Chapter 181

Ghatotkacha-Vadha Parva — The joy of Krishna

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sanjaya
Verse 1 सञ्जय उवाच · Sanjaya narrates
Sanskrit

संजय उवाच हैडिम्बि निहतं दृष्ट्वा विशीर्णमिव पर्वतम्।

English

Sanjaya said Beholding Hidimva's son slain and lying like a riven hill all the Pandavas began to shed copious tears of grief.

Hindi

सञ्जय ने कहा — हिडिम्बा के पुत्र को मारा गया और किसी विदीर्ण पर्वत के समान पड़ा देखकर समस्त पाण्डव शोक के आँसुओं की धाराएँ बहाने लगे।

Nepali

सञ्जयले भने — हिडिम्बाका पुत्रलाई मारिएको र कुनै विदीर्ण पर्वतजस्तै पल्टिएको देखेर सम्पूर्ण पाण्डव शोकका आँसुका धारा बगाउन थाले।

krishna
Verse 2
Sanskrit

वासुदेववस्तु हर्षेण महताभिपरिप्लुतः। ननाद सिंहनादं वै पर्यष्वजत फाल्गुनम्॥

English

But the son of Vasudeva, overwhelmed with delight, began to utter there loud war-cries thereby causing pain to the Pandavas.

Hindi

किन्तु वासुदेव के पुत्र हर्ष से अभिभूत होकर वहाँ उच्च स्वर में सिंहनाद करने लगे, जिससे पाण्डवों को पीड़ा हुई।

Nepali

तर वासुदेवका पुत्र हर्षले अभिभूत भई त्यहाँ उच्च स्वरमा सिंहनाद गर्न थाले, जसले पाण्डवहरूलाई पीडा भयो।

Verse 3
Sanskrit

स विनद्य महानादमभीषून् संनियम्य च। ननर्त हर्षसंवीतो वातोद्भूत इव दुमः॥

English

Indeed uttering loud shouts he then embraced the son of Pandu. Thus uttering loud roars and drawing the reins of the steeds.

Hindi

सचमुच उच्च स्वर में सिंहनाद करते हुए उन्होंने पाण्डुपुत्र को गले लगा लिया। इस प्रकार भयङ्कर गर्जनाएँ करते और अश्वों की लगामें खींचते हुए —

Nepali

साँच्चै उच्च स्वरमा सिंहनाद गर्दै उनले पाण्डुपुत्रलाई अङ्गालो हाले। यसरी भयङ्कर गर्जना गर्दै र अश्वका लगाम तान्दै —

arjuna
Verse 4
Sanskrit

तत: परिष्वज्य पुनः पार्थमास्फोट्य चासकृत्। रथोपस्थगतो धीमान् प्राणदत् पुनरच्युतः॥

English

He began to dance in joy, like a tree shaken by the tempest. Then embracing Partha once more and clapping his armp-its.

Hindi

वे हर्ष में इस प्रकार नाचने लगे, जैसे आँधी से हिलता हुआ कोई वृक्ष। तब पार्थ को एक बार फिर गले लगाकर और अपनी काँखें ठोंककर —

Nepali

उनी हर्षमा यसरी नाच्न थाले, जसरी आँधीले हल्लिएको कुनै रूख। तब पार्थलाई एक पटक फेरि अङ्गालो हालेर र आफ्ना काखी ठोकेर —

krishna arjuna
Verse 5
Sanskrit

प्रहृष्टमनसं ज्ञात्वा वासुदेवं महाबलः। अर्जुनोऽथाब्रवीद् राजन्नातिहृष्टमना इव॥

English

That undeteriorating god, endowed with great intelligence, once more uttered roud roars standing on the terrace of his car. Then beholding those sings of joy manifested by Kesava, Dhananjaya.

Hindi

महान् बुद्धि से सम्पन्न वे अविनाशी देव अपने रथ के छत्रपीठ पर खड़े होकर एक बार फिर उच्च स्वर में गरजे। तब केशव द्वारा प्रकट किए गए हर्ष के उन चिह्नों को देखकर धनञ्जय ने —

Nepali

महान् बुद्धिले सम्पन्न ती अविनाशी देव आफ्नो रथको छत्रपीठमा उभिएर एक पटक फेरि उच्च स्वरमा गर्जे। तब केशवले प्रकट गरेका हर्षका ती चिह्न देखेर धनञ्जयले —

Verse 6
Sanskrit

अतिहर्षोऽयमस्थाने तवाद्य मधुसूदन। शोकस्थाने तु सम्प्राप्ते हैडिम्बस्य वधेन तु॥

English

O monarch, with a beast overwhelmed with grief, addressed the former saying-"O slayer of Madhu, you are showing delight at a time scarcely fit for it.

