Rathatiratha Sankhyana Parva — Quarrel between Bhishma & Karna
Volume III — Virata & Udyoga Parva · Chapter 237
Sanskrit
1भीष्म उवाच अचलो वृषकश्चैव सहितौ भ्रातरावुभौ। रथौ तव दुराधर्षी शत्रून् विध्वंसयिष्यतः॥
2बलवन्तौ नरव्याघ्रौ दृढक्रोधौ प्रहारिणौ। गान्धारमुख्यौ तरुणौ दर्शनीयौ महाबलौ॥
3सखा ते दयितो नित्यं य एष रणकर्कशः। उत्साहयति राजंस्त्वां विग्रहे पाण्डवैः सह॥
4परुषः कत्थनो नीचः कर्णो वैकर्तनस्तव। मन्त्री नेता च बन्धुश्च मानी चात्यन्तमुच्छ्रितः॥
5एष कर्णो न चाप्यतिरथो रणे। वियुक्तः कवचेनैष सहजेन विचेतनः॥ कुण्डलाभ्यां च दिव्याभ्यां वियुक्तः सततं घृणी। अभिशापाच्च रामस्य ब्राह्मणस्य च भाषणात्॥
6करणानां वियोगाच्च तेन मेऽर्धरथो मतः। नैष फाल्गुनमासाद्य पुनर्जीवन् विमोक्ष्यसे॥
7ततोऽब्रवीत् पुनर्दोणः सर्वशस्त्रभृतां वरः। एवमेतद् यथाऽऽत्य त्वं न मिथ्यास्ति कदाचन॥
8नैव रथः रणे रणेऽभिमानी च विमुखश्चापि दृश्यते। घृणी कर्णः प्रमादी च तेन मेऽर्धरथो मतः॥
9एतच्चछ्रुत्वा तु राधेयः क्रोधादुत्फाल्य लोचने। उवाच भीष्मं राधेयस्तुदन् वाग्भिः प्रतोदवत्॥१०
10पितामह यथेष्टं मां वाक्शरैरुपकृन्तसि। अनागसं सदा द्वेषादेवमेव पदे पदे॥
11मर्षयामि च तत् सर्वं दुर्योधनकृतेन वै। त्वं तु मां मन्यसे मन्दं यथा कापुरुषं तथा॥
12भवानर्धरथो मह्यं मतो वै नात्र संशयः। सर्वस्य जगतश्चैव गाङ्गेयो न मृषा वदेत्॥
13कुरूणामहितो नित्यं न च राजाऽवबुध्यते। को हि नाम समानेषु राजसूदारकर्मसु॥
14तेजोवधमिमं कुर्याद् विभेदयिषुराहवे। यथा त्वं गुणविद्वेषादपरागं चिकीर्षसि॥
15न हायनैर्न पलितैर्न वित्तैर्न च बन्धुभिः। महारथत्वं संख्यातुं शक्यं क्षत्रस्य कौरव॥
16बलज्येष्ठं स्मृतं क्षत्रं मन्त्रज्येष्ठा द्विजातयः। धनज्येष्ठाः स्मृता वैश्याः शूद्रास्तु वयसाधिकाः॥
17यथेच्छकं स्वयं ब्रूया रथानतिरथांस्तथा। कामद्वेषसमायुक्तो मोहात् प्रकुरुते भवान्॥
18दुर्योधन महाबाहो साधु सम्यगवेक्ष्यताम्। त्यज्यतां दुष्टभावोऽयं भीष्मः किल्बिषकृत् तव॥
19भिन्ना हि सेना नृपते दुःसंधेया भवत्युत। मौला हि पुरुषव्याघ्र किमु नानासमुत्थिताः॥
20एषां द्वैधं समुत्पन्नं योधानां युधि भारत। तेजोवधो नः क्रियते प्रत्यक्षेण विशेषतः॥
21रथानां क्क च विज्ञानं क्व च भीष्मोऽल्पचेतनः। अहमावारयिष्यामि पाण्डवानामनीकिनीम्॥
22आसाद्य माममोधेषु गमिष्यन्ति दिशो दश। पाण्डवाः सहपञ्चालाः शार्दूलं वृषभा इव॥
23क्व च युद्धं विमर्दो वा मन्त्रे सुव्याहतानि च। क्व च भीष्मो गतवया मन्दात्मा कालचोदितः॥
24एकाकी स्पर्धते नित्यं सर्वेण जगत सह। न चान्यं पुरुषं कंचिन्मन्यते मोघदर्शनः॥
25श्रोतव्यं खलु वृद्धानामिति शास्त्रनिदर्शनम्। न त्वेव ह्यतिवृद्धानां पुनर्बाला हि ते मताः॥
26अहमेको हनिष्यामि पाण्डवानामनीकिनीम्। सुयुद्धे राजशार्दूल यशो भीष्मं गमिष्यति॥
27कृतः सेनापतिस्त्वेष त्वया भीष्मो नराधिप। सेनापतौ यशो गन्ता न तु योधान् कथंचन॥
28नाहं जीवति गाङ्गेये योत्स्ये राजन् कथंचन। हते भीष्मे तु योद्धास्मि सर्वैरेव महारथैः॥
29भीष्म उवाच समुद्यतोऽयं भारो मे सुमहान् सागरोपमः। धार्तराष्ट्रस्य संग्रामे वर्षपूगाभिचिन्तितः॥
30तस्मिन्नभ्यागते काले प्रतप्ते लोमहर्षणे। मिथो भेदो न मे कार्यस्तेन जीवसि सूतज॥
31न ह्यहं त्वद्य विक्रम्य स्थविरोऽपि शिशोस्तव। युद्धश्रद्धामहं छिन्द्यां जीवितस्य च सूतज॥
32जामदग्न्येन रामेण महास्त्राणि विमुञ्चता। न मे व्यथा कृता काचित् त्वं तु मे किं करिष्यसि॥३३
33कामं नैतत् प्रशंसन्ति सन्तः स्वबलसंस्तवम्। वक्ष्यामि तु त्वां संतप्तो निहीनकुलपांसन।॥
34समेतं पार्