Chapter 125

Rajadharmanushasana Parva — An account of hope

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yudhishthira
Verse 1
Sanskrit

युधिष्ठिर उवाच शीलं प्रधानं पुरुषे कथितं ते पितामह। कथं त्वाशा समुत्पन्ना या चाशा तद् वदस्व मे॥

English

Yudhishthira said You have said, O grandfather, that conduct is the first thing (for a man). Whence, however, does Hope arise? Tell me what it is.

Hindi

युधिष्ठिर ने कहा — हे पितामह, आपने कहा कि आचरण ही मनुष्य के लिए प्रथम वस्तु है। किन्तु आशा कहाँ से उत्पन्न होती है? मुझे बताइए कि वह क्या है।

Nepali

युधिष्ठिरले भने — हे पितामह, तपाईंले भन्नुभयो कि आचरण नै मानिसका लागि प्रथम वस्तु हो। तर आशा कहाँबाट उत्पन्न हुन्छ? मलाई बताउनुहोस् कि त्यो के हो।

Verse 2
Sanskrit

संशयो मे महानेष समुत्पन्नः पितामह। छेत्ता च तस्य नान्योऽस्ति त्वत्तः परपुरजय॥

English

This great doubt has occupied my mind. There is no other person than you, Osubjugator of hostile towns, who can remove it!

Hindi

यह बड़ा सन्देह मेरे मन में बैठ गया है। हे शत्रुनगरों के विजेता, आपके अतिरिक्त कोई और नहीं जो उसे दूर कर सके!

Nepali

यो ठूलो शङ्का मेरो मनमा बसेको छ। हे शत्रुनगरका विजेता, तपाईंबाहेक अरू कोही छैन जसले त्यो हटाउन सकोस्!

Verse 3
Sanskrit

पितामहाशा महती ममासीद्धि सुयोधने। प्राप्ते युद्धे तु तद् युक्तं तत् कर्तायमिति प्रभो॥

English

O grandfather, I had great hope about Suyodhana that when a battle was about to take place, he would, O lord, do what was proper.

Hindi

हे पितामह, मुझे सुयोधन (दुर्योधन) के विषय में बड़ी आशा थी कि जब युद्ध होने को होगा, तब हे प्रभो, वह वही करेगा जो उचित है।

Nepali

हे पितामह, मलाई सुयोधन (दुर्योधन)का विषयमा ठूलो आशा थियो कि जब युद्ध हुन लाग्नेछ, तब हे प्रभो, उनले त्यही गर्नेछन् जो उचित छ।

Verse 4
Sanskrit

सर्वस्याशा सुमहती पुरुषस्योपजायते। तस्यां विहन्यमानायां दुःखो मृत्युर्न संशयः॥

English

Hope is tne sheet-anchor of every man. When that hope is destroyed, great grief follows which, forsooth, is almost equal to death itself.

Hindi

आशा प्रत्येक मनुष्य का सहारा है। जब वह आशा नष्ट हो जाती है, तब महान् शोक आता है जो निस्सन्देह मृत्यु के ही समान है।

Nepali

आशा प्रत्येक मानिसको सहारा हो। जब त्यो आशा नष्ट हुन्छ, तब महान् शोक आउँछ जो निस्सन्देह मृत्युसरह नै हो।

dhritarashtra duryodhana
Verse 5
Sanskrit

सोऽहं हताशो दुर्बुद्धिः कृतस्तेन दुरात्मना। धार्तराष्ट्रेण राजेन्द्र पश्य मन्दात्मतां मम॥

English

Fool that I am, Dhritarashtra's wicked son, Duryodhana, destroyed the hope I had entertained. Mark, O king, the foolishness of my mind.

Hindi

मैं मूर्ख ही था — धृतराष्ट्र के दुष्ट पुत्र दुर्योधन ने मेरी वह आशा नष्ट कर दी जो मैंने पाल रखी थी। हे राजन्, मेरे मन की मूर्खता तो देखिए।

Nepali

म मूर्खै थिएँ — धृतराष्ट्रका दुष्ट पुत्र दुर्योधनले मेरो त्यो आशा नष्ट पारिदिए जो मैले पालेको थिएँ। हे राजन्, मेरो मनको मूर्खता त हेर्नुहोस्।

Verse 6
Sanskrit

आशां महत्तरां मन्ये पर्वतादपि सदुमात्। आकाशादपि वा राजनप्रमेयैव वा पुनः॥

English

I think that hope is bigger than a mountain with all its trees. Or, perhaps, it is bigger than the sky itself. Or, perhaps, O king, it is really immeasurable.

Hindi

मैं समझता हूँ कि आशा अपने समस्त वृक्षों सहित पर्वत से भी बड़ी है। अथवा शायद वह आकाश से भी बड़ी है। अथवा हे राजन्, शायद वह वस्तुतः अपरिमेय है।

Nepali

म सम्झन्छु कि आशा आफ्ना सम्पूर्ण रूखसहितको पर्वतभन्दा पनि ठूलो छ। अथवा सायद त्यो आकाशभन्दा पनि ठूलो छ। अथवा हे राजन्, सायद त्यो वस्तुतः अपरिमेय छ।

Verse 7
Sanskrit

एषा चैव कुरुश्रेष्ठ दुर्विचिन्त्या सुदुर्लभा। दुर्लभत्वाच्च पश्यामि किमन्यद् दुर्लभं ततः॥

English

Hope, O chief of the Kurus, is highly difficult of being understood and equally difficult of being conquered. Seeing this last attribute of Hope, I ask, what else is so unconquerable as this?