Hindi

हे राजन्, शोक से अभिभूत हृदय के साथ उनसे कहा — "हे मधुसूदन, आप ऐसे समय हर्ष दिखा रहे हैं, जो इसके लिए तनिक भी उपयुक्त नहीं है।

Nepali

हे राजन्, शोकले अभिभूत हृदयका साथ उनलाई भने — "हे मधुसूदन, तपाईं यस्तो समयमा हर्ष देखाउँदै हुनुहुन्छ, जो त्यसका लागि अलिकति पनि उपयुक्त छैन।

ghatotkacha
Verse 7
Sanskrit

विमुखानीह सैन्यानि हतं दृष्ट्वा घटोत्कचम्। वयं च भृशमुद्विग्ना हैडिम्बेस्तु निपातनात्॥

English

Indeed on an occasion for sorrow generated by the death of Hidimva's son our troops, beholding Ghatotkacha slain, are flying away.

Hindi

सचमुच हिडिम्बा के पुत्र की मृत्यु से उत्पन्न इस शोक के अवसर पर घटोत्कच को मारा गया देखकर हमारी सेनाएँ भाग रही हैं।

Nepali

साँच्चै हिडिम्बाका पुत्रको मृत्युबाट उत्पन्न यस शोकको अवसरमा घटोत्कचलाई मारिएको देखेर हाम्रा सेनाहरू भाग्दै छन्।

krishna
Verse 8
Sanskrit

नैतत्कारणमल्पं हि भविष्यति जनार्दन। तदद्य शंस मे पृष्टः सत्यं सत्यवतां वर॥

English

We also are filled with great grief, at the death of Hidimva's son, O Janardana. The cause of your delight on such occasion must indeed by very serious.

Hindi

हे जनार्दन, हिडिम्बा के पुत्र की मृत्यु से हम भी महान् शोक से भरे हैं। ऐसे अवसर पर आपके हर्ष का कारण अवश्य ही अत्यन्त गम्भीर होगा।

Nepali

हे जनार्दन, हिडिम्बाका पुत्रको मृत्युले हामी पनि महान् शोकले भरिएका छौँ। यस्तो अवसरमा तपाईंको हर्षको कारण अवश्य नै अत्यन्त गम्भीर हुनुपर्छ।

Verse 9
Sanskrit

योतन्न रहस्यं ते वक्तुमर्हस्यरिंदम। धैर्यस्य वैकृतं ब्रूहि त्वमद्य मधुसूदन॥

English

O foremost of all truth-speaking men, therefore tell me today truly the cause of your joy. O subduer of foes, if it is not a secret, it behoves you to say it to me.

Hindi

हे समस्त सत्यवादी पुरुषों में अग्रगण्य, इसलिए आज मुझे अपने हर्ष का कारण सच-सच बताइए। हे शत्रुदमन, यदि वह कोई रहस्य न हो, तो आपको वह मुझसे कहना चाहिए।

Nepali

हे सम्पूर्ण सत्यवादी पुरुषमा अग्रगण्य, त्यसैले आज मलाई आफ्नो हर्षको कारण साँचो-साँचो बताउनुहोस्। हे शत्रुदमन, यदि त्यो कुनै रहस्य होइन भने, तपाईंले त्यो मलाई भन्नुपर्छ।

Verse 10
Sanskrit

समुद्रस्येव संशोषं मेरोरिव विसर्पणम्। तथैतदद्य मन्येऽहं तव कर्म जनार्दन॥

English

O Slayer of Madhu, tell me what has disturbed your patience today? O Jannaradana, I consider this fickleness of yours to be like the drying up of the ocean or the walking of the Meru mountain.

