Rajadharmanushasana Parva — Bhishma describes the universal form of Krishna who asks the former to deliver instructions.
Volume VII — Shanti Parva (I) · Chapter 52
Sanskrit
1वैशम्पायन उवाच ततः कृष्णस्य तद् वाक्यं धर्मार्थसहितं हितम्। श्रुत्वा शान्तनवो भीष्मः प्रत्युवाच कृताञ्जलिः॥
2लोकनाथ महाबाहो शिव नारायणाच्युत। तव वाक्यमुपश्रुत्य हर्षेणास्मि परिप्लुतः॥
3किं चाहमभिधास्यामि वाक्यं ते तव संनिधौ। यदा वाचोगतं सर्वं तव वाचि समाहितम्॥
4यच्च किंचित् क्व चिल्लोके कर्तव्यं क्रियते च यत्। त्वत्तस्तन्निःसृतं देव लोके बुद्धिमतो हि ते॥
5कथयेद् देवलोकं यो देवराजसमीपतः। धर्मकामार्थमोक्षाणां सोऽर्थं ब्रूयात् तवाग्रतः॥
6शराभितापाद् व्यथितं मनो मे मधुसूदन। गात्राणि चावसीदन्ति न च बुद्धिः प्रसीदति॥
7न च मे प्रतिभा काचिदस्ति किंचित् प्रभाषितुम्। पीड्यमानस्य गोविन्द विषानलसमैः शरैः॥
8बलं मे प्रजहातीव प्राणाः संत्वरयन्ति च। मर्माणि परितप्यन्ति भ्रान्तचित्तस्तथा ह्यहम्॥
9दौर्बल्यात् सज्जते वाङ्मे स कथं वक्तुमुत्सहे। साधु मे त्वं प्रसीदस्व दाशार्हकुलवर्धन॥
10तत् क्षमस्व महाबाहो न बयां किंचिदच्युत। त्वत्संनिधौ च सीदेद्धि वाचस्पतिरपि ब्रुवन्॥
11न दिशः सम्प्रजानामि नाकाशं न च मेदिनीम्। केवलं तव वीर्येण तिष्ठामि मधुसूदन॥
12स्वयमेव भवांस्तस्माद् धर्मराजस्य यद्धितम्। तद् ब्रवीत्वाशु सर्वेषामागमानां त्वमागमः॥
13कथं त्वयि स्थिते कृष्णे शाश्वते लोककर्तरि। प्रब्रूयान्मद्विधः कश्चिद् गुरौ शिष्य इव स्थिते॥
14वासुदेव उवाच उपपन्नमिदं वाक्यं कौरवाणां धुरन्धरे। महावीर्ये महासत्त्वे स्थिरे सर्वार्थदर्शिनि॥
15यच्च मामात्थ गाड्नेय बाणघातरूज प्रति। गृहाणात्र वरं भीष्म मत्प्रसादकृतं प्रभो॥
16न ते ग्लानिन ते मूर्छा न दाहो न च ते रुजा। प्रभविष्यन्ति गाङ्गेय क्षुत्पिपासे न चाप्युत॥
17ज्ञानानि च समग्राणि प्रतिभास्यन्ति तेऽनघ। न च ते क्व चिदासक्तिर्बुद्धेः प्रादुर्भविष्यति॥
18सत्त्वस्थं च मनो नित्यं तव भीष्म भविष्यति। रजस्तमोभ्यां रहितं घनैर्मुक्त इवोडुराट्॥
19यद् यच्च धर्मसंयुक्तमर्थयुक्तमथापि च। चिन्तयिष्यसि तत्राग्र्या बुद्धिस्तव भविष्यति॥
20इमं च राजशार्दूल भूतग्रामं चतुर्विधम्। चक्षुर्दिव्यं समाश्रित्य द्रक्ष्यस्यमितविक्रम॥
21संसरन्तं प्रजाजालं संयुक्तो ज्ञानचक्षुषा। भीष्म द्रक्ष्यसि तत्त्वेन जले मीन इवामले॥
22वैशम्पायन उवाच ततस्ते व्याससहिताः सर्व ऋग्यजुःसामसहितैर्वचोभिः कृष्णमार्चयन्॥
23ततः सर्वार्तवं दिव्य पुष्पवर्ष नभस्तलात्। पपात यत्र वार्ष्णेयः सगाङ्गेय सपाण्डवः॥
24वादित्राणि च सर्वाणि जगुश्चाप्सरसां गणाः। न चाहितमनिष्टं च किञ्चित्तत्र प्रदृश्यते॥
25एव महर्षयः। भीष्ममामन्त्रयाञ्चक्रू ववौ शिवः सुखो वायुः सर्वगन्धवहः शुचिः। शान्तायां दिशि शान्ताश्च प्रावदन् मृगपक्षिणः॥
26ताते मुहूर्ताद् भगवान् सहस्रांशुर्दिवाकरः। दहन वैनमिवैकान्ते प्रतीच्या प्रत्यदृश्यत॥
27ततो महर्षयः सर्वे समुत्थाय जनार्दनम्। राजानं च युधिष्ठिरम्॥
28ततः प्रणाममकरोत् केशवः सहपाण्डवः। सात्यकिः संजयश्चैव स च शारद्वत: कृपः॥
29ततस्ते धर्मनिरताः सम्यक् तैरभिपूजिताः। श्वः समेष्याम इत्युक्त्वा यथेष्टं त्वरिता ययुः॥
30तथैवामन्त्र्य गाङ्गेयं केशवः पाण्डवास्तथा। प्रदक्षिणमुपावृत्य रथानारुरुहुः शुभान्॥
31ततो रथैः काञ्चनचित्रकूबरै महीधराभैः समदैश्च दन्तिभिः। हयैः सुपर्णैरिव चाशुगामिभिः पदातिभिश्चात्तशरासनादिभिः॥
32ययौ स्थानां पुरतो हि सा चर्मू स्तथैव पश्चादतिमात्रसारिणी। पुरश्च पश्चाच्च यथा महानदी तमृक्षवन्तं गिरिमेत्य नर्मदा॥
33ततः पुरस्ताद्भगवान्निशाकरः समुत्थितस्तामभिहर्षयंश्चमूम्। दिवाकरापीतरसा महौषधी: पुनः स्वकेनैव गुणेन योजयन्॥
34ततः पुरं सुरपुरसम्मितद्युति प्रविश्य ते यदुवृषपाण्डवास्तदा। यथोचितान् भवनवरान् समाविशञ् श्रमान्विता मृगपतयो गुहा इव॥
English
1Vaishampayana said, Hearing these words of Krishna pregnant with morality and worldly profit, Shantanu's son Bhishma answered him thus. Bhishma said
2O lord of all the worlds, O mighty-armed one, O Shiva, O Narayana, O you of undecaying glory, hearing your words I have been filled with joy.
3But what words, O master of speech, can I communicate in your presence, when especially all the subjects of speech have been treated in your specch?
4Whatever in either world should be done or is done, emanates from your intelligent self, O god.
5That person, who can speak on the subject of heaven before the king of the celestials, himself is able to deal with morality and desire and profit and liberation in your presence.
6My mind, O destroyer of Madhu, is greatly agitated by the pain of wounds inflicted by arrows. My limbs are weak, My understanding is not clear.
7I am so afflicted, O Govinda, by these arrows resembling poison or fire that I have not the power to speak anything.
8My strength is leaving me. My vital airs are about to leave me. The very vitals of my body are being consumed. My understanding is clouded.
9From weakness my words are becoming indistinct. How then can I dare speak? O lord of Dasharha's race, be pleased with me.
10O mighty-armed one, I will not say anything. Pardon me. Even the lord of speech (Brihaspati) will hesitate to speak before you.
11I cannot any longer decipher the points of the compass, nor distinguish the sky from the earth. Through your energy, O slayer of Madhu, I am only alive.
12Do you, therefore, yourself speak for the behoof of king Yudhishthira, for you are the ordainer of all the ordinances.
13How, O Krishna, when you, the eternal creator of the universe, are present, can one like me speak like a disciple before his preceptor?
14Vasudeva said Your words become you only who are the foremost of Kuru's race, who are endued with great energy, who are of great soul, and who are possessed of great patience and conversant with every subject.
15Regarding what you have said about the pain of wounds, receive, O Bhishma, this boon what I grant you, O powerful one, from favour.
16Uneasiness, stupefaction, burning pain, hunger and thirst shall not, O son of Ganga, assail you, O you of undecaying glory.
17Your perception and memory, Osinless one, shall be unclouded. Your understanding shall not disappear.
18Your mind, O Bhishma, freed from the qualities of darkness and ignorance will always be subject to the quality of goodness, like the moon coming out of the clouds.
19Your understanding will penetrate every subject regarding duty, morality, or profit, you will think upon.
20O foremost of kings, acquiring choice vision, you will, O you of incomparable prowess, succeed in seeing the four orders of created things.
21Possessing the eye of knowledge, you will, O Bhishma, see, like fishes in a limpid stream, all created things that you will try to recollect.'
22Vaishampayana said, Then those great Rishis, with Vyasa amongst them, worshipped Krishna with hymns from the Richs, the Yajus, and the Samans.
23A shower of celestial flowers of all seasons fell on that spot where the Vrishni hero with Ganga's son and the son of Pandu were.
24All kinds of celestial instruments played in the sky and the Apsaras began to sing. No evil portent appeared there.
25An auspicious, pleasant and pure breeze, carrying every kind of fragrance, began to blow. All the points of the horizon became clear and quiet, and all the animals and birds began to move about peacefully.
26Soon after, like a fire at the outskirt of a great forest, the divine Sun of a thousand rays was seen to descend westwards.
27Then, rising up, the great Rishis saluted Janardana and Bhishma and king Yudhishthira.
28Upon this, Keshava, the sons of Pandu, Satyaki, Sanjaya, and Sharadwat's son Kripa, bowed reverentially to those sages.
29Always righteous those sages, thus adored by Keshava and others, quickly went to their respective habitations saying-We will return tomorrow.'
30After this, Keshava and the Pandavas, saluting Bhishma and going round him, got upon their beautiful cars.
31Those heroes then went out, accompanied by many other cars adorned with golden Kuvaras, and infuriate elephants resembling mountains, and horses quick-coursing as Garudas, and the infantry armed with bows and weapons.
32That army, moving quickly, proceeded in two detachments, one in the van and the other in the rear of those princes. The spectacle shone like two currents of the great river Narmada at the point where it is divided by the Rikshavat mountains standing across it.
33Cheering up that great army the divine Moon rose before it in the sky, once more giving moisture, by his own force, to the terrestrial herbs and plants whose juice has been drunk up by the Sun.
34Then that foremost of Yadu's race and the sons of Pandu, entering the (Kuru) city which was shining like that of the city of Indra itself, proceeded to their respective edifices like tired lions seeking their caves.
Hindi
1वैशम्पायन ने कहा — धर्म और अर्थ से युक्त कृष्ण के ये वचन सुनकर शन्तनु के पुत्र भीष्म ने उन्हें इस प्रकार उत्तर दिया। भीष्म ने कहा —
2हे समस्त लोकों के स्वामी, हे महाबाहु, हे शिव, हे नारायण, हे अक्षय कीर्ति वाले, आपके वचन सुनकर मैं आनन्द से भर गया हूँ।
3किन्तु हे वाणी के स्वामी, आपके सम्मुख मैं कौन से वचन कह सकता हूँ, जब वाणी के समस्त विषय आपके ही कथन में निरूपित हो चुके हैं?
4हे देव, दोनों लोकों में जो कुछ किया जाना चाहिए अथवा किया जाता है, वह सब आपके ही चैतन्य स्वरूप से उद्भूत होता है।
5जो पुरुष देवराज इन्द्र के सम्मुख स्वर्ग के विषय में बोल सके, वही आपके सम्मुख धर्म, काम, अर्थ और मोक्ष का निरूपण करने में समर्थ है।
6हे मधुसूदन, बाणों से हुए घावों की पीड़ा से मेरा मन अत्यन्त विचलित है। मेरे अंग दुर्बल हैं, मेरी बुद्धि निर्मल नहीं है।
7हे गोविन्द, विष अथवा अग्नि के समान इन बाणों से मैं इतना पीड़ित हूँ कि मुझमें कुछ भी कहने का सामर्थ्य नहीं।
8मेरा बल मुझे छोड़ रहा है। मेरे प्राण मुझसे विदा लेने को हैं। मेरे शरीर के मर्मस्थल तक जल रहे हैं। मेरी बुद्धि धूमिल हो चुकी है।
9दुर्बलता से मेरे वचन अस्पष्ट होते जा रहे हैं। फिर मैं बोलने का साहस कैसे करूँ? हे दाशार्हकुलनन्दन, मुझ पर प्रसन्न होइए।
10हे महाबाहु, मैं कुछ नहीं कहूँगा। मुझे क्षमा कीजिए। साक्षात् वाणी के स्वामी (बृहस्पति) भी आपके सम्मुख बोलने में हिचकिचाएँगे।
11अब मैं न दिशाओं को पहचान पाता हूँ, न आकाश को पृथ्वी से अलग कर पाता हूँ। हे मधुसूदन, आपके ही तेज से मैं अब तक जीवित हूँ।
12अतः राजा युधिष्ठिर के हित के लिए आप स्वयं ही बोलिए, क्योंकि आप ही समस्त विधानों के विधाता हैं।
13हे कृष्ण, जब आप, विश्व के सनातन स्रष्टा, स्वयं उपस्थित हैं, तब मुझ जैसा कोई गुरु के सम्मुख शिष्य की भाँति कैसे बोल सकता है?
14वासुदेव ने कहा — ये वचन आपको ही शोभा देते हैं, जो कुरुवंश में श्रेष्ठ हैं, जो महान् तेज से सम्पन्न हैं, जो महात्मा हैं, और जो महान् धैर्य से युक्त तथा प्रत्येक विषय के ज्ञाता हैं।
15हे भीष्म, घावों की पीड़ा के विषय में आपने जो कहा, उसके लिए हे पराक्रमी, कृपापूर्वक मैं जो वर आपको देता हूँ उसे ग्रहण कीजिए।
16हे गंगापुत्र, हे अक्षय कीर्ति वाले, बेचैनी, मूर्च्छा, जलन, भूख और प्यास आपको नहीं सताएँगी।
17हे निष्पाप, आपकी अनुभूति और स्मृति निर्मल रहेगी। आपकी बुद्धि लुप्त नहीं होगी।
18हे भीष्म, तम और अज्ञान के गुणों से मुक्त आपका मन सदा सत्त्वगुण के अधीन रहेगा, जैसे मेघों से निकला हुआ चन्द्रमा।
19धर्म, नीति अथवा अर्थ के विषय में आप जिस पर भी विचार करेंगे, आपकी बुद्धि उसमें प्रवेश कर जाएगी।
20हे राजाश्रेष्ठ, हे अतुलनीय पराक्रम वाले, दिव्य दृष्टि प्राप्त करके आप सृष्ट प्राणियों के चारों वर्गों को देख सकेंगे।
21हे भीष्म, ज्ञान का नेत्र पाकर आप जिन-जिन सृष्ट प्राणियों का स्मरण करने का प्रयत्न करेंगे, उन सबको स्वच्छ जल की धारा में मछलियों के समान स्पष्ट देखेंगे।
22वैशम्पायन ने कहा — तब उन महर्षियों ने, जिनमें व्यास भी थे, ऋक्, यजुः और साम के मन्त्रों से कृष्ण की स्तुति की।
23जिस स्थान पर वृष्णिवीर, गंगापुत्र और पाण्डुपुत्र विराजमान थे, वहाँ समस्त ऋतुओं के दिव्य पुष्पों की वर्षा हुई।
24आकाश में सब प्रकार के दिव्य वाद्य बजने लगे और अप्सराएँ गाने लगीं। वहाँ कोई अपशकुन प्रकट नहीं हुआ।
25सब प्रकार की सुगन्ध लिए हुए एक मंगलमय, सुखद और पवित्र वायु बहने लगी। दिशाएँ स्वच्छ और शान्त हो गईं तथा समस्त पशु-पक्षी शान्तिपूर्वक विचरण करने लगे।
26कुछ ही समय पश्चात्, महावन के छोर पर लगी अग्नि के समान, सहस्ररश्मि दिव्य सूर्य पश्चिम की ओर उतरते दिखाई दिए।
27तब उठकर उन महर्षियों ने जनार्दन, भीष्म और राजा युधिष्ठिर को प्रणाम किया।
28इस पर केशव, पाण्डु के पुत्रों, सात्यकि, संजय तथा शरद्वत् के पुत्र कृप ने उन मुनियों को श्रद्धापूर्वक प्रणाम किया।
29केशव आदि द्वारा इस प्रकार पूजित होकर वे सदा धर्मनिष्ठ मुनि "हम कल लौटेंगे" कहकर शीघ्र ही अपने-अपने निवासों को चले गए।
30इसके पश्चात् केशव और पाण्डव भीष्म को प्रणाम कर तथा उनकी परिक्रमा करके अपने सुन्दर रथों पर सवार हुए।
31तब वे वीर स्वर्णजड़ित कूबरों से सुसज्जित अनेक अन्य रथों, पर्वतों के समान मदमत्त हाथियों, गरुड़ के समान द्रुतगामी अश्वों तथा धनुष और शस्त्रों से सज्जित पैदल सैनिकों के साथ प्रस्थान कर गए।
32शीघ्रता से चलती हुई वह सेना दो भागों में बँटकर बढ़ी — एक भाग उन राजकुमारों के आगे और दूसरा पीछे। वह दृश्य महानदी नर्मदा की उन दो धाराओं के समान शोभित हुआ, जहाँ उसे बीच में खड़ा ऋक्षवान् पर्वत विभाजित कर देता है।
33उस विशाल सेना को उल्लसित करते हुए दिव्य चन्द्रमा उसके सम्मुख आकाश में उदित हुए, और अपने ही तेज से उन भूमिगत औषधियों तथा वनस्पतियों को पुनः रस प्रदान करने लगे जिनका रस सूर्य ने पी लिया था।
34तब यदुवंशश्रेष्ठ और पाण्डु के पुत्र साक्षात् इन्द्र की नगरी के समान शोभायमान (कुरु) नगरी में प्रवेश करके थके हुए सिंहों के अपनी गुफाओं में लौटने के समान अपने-अपने भवनों की ओर चले गए।
Nepali
1वैशम्पायनले भने — धर्म र अर्थले युक्त कृष्णका यी वचन सुनेर शन्तनुका पुत्र भीष्मले उनलाई यसरी उत्तर दिए। भीष्मले भने —
2हे सम्पूर्ण लोकका स्वामी, हे महाबाहु, हे शिव, हे नारायण, हे अक्षय कीर्ति भएका, तपाईंका वचन सुनेर म आनन्दले भरिएको छु।
3तर हे वाणीका स्वामी, तपाईंका सामु म कुन वचन भन्न सक्छु, जब वाणीका सम्पूर्ण विषय तपाईंकै कथनमा निरूपित भइसकेका छन्?
4हे देव, दुवै लोकमा जे-जति गरिनुपर्दछ अथवा गरिन्छ, त्यो सबै तपाईंकै चैतन्य स्वरूपबाट उद्भूत हुन्छ।
5जुन पुरुषले देवराज इन्द्रका सामु स्वर्गका विषयमा बोल्न सकोस्, उही तपाईंका सामु धर्म, काम, अर्थ र मोक्षको निरूपण गर्न समर्थ छ।
6हे मधुसूदन, बाणले भएका घाउको पीडाले मेरो मन अत्यन्त विचलित छ। मेरा अङ्ग दुर्बल छन्, मेरो बुद्धि निर्मल छैन।
7हे गोविन्द, विष अथवा अग्निजस्ता यी बाणले म यति पीडित छु कि ममा केही पनि भन्ने सामर्थ्य छैन।
8मेरो बल मलाई छाड्दै छ। मेरा प्राण मबाट विदा लिन लागेका छन्। मेरो शरीरका मर्मस्थलसम्म जलिरहेका छन्। मेरो बुद्धि धमिलिइसकेको छ।
9दुर्बलताले मेरा वचन अस्पष्ट हुँदै गएका छन्। अनि म बोल्ने साहस कसरी गरूँ? हे दाशार्हकुलनन्दन, ममाथि प्रसन्न हुनुहोस्।
10हे महाबाहु, म केही भन्नेछैनँ। मलाई क्षमा गर्नुहोस्। साक्षात् वाणीका स्वामी (बृहस्पति) पनि तपाईंका सामु बोल्न हिचकिचाउनेछन्।
11अब म न दिशाहरू चिन्न सक्छु, न आकाशलाई पृथ्वीबाट छुट्ट्याउन सक्छु। हे मधुसूदन, तपाईंकै तेजले म अहिलेसम्म जीवित छु।
12त्यसैले राजा युधिष्ठिरको हितका लागि तपाईं स्वयं नै बोल्नुहोस्, किनभने तपाईं नै सम्पूर्ण विधानका विधाता हुनुहुन्छ।
13हे कृष्ण, जब तपाईं, विश्वका सनातन स्रष्टा, स्वयं उपस्थित हुनुहुन्छ, तब मजस्तो कोही गुरुका सामु शिष्यजस्तै कसरी बोल्न सक्छ?
14वासुदेवले भने — यी वचन तपाईंलाई नै सुहाउँछन्, जो कुरुवंशमा श्रेष्ठ हुनुहुन्छ, जो महान् तेजले सम्पन्न हुनुहुन्छ, जो महात्मा हुनुहुन्छ, र जो महान् धैर्यले युक्त तथा प्रत्येक विषयका ज्ञाता हुनुहुन्छ।
15हे भीष्म, घाउको पीडाका विषयमा तपाईंले जे भन्नुभयो, त्यसका लागि हे पराक्रमी, कृपापूर्वक म जुन वर तपाईंलाई दिन्छु त्यो ग्रहण गर्नुहोस्।
16हे गङ्गापुत्र, हे अक्षय कीर्ति भएका, बेचैनी, मूर्च्छा, पोल्ने पीडा, भोक र तिर्खाले तपाईंलाई सताउनेछैनन्।
17हे निष्पाप, तपाईंको अनुभूति र स्मृति निर्मल रहनेछ। तपाईंको बुद्धि लोप हुनेछैन।
18हे भीष्म, तम र अज्ञानका गुणबाट मुक्त तपाईंको मन सधैँ सत्त्वगुणको अधीनमा रहनेछ, जसरी मेघबाट निस्केको चन्द्रमा।
19धर्म, नीति अथवा अर्थका विषयमा तपाईंले जेमाथि विचार गर्नुहुनेछ, तपाईंको बुद्धि त्यसमा प्रवेश गर्नेछ।
20हे राजाश्रेष्ठ, हे अतुलनीय पराक्रम भएका, दिव्य दृष्टि प्राप्त गरेर तपाईंले सृष्ट प्राणीहरूका चारै वर्गलाई देख्न सक्नुहुनेछ।
21हे भीष्म, ज्ञानको नेत्र पाएर तपाईंले जुन-जुन सृष्ट प्राणीहरूको स्मरण गर्ने प्रयत्न गर्नुहुनेछ, ती सबैलाई स्वच्छ जलको धारामा माछाजस्तै स्पष्ट देख्नुहुनेछ।
22वैशम्पायनले भने — तब ती महर्षिहरूले, जसमा व्यास पनि थिए, ऋक्, यजुः र सामका मन्त्रले कृष्णको स्तुति गरे।
23जुन स्थानमा वृष्णिवीर, गङ्गापुत्र र पाण्डुपुत्र विराजमान थिए, त्यहाँ सम्पूर्ण ऋतुका दिव्य पुष्पको वर्षा भयो।
24आकाशमा सबै प्रकारका दिव्य वाद्य बज्न थाले र अप्सराहरू गाउन थालिन्। त्यहाँ कुनै अपशकुन प्रकट भएन।
25सबै प्रकारका सुगन्ध लिएर एउटा मङ्गलमय, सुखद र पवित्र वायु बहन थाल्यो। दिशाहरू स्वच्छ र शान्त भए तथा सम्पूर्ण पशुपक्षी शान्तिपूर्वक विचरण गर्न थाले।
26केही समयपछि, महावनको छेउमा लागेको अग्निजस्तै, सहस्ररश्मि दिव्य सूर्य पश्चिमतिर ओर्लंदै गरेको देखियो।
27तब उठेर ती महर्षिहरूले जनार्दन, भीष्म र राजा युधिष्ठिरलाई प्रणाम गरे।
28यसमा केशव, पाण्डुका पुत्रहरू, सात्यकि, सञ्जय तथा शरद्वत्का पुत्र कृपले ती मुनिहरूलाई श्रद्धापूर्वक प्रणाम गरे।
29केशव आदिद्वारा यसरी पूजित भई ती सधैँ धर्मनिष्ठ मुनिहरू "हामी भोलि फर्कनेछौँ" भन्दै चाँडै आ-आफ्ना निवासतिर गए।
30त्यसपछि केशव र पाण्डवहरू भीष्मलाई प्रणाम गरी तथा उनको परिक्रमा गरेर आफ्ना सुन्दर रथमा सवार भए।
31तब ती वीरहरू सुनौला कूबरले सुसज्जित अनेक अन्य रथ, पर्वतजस्तै मदमत्त हात्ती, गरुडजस्तै द्रुतगामी अश्व तथा धनु र शस्त्रले सजिएका पैदल सैनिकसहित प्रस्थान गरे।
32शीघ्रताले हिँडिरहेको त्यो सेना दुई भागमा बाँडिएर अगाडि बढ्यो — एक भाग ती राजकुमारहरूको अगाडि र अर्को पछाडि। त्यो दृश्य महानदी नर्मदाका ती दुई धाराजस्तै शोभित भयो, जहाँ त्यसलाई बीचमा उभिएको ऋक्षवान् पर्वतले विभाजित गरिदिन्छ।
33त्यस विशाल सेनालाई उल्लसित पार्दै दिव्य चन्द्रमा त्यसको सामु आकाशमा उदाए, र आफ्नै तेजले ती भूमिगत औषधि तथा वनस्पतिलाई पुनः रस प्रदान गर्न थाले जसको रस सूर्यले पिइसकेका थिए।
34तब यदुवंशश्रेष्ठ र पाण्डुका पुत्रहरू साक्षात् इन्द्रको नगरीजस्तै शोभायमान (कुरु) नगरीमा प्रवेश गरेर थाकेका सिंहहरू आफ्ना गुफामा फर्केझैँ आ-आफ्ना भवनतिर गए।