा।
अन्तःपुरका जुन स्त्रीहरू ठूलो स्वरले विलाप गर्दै थिए, तिनी थकानले रुन बन्द गरिसकेका होलान्। अहिलेसम्म राजप्रासादको कोलाहल निश्चय नै शान्त भइसकेको होला।
कौसल्या चैव राजा च तथैव जननी मम। नाशंसे यदि जीवेयुस्सर्वे ते शर्वरीमिमाम्।।2.86.15।।
I doubt whether the king, Kausalya and my mother Sumitra and the rest of them will outlive this night.
मुझे सन्देह है कि राजा, कौसल्या, मेरी माता सुमित्रा और शेष सब यह रात पार कर सकेंगे या नहीं।
मलाई सन्देह छ कि राजा, कौसल्या, मेरी माता सुमित्रा र बाँकी सबैले यो रात पार गर्न सक्नेछन् कि सक्नेछैनन्।
जीवेदपि च मे माता शत्रुघ्नस्यान्ववेक्षया। दुःखिता या तु कौसल्या वीरसूर्विनशिष्यति।।2.86.16।।
My mother might live, looking at Satrughna. But Kausalya, who is the mother of a hero, will die from extreme grief.
मेरी माता शत्रुघ्न को देखकर जीवित रह सकती हैं। किन्तु वीरमाता कौसल्या तीव्र शोक से प्राण त्याग देंगी।
मेरी माता शत्रुघ्नलाई हेरेर बाँच्न सक्नुहुन्छ। तर वीरमाता कौसल्या तीव्र शोकले प्राण त्याग्नुहुनेछ।
अतिक्रान्तमतिक्रान्तमनवाप्य मनोरथम्। राज्ये राममनिक्षिप्य पिता मे विनशिष्यति।।2.86.17।।
My father, king Dasaratha, failing to fulfil his cherished desires one after another and unable to place Rama on the throne, will pass away.
मेरे पिता राजा दशरथ अपनी एक के बाद एक अभिलषित कामनाएँ पूर्ण न कर पाने और राम को सिंहासन पर न बिठा पाने के कारण चल बसेंगे।
मेरा पिता राजा दशरथ आफ्ना एकपछि अर्को अभिलषित कामना पूरा गर्न नसकेर र रामलाई सिंहासनमा राख्न नसकेर बित्नुहुनेछ।
सिद्धार्थाः पितरं वृत्तं तस्मिन्काले ह्युपस्थिते। प्रेतकार्येषु सर्वेषु संस्करिष्यन्ति भूमिपम्।।2.86.18।।
When the moment of death arrives for my father, those who perform the funeral rites for him would have fulfilled their desire.
जब मेरे पिता के लिए मृत्यु का क्षण आएगा, तब जो लोग उनके अन्त्येष्टि कर्म करेंगे, उनकी कामना पूर्ण हो चुकी होगी।
जब मेरा पिताका लागि मृत्युको क्षण आउनेछ, तब जुन मानिसहरूले उहाँका अन्त्येष्टि कर्म गर्नेछन्, तिनका कामना पूरा भइसकेका हुनेछन्।
रम्यचत्वरसंस्थानां सुविभक्तमहापथाम्। हर्म्यप्रासादम्पन्नां सर्वरत्नविभूषिताम्।।2.86.19।। गजाश्वरथसंबाधां तूर्यनादविनादिताम्। सर्वकल्याणसंपूर्णां हृष्टपुष्टजनाकुलाम्।।2.86.20।। आरामोद्यानसंपूर्णां समाजोत्सवशालिनीम्। सुखिता विचरिष्यन्ति राजधानीं पितुर्मम।।2.86.21।।
There in the capital of my father with its lovely crossroads and squares, welllaid highways, full of mansions and palaces encrusted with all kinds of precious stones, teeming with elephants, horses and chariots, resounding with trumpets, and with wellbeing everywhere, and plenty of pleasuregardens, and parks and community festivals, people sound in health would be moving about in great comfort.