Hindi

हे मधुसूदन, मुझे बताइए कि आज किस बात ने आपका धैर्य विचलित कर दिया है? हे जनार्दन, आपकी यह चञ्चलता मुझे समुद्र के सूख जाने अथवा मेरु पर्वत के चल पड़ने के समान जान पड़ती है।"

Nepali

हे मधुसूदन, मलाई बताउनुहोस् कि आज कुन कुराले तपाईंको धैर्य विचलित पारेको छ? हे जनार्दन, तपाईंको यो चञ्चलता मलाई समुद्र सुक्नु अथवा मेरु पर्वत हिँड्नुजस्तै लाग्छ।"

krishna arjuna
Verse 11
Sanskrit

श्रीवासुदेव उवाच अतिहर्षमिमं प्राप्तं शृणु मे त्वं धनंजय। अतीव मनसः सद्यः प्रसादकरमुत्तमम्॥

English

Vasudeva's son said Overwhelming is the delight that has filled me now. Hear it, O Dhananjaya. What I shall tell you will immediately dispel your sorrow impart joy on your beast.

Hindi

वासुदेव के पुत्र ने कहा — हे धनञ्जय, इस समय मुझे जो हर्ष हुआ है, वह अपार है। उसे सुनो। जो मैं तुम्हें बताऊँगा, वह तत्काल तुम्हारा शोक दूर कर देगा और तुम्हारे हृदय को आनन्द से भर देगा।

Nepali

वासुदेवका पुत्रले भने — हे धनञ्जय, यस बेला मलाई जुन हर्ष भएको छ, त्यो अपार छ। त्यो सुन। जुन कुरा म तिमीलाई भन्नेछु, त्यसले तत्काल तिम्रो शोक हटाइदिनेछ र तिम्रो हृदयलाई आनन्दले भरिदिनेछ।

ghatotkacha karna
Verse 12
Sanskrit

शक्तिं घटोत्कचेनेमां व्यंसयित्वा महाद्युते। कर्णं निहतमेवाजौ विद्धि सद्यो धनंजय॥

English

O you of great splendour, his sakti having been used against Ghatotkacha, regard Karna as already slain in battle.

Hindi

हे महातेजस्वी, उसकी शक्ति घटोत्कच पर चला दी गई — अब कर्ण को युद्ध में मारा जा चुका ही समझो।

Nepali

हे महातेजस्वी, उसको शक्ति घटोत्कचमाथि चलाइयो — अब कर्णलाई युद्धमा मारिइसकेको नै ठान।

karna
Verse 13
Sanskrit

शक्तिहस्तं पुनः कर्णं को लोकेऽस्ति पुमानिह। य एनमभितस्तिष्ठेत् कार्तिकेयमिवाहवे।॥

English

No person could have confronted Karna, if like Kartikeya he would have stood in battle armed with that dart.

Hindi

यदि वह उस शक्ति से सुसज्जित होकर कार्तिकेय के समान युद्ध में डटा रहता, तो कोई भी उसका सामना न कर सकता।

Nepali

यदि ऊ त्यस शक्तिले सुसज्जित भई कार्तिकेयजस्तै युद्धमा डटिरहेको भए, कसैले पनि उसको सामना गर्न सक्दैनथ्यो।

ghatotkacha
Verse 14
Sanskrit

दिष्ट्यापनीतकवचो दिष्ट्यापहृतकुण्डलः। दिष्ट्या सा व्यंसिता शक्तिरमोघास्य घटोत्कचे॥

English

It is through good fortune that his armour had been taken away, that his ear-rings, had been taken away from him; by good luck it is that his infallible dart also had been baffled by Ghatotkacha.

Hindi

यह सौभाग्य ही है कि उसका कवच ले लिया गया, कि उसके कुण्डल उससे छीन लिए गए; और सौभाग्य ही है कि उसकी अमोघ शक्ति भी घटोत्कच पर व्यर्थ हो गई।

Nepali

यो सौभाग्य नै हो कि उसको कवच लिइयो, कि उसका कुण्डल उसबाट खोसिए; र सौभाग्य नै हो कि उसको अमोघ शक्ति पनि घटोत्कचमाथि व्यर्थ भयो।

karna
Verse 15
Sanskrit

यदि हि स्यात् सकवचस्तथैव स्यात् कुण्डलः। सामरानपि लोकांस्त्रीनेकः कर्णो जयेद् रणे॥

English

Covered in his natural coat of mail and decked with his natural ear-rings, Karna, having his senses under thorough control, could, single-handed, defeat the three worlds with the gods therein.