Hindi

हे कुरुश्रेष्ठ, आशा अत्यन्त दुर्ज्ञेय है और उतनी ही दुर्जय भी। आशा का यह अन्तिम गुण देखकर मैं पूछता हूँ — और क्या है जो इसके समान अजेय हो?

Nepali

हे कुरुश्रेष्ठ, आशा अत्यन्त दुर्ज्ञेय छ र त्यत्तिकै दुर्जय पनि। आशाको यो अन्तिम गुण देखेर म सोध्दछु — अरू के छ जो यसजस्तै अजेय होस्?

bhishma yudhishthira
Verse 8
Sanskrit

भीष्म उवाच अत्र ते वर्तयिष्यामि युधिष्ठिर निबोध तत्। इतिहासं सुमित्रस्य निर्वृत्तमृषभस्य च॥

English

Bhishma said I shall describe to you, O Yudhishthira, regarding it, the discourse between Sumitra and Rishabha that took place in days of yore, Listen to it!

Hindi

भीष्म ने कहा — हे युधिष्ठिर, इस विषय में मैं तुम्हें सुमित्र और ऋषभ के बीच पूर्वकाल में हुआ संवाद सुनाऊँगा। उसे सुनो!

Nepali

भीष्मले भने — हे युधिष्ठिर, यस विषयमा म तिमीलाई सुमित्र र ऋषभबीच पूर्वकालमा भएको संवाद सुनाउनेछु। त्यो सुन!

Verse 9
Sanskrit

सुमित्रो नाम राजर्षिर्हहयो मृगयां गतः। ससार स मृगं विद्ध्वा बाणेनानतपर्वणा॥

English

A royal sage of the Haihaya family, Sumitra by namre, went a hunting. Having pierced a deer with a straight arrow, he pursued it.

Hindi

हैहय वंश के एक राजर्षि, जिनका नाम सुमित्र था, आखेट के लिए गए। सीधे बाण से एक मृग को बींधकर वे उसका पीछा करने लगे।

Nepali

हैहय वंशका एक राजर्षि, जसको नाम सुमित्र थियो, आखेटका लागि गए। सिधा बाणले एउटा मृगलाई घोचेर उनी त्यसको पछि लागे।

Verse 10
Sanskrit

स मृगो बाणमादाय यथामितविक्रमः। स च राजा बलात् तूर्णं ससार मृगयूथपम्॥

English

Endued with great strength, the deer ran ahead, with the arrow sticking to him. The king was equally powerful, and accordingly pursued his precious game with great speed.

Hindi

महान् बल से सम्पन्न वह मृग बाण शरीर में गड़ा हुआ लिए आगे-आगे भागा। राजा भी उतने ही बलवान् थे, अतः वे बड़े वेग से अपने उस बहुमूल्य शिकार का पीछा करते रहे।

Nepali

महान् बलले सम्पन्न त्यो मृग बाण शरीरमा गाडिएकै अवस्थामा अगाडि-अगाडि भाग्यो। राजा पनि त्यत्तिकै बलवान् थिए, त्यसैले उनी ठूलो वेगले आफ्नो त्यस बहुमूल्य सिकारको पछि लागिरहे।

Verse 11
Sanskrit

ततो निम्न स्थलं चैव स मृगोऽद्रवदाशुगः। मुहूर्तमिव राजेन्द्र समेन स पथागमत्॥

English

The animal, highly fleet, quickly ran a low ground and then a level plain.

Hindi

अत्यन्त तीव्रगामी वह पशु शीघ्र ही एक निचली भूमि और फिर एक समतल मैदान पार कर गया।

Nepali

अत्यन्त तीव्रगामी त्यो पशु चाँडै नै एउटा होचो भूमि र फेरि एउटा समतल मैदान पार गर्‍यो।

Verse 12
Sanskrit

ततः स राजा तारुण्यादौरसेन बलेन च। ससार बाणासनभृत् सखगोऽसौ तनुत्रवान्॥

English

The king, young, active, and strong, and armed with bow and sword and protected with a coat of mail, still pursued it.

Hindi

तरुण, फुर्तीले और बलवान् राजा, धनुष और खड्ग धारण किए तथा कवच से रक्षित, फिर भी उसका पीछा करते रहे।

Nepali

तरुण, फुर्तिला र बलवान् राजा, धनुष र खड्ग धारण गरेका तथा कवचले रक्षित, तैपनि त्यसको पछि लागिरहे।

Verse 13
Sanskrit

ततो नदान नदीश्चैव पल्वलानि बनानि च। अतिक्रम्याभ्यतिक्रम्य ससारैको वनेचरः॥

English

Having none with him to chase the animal through the forest, the king crossed many rivers and lakes.

