Chapter 54

Anushasanika Parva — The history of Jamadagni

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Verse 1 ☆

Sanskrit

भीष्म उवाच ततः स राजा रात्र्यन्ते प्रतिबुद्धो महामनाः। कृतपूर्वाह्निकः प्रायात् सभार्यस्तद् वनं प्रति॥

English

Bhishma said When that night passed away, the great king Kushika awoke and performed his morning rites. Accompanied by his wife he then went towards that forest which the Rishi had selected for his residence.

Hindi

भीष्म ने कहा — वह रात्रि बीत जाने पर महाराज कुशिक जागे और उन्होंने अपने प्रातःकालीन कर्म सम्पन्न किए। फिर अपनी पत्नी सहित वे उस वन की ओर गए जिसे ऋषि ने अपने निवास के लिए चुना था।

Nepali

भीष्मले भने — त्यो रात बितेपछि महाराज कुशिक ब्युँझे र उनले आफ्ना प्रातःकालीन कर्म सम्पन्न गरे। त्यसपछि आफ्नी पत्नीसहित उनी त्यस वनतिर गए जसलाई ऋषिले आफ्नो निवासका लागि छानेका थिए।

Verse 2 ☆

Sanskrit

ततो ददर्श नृपतिः प्रासादं सर्वकाञ्चनम्। मणिस्तम्भसहस्राढ्यं गन्धर्वनगरोपमम्॥

English

Arrived there, the king saw a palatial inansion made entirely of gold. Having a thousand columns each of which was made of gems and precious stones, it looked like a mansion belonging to the Gandharvas.

Hindi

वहाँ पहुँचकर राजा ने पूर्णतः स्वर्ण का बना एक भव्य प्रासाद देखा। उसके सहस्र स्तम्भ थे, जिनमें से प्रत्येक मणि और बहुमूल्य रत्नों का बना था; वह गन्धर्वों के भवन के समान दिखाई देता था।

Nepali

त्यहाँ पुगेर राजाले पूर्णतः सुनको बनेको एउटा भव्य प्रासाद देखे। त्यसका हजार स्तम्भ थिए, जसमध्ये प्रत्येक मणि र बहुमूल्य रत्नको बनेको थियो; त्यो गन्धर्वहरूको भवनजस्तै देखिन्थ्यो।

Verse 3 ☆

Sanskrit

तत्र दिव्यानभिप्रायान् ददर्श कुशिकस्तदा। पर्वतान् रूप्यसानूंश्च नलिनीश्च सपङ्कजाः॥ चित्रशालाश्च विविधास्तोरणानि च भारत। शाद्वलोपचितां भूमिं तथा काञ्चनकुट्टिमाम्॥

English

Kushika saw in every part of that building signs of celestial design. And he saw hills with charming valleys, and lakes with lotuses on their bosom; and mansions full of rich and curious articles, and gateways and arches, O Bharata, and the king beheld many open glades and open spots carpeted with grass, and resembling fields of gold.

Hindi

हे भारत, कुशिक ने उस भवन के प्रत्येक भाग में दिव्य रचना के चिह्न देखे। उन्होंने मनोहर घाटियों वाली पहाड़ियाँ देखीं, और अपने वक्ष पर कमल धारण किए सरोवर देखे; बहुमूल्य और विचित्र वस्तुओं से भरे भवन देखे, तथा द्वार और तोरण देखे; और राजा ने अनेक खुले उपवन तथा घास से बिछे ऐसे खुले स्थान देखे जो स्वर्ण के खेतों के समान जान पड़ते थे।

Nepali

हे भारत, कुशिकले त्यस भवनको प्रत्येक भागमा दिव्य रचनाका चिह्न देखे। उनले मनोहर उपत्यका भएका पहाड देखे, र आफ्नो छातीमा कमल धारण गरेका सरोवर देखे; बहुमूल्य र विचित्र वस्तुले भरिएका भवन देखे, तथा ढोका र तोरण देखे; अनि राजाले अनेक खुला उपवन तथा घाँसले ओछ्याइएका यस्ता खुला ठाउँ देखे जो सुनका खेतजस्ता लाग्दथे।

Verse 4 ☆

Sanskrit

सहकारान् प्रफुल्लांश्च केतकोद्दालकान् वरान्। अशोकान् सहकुन्दांश्च फुल्लांश्चैवातिमुक्तकान्॥

English

And he saw many Sahakaras adorned with blossoms, and Ketakas and Uddalakas, and Dhavas, and Ashokas and blossoming Kundas, and Atimuktas.

Hindi

और उन्होंने पुष्पों से सुशोभित अनेक सहकार (आम्र) वृक्ष देखे, तथा केतकी और उद्दालक, और धव और अशोक, और खिले हुए कुन्द और अतिमुक्त देखे।

Nepali

अनि उनले फूलले सुशोभित अनेक सहकार (आँप)का रूख देखे, तथा केतकी र उद्दालक, अनि धव र अशोक, र फुलेका कुन्द र अतिमुक्त देखे।

Verse 5 ☆

Sanskrit

चम्पकांस्तिलकान् भव्यान् पनसान् वञ्जुलानपि। पुष्पितान् कर्णिकारांश्च तत्र तत्र ददर्श ह॥

English

And he saw there many Champakas and Tilakas and Bhavyas and Panasas and Vyanjulas and Karnikaras adorned with flowers.

Hindi

और उन्होंने वहाँ अनेक चम्पक और तिलक, तथा भव्य और पनस (कटहल), और व्यंजुल तथा फूलों से सजे कर्णिकार देखे।

Nepali

अनि उनले त्यहाँ अनेक चम्पक र तिलक, तथा भव्य र पनस (रुखकटहर), अनि व्यञ्जुल तथा फूलले सजिएका कर्णिकार देखे।

Verse 6 ☆

Sanskrit

श्यामान् वारणपुष्पांश्च तथाष्टपदिका लताः। तत्र तत्र परिक्लृप्ता ददर्श स महीपतिः॥

English

And the king saw many Shyamas and Varanapushpas and the creepers called Astapadika, all clipt properly and beautifully.

Hindi

और राजा ने अनेक श्यामा और वारणपुष्प, तथा अष्टपदिका नामक लताएँ देखीं, जो सब उचित रीति से और सुन्दरता से काट-छाँटकर रखी गई थीं।

Nepali

अनि राजाले अनेक श्यामा र वारणपुष्प, तथा अष्टपदिका नामक लहरा देखे, जो सबै उचित रीतिले र सुन्दरतापूर्वक काटछाँट गरेर राखिएका थिए।

Verse 7 ☆

Sanskrit

रम्यान् पद्मोत्पलधरान् सर्वर्तुकुसुमांस्तथा। विमानप्रतिमांश्चापि प्रासादान् शैलसंनिभान्॥

English

And the king saw trees on which lotuses of various species bloomed in all their beauty, and some of which bore flowers of every season. And he saw also many mansions that looked like celestial cars or like beautiful mountains.

Hindi

और राजा ने ऐसे वृक्ष देखे जिन पर नाना जाति के कमल अपनी पूरी शोभा में खिले हुए थे, और जिनमें से कुछ पर प्रत्येक ऋतु के फूल लगे थे। और उन्होंने ऐसे अनेक भवन भी देखे जो विमानों के अथवा सुन्दर पर्वतों के समान दिखाई देते थे।

Nepali

अनि राजाले यस्ता रूख देखे जसमा नाना जातिका कमल आफ्नो पूरा शोभामा फुलेका थिए, र जसमध्ये केहीमा प्रत्येक ऋतुका फूल लागेका थिए। अनि उनले यस्ता अनेक भवन पनि देखे जो विमानजस्ता अथवा सुन्दर पर्वतजस्ता देखिन्थे।

Verse 8 ☆

Sanskrit

शीतलानि च तोयानि क्वचिदुष्णानि भारत। आसनानि विचित्राणि शयनप्रवराणि च॥ पर्यङ्कान् रत्नसौवर्णान् परास्तिरणावृतान्। भक्ष्यं भोज्यमनन्तं च तत्र तत्रोपकल्पितम्॥

English

And at some places, O Bharata, there were tanks and lakes full of cool water and at others were those that were full of warm or hot water. And there were various kinds of excellent seats and costly beds and bedsteads made of gold and gems and overlaid with beautiful cloths and carpets. There were profuse viands and edibles, all well dressed and ready for use.