Hindi

अपने सहज कवच से ढका और अपने सहज कुण्डलों से सुशोभित कर्ण, अपनी इन्द्रियों को पूर्णतः वश में रखते हुए, अकेले ही देवताओं सहित तीनों लोकों को जीत सकता था।

Nepali

आफ्नो सहज कवचले ढाकिएको र आफ्ना सहज कुण्डलले सुशोभित कर्णले, आफ्ना इन्द्रियलाई पूर्ण रूपमा वशमा राखी, एक्लै नै देवतासहित तीनै लोक जित्न सक्थ्यो।

yama
Verse 16
Sanskrit

वासवो वा कुबेरो वा वरुणो वा जलेश्वरः। यमो वा नोत्सहेत् कर्णं रणे प्रतिसमासितुम्॥

English

Neither Vasava, nor Kubera, nor Varuna, the lord of the waters, nor the god of Death, could venture to confront him.

Hindi

न वासव, न कुबेर, न जल के स्वामी वरुण और न मृत्यु के देवता (यम) ही उसका सामना करने का साहस कर सकते थे।

Nepali

न वासव, न कुबेर, न जलका स्वामी वरुण र न मृत्युका देवता (यम)ले नै उसको सामना गर्ने साहस गर्न सक्थे।

Verse 17
Sanskrit

गाण्डीवमुद्यम्य भवांश्चक्रं चाहं सुदर्शनम्। न शक्तौ स्वो रणे जेतुं तथायुक्तं नरर्षभम्॥

English

If that foremost of men had his natural coat of mail and car-rings then neither yourself, wielding the Gandiva, nor myself uplifting the discus Sudarsana could have defeated him in battle.

Hindi

यदि पुरुषों में अग्रगण्य उसके पास अपना सहज कवच और कुण्डल होते, तो न गाण्डीव धारण किए तुम और न सुदर्शन चक्र उठाए मैं ही उसे युद्ध में हरा सकते।

Nepali

यदि पुरुषहरूमा अग्रगण्य उसँग आफ्नो सहज कवच र कुण्डल हुन्थे भने, न गाण्डीव धारण गरेका तिमीले र न सुदर्शन चक्र उठाएका मैले नै उसलाई युद्धमा हराउन सक्थ्यौँ।

karna indra
Verse 18
Sanskrit

त्वद्धितार्थं तु शक्रेण मायापहृतकुण्डलः। विहीनकवचश्चायं कृतः परपुरंजयः॥

English

For your good, Karna was deprived of his ear-rings by Indra with the aid of illusion. In the same manner that subjugator of hostile troops was deprived of his armour.

Hindi

तुम्हारे कल्याण के लिए इन्द्र ने माया की सहायता से कर्ण से उसके कुण्डल ले लिए। उसी प्रकार शत्रुसेनाओं के उस विजेता से उसका कवच भी ले लिया गया।

Nepali

तिम्रो कल्याणका लागि इन्द्रले मायाको सहायताले कर्णबाट उसका कुण्डल लिए। त्यसै गरी शत्रुसेनाहरूका त्यस विजेताबाट उसको कवच पनि लिइयो।

karna
Verse 19
Sanskrit

उत्कृत्य कवचं यस्मात् कुण्डले विमले च ते। प्रादाच्छकाय कर्णो वै तेन वैकर्तनः स्मृतः॥

English

As Karna had given his effulgent ear-rings and armour cutting them off from his body he is designated as Vikartana.

Hindi

चूँकि कर्ण ने अपने देदीप्यमान कुण्डल और कवच अपने शरीर से काटकर दे दिए थे, इसलिए वह विकर्तन कहलाता है।

Nepali

किनभने कर्णले आफ्ना देदीप्यमान कुण्डल र कवच आफ्नो शरीरबाट काटेर दिएका थिए, त्यसैले ऊ विकर्तन कहलिन्छ।

karna
Verse 20
Sanskrit

आशीविष इव क्रुद्धो जुभितो मन्त्रतेजसा। तथाद्य भाति कर्णो मे शान्तज्वाल इवानलः॥

English

Karna now appears to me to be like an infuriate snake of virulent venom stupefied by the virtue of incantation or like a fire with its flames quenched.