Hindi

उस वन में उस पशु का पीछा करने के लिए अपने साथ कोई न होने पर भी राजा ने अनेक नदियाँ और सरोवर पार किए।

Nepali

त्यस वनमा त्यस पशुको पछि लाग्न आफूसँग कोही नहुँदा पनि राजाले अनेक नदी र सरोवर पार गरे।

Verse 14
Sanskrit

स तु कामान्मृगो राजन्नासाद्यासाद्य तं नृपम्। पुनरभ्येति जवनो जवेन महता ततः॥

English

Possessed of great fleetness the animal, at its will, appearing now and then before the king, ran on with great quickness.

Hindi

महान् वेग से सम्पन्न वह पशु अपनी इच्छा से बीच-बीच में राजा के सम्मुख प्रकट होता और फिर बड़ी शीघ्रता से भाग जाता।

Nepali

महान् वेगले सम्पन्न त्यो पशु आफ्नो इच्छाले बीचबीचमा राजाको सामु प्रकट हुन्थ्यो र फेरि ठूलो शीघ्रताले भाग्थ्यो।

Verse 15
Sanskrit

स तस्य बाणैर्बहुभिः समभ्यस्तो वनेचरः। प्रक्रीडन्निव राजेन्द्र पुनरभ्येति चान्तिकम्॥

English

Pierced with many arrows by the king, that wild animal, O monarch, as if in sport, again and again lessened the distance between itself and the pursuer.

Hindi

हे राजन्, राजा के अनेक बाणों से बिंधा हुआ वह वन्य पशु मानो क्रीड़ा करता हुआ बार-बार अपने और पीछा करने वाले के बीच की दूरी घटा देता।

Nepali

हे राजन्, राजाका अनेक बाणले घोचिएको त्यो वन्य पशु मानौँ क्रीडा गर्दै बारम्बार आफ्नो र पछ्याउनेबीचको दूरी घटाउँथ्यो।

Verse 16
Sanskrit

पुनश्च जवमास्थाय जवनो मृगयूथपः। अतीत्यातीत्य राजेन्द्र पुनरभ्येति चान्तिकम्॥

English

Repeatedly showing its quickness and crossing one forest after another, it now and then appeared before the king at a near point.

Hindi

बार-बार अपनी फुर्ती दिखाता और एक के बाद एक वन पार करता हुआ वह बीच-बीच में राजा के समीप आ खड़ा होता।

Nepali

बारम्बार आफ्नो फुर्ती देखाउँदै र एकपछि अर्को वन पार गर्दै त्यो बीचबीचमा राजाको नजिक आइपुग्थ्यो।

Verse 17
Sanskrit

तस्य मर्मच्छिदं घोरं तीक्ष्णं चामित्रकदर्शनः। समादाय शरं श्रेष्ठं कार्मुके तु तथासृजत्॥

English

At last, taking up a very excellent arrow, sharp, terrible, and capable of cutting the very vitals, the crusher of foes, set it on his bowstring.

Hindi

अन्ततः तीक्ष्ण, भयंकर और मर्मस्थल तक काट देने में समर्थ एक अत्युत्तम बाण उठाकर उन शत्रुदमन ने उसे अपनी प्रत्यंचा पर चढ़ाया।

Nepali

अन्ततः तीक्ष्ण, भयङ्कर र मर्मस्थलसम्म काट्न समर्थ एउटा अत्युत्तम बाण उठाएर ती शत्रुदमनले त्यो आफ्नो ताँदोमा चढाए।

Verse 18
Sanskrit

ततो गव्यूतिमात्रेण मृगयूथपयूथपः। तस्य बाणपथं मुक्त्वा तस्थिवान् प्रहसन्निव॥

English

That huge animal then, as if laughing at the pursuer's efforts, suddenly went to a great distance by reaching a point full four miles ahead of the range of the arrow.

Hindi

तब वह विशाल पशु मानो पीछा करने वाले के प्रयत्नों पर हँसता हुआ बाण की मार से पूरे चार कोस आगे के स्थान पर पहुँचकर सहसा बहुत दूर निकल गया।

Nepali

तब त्यो विशाल पशु मानौँ पछ्याउनेका प्रयत्नमा हाँस्दै बाणको मारभन्दा पूरै चार कोस अगाडिको स्थानमा पुगेर एक्कासि धेरै टाढा गयो।

Verse 19
Sanskrit

तस्मिन् निपतिते बाणे भूमौ ज्वलिततेजसि। प्रविवेश महारण्यं मृगो राजाप्यथाद्रवत्॥

English

That effulgent arrow accordingly fell on the ground. The deer entered a large forest, but the king still pursued it.

Hindi

अतः वह तेजस्वी बाण भूमि पर गिर पड़ा। मृग एक विशाल वन में प्रविष्ट हो गया, किन्तु राजा फिर भी उसका पीछा करते रहे।

Nepali

त्यसैले त्यो तेजस्वी बाण भूमिमा खस्यो। मृग एउटा विशाल वनमा प्रविष्ट भयो, तर राजा तैपनि त्यसको पछि लागिरहे।