वहाँ मेरे पिता की राजधानी में, जिसके चौराहे और चौक मनोहर हैं, राजमार्ग सुव्यवस्थित हैं, जो सब प्रकार के बहुमूल्य रत्नों से जड़े भवनों और प्रासादों से भरी है, हाथियों, अश्वों और रथों से भरी है, तूर्यों से गूँजती है, जहाँ सर्वत्र कल्याण है और प्रचुर विहारोद्यान, वाटिकाएँ तथा सामूहिक उत्सव हैं—वहाँ स्वस्थ लोग महान् सुख से विचरण करते होंगे।
त्यहाँ मेरा पिताको राजधानीमा, जसका चौबाटा र चोक मनोहर छन्, राजमार्ग सुव्यवस्थित छन्, जो सबै प्रकारका बहुमूल्य रत्नले जडिएका भवन र प्रासादले भरिएकी छे, हात्ती, घोडा र रथले भरिएकी छे, तुरहीले गुन्जिन्छे, जहाँ सर्वत्र कल्याण छ र प्रशस्त विहारोद्यान, वाटिका तथा सामूहिक उत्सव छन्—त्यहाँ स्वस्थ मानिसहरू महान् सुखले विचरण गर्दै होलान्।
रम्यचत्वरसंस्थानां सुविभक्तमहापथाम्। हर्म्यप्रासादम्पन्नां सर्वरत्नविभूषिताम्।।2.86.19।। गजाश्वरथसंबाधां तूर्यनादविनादिताम्। सर्वकल्याणसंपूर्णां हृष्टपुष्टजनाकुलाम्।।2.86.20।। आरामोद्यानसंपूर्णां समाजोत्सवशालिनीम्। सुखिता विचरिष्यन्ति राजधानीं पितुर्मम।।2.86.21।।
There in the capital of my father with its lovely crossroads and squares, welllaid highways, full of mansions and palaces encrusted with all kinds of precious stones, teeming with elephants, horses and chariots, resounding with trumpets, and with wellbeing everywhere, and plenty of pleasuregardens, and parks and community festivals, people sound in health would be moving about in great comfort.
वहाँ मेरे पिता की राजधानी में, जिसके चौराहे और चौक मनोहर हैं, राजमार्ग सुव्यवस्थित हैं, जो सब प्रकार के बहुमूल्य रत्नों से जड़े भवनों और प्रासादों से भरी है, हाथियों, अश्वों और रथों से भरी है, तूर्यों से गूँजती है, जहाँ सर्वत्र कल्याण है और प्रचुर विहारोद्यान, वाटिकाएँ तथा सामूहिक उत्सव हैं—वहाँ स्वस्थ लोग महान् सुख से विचरण करते होंगे।
त्यहाँ मेरा पिताको राजधानीमा, जसका चौबाटा र चोक मनोहर छन्, राजमार्ग सुव्यवस्थित छन्, जो सबै प्रकारका बहुमूल्य रत्नले जडिएका भवन र प्रासादले भरिएकी छे, हात्ती, घोडा र रथले भरिएकी छे, तुरहीले गुन्जिन्छे, जहाँ सर्वत्र कल्याण छ र प्रशस्त विहारोद्यान, वाटिका तथा सामूहिक उत्सव छन्—त्यहाँ स्वस्थ मानिसहरू महान् सुखले विचरण गर्दै होलान्।
रम्यचत्वरसंस्थानां सुविभक्तमहापथाम्। हर्म्यप्रासादम्पन्नां सर्वरत्नविभूषिताम्।।2.86.19।। गजाश्वरथसंबाधां तूर्यनादविनादिताम्। सर्वकल्याणसंपूर्णां हृष्टपुष्टजनाकुलाम्।।2.86.20।। आरामोद्यानसंपूर्णां समाजोत्सवशालिनीम्। सुखिता विचरिष्यन्ति राजधानीं पितुर्मम।।2.86.21।।
There in the capital of my father with its lovely crossroads and squares, welllaid highways, full of mansions and palaces encrusted with all kinds of precious stones, teeming with elephants, horses and chariots, resounding with trumpets, and with wellbeing everywhere, and plenty of pleasuregardens, and parks and community festivals, people sound in health would be moving about in great comfort.
वहाँ मेरे पिता की राजधानी में, जिसके चौराहे और चौक मनोहर हैं, राजमार्ग सुव्यवस्थित हैं, जो सब प्रकार के बहुमूल्य रत्नों से जड़े भवनों और प्रासादों से भरी है, हाथियों, अश्वों और रथों से भरी है, तूर्यों से गूँजती है, जहाँ सर्वत्र कल्याण है और प्रचुर विहारोद्यान, वाटिकाएँ तथा सामूहिक उत्सव हैं—वहाँ स्वस्थ लोग महान् सुख से विचरण करते होंगे।
त्यहाँ मेरा पिताको राजधानीमा, जसका चौबाटा र चोक मनोहर छन्, राजमार्ग सुव्यवस्थित छन्, जो सबै प्रकारका बहुमूल्य रत्नले जडिएका भवन र प्रासादले भरिएकी छे, हात्ती, घोडा र रथले भरिएकी छे, तुरहीले गुन्जिन्छे, जहाँ सर्वत्र कल्याण छ र प्रशस्त विहारोद्यान, वाटिका तथा सामूहिक उत्सव छन्—त्यहाँ स्वस्थ मानिसहरू महान् सुखले विचरण गर्दै होलान्।
अपिसत्यप्रतिज्ञेन सार्धं कुशलिना वयं। निवृत्ते समये ह्यस्मिन् सुखिताः प्रविशेमहि।।2.86.22।।
Can we ever reenter Ayodhya happily after safely fulfilling the vow and completing the term of exile?
क्या हम कभी अपने व्रत को सकुशल पूर्ण कर और वनवास की अवधि समाप्त कर सुखपूर्वक अयोध्या में पुनः प्रवेश कर सकेंगे?
के हामी कहिल्यै आफ्नो व्रत सकुशल पूरा गरी र वनवासको अवधि सकेर सुखपूर्वक अयोध्यामा पुनः प्रवेश गर्न सक्नेछौँ?
परिदेवयमानस्य तस्यैवं सुमहात्मनः। तिष्ठतो राजपुत्रस्य शर्वरी साऽत्यवर्तत।।2.86.23।।
While the highminded prince was lamenting this way and was waiting, the night passed off.
जब वे उदारचेता राजकुमार इस प्रकार विलाप करते और प्रतीक्षा करते रहे, तब रात बीत गई।
जब ती उदारचेता राजकुमार यसरी विलाप गर्दै र प्रतीक्षा गर्दै रहे, तब रात बित्यो।
प्रभाते विमले सूर्ये कारयित्वा जटा उभौ। अस्मिन् भागीरथीतीरे सुखं सन्तारितौ मया।।2.86.24।।
The next morning when the Sun shone bright, both of them matted their hair on the bank of the river Bhagirathi (Ganga) and I ferried them across comfortably.
अगली सुबह जब सूर्य उज्ज्वल चमका, तब उन दोनों ने भागीरथी (गंगा) के तट पर अपनी जटाएँ बाँधीं और मैंने उन्हें सुखपूर्वक पार उतारा।
भोलिपल्ट बिहान जब सूर्य उज्ज्वल चम्क्यो, तब ती दुवैले भागीरथी (गङ्गा) को तटमा आफ्ना जटा बाँधे र मैले उनीहरूलाई सुखपूर्वक पारि तारिदिएँ।
जटाधरौ तौ द्रुमचीरवाससौ महाबलौ कुञ्जरयूथपोपमौ। वरेषुचापासिधरौ परन्तपौ व्यपेक्षमाणौ सह सीतया गतौ।।2.86.25।।
Rama and Lakshmana, slayers of enemies, who are as strong as bull elephants, with their hair matted, wearing robes made of bark, armed with excellent bows, arrows and swords went along with Sita looking around (vigilantly). इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे षडशीतितमस्सर्गः।। Thus ends the eightysixth sarga in Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.
शत्रुनाशक राम और लक्ष्मण, जो गजराजों के समान बलशाली हैं, जटा धारण किए, वल्कल वस्त्र पहने, उत्तम धनुष, बाण और खड्ग से सज्जित होकर सीता सहित (सतर्कता से) चारों ओर देखते हुए चले गए। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अयोध्याकाण्ड का षडशीतितम सर्ग समाप्त हुआ।
शत्रुनाशक राम र लक्ष्मण, जो गजराजसमान बलशाली छन्, जटा धारण गरी, वल्कल वस्त्र लगाई, उत्तम धनुष, बाण र खड्गले सज्जित भई सीतासहित (सतर्कतापूर्वक) वरिपरि हेर्दै गए। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अयोध्याकाण्डको छयासीऔँ सर्ग समाप्त भयो।
Ayodhya Kanda · Chapter 86