Hindi

हे भारत, कहीं-कहीं शीतल जल से भरे तालाब और सरोवर थे, और कहीं वे जो गुनगुने अथवा गर्म जल से भरे थे। और वहाँ अनेक प्रकार के उत्तम आसन थे, तथा स्वर्ण और रत्नों से बने बहुमूल्य पलंग और शय्याएँ, जो सुन्दर वस्त्रों और बिछौनों से ढकी थीं। वहाँ प्रचुर व्यंजन और खाद्य पदार्थ थे, सब भली प्रकार पके हुए और उपयोग के लिए तैयार।

Nepali

हे भारत, कतैकतै शीतल जलले भरिएका पोखरी र सरोवर थिए, र कतै ती जो मनतातो अथवा तातो जलले भरिएका थिए। अनि त्यहाँ अनेक प्रकारका उत्तम आसन थिए, तथा सुन र रत्नले बनेका बहुमूल्य पलङ र शय्या, जो सुन्दर वस्त्र र ओछ्यानले छोपिएका थिए। त्यहाँ प्रचुर परिकार र खाद्य पदार्थ थिए, सबै राम्ररी पाकेका र उपयोगका लागि तयार।

Verse 9 ☆

Sanskrit

वाणीवादाञ्छुकांश्चैव सारिकान् भृङ्कराजकान्। कोकिलाञ्छतपत्रांश्च सकोयष्टिककुक्कुभान्॥ मयूरान् कुक्कुटांश्चापि दात्यूहान् जीवजीवकान्। चकोरान् वानरान् हंसान् सारसांश्चक्रसाह्वयान्॥

English

And there were talking parrots, she-parrots, Bhringarajas, Kokilas, Shatapatras with Koyashtikas and Kukkubhas, and peacocks and cocks and Datyuhas and Jivajivakas and Chakoras and monkeys and swans and Sarasas and Chakravakas.

Hindi

और वहाँ बोलने वाले शुक थे, शुकियाँ, भृंगराज, कोकिल, शतपत्र, कोयष्टिक और कुक्कुभ, तथा मयूर और कुक्कुट, और दात्यूह और जीवजीवक, और चकोर और वानर, और हंस और सारस तथा चक्रवाक थे।

Nepali

अनि त्यहाँ बोल्ने सुगा थिए, पोथी सुगा, भृङ्गराज, कोकिल, शतपत्र, कोयष्टिक र कुक्कुभ, तथा मयूर र कुखुरा, अनि दात्यूह र जीवजीवक, अनि चकोर र वाँदर, अनि हंस र सारस तथा चक्रवाक थिए।

Verse 10 ☆

Sanskrit

समन्ततः प्रमुदितान् ददर्श सुमनोहरान्। क्वचिदप्सरसा संघान् गन्धर्वाणां च पार्थिव॥

English

Here and there he saw bevies of rejoicing Apsaras and conclaves of happy Gandharva, O monarch.

Hindi

हे राजन्, यहाँ-वहाँ उन्होंने आनन्द में मग्न अप्सराओं के समूह और सुखी गन्धर्वों की मण्डलियाँ देखीं।

Nepali

हे राजन्, यताउता उनले आनन्दमा मग्न अप्सराहरूका समूह र सुखी गन्धर्वहरूका मण्डली देखे।

Verse 11 ☆

Sanskrit

कान्ताभिरपरांस्तत्र परिष्वक्तान् ददर्श ह। न ददर्श च तान् भूयो ददर्श च पुनर्नृपः॥

English

And he saw other Gandharvas at other places rejoicing with their dear wives. The king sometimes saw these sights and sometimes could not see them.

Hindi

और उन्होंने अन्य स्थानों पर दूसरे गन्धर्व देखे जो अपनी प्रिय पत्नियों के साथ आनन्द मना रहे थे। राजा कभी ये दृश्य देखते थे और कभी उन्हें देख नहीं पाते थे।

Nepali

अनि उनले अन्य ठाउँमा अरू गन्धर्वहरू देखे जो आफ्ना प्रिय पत्नीहरूसँग आनन्द मनाइरहेका थिए। राजाले कहिले यी दृश्य देख्थे र कहिले तिनलाई देख्न सक्दैनथे।

Verse 12 ☆

Sanskrit

गीतध्वनि सुमधुरं तथैवाध्यापनध्वनिम्। हंसान सुमधुरांश्चापि तत्र शुश्राव पार्थिवः॥

English

The king heard also sweet notes of Vocal music and the sweet voices of preceptors engaged in lecturing their disciples on the Vedas and the Scriptures. And the king also heard the harinonious notes of the geese sporting in the lakes.

Hindi

राजा ने मधुर गीत के स्वर भी सुने, और उन आचार्यों के मधुर स्वर भी जो अपने शिष्यों को वेद और शास्त्र पढ़ा रहे थे। और राजा ने सरोवरों में क्रीड़ा करते हंसों के मनोहर स्वर भी सुने।

Nepali

राजाले मधुर गीतका स्वर पनि सुने, र ती आचार्यहरूका मधुर स्वर पनि जो आफ्ना शिष्यहरूलाई वेद र शास्त्र पढाइरहेका थिए। अनि राजाले सरोवरमा क्रीडा गरिरहेका हंसहरूका मनोहर स्वर पनि सुने।

Verse 13 ☆

Sanskrit

तं दृष्ट्वात्यद्भुतं राजा मनसाचिन्तयत् तदा। स्वप्नोऽयं चित्तविभ्रंश उताहो सत्यमेव तु॥

English

Seeing such highly wonderful spectacles, the king began to reflect inwardly, saying-ls this a dream? Or, is all this due to an alienation of my mind? Or is it all real.

Hindi

ऐसे अत्यन्त आश्चर्यजनक दृश्य देखकर राजा मन ही मन विचार करने लगे — क्या यह स्वप्न है? अथवा क्या यह सब मेरे चित्त के विभ्रम से हो रहा है? अथवा क्या यह सब सचमुच है?

Nepali

यस्ता अत्यन्त आश्चर्यजनक दृश्य देखेर राजा मनमनै विचार गर्न थाले — के यो सपना हो? अथवा के यो सबै मेरो चित्तको विभ्रमले भइरहेको छ? अथवा के यो सबै साँच्चै हो?

Verse 14 ☆

Sanskrit

अहो सह शरीरेण प्राप्तोऽस्मि परमां गतिम्। उत्तरान् वा कुरून पुण्यानथवाप्यमरावतीम्॥

English

O, I have, without renouncing my body, attained to the beatitude of Heaven. This land is cither the sacred country of the UttaraKurus, or the abode, called Amaravati, of the king of the celestials.

Hindi

ओह, मैंने अपना शरीर त्यागे बिना ही स्वर्ग का सुख प्राप्त कर लिया है। यह भूमि या तो उत्तरकुरुओं का पवित्र देश है, अथवा देवराज का अमरावती नामक निवास।

Nepali

ओहो, मैले आफ्नो शरीर नत्यागी नै स्वर्गको सुख प्राप्त गरेको छु। यो भूमि या त उत्तरकुरुहरूको पवित्र देश हो, अथवा देवराजको अमरावती नामक निवास।

Verse 15 ☆

Sanskrit

किंचेदं महदाश्चर्यं सम्पश्यामीत्यचिन्तयत्। एवं संचिन्तयन्नेव ददर्श मुनिपुङ्गवम्॥

English

0, what are these wonderful spectacles that I see! Reflecting thus, the king at last saw that foremost of Rishis.

Hindi

ओह, ये कैसे आश्चर्यजनक दृश्य हैं जो मैं देख रहा हूँ! इस प्रकार विचार करते हुए राजा ने अन्ततः उन ऋषिश्रेष्ठ को देखा।

Nepali

ओहो, यी कस्ता आश्चर्यजनक दृश्य हुन् जो म देख्दै छु! यसरी विचार गर्दै राजाले अन्ततः ती ऋषिश्रेष्ठलाई देखे।

Verse 16 ☆

Sanskrit

तस्मिन् विमाने सौवर्णे मणिस्तम्भसमाकुले। महार्हे शयने दिव्ये शयानं भृगुनन्दनम्॥

English

In that golden palace having columns made of jewels and gems, the son of Bhrigu lay stretched on a costly and excellent bed.

Hindi

मणि और रत्नों के स्तम्भों वाले उस स्वर्णप्रासाद में भृगुपुत्र एक बहुमूल्य और उत्तम शय्या पर लेटे हुए थे।

Nepali

मणि र रत्नका स्तम्भ भएको त्यस स्वर्णप्रासादमा भृगुपुत्र एउटा बहुमूल्य र उत्तम शय्यामा पल्टिएका थिए।

Verse 17 ☆

Sanskrit

तमभ्ययात् प्रहर्षेण नरेन्द्रः सह भार्यया। अन्तर्हितस्ततो भूयश्च्यवनः शयनं च तत्॥

English

With his wife by his side, the king approached, with an exulting heart, the Rishi as he lay on that bed. Chyavana, however, speedily disappeared at this, with the bed itself upon which he lay.

Hindi

अपनी पत्नी को साथ लिए राजा उल्लसित हृदय से उन ऋषि के पास गए, जो उस शय्या पर लेटे थे। किन्तु च्यवन शीघ्र ही उस शय्या सहित, जिस पर वे लेटे थे, अन्तर्धान हो गए।

Nepali

आफ्नी पत्नीलाई सँगै लिएर राजा उल्लसित हृदयले ती ऋषिकहाँ गए, जो त्यस शय्यामा पल्टिएका थिए। तर च्यवन चाँडै नै त्यस शय्यासहित, जसमा उनी पल्टिएका थिए, अन्तर्धान भए।

Verse 18 ☆

Sanskrit

ततोऽन्यस्मिन् वनोद्देशे पुनरेव ददर्श तम्। कौश्यां वृस्यां समासीनं जपमानं महाव्रतम्॥

English

The king then saw the Rishi at another part of that forest, seated on a mat made of Kusha grass, and mentally engaged in the recital of some high Mantras.

Hindi

तब राजा ने उन ऋषि को उस वन के दूसरे भाग में देखा — कुश की चटाई पर बैठे और मन ही मन कुछ उच्च मन्त्रों का जप करते हुए।

Nepali

तब राजाले ती ऋषिलाई त्यस वनको अर्को भागमा देखे — कुशको गुन्द्रीमा बसेर र मनमनै केही उच्च मन्त्रको जप गर्दै।

Verse 19 ☆

Sanskrit

एवं योगबलाद् विप्रो मोहयामास पार्थिवम्। क्षणेन तद् वनं चैव ते चैवाप्सरसां गणाः॥ गन्धर्वाः पादपाश्चैव सर्वमन्तरधीयत।

English

Through his Yoga-power, thus did that Brahmana stupefy the king. In a moment that charming forest, those bevies of Apsaras, those bands of Gandharvas, those beautiful trees, all disappeared.

Hindi

अपने योगबल से उन ब्राह्मण ने इस प्रकार राजा को विस्मित कर दिया। एक क्षण में वह मनोहर वन, अप्सराओं के वे समूह, गन्धर्वों की वे मण्डलियाँ, वे सुन्दर वृक्ष — सब अन्तर्धान हो गए।

Nepali

आफ्नो योगबलले ती ब्राह्मणले यसरी राजालाई विस्मित पारिदिए। एक क्षणमा त्यो मनोहर वन, अप्सराका ती समूह, गन्धर्वका ती मण्डली, ती सुन्दर रूख — सबै अन्तर्धान भए।

Verse 20 ☆

Sanskrit

निःशब्दमभवच्चापि गङ्गाकूलं पुनर्नृप॥ कुशवल्मीकभूयिष्ठं बभूव च यथा पुरा।

English

The bank of Ganga became as silent as usual, and appeared as before covers with Kusha grass and anthills.

Hindi

गंगा का तट पहले की भाँति निस्तब्ध हो गया, और पहले की भाँति ही कुश और बाँबियों से ढका दिखाई देने लगा।

Nepali

गङ्गाको किनार पहिलेझैँ निस्तब्ध भयो, र पहिलेझैँ नै कुश र धमिराका थुम्काले छोपिएको देखिन थाल्यो।

Verse 21 ☆

Sanskrit

ततः स राजा कुशिकः सभार्यस्तेन कर्मणा॥ विस्मयं परमं प्राप्तस्तद् दृष्ट्वा महदद्भुतम्।

English

Having seen that highly wonderful spectacle and its quick disappearance also, king Kushika, with his wife, became filled with wonder.

Hindi

उस अत्यन्त आश्चर्यजनक दृश्य को और उसके शीघ्र लोप हो जाने को भी देखकर राजा कुशिक अपनी पत्नी सहित आश्चर्य से भर गए।

Nepali

त्यस अत्यन्त आश्चर्यजनक दृश्यलाई र त्यसको चाँडै लोप हुनुलाई पनि देखेर राजा कुशिक आफ्नी पत्नीसहित आश्चर्यले भरिए।

Verse 22 ☆

Sanskrit

ततः प्रोवाच कुशिको भार्यां हर्षसमन्वितः॥ पश्य भद्रे यथा भावाश्चित्रा दृष्टाः सुदुर्लभाः।

English

With a delighted heart, the king addressed his wife saying, see, O amiable one, the various agreeable scenes and sights, occurring nowhere else, which we two have just seen.

Hindi

प्रसन्न हृदय से राजा ने अपनी पत्नी को सम्बोधित करके कहा — हे प्रिये, देखो, ये विविध मनोहर दृश्य और स्थल, जो और कहीं नहीं मिलते, हम दोनों ने अभी-अभी देखे हैं।

Nepali

प्रसन्न हृदयले राजाले आफ्नी पत्नीलाई सम्बोधन गरेर भने — हे प्रिये, हेर, यी विविध मनोहर दृश्य र स्थल, जो अन्त कतै भेटिँदैनन्, हामी दुवैले भर्खरै देख्यौँ।

Verse 23 ☆

Sanskrit

प्रसादाद् भृगुमुख्यस्य किमन्यत्र तपोबलात्॥ तपसा तदवाप्यं हि यत् तु शक्यं मनोरथैः।

English

All this is due to the favour of Bhrigu's son and the power of his penances. By penances one attains all which cherishes in his imagination.

Hindi

यह सब भृगुपुत्र की कृपा और उनकी तपस्या के बल से हुआ है। तपस्या से मनुष्य वह सब पा लेता है जिसकी वह कल्पना में कामना करता है।

Nepali

यो सबै भृगुपुत्रको कृपा र उनको तपस्याको बलले भएको हो। तपस्याले मानिसले त्यो सबै पाउँछ जसको ऊ कल्पनामा कामना गर्दछ।

Verse 24 ☆

Sanskrit

त्रैलोक्यराज्यादपि हि तप एव विशिष्यते॥ तपसा हि सुतप्तेन शक्यो मोक्षस्तपोबलात्। अहो प्रभावो ब्रह्मर्षेश्च्यवनस्य महात्मनः॥ इच्छयैष तपोवीर्यादन्याँल्लोकान् सृजेदपि।

English

Penances are superior to even the kingdom of the three worlds. With penances wellperformed, Liberation itself may be acquired. Mark the power of the great and celestial Rishi Chyavana derived from his penances! He can. at his pleasure, create even other'worlds.

Hindi

तपस्या तीनों लोकों के राज्य से भी श्रेष्ठ है। भली प्रकार की गई तपस्या से मोक्ष तक प्राप्त किया जा सकता है। तपस्या से प्राप्त महान् दिव्य ऋषि च्यवन के इस बल को देखो! वे अपनी इच्छा से दूसरे लोकों तक की रचना कर सकते हैं।

Nepali

तपस्या तीनै लोकको राज्यभन्दा पनि श्रेष्ठ छ। राम्ररी गरिएको तपस्याले मोक्षसम्म प्राप्त गर्न सकिन्छ। तपस्याबाट प्राप्त महान् दिव्य ऋषि च्यवनको यो बल हेर! उनले आफ्नो इच्छाले अरू लोकसम्मको रचना गर्न सक्छन्।

Verse 25 ☆

Sanskrit

ब्राह्मणा एव जायेरन् पुण्यवाग्बुद्धिकर्मणः॥ उत्सहेदिह कृत्वैव कोऽन्यो वै च्यवनादृते।

English

Only Brahmanas are born in this world for uttering and understanding sacred deeds. Who else save Chyavana could do all this?

Hindi

इस संसार में पवित्र कर्मों को कहने और समझने के लिए केवल ब्राह्मण ही जन्म लेते हैं। च्यवन के अतिरिक्त और कौन यह सब कर सकता था?

Nepali

यस संसारमा पवित्र कर्महरू भन्न र बुझ्नका लागि केवल ब्राह्मण नै जन्म लिन्छन्। च्यवनबाहेक अरू कसले यो सबै गर्न सक्थ्यो?

Verse 26 ☆

Sanskrit

ब्राह्मण्यं दुर्लभं लोके राज्यं हि सुलभं नरैः॥ ब्राह्मण्यस्य प्रभावाद्धि रथे युक्तौ स्वधुर्यवत्।

English

Sovereignty may be acquired easily. But the dignity of a Brahmana is not attainable. It was through the power of a Brahmana that we were harnessed to a car like wellbroken animals.

Hindi

राज्य सहज ही पाया जा सकता है, किन्तु ब्राह्मण की गरिमा पाई नहीं जा सकती। ब्राह्मण के ही बल से हम भली प्रकार सधे हुए पशुओं की भाँति रथ में जोत दिए गए थे।

Nepali

राज्य सजिलै पाउन सकिन्छ, तर ब्राह्मणको गरिमा पाउन सकिँदैन। ब्राह्मणकै बलले हामी राम्ररी सधिएका पशुजस्तै रथमा जोतिएका थियौँ।

Verse 27 ☆

Sanskrit

इत्येवं चिन्तयानः स विदितश्च्यवनस्य वै॥ सम्प्रेक्ष्योवाच नृपति क्षिप्रमागम्यतामिति।

English

These thoughts that passed through the king's mind, became known to Chyavana. Ascertaining the king's thoughts, the Rishi addressed him and saidCome here quickly.

Hindi

राजा के मन में चलने वाले ये विचार च्यवन को ज्ञात हो गए। राजा के विचार जानकर ऋषि ने उन्हें सम्बोधित करके कहा — शीघ्र यहाँ आओ।

Nepali

राजाको मनमा चलिरहेका यी विचार च्यवनलाई थाहा भए। राजाका विचार बुझेर ऋषिले उनलाई सम्बोधन गरेर भने — चाँडै यहाँ आऊ।

Verse 28 ☆

Sanskrit

इत्युक्तः सहभार्यस्तु सोऽभ्यगच्छन्महामुनिम्॥ शिरसा वन्दनीयं तमवन्दत च पार्थिवः।

English

Thus addressed, the king and the queen approached the great ascetic, and bending their heads they adored him who were worthy of adoration.

Hindi

इस प्रकार कहे जाने पर राजा और रानी उन महातपस्वी के पास गए, और सिर झुकाकर उन्होंने उनकी पूजा की जो पूजा के योग्य थे।

Nepali

यसरी भनिएपछि राजा र रानी ती महातपस्वीकहाँ गए, र शिर निहुराएर उनीहरूले उनको पूजा गरे जो पूजायोग्य थिए।

Verse 29 ☆

Sanskrit

तस्याशिषः प्रयुज्याथ स मुनिस्तं नराधिपम्॥ निषीदेत्यब्रवीद् धीमान् सान्त्वयन् पुरुषर्षभः।

English

Uttering a benediction upon the king, the Rishi, gifted with great intelligence, O king, comforted the king and saidSit down on that seat.

Hindi

हे राजन्, राजा को आशीर्वाद देकर महान् बुद्धि से सम्पन्न उन ऋषि ने राजा को आश्वस्त किया और कहा — उस आसन पर बैठ जाओ।

Nepali

हे राजन्, राजालाई आशीर्वाद दिएर महान् बुद्धिले सम्पन्न ती ऋषिले राजालाई आश्वस्त पारे र भने — त्यस आसनमा बस।

Verse 30 ☆

Sanskrit

ततः प्रकृतिमापन्नो भार्गवो नृपते नृपम्॥ उवाच श्लक्ष्णया वाचा तर्पयन्निव भारत। राजन् सम्यग् जितानीह पञ्च पञ्च स्वयं त्वया।।३५ मनःषष्ठानीन्द्रियाणि कृच्छ्रान्मुक्तोऽसि तेन वै।

English

After this, O monarch, the son of Bhrigu, without guile or insincerity of any sort, pleased the king with many soft words, and then saido king, you have completely subjugated the five organs of action and the five organs of knowledge with the mind as their sixth. For this you have come out unhurt from the fiery ordeal I had prepared for you.

Hindi

हे राजन्, इसके पश्चात् भृगुपुत्र ने बिना किसी छल अथवा कपट के अनेक मृदु वचनों से राजा को प्रसन्न किया और फिर कहा — हे राजन्, तुमने पाँचों कर्मेन्द्रियों और पाँचों ज्ञानेन्द्रियों को, तथा छठे मन को पूर्णतः वश में कर लिया है। इसीलिए तुम उस अग्नि-परीक्षा से अक्षत निकल आए जो मैंने तुम्हारे लिए रची थी।

Nepali

हे राजन्, त्यसपछि भृगुपुत्रले कुनै छल अथवा कपटविना अनेक मृदु वचनले राजालाई प्रसन्न पारे र फेरि भने — हे राजन्, तिमीले पाँचै कर्मेन्द्रिय र पाँचै ज्ञानेन्द्रियलाई, तथा छैटौँ मनलाई पूर्णतः वशमा पारेका छौ। त्यसैले तिमी त्यो अग्निपरीक्षाबाट अक्षत निस्केका छौ जुन मैले तिम्रा लागि रचेको थिएँ।

Verse 31 ☆

Sanskrit

सम्यगाराधितः पुत्र त्वया प्रवदतां वर॥ न हि ते वृजिनं किंचित् सुसूक्ष्ममपि विद्यते।

English

I have been properly honoured and adored, O son, by you, O foremost of all persons gifted with speech. You have no sin, not even a minute one, in you.

Hindi

हे पुत्र, हे वाणी से सम्पन्न समस्त पुरुषों में अग्रगण्य, तुमने मेरा उचित सम्मान और पूजन किया है। तुममें कोई पाप नहीं है, तनिक-सा भी नहीं।

Nepali

हे पुत्र, हे वाणीले सम्पन्न सम्पूर्ण पुरुषमा अग्रगण्य, तिमीले मेरो उचित सम्मान र पूजन गरेका छौ। तिमीमा कुनै पाप छैन, अलिकति पनि छैन।

Verse 32 ☆

Sanskrit

अनुजानीहि मां राजन् गमिष्यामि यथागतम्॥ प्रीतोऽस्मि तव राजेन्द्र वस्श्च प्रतिगृह्यताम्।

English

Give me leave, o king, for I shall now proceed to the place I came from. I have been highly pleased with you, O king. Pray accept the boon I am ready to give!

Hindi

हे राजन्, अब मुझे आज्ञा दो, क्योंकि मैं उसी स्थान को लौटूँगा जहाँ से आया था। हे राजन्, मैं तुमसे अत्यन्त प्रसन्न हूँ। कृपया वह वर स्वीकार करो जो मैं देने को तैयार हूँ!

Nepali

हे राजन्, अब मलाई अनुमति देऊ, किनभने म त्यही ठाउँमा फर्कनेछु जहाँबाट आएको थिएँ। हे राजन्, म तिमीसँग अत्यन्त प्रसन्न छु। कृपया त्यो वर स्वीकार गर जो म दिन तयार छु!

Verse 33 ☆

Sanskrit

कुशिक उवाच अग्निमध्ये गतेनेव भगवन् संनिधौ मया।॥ वर्तितं भृगुशार्दूल यन्न दग्धोऽस्मि तद् बहु।

English

Kushika said Before you, O holy one, I have stood like one staying in the midst of a fire. That I have not yet, O chief of Bhrigu's race, been reduced to ashes is sufficient.

Hindi

कुशिक ने कहा — हे पुण्यात्मन्, आपके सम्मुख मैं ऐसे खड़ा रहा हूँ जैसे कोई अग्नि के बीच खड़ा हो। हे भृगुश्रेष्ठ, मैं अब तक भस्म नहीं हुआ — यही पर्याप्त है।

Nepali

कुशिकले भने — हे पुण्यात्मन्, तपाईंको सामु म यसरी उभिएको छु जसरी कोही आगोको बीचमा उभिन्छ। हे भृगुश्रेष्ठ, म अहिलेसम्म भस्म भएको छैनँ — यत्ति नै पर्याप्त छ।

Verse 34 ☆

Sanskrit

एष एव वरो मुख्यः प्राप्तो मे भृगुनन्दन॥ यत् प्रीतोऽसि मया ब्रह्मन् कुलं त्रातं च मेऽनघ।

English

Even this is the highest boon that I have got, O delighter of Bhrigu! That you have been pleased by me, O Brahmana, and that I have succeed in rescuing my race from destruction, O sinless one, are in my case the best boons.

Hindi

हे भृगुनन्दन, मुझे यही सबसे बड़ा वर मिल चुका है! हे ब्राह्मण, आप मुझसे प्रसन्न हुए, और हे निष्पाप, मैं अपने वंश को विनाश से बचाने में सफल हुआ — मेरे लिए यही सर्वश्रेष्ठ वर हैं।

Nepali

हे भृगुनन्दन, मलाई यही सबैभन्दा ठूलो वर मिलिसकेको छ! हे ब्राह्मण, तपाईं मबाट प्रसन्न हुनुभयो, र हे निष्पाप, म आफ्नो वंशलाई विनाशबाट बचाउन सफल भएँ — मेरा लागि यिनै सर्वश्रेष्ठ वर हुन्।

Verse 35 ☆

Sanskrit

एष मेऽनुग्रहो विप्र जीविते च प्रयोजनम्॥ एतद् राज्यफलं चैव तपसश्च फलं मम।

English

This I consider, O learned Brahmana, as a distinct mark of your favour. The object of my life has been accomplished. Even this is what I consider the very object of my sovereignty. This is the highest fruit of my penances.

Hindi

हे विद्वान् ब्राह्मण, मैं इसे आपकी कृपा का स्पष्ट चिह्न मानता हूँ। मेरे जीवन का प्रयोजन सिद्ध हो गया। इसी को मैं अपने राज्य का वास्तविक प्रयोजन मानता हूँ। यही मेरी तपस्या का सर्वोच्च फल है।

Nepali

हे विद्वान् ब्राह्मण, म यसलाई तपाईंको कृपाको स्पष्ट चिह्न मान्दछु। मेरो जीवनको प्रयोजन सिद्ध भयो। यसैलाई म आफ्नो राज्यको वास्तविक प्रयोजन मान्दछु। यही मेरो तपस्याको सर्वोच्च फल हो।

Verse 36 ☆

Sanskrit

यदि त्वं प्रीतिमान् विप्र मयि वै भृगुनन्दन॥ अस्ति मे संशयः कश्चित् तन्मे व्याख्यातुमर्हसि॥

English

If, O learned Brahmana, you have been pleased with me, O delighter of Bhrigu, then do you remove some doubts which are in my mind.

Hindi

हे विद्वान् ब्राह्मण, हे भृगुनन्दन, यदि आप मुझसे प्रसन्न हुए हैं, तो मेरे मन में जो कुछ सन्देह हैं, उन्हें दूर कीजिए।

Nepali

हे विद्वान् ब्राह्मण, हे भृगुनन्दन, यदि तपाईं मबाट प्रसन्न हुनुभएको छ भने, मेरो मनमा जुन सन्देह छन्, ती हटाइदिनुहोस्।

Anushasanika Parva — The history of Jamadagni

Volume IX — Anushasana to Svargarohana Parva · Chapter 54

Sanskrit

¹भीष्म उवाच ततः स राजा रात्र्यन्ते प्रतिबुद्धो महामनाः। कृतपूर्वाह्निकः प्रायात् सभार्यस्तद् वनं प्रति॥ ²ततो ददर्श नृपतिः प्रासादं सर्वकाञ्चनम्। मणिस्तम्भसहस्राढ्यं गन्धर्वनगरोपमम्॥ ³तत्र दिव्यानभिप्रायान् ददर्श कुशिकस्तदा। पर्वतान् रूप्यसानूंश्च नलिनीश्च सपङ्कजाः॥ चित्रशालाश्च विविधास्तोरणानि च भारत। शाद्वलोपचितां भूमिं तथा काञ्चनकुट्टिमाम्॥ ⁴सहकारान् प्रफुल्लांश्च केतकोद्दालकान् वरान्। अशोकान् सहकुन्दांश्च फुल्लांश्चैवातिमुक्तकान्॥ ⁵चम्पकांस्तिलकान् भव्यान् पनसान् वञ्जुलानपि। पुष्पितान् कर्णिकारांश्च तत्र तत्र ददर्श ह॥ ⁶श्यामान् वारणपुष्पांश्च तथाष्टपदिका लताः। तत्र तत्र परिक्लृप्ता ददर्श स महीपतिः॥ ⁷रम्यान् पद्मोत्पलधरान् सर्वर्तुकुसुमांस्तथा। विमानप्रतिमांश्चापि प्रासादान् शैलसंनिभान्॥ ⁸शीतलानि च तोयानि क्वचिदुष्णानि भारत। आसनानि विचित्राणि शयनप्रवराणि च॥ पर्यङ्कान् रत्नसौवर्णान् परास्तिरणावृतान्। भक्ष्यं भोज्यमनन्तं च तत्र तत्रोपकल्पितम्॥ ⁹वाणीवादाञ्छुकांश्चैव सारिकान् भृङ्कराजकान्। कोकिलाञ्छतपत्रांश्च सकोयष्टिककुक्कुभान्॥ मयूरान् कुक्कुटांश्चापि दात्यूहान् जीवजीवकान्। चकोरान् वानरान् हंसान् सारसांश्चक्रसाह्वयान्॥ ¹⁰समन्ततः प्रमुदितान् ददर्श सुमनोहरान्। क्वचिदप्सरसा संघान् गन्धर्वाणां च पार्थिव॥ ¹¹कान्ताभिरपरांस्तत्र परिष्वक्तान् ददर्श ह। न ददर्श च तान् भूयो ददर्श च पुनर्नृपः॥ ¹²गीतध्वनि सुमधुरं तथैवाध्यापनध्वनिम्। हंसान सुमधुरांश्चापि तत्र शुश्राव पार्थिवः॥ ¹³तं दृष्ट्वात्यद्भुतं राजा मनसाचिन्तयत् तदा। स्वप्नोऽयं चित्तविभ्रंश उताहो सत्यमेव तु॥ ¹⁴अहो सह शरीरेण प्राप्तोऽस्मि परमां गतिम्। उत्तरान् वा कुरून पुण्यानथवाप्यमरावतीम्॥ ¹⁵किंचेदं महदाश्चर्यं सम्पश्यामीत्यचिन्तयत्। एवं संचिन्तयन्नेव ददर्श मुनिपुङ्गवम्॥ ¹⁶तस्मिन् विमाने सौवर्णे मणिस्तम्भसमाकुले। महार्हे शयने दिव्ये शयानं भृगुनन्दनम्॥ ¹⁷तमभ्ययात् प्रहर्षेण नरेन्द्रः सह भार्यया। अन्तर्हितस्ततो भूयश्च्यवनः शयनं च तत्॥ ¹⁸ततोऽन्यस्मिन् वनोद्देशे पुनरेव ददर्श तम्। कौश्यां वृस्यां समासीनं जपमानं महाव्रतम्॥ ¹⁹एवं योगबलाद् विप्रो मोहयामास पार्थिवम्। क्षणेन तद् वनं चैव ते चैवाप्सरसां गणाः॥ गन्धर्वाः पादपाश्चैव सर्वमन्तरधीयत। ²⁰निःशब्दमभवच्चापि गङ्गाकूलं पुनर्नृप॥ कुशवल्मीकभूयिष्ठं बभूव च यथा पुरा। ²¹ततः स राजा कुशिकः सभार्यस्तेन कर्मणा॥ विस्मयं परमं प्राप्तस्तद् दृष्ट्वा महदद्भुतम्। ²²ततः प्रोवाच कुशिको भार्यां हर्षसमन्वितः॥ पश्य भद्रे यथा भावाश्चित्रा दृष्टाः सुदुर्लभाः। ²³प्रसादाद् भृगुमुख्यस्य किमन्यत्र तपोबलात्॥ तपसा तदवाप्यं हि यत् तु शक्यं मनोरथैः। ²⁴त्रैलोक्यराज्यादपि हि तप एव विशिष्यते॥ तपसा हि सुतप्तेन शक्यो मोक्षस्तपोबलात्। अहो प्रभावो ब्रह्मर्षेश्च्यवनस्य महात्मनः॥ इच्छयैष तपोवीर्यादन्याँल्लोकान् सृजेदपि। ²⁵ब्राह्मणा एव जायेरन् पुण्यवाग्बुद्धिकर्मणः॥ उत्सहेदिह कृत्वैव कोऽन्यो वै च्यवनादृते। ²⁶ब्राह्मण्यं दुर्लभं लोके राज्यं हि सुलभं नरैः॥ ब्राह्मण्यस्य प्रभावाद्धि रथे युक्तौ स्वधुर्यवत्। ²⁷इत्येवं चिन्तयानः स विदितश्च्यवनस्य वै॥ सम्प्रेक्ष्योवाच नृपति क्षिप्रमागम्यतामिति। ²⁸इत्युक्तः सहभार्यस्तु सोऽभ्यगच्छन्महामुनिम्॥ शिरसा वन्दनीयं तमवन्दत च पार्थिवः। ²⁹तस्याशिषः प्रयुज्याथ स मुनिस्तं नराधिपम्॥ निषीदेत्यब्रवीद् धीमान् सान्त्वयन् पुरुषर्षभः। ³⁰ततः प्रकृतिमापन्नो भार्गवो नृपते नृपम्॥ उवाच श्लक्ष्णया वाचा तर्पयन्निव भारत। राजन् सम्यग् जितानीह पञ्च पञ्च स्वयं त्वया।।३५ मनःषष्ठानीन्द्रियाणि कृच्छ्रान्मुक्तोऽसि तेन वै। ³¹सम्यगाराधितः पुत्र त्वया प्रवदतां वर॥ न हि ते वृजिनं किंचित् सुसूक्ष्ममपि विद्यते। ³²अनुजानीहि मां राजन् गमिष्यामि यथागतम्॥ प्रीतोऽस्मि तव राजेन्द्र वस्श्च प्रतिगृह्यताम्। ³³कुशिक उवाच अग्निमध्ये गतेनेव भगवन् संनिधौ मया।॥ वर्तितं भृगुशार्दूल यन्न दग्धोऽस्मि तद् बहु। ³⁴एष एव वरो मुख्यः प्राप्तो मे भृगुनन्दन॥ यत् प्रीतोऽसि मया ब्रह्मन् कुलं त्रातं च मेऽनघ। ³⁵एष मेऽनुग्रहो विप्र जीविते च प्रयोजनम्॥ एतद् राज्यफलं चैव तपसश्च फलं मम। ³⁶यदि त्वं प्रीतिमान् विप्र मयि वै भृगुनन्दन॥ अस्ति मे संशयः कश्चित् तन्मे व्याख्यातुमर्हसि॥

English

¹Bhishma said When that night passed away, the great king Kushika awoke and performed his morning rites. Accompanied by his wife he then went towards that forest which the Rishi had selected for his residence. ²Arrived there, the king saw a palatial inansion made entirely of gold. Having a thousand columns each of which was made of gems and precious stones, it looked like a mansion belonging to the Gandharvas. ³Kushika saw in every part of that building signs of celestial design. And he saw hills with charming valleys, and lakes with lotuses on their bosom; and mansions full of rich and curious articles, and gateways and arches, O Bharata, and the king beheld many open glades and open spots carpeted with grass, and resembling fields of gold. ⁴And he saw many Sahakaras adorned with blossoms, and Ketakas and Uddalakas, and Dhavas, and Ashokas and blossoming Kundas, and Atimuktas. ⁵And he saw there many Champakas and Tilakas and Bhavyas and Panasas and Vyanjulas and Karnikaras adorned with flowers. ⁶And the king saw many Shyamas and Varanapushpas and the creepers called Astapadika, all clipt properly and beautifully. ⁷And the king saw trees on which lotuses of various species bloomed in all their beauty, and some of which bore flowers of every season. And he saw also many mansions that looked like celestial cars or like beautiful mountains. ⁸And at some places, O Bharata, there were tanks and lakes full of cool water and at others were those that were full of warm or hot water. And there were various kinds of excellent seats and costly beds and bedsteads made of gold and gems and overlaid with beautiful cloths and carpets. There were profuse viands and edibles, all well dressed and ready for use. ⁹And there were talking parrots, she-parrots, Bhringarajas, Kokilas, Shatapatras with Koyashtikas and Kukkubhas, and peacocks and cocks and Datyuhas and Jivajivakas and Chakoras and monkeys and swans and Sarasas and Chakravakas. ¹⁰Here and there he saw bevies of rejoicing Apsaras and conclaves of happy Gandharva, O monarch. ¹¹And he saw other Gandharvas at other places rejoicing with their dear wives. The king sometimes saw these sights and sometimes could not see them. ¹²The king heard also sweet notes of Vocal music and the sweet voices of preceptors engaged in lecturing their disciples on the Vedas and the Scriptures. And the king also heard the harinonious notes of the geese sporting in the lakes. ¹³Seeing such highly wonderful spectacles, the king began to reflect inwardly, saying-ls this a dream? Or, is all this due to an alienation of my mind? Or is it all real. ¹⁴O, I have, without renouncing my body, attained to the beatitude of Heaven. This land is cither the sacred country of the UttaraKurus, or the abode, called Amaravati, of the king of the celestials. ¹⁵0, what are these wonderful spectacles that I see! Reflecting thus, the king at last saw that foremost of Rishis. ¹⁶In that golden palace having columns made of jewels and gems, the son of Bhrigu lay stretched on a costly and excellent bed. ¹⁷With his wife by his side, the king approached, with an exulting heart, the Rishi as he lay on that bed. Chyavana, however, speedily disappeared at this, with the bed itself upon which he lay. ¹⁸The king then saw the Rishi at another part of that forest, seated on a mat made of Kusha grass, and mentally engaged in the recital of some high Mantras. ¹⁹Through his Yoga-power, thus did that Brahmana stupefy the king. In a moment that charming forest, those bevies of Apsaras, those bands of Gandharvas, those beautiful trees, all disappeared. ²⁰The bank of Ganga became as silent as usual, and appeared as before covers with Kusha grass and anthills. ²¹Having seen that highly wonderful spectacle and its quick disappearance also, king Kushika, with his wife, became filled with wonder. ²²With a delighted heart, the king addressed his wife saying, see, O amiable one, the various agreeable scenes and sights, occurring nowhere else, which we two have just seen. ²³All this is due to the favour of Bhrigu's son and the power of his penances. By penances one attains all which cherishes in his imagination. ²⁴Penances are superior to even the kingdom of the three worlds. With penances wellperformed, Liberation itself may be acquired. Mark the power of the great and celestial Rishi Chyavana derived from his penances! He can. at his pleasure, create even other'worlds. ²⁵Only Brahmanas are born in this world for uttering and understanding sacred deeds. Who else save Chyavana could do all this? ²⁶Sovereignty may be acquired easily. But the dignity of a Brahmana is not attainable. It was through the power of a Brahmana that we were harnessed to a car like wellbroken animals. ²⁷These thoughts that passed through the king's mind, became known to Chyavana. Ascertaining the king's thoughts, the Rishi addressed him and saidCome here quickly. ²⁸Thus addressed, the king and the queen approached the great ascetic, and bending their heads they adored him who were worthy of adoration. ²⁹Uttering a benediction upon the king, the Rishi, gifted with great intelligence, O king, comforted the king and saidSit down on that seat. ³⁰After this, O monarch, the son of Bhrigu, without guile or insincerity of any sort, pleased the king with many soft words, and then saido king, you have completely subjugated the five organs of action and the five organs of knowledge with the mind as their sixth. For this you have come out unhurt from the fiery ordeal I had prepared for you. ³¹I have been properly honoured and adored, O son, by you, O foremost of all persons gifted with speech. You have no sin, not even a minute one, in you. ³²Give me leave, o king, for I shall now proceed to the place I came from. I have been highly pleased with you, O king. Pray accept the boon I am ready to give! ³³Kushika said Before you, O holy one, I have stood like one staying in the midst of a fire. That I have not yet, O chief of Bhrigu's race, been reduced to ashes is sufficient. ³⁴Even this is the highest boon that I have got, O delighter of Bhrigu! That you have been pleased by me, O Brahmana, and that I have succeed in rescuing my race from destruction, O sinless one, are in my case the best boons. ³⁵This I consider, O learned Brahmana, as a distinct mark of your favour. The object of my life has been accomplished. Even this is what I consider the very object of my sovereignty. This is the highest fruit of my penances. ³⁶If, O learned Brahmana, you have been pleased with me, O delighter of Bhrigu, then do you remove some doubts which are in my mind.

Hindi

¹भीष्म ने कहा — वह रात्रि बीत जाने पर महाराज कुशिक जागे और उन्होंने अपने प्रातःकालीन कर्म सम्पन्न किए। फिर अपनी पत्नी सहित वे उस वन की ओर गए जिसे ऋषि ने अपने निवास के लिए चुना था। ²वहाँ पहुँचकर राजा ने पूर्णतः स्वर्ण का बना एक भव्य प्रासाद देखा। उसके सहस्र स्तम्भ थे, जिनमें से प्रत्येक मणि और बहुमूल्य रत्नों का बना था; वह गन्धर्वों के भवन के समान दिखाई देता था। ³हे भारत, कुशिक ने उस भवन के प्रत्येक भाग में दिव्य रचना के चिह्न देखे। उन्होंने मनोहर घाटियों वाली पहाड़ियाँ देखीं, और अपने वक्ष पर कमल धारण किए सरोवर देखे; बहुमूल्य और विचित्र वस्तुओं से भरे भवन देखे, तथा द्वार और तोरण देखे; और राजा ने अनेक खुले उपवन तथा घास से बिछे ऐसे खुले स्थान देखे जो स्वर्ण के खेतों के समान जान पड़ते थे। ⁴और उन्होंने पुष्पों से सुशोभित अनेक सहकार (आम्र) वृक्ष देखे, तथा केतकी और उद्दालक, और धव और अशोक, और खिले हुए कुन्द और अतिमुक्त देखे। ⁵और उन्होंने वहाँ अनेक चम्पक और तिलक, तथा भव्य और पनस (कटहल), और व्यंजुल तथा फूलों से सजे कर्णिकार देखे। ⁶और राजा ने अनेक श्यामा और वारणपुष्प, तथा अष्टपदिका नामक लताएँ देखीं, जो सब उचित रीति से और सुन्दरता से काट-छाँटकर रखी गई थीं। ⁷और राजा ने ऐसे वृक्ष देखे जिन पर नाना जाति के कमल अपनी पूरी शोभा में खिले हुए थे, और जिनमें से कुछ पर प्रत्येक ऋतु के फूल लगे थे। और उन्होंने ऐसे अनेक भवन भी देखे जो विमानों के अथवा सुन्दर पर्वतों के समान दिखाई देते थे। ⁸हे भारत, कहीं-कहीं शीतल जल से भरे तालाब और सरोवर थे, और कहीं वे जो गुनगुने अथवा गर्म जल से भरे थे। और वहाँ अनेक प्रकार के उत्तम आसन थे, तथा स्वर्ण और रत्नों से बने बहुमूल्य पलंग और शय्याएँ, जो सुन्दर वस्त्रों और बिछौनों से ढकी थीं। वहाँ प्रचुर व्यंजन और खाद्य पदार्थ थे, सब भली प्रकार पके हुए और उपयोग के लिए तैयार। ⁹और वहाँ बोलने वाले शुक थे, शुकियाँ, भृंगराज, कोकिल, शतपत्र, कोयष्टिक और कुक्कुभ, तथा मयूर और कुक्कुट, और दात्यूह और जीवजीवक, और चकोर और वानर, और हंस और सारस तथा चक्रवाक थे। ¹⁰हे राजन्, यहाँ-वहाँ उन्होंने आनन्द में मग्न अप्सराओं के समूह और सुखी गन्धर्वों की मण्डलियाँ देखीं। ¹¹और उन्होंने अन्य स्थानों पर दूसरे गन्धर्व देखे जो अपनी प्रिय पत्नियों के साथ आनन्द मना रहे थे। राजा कभी ये दृश्य देखते थे और कभी उन्हें देख नहीं पाते थे। ¹²राजा ने मधुर गीत के स्वर भी सुने, और उन आचार्यों के मधुर स्वर भी जो अपने शिष्यों को वेद और शास्त्र पढ़ा रहे थे। और राजा ने सरोवरों में क्रीड़ा करते हंसों के मनोहर स्वर भी सुने। ¹³ऐसे अत्यन्त आश्चर्यजनक दृश्य देखकर राजा मन ही मन विचार करने लगे — क्या यह स्वप्न है? अथवा क्या यह सब मेरे चित्त के विभ्रम से हो रहा है? अथवा क्या यह सब सचमुच है? ¹⁴ओह, मैंने अपना शरीर त्यागे बिना ही स्वर्ग का सुख प्राप्त कर लिया है। यह भूमि या तो उत्तरकुरुओं का पवित्र देश है, अथवा देवराज का अमरावती नामक निवास। ¹⁵ओह, ये कैसे आश्चर्यजनक दृश्य हैं जो मैं देख रहा हूँ! इस प्रकार विचार करते हुए राजा ने अन्ततः उन ऋषिश्रेष्ठ को देखा। ¹⁶मणि और रत्नों के स्तम्भों वाले उस स्वर्णप्रासाद में भृगुपुत्र एक बहुमूल्य और उत्तम शय्या पर लेटे हुए थे। ¹⁷अपनी पत्नी को साथ लिए राजा उल्लसित हृदय से उन ऋषि के पास गए, जो उस शय्या पर लेटे थे। किन्तु च्यवन शीघ्र ही उस शय्या सहित, जिस पर वे लेटे थे, अन्तर्धान हो गए। ¹⁸तब राजा ने उन ऋषि को उस वन के दूसरे भाग में देखा — कुश की चटाई पर बैठे और मन ही मन कुछ उच्च मन्त्रों का जप करते हुए। ¹⁹अपने योगबल से उन ब्राह्मण ने इस प्रकार राजा को विस्मित कर दिया। एक क्षण में वह मनोहर वन, अप्सराओं के वे समूह, गन्धर्वों की वे मण्डलियाँ, वे सुन्दर वृक्ष — सब अन्तर्धान हो गए। ²⁰गंगा का तट पहले की भाँति निस्तब्ध हो गया, और पहले की भाँति ही कुश और बाँबियों से ढका दिखाई देने लगा। ²¹उस अत्यन्त आश्चर्यजनक दृश्य को और उसके शीघ्र लोप हो जाने को भी देखकर राजा कुशिक अपनी पत्नी सहित आश्चर्य से भर गए। ²²प्रसन्न हृदय से राजा ने अपनी पत्नी को सम्बोधित करके कहा — हे प्रिये, देखो, ये विविध मनोहर दृश्य और स्थल, जो और कहीं नहीं मिलते, हम दोनों ने अभी-अभी देखे हैं। ²³यह सब भृगुपुत्र की कृपा और उनकी तपस्या के बल से हुआ है। तपस्या से मनुष्य वह सब पा लेता है जिसकी वह कल्पना में कामना करता है। ²⁴तपस्या तीनों लोकों के राज्य से भी श्रेष्ठ है। भली प्रकार की गई तपस्या से मोक्ष तक प्राप्त किया जा सकता है। तपस्या से प्राप्त महान् दिव्य ऋषि च्यवन के इस बल को देखो! वे अपनी इच्छा से दूसरे लोकों तक की रचना कर सकते हैं। ²⁵इस संसार में पवित्र कर्मों को कहने और समझने के लिए केवल ब्राह्मण ही जन्म लेते हैं। च्यवन के अतिरिक्त और कौन यह सब कर सकता था? ²⁶राज्य सहज ही पाया जा सकता है, किन्तु ब्राह्मण की गरिमा पाई नहीं जा सकती। ब्राह्मण के ही बल से हम भली प्रकार सधे हुए पशुओं की भाँति रथ में जोत दिए गए थे। ²⁷राजा के मन में चलने वाले ये विचार च्यवन को ज्ञात हो गए। राजा के विचार जानकर ऋषि ने उन्हें सम्बोधित करके कहा — शीघ्र यहाँ आओ। ²⁸इस प्रकार कहे जाने पर राजा और रानी उन महातपस्वी के पास गए, और सिर झुकाकर उन्होंने उनकी पूजा की जो पूजा के योग्य थे। ²⁹हे राजन्, राजा को आशीर्वाद देकर महान् बुद्धि से सम्पन्न उन ऋषि ने राजा को आश्वस्त किया और कहा — उस आसन पर बैठ जाओ। ³⁰हे राजन्, इसके पश्चात् भृगुपुत्र ने बिना किसी छल अथवा कपट के अनेक मृदु वचनों से राजा को प्रसन्न किया और फिर कहा — हे राजन्, तुमने पाँचों कर्मेन्द्रियों और पाँचों ज्ञानेन्द्रियों को, तथा छठे मन को पूर्णतः वश में कर लिया है। इसीलिए तुम उस अग्नि-परीक्षा से अक्षत निकल आए जो मैंने तुम्हारे लिए रची थी। ³¹हे पुत्र, हे वाणी से सम्पन्न समस्त पुरुषों में अग्रगण्य, तुमने मेरा उचित सम्मान और पूजन किया है। तुममें कोई पाप नहीं है, तनिक-सा भी नहीं। ³²हे राजन्, अब मुझे आज्ञा दो, क्योंकि मैं उसी स्थान को लौटूँगा जहाँ से आया था। हे राजन्, मैं तुमसे अत्यन्त प्रसन्न हूँ। कृपया वह वर स्वीकार करो जो मैं देने को तैयार हूँ! ³³कुशिक ने कहा — हे पुण्यात्मन्, आपके सम्मुख मैं ऐसे खड़ा रहा हूँ जैसे कोई अग्नि के बीच खड़ा हो। हे भृगुश्रेष्ठ, मैं अब तक भस्म नहीं हुआ — यही पर्याप्त है। ³⁴हे भृगुनन्दन, मुझे यही सबसे बड़ा वर मिल चुका है! हे ब्राह्मण, आप मुझसे प्रसन्न हुए, और हे निष्पाप, मैं अपने वंश को विनाश से बचाने में सफल हुआ — मेरे लिए यही सर्वश्रेष्ठ वर हैं। ³⁵हे विद्वान् ब्राह्मण, मैं इसे आपकी कृपा का स्पष्ट चिह्न मानता हूँ। मेरे जीवन का प्रयोजन सिद्ध हो गया। इसी को मैं अपने राज्य का वास्तविक प्रयोजन मानता हूँ। यही मेरी तपस्या का सर्वोच्च फल है। ³⁶हे विद्वान् ब्राह्मण, हे भृगुनन्दन, यदि आप मुझसे प्रसन्न हुए हैं, तो मेरे मन में जो कुछ सन्देह हैं, उन्हें दूर कीजिए।

Nepali

¹भीष्मले भने — त्यो रात बितेपछि महाराज कुशिक ब्युँझे र उनले आफ्ना प्रातःकालीन कर्म सम्पन्न गरे। त्यसपछि आफ्नी पत्नीसहित उनी त्यस वनतिर गए जसलाई ऋषिले आफ्नो निवासका लागि छानेका थिए। ²त्यहाँ पुगेर राजाले पूर्णतः सुनको बनेको एउटा भव्य प्रासाद देखे। त्यसका हजार स्तम्भ थिए, जसमध्ये प्रत्येक मणि र बहुमूल्य रत्नको बनेको थियो; त्यो गन्धर्वहरूको भवनजस्तै देखिन्थ्यो। ³हे भारत, कुशिकले त्यस भवनको प्रत्येक भागमा दिव्य रचनाका चिह्न देखे। उनले मनोहर उपत्यका भएका पहाड देखे, र आफ्नो छातीमा कमल धारण गरेका सरोवर देखे; बहुमूल्य र विचित्र वस्तुले भरिएका भवन देखे, तथा ढोका र तोरण देखे; अनि राजाले अनेक खुला उपवन तथा घाँसले ओछ्याइएका यस्ता खुला ठाउँ देखे जो सुनका खेतजस्ता लाग्दथे। ⁴अनि उनले फूलले सुशोभित अनेक सहकार (आँप)का रूख देखे, तथा केतकी र उद्दालक, अनि धव र अशोक, र फुलेका कुन्द र अतिमुक्त देखे। ⁵अनि उनले त्यहाँ अनेक चम्पक र तिलक, तथा भव्य र पनस (रुखकटहर), अनि व्यञ्जुल तथा फूलले सजिएका कर्णिकार देखे। ⁶अनि राजाले अनेक श्यामा र वारणपुष्प, तथा अष्टपदिका नामक लहरा देखे, जो सबै उचित रीतिले र सुन्दरतापूर्वक काटछाँट गरेर राखिएका थिए। ⁷अनि राजाले यस्ता रूख देखे जसमा नाना जातिका कमल आफ्नो पूरा शोभामा फुलेका थिए, र जसमध्ये केहीमा प्रत्येक ऋतुका फूल लागेका थिए। अनि उनले यस्ता अनेक भवन पनि देखे जो विमानजस्ता अथवा सुन्दर पर्वतजस्ता देखिन्थे। ⁸हे भारत, कतैकतै शीतल जलले भरिएका पोखरी र सरोवर थिए, र कतै ती जो मनतातो अथवा तातो जलले भरिएका थिए। अनि त्यहाँ अनेक प्रकारका उत्तम आसन थिए, तथा सुन र रत्नले बनेका बहुमूल्य पलङ र शय्या, जो सुन्दर वस्त्र र ओछ्यानले छोपिएका थिए। त्यहाँ प्रचुर परिकार र खाद्य पदार्थ थिए, सबै राम्ररी पाकेका र उपयोगका लागि तयार। ⁹अनि त्यहाँ बोल्ने सुगा थिए, पोथी सुगा, भृङ्गराज, कोकिल, शतपत्र, कोयष्टिक र कुक्कुभ, तथा मयूर र कुखुरा, अनि दात्यूह र जीवजीवक, अनि चकोर र वाँदर, अनि हंस र सारस तथा चक्रवाक थिए। ¹⁰हे राजन्, यताउता उनले आनन्दमा मग्न अप्सराहरूका समूह र सुखी गन्धर्वहरूका मण्डली देखे। ¹¹अनि उनले अन्य ठाउँमा अरू गन्धर्वहरू देखे जो आफ्ना प्रिय पत्नीहरूसँग आनन्द मनाइरहेका थिए। राजाले कहिले यी दृश्य देख्थे र कहिले तिनलाई देख्न सक्दैनथे। ¹²राजाले मधुर गीतका स्वर पनि सुने, र ती आचार्यहरूका मधुर स्वर पनि जो आफ्ना शिष्यहरूलाई वेद र शास्त्र पढाइरहेका थिए। अनि राजाले सरोवरमा क्रीडा गरिरहेका हंसहरूका मनोहर स्वर पनि सुने। ¹³यस्ता अत्यन्त आश्चर्यजनक दृश्य देखेर राजा मनमनै विचार गर्न थाले — के यो सपना हो? अथवा के यो सबै मेरो चित्तको विभ्रमले भइरहेको छ? अथवा के यो सबै साँच्चै हो? ¹⁴ओहो, मैले आफ्नो शरीर नत्यागी नै स्वर्गको सुख प्राप्त गरेको छु। यो भूमि या त उत्तरकुरुहरूको पवित्र देश हो, अथवा देवराजको अमरावती नामक निवास। ¹⁵ओहो, यी कस्ता आश्चर्यजनक दृश्य हुन् जो म देख्दै छु! यसरी विचार गर्दै राजाले अन्ततः ती ऋषिश्रेष्ठलाई देखे। ¹⁶मणि र रत्नका स्तम्भ भएको त्यस स्वर्णप्रासादमा भृगुपुत्र एउटा बहुमूल्य र उत्तम शय्यामा पल्टिएका थिए। ¹⁷आफ्नी पत्नीलाई सँगै लिएर राजा उल्लसित हृदयले ती ऋषिकहाँ गए, जो त्यस शय्यामा पल्टिएका थिए। तर च्यवन चाँडै नै त्यस शय्यासहित, जसमा उनी पल्टिएका थिए, अन्तर्धान भए। ¹⁸तब राजाले ती ऋषिलाई त्यस वनको अर्को भागमा देखे — कुशको गुन्द्रीमा बसेर र मनमनै केही उच्च मन्त्रको जप गर्दै। ¹⁹आफ्नो योगबलले ती ब्राह्मणले यसरी राजालाई विस्मित पारिदिए। एक क्षणमा त्यो मनोहर वन, अप्सराका ती समूह, गन्धर्वका ती मण्डली, ती सुन्दर रूख — सबै अन्तर्धान भए। ²⁰गङ्गाको किनार पहिलेझैँ निस्तब्ध भयो, र पहिलेझैँ नै कुश र धमिराका थुम्काले छोपिएको देखिन थाल्यो। ²¹त्यस अत्यन्त आश्चर्यजनक दृश्यलाई र त्यसको चाँडै लोप हुनुलाई पनि देखेर राजा कुशिक आफ्नी पत्नीसहित आश्चर्यले भरिए। ²²प्रसन्न हृदयले राजाले आफ्नी पत्नीलाई सम्बोधन गरेर भने — हे प्रिये, हेर, यी विविध मनोहर दृश्य र स्थल, जो अन्त कतै भेटिँदैनन्, हामी दुवैले भर्खरै देख्यौँ। ²³यो सबै भृगुपुत्रको कृपा र उनको तपस्याको बलले भएको हो। तपस्याले मानिसले त्यो सबै पाउँछ जसको ऊ कल्पनामा कामना गर्दछ। ²⁴तपस्या तीनै लोकको राज्यभन्दा पनि श्रेष्ठ छ। राम्ररी गरिएको तपस्याले मोक्षसम्म प्राप्त गर्न सकिन्छ। तपस्याबाट प्राप्त महान् दिव्य ऋषि च्यवनको यो बल हेर! उनले आफ्नो इच्छाले अरू लोकसम्मको रचना गर्न सक्छन्। ²⁵यस संसारमा पवित्र कर्महरू भन्न र बुझ्नका लागि केवल ब्राह्मण नै जन्म लिन्छन्। च्यवनबाहेक अरू कसले यो सबै गर्न सक्थ्यो? ²⁶राज्य सजिलै पाउन सकिन्छ, तर ब्राह्मणको गरिमा पाउन सकिँदैन। ब्राह्मणकै बलले हामी राम्ररी सधिएका पशुजस्तै रथमा जोतिएका थियौँ। ²⁷राजाको मनमा चलिरहेका यी विचार च्यवनलाई थाहा भए। राजाका विचार बुझेर ऋषिले उनलाई सम्बोधन गरेर भने — चाँडै यहाँ आऊ। ²⁸यसरी भनिएपछि राजा र रानी ती महातपस्वीकहाँ गए, र शिर निहुराएर उनीहरूले उनको पूजा गरे जो पूजायोग्य थिए। ²⁹हे राजन्, राजालाई आशीर्वाद दिएर महान् बुद्धिले सम्पन्न ती ऋषिले राजालाई आश्वस्त पारे र भने — त्यस आसनमा बस। ³⁰हे राजन्, त्यसपछि भृगुपुत्रले कुनै छल अथवा कपटविना अनेक मृदु वचनले राजालाई प्रसन्न पारे र फेरि भने — हे राजन्, तिमीले पाँचै कर्मेन्द्रिय र पाँचै ज्ञानेन्द्रियलाई, तथा छैटौँ मनलाई पूर्णतः वशमा पारेका छौ। त्यसैले तिमी त्यो अग्निपरीक्षाबाट अक्षत निस्केका छौ जुन मैले तिम्रा लागि रचेको थिएँ। ³¹हे पुत्र, हे वाणीले सम्पन्न सम्पूर्ण पुरुषमा अग्रगण्य, तिमीले मेरो उचित सम्मान र पूजन गरेका छौ। तिमीमा कुनै पाप छैन, अलिकति पनि छैन। ³²हे राजन्, अब मलाई अनुमति देऊ, किनभने म त्यही ठाउँमा फर्कनेछु जहाँबाट आएको थिएँ। हे राजन्, म तिमीसँग अत्यन्त प्रसन्न छु। कृपया त्यो वर स्वीकार गर जो म दिन तयार छु! ³³कुशिकले भने — हे पुण्यात्मन्, तपाईंको सामु म यसरी उभिएको छु जसरी कोही आगोको बीचमा उभिन्छ। हे भृगुश्रेष्ठ, म अहिलेसम्म भस्म भएको छैनँ — यत्ति नै पर्याप्त छ। ³⁴हे भृगुनन्दन, मलाई यही सबैभन्दा ठूलो वर मिलिसकेको छ! हे ब्राह्मण, तपाईं मबाट प्रसन्न हुनुभयो, र हे निष्पाप, म आफ्नो वंशलाई विनाशबाट बचाउन सफल भएँ — मेरा लागि यिनै सर्वश्रेष्ठ वर हुन्। ³⁵हे विद्वान् ब्राह्मण, म यसलाई तपाईंको कृपाको स्पष्ट चिह्न मान्दछु। मेरो जीवनको प्रयोजन सिद्ध भयो। यसैलाई म आफ्नो राज्यको वास्तविक प्रयोजन मान्दछु। यही मेरो तपस्याको सर्वोच्च फल हो। ³⁶हे विद्वान् ब्राह्मण, हे भृगुनन्दन, यदि तपाईं मबाट प्रसन्न हुनुभएको छ भने, मेरो मनमा जुन सन्देह छन्, ती हटाइदिनुहोस्।