Hindi

अब कर्ण मुझे मन्त्र के प्रभाव से जड़ हो गए तीव्र विष वाले क्रुद्ध सर्प के समान अथवा उस अग्नि के समान जान पड़ता है, जिसकी लपटें बुझ चुकी हों।

Nepali

अब कर्ण मलाई मन्त्रको प्रभावले जड भएको तीव्र विष भएको क्रुद्ध सर्पजस्तै अथवा त्यस अग्निजस्तै लाग्छ, जसका ज्वाला निभिसकेका छन्।

ghatotkacha karna
Verse 21
Sanskrit

यदाप्रभृति कर्णाय शक्तिर्दत्ता महात्मना। वासवेन महाबाहो क्षिप्ता यासौ घटोत्कच॥ कुण्डलाभ्यां निमायाथ दिव्येन कवचेन च। तां प्राप्यामन्यत वृषः सततं त्वां हतं रणे॥

English

0 mighty-armed one, since the time the illustrious Shakra gave that Sakti to Karna in exchange for the latter's earrings and armour-that Salkti, which has slain Ghatotkacha from that time, Vrisha having obtained it. had always regarded you as slain in battle.

Hindi

हे महाबाहु, जिस समय से यशस्वी शक्र ने कर्ण को उसके कुण्डलों और कवच के बदले में वह शक्ति दी थी — वही शक्ति, जिसने घटोत्कच का वध किया — उसी समय से वृष उसे पाकर सदा तुम्हें युद्ध में मारा हुआ ही मानता आया था।

Nepali

हे महाबाहु, जुन समयदेखि यशस्वी शक्रले कर्णलाई उसका कुण्डल र कवचको बदलामा त्यो शक्ति दिएका थिए — त्यही शक्ति, जसले घटोत्कचको वध गर्‍यो — त्यही समयदेखि वृषले त्यो पाएर सधैँ तिमीलाई युद्धमा मारिएकै ठान्दै आएको थियो।

Verse 22
Sanskrit

एवंगतोऽपि शक्योऽयं हन्तुं नान्येन केनचित्। ऋते त्वां पुरुषव्याघ्र शये सत्येन चानघ॥

English

But though deprived of that dart, I swear to you, O sinless one, that hero could not still be defeated by any one else save yourself.

Hindi

किन्तु उस शक्ति से वञ्चित हो जाने पर भी, हे निष्पाप, मैं तुम्हारी शपथ खाकर कहता हूँ कि तुम्हारे अतिरिक्त और कोई भी उस वीर को नहीं हरा सकता।

Nepali

तर त्यस शक्तिबाट वञ्चित भएपछि पनि, हे निष्पाप, म तिम्रो शपथ खाएर भन्छु कि तिमीबाहेक अरू कसैले पनि त्यस वीरलाई हराउन सक्दैन।

karna
Verse 23
Sanskrit

ब्रह्मण्यः सत्यवादी च तपस्वी नियतव्रतः। रिपुष्वपि दयावांश्च तस्मात् कर्णो वृषः स्मृतः॥

English

Devoted to the Brahmanas, truthful, of ascetic practices and vow-observing and merciful on his foes, Karna is called Vrisha.

Hindi

ब्राह्मणों के प्रति निष्ठावान्, सत्यवादी, तपस्वी, व्रतपालक और अपने शत्रुओं पर भी दयालु — इसीलिए कर्ण वृष कहलाता है।

Nepali

ब्राह्मणहरूप्रति निष्ठावान्, सत्यवादी, तपस्वी, व्रतपालक र आफ्ना शत्रुप्रति पनि दयालु — त्यसैले कर्ण वृष कहलिन्छ।

Verse 24
Sanskrit

युद्धशौण्डो महाबाहुर्नित्योद्यतशरासनः। केसरीव वने नर्दन् मातङ्ग इव यूथपान्॥

English

Delighting in battle, possessed of mighty arms, his bow ever ready for use, like a lion in the forest depriving leaders of elephantine heads of their pride.

Hindi

युद्ध में आनन्द लेने वाला, महाबाहु, जिसका धनुष सदा प्रयोग के लिए तत्पर रहता है — वह वन के उस सिंह के समान है, जो हाथियों के यूथपतियों का गर्व चूर कर देता है।

Nepali

युद्धमा आनन्द लिने, महाबाहु, जसको धनुष सधैँ प्रयोगका लागि तत्पर रहन्छ — ऊ वनको त्यस सिंहजस्तै हो, जसले हात्तीका यूथपतिको घमण्ड चूर पारिदिन्छ।

karna
Verse 25
Sanskrit

विमदान् रथशार्दूलान् कुरुते रणमूर्धनि। मध्यं गत इवादित्यो यो न शक्यो निरीक्षितुम्॥

English

Karna ever humiliates the pride of many mighty car-warriors and resembles the mid-day sun incapable of being looked at.

Hindi

कर्ण सदा अनेक महारथियों का गर्व चूर करता है और दोपहर के उस सूर्य के समान है, जिसकी ओर देखा तक नहीं जा सकता।

Nepali

कर्णले सधैँ अनेक महारथीको घमण्ड चूर पार्दछ र मध्याह्नको त्यस सूर्यजस्तै छ, जसतिर हेर्नै सकिँदैन।

karna
Verse 26
Sanskrit

त्वदीयैः पुरुषव्याघ्र योधमुख्यैर्महात्मभिः। शरजालसहस्रांशु शरदीव दिवाकरः॥

English

When fighting with all the high-souled and excellent warriors of your army, O foremost of men, Karna, discharging his showers of arrows, looks like the autumnal sun of myriad rays.

Hindi

हे पुरुषों में अग्रगण्य, तुम्हारी सेना के समस्त महात्मा और श्रेष्ठ योद्धाओं से युद्ध करते समय बाणों की वर्षा करता हुआ कर्ण सहस्र किरणों वाले शरत्कालीन सूर्य के समान दिखाई देता है।

Nepali

हे पुरुषहरूमा अग्रगण्य, तिम्रो सेनाका सम्पूर्ण महात्मा र श्रेष्ठ योद्धासँग युद्ध गर्दा बाणको वर्षा गर्दै कर्ण हजार किरण भएको शरत्कालीन सूर्यजस्तै देखिन्छ।

karna
Verse 27
Sanskrit

तपान्ते जलदो यद्वच्छरधाराः क्षरन् मुहुः। दिव्यास्रजलदः कर्णः पर्जन्य इव वृष्टिमान्॥

English

Just like clouds at the end of summer pouring torrents of rain, Karna, shooting incessantly showers of arrows, resembles a pouring cloud charged with celestial weapons.

Hindi

जैसे ग्रीष्म के अन्त में मेघ जलधाराएँ बरसाते हैं, वैसे ही निरन्तर बाणों की वर्षा करता हुआ कर्ण दिव्यास्त्रों से भरे बरसते मेघ के समान जान पड़ता है।

Nepali

जसरी ग्रीष्मको अन्त्यमा मेघले जलधारा बर्साउँछन्, त्यसरी नै निरन्तर बाणको वर्षा गर्दै कर्ण दिव्यास्त्रले भरिएको बर्सिने मेघजस्तै लाग्छ।

Verse 28
Sanskrit

त्रिदशैरपि चास्यद्भिः शरवर्ष समन्ततः। अशक्यस्तदयं जेतुं स्रवद्भिर्मासशोणितम्॥

English

He is incapable of being vanquished in battle by the very gods shooting showers of arrow in all directions and discharging flesh and blood profusely.

Hindi

समस्त दिशाओं में बाणों की वर्षा करता और अत्यधिक माँस तथा रक्त बहाता हुआ वह युद्ध में स्वयं देवताओं द्वारा भी जीता नहीं जा सकता।

Nepali

सम्पूर्ण दिशामा बाणको वर्षा गर्दै र अत्यधिक मासु तथा रगत बगाउँदै ऊ युद्धमा स्वयं देवताहरूबाट पनि जित्न सकिँदैन।

karna
Verse 29
Sanskrit

कवचेन विहीनश्च कुण्डलाभ्यां च पाण्डव। सोऽद्य मानुषतां प्राप्तो विमुक्तः शक्रदत्तया॥

English

Deprived of his armour and his two earrings, O son of Pandu and haring given up his Sakti given to him by Shakra, Karna today is nothing more then a mortal.

Hindi

हे पाण्डुपुत्र, अपने कवच और अपने दोनों कुण्डलों से वञ्चित होकर तथा शक्र द्वारा दी गई अपनी शक्ति त्याग देने के पश्चात् आज कर्ण एक साधारण मर्त्य मनुष्य से अधिक कुछ नहीं है।

Nepali

हे पाण्डुपुत्र, आफ्नो कवच र आफ्ना दुवै कुण्डलबाट वञ्चित भई तथा शक्रले दिएको आफ्नो शक्ति त्यागिसकेपछि आज कर्ण एउटा साधारण मर्त्य मानिसभन्दा बढी केही होइन।

Verse 30
Sanskrit

एको हि योगोऽस्य भवेद् वधाय च्छिद्रे ह्येनं स्वप्रमत्तः प्रमत्तम्। कृच्छं प्राप्तं रथचक्रे विमग्ने हन्याः पूर्वं त्वं तु सज्ञां विचार्य॥

English

There will happen only one opportunity for his slaughter. When the wheels of his chariot will be sunk in the earth, availing yourself of that opportunity and exerting vigourously you should slay him, acting up to my hint.

Hindi

उसके वध का केवल एक ही अवसर आएगा। जब उसके रथ के पहिए पृथ्वी में धँस जाएँगे, तब उस अवसर का लाभ उठाकर और पूरा बल लगाकर, मेरे सङ्केत के अनुसार, तुम्हें उसका वध कर देना चाहिए।

Nepali

उसको वधको केवल एउटै अवसर आउनेछ। जब उसको रथका पाङ्ग्रा पृथ्वीमा धसिनेछन्, तब त्यस अवसरको लाभ उठाएर र पूरा बल लगाएर, मेरो सङ्केतअनुसार, तिमीले उसको वध गर्नुपर्छ।

arjuna ghatotkacha karna jarasandha ekalavya hidimba
Verse 31
Sanskrit

मप्येकवीरो बलभित् सवज्रः। जरासंघश्चेदिराजो महात्मा महाबाहुश्चैकलव्यो निषादः॥ एकैकशो निहताः सर्व एते योगैस्तैस्तैस्त्वद्धितार्थं मयैव। अथापरे निहता राक्षसेन्द्रा। हिडिम्बकिर्मीरवकप्रधानाः। अलायुधः परचक्रावमर्दी घटोत्कचचोग्रकर्मा तरस्वी॥

English

The conqueror of Bala that excellent hero, wielding his thunder, cannot slay the indomitable Karna when he stands armed with weapons. Indeed, O Arjuna, for your welfare, by the help of numerous machinations, I have destroyed, one after another Jarasandha, the high-souled ruler of the Chedis, the mighty armed Ekalavya of the Nishada tribe, other great Rakshasas having Hidimba, Krimira and Vaka for their leaders, as also Alayudha that crusher of hostile troops and Ghatotkacha that guider of enemies and of fearful feats.

Hindi

बल का विजेता वह श्रेष्ठ वीर (इन्द्र) भी अपना वज्र धारण किए हुए अजेय कर्ण का वध नहीं कर सकता, जब वह अस्त्रों से सुसज्जित होकर खड़ा हो। सचमुच, हे अर्जुन, तुम्हारे कल्याण के लिए मैंने अनेक उपायों की सहायता से एक के बाद एक जरासन्ध, चेदिराज महात्मा (शिशुपाल), निषाद जाति के महाबाहु एकलव्य, हिडिम्ब, किर्मीर और बक जैसे नायकों वाले अन्य महान् राक्षसों, तथा शत्रुसेनाओं को चूर करने वाले अलायुध और भयङ्कर कर्म करने वाले शत्रुदमन घटोत्कच — सबका विनाश किया है।

Nepali

बलको विजेता त्यस श्रेष्ठ वीर (इन्द्र)ले पनि आफ्नो वज्र धारण गरेर अजेय कर्णको वध गर्न सक्दैन, जब ऊ अस्त्रले सुसज्जित भई उभिएको हुन्छ। साँच्चै, हे अर्जुन, तिम्रो कल्याणका लागि मैले अनेक उपायको सहायताले एकपछि अर्को गर्दै जरासन्ध, चेदिराज महात्मा (शिशुपाल), निषाद जातिका महाबाहु एकलव्य, हिडिम्ब, किर्मीर र बकजस्ता नायक भएका अन्य महान् राक्षसहरू, तथा शत्रुसेनालाई चूर पार्ने अलायुध र भयङ्कर कर्म गर्ने शत्रुदमन घटोत्कच — सबैको विनाश गरेको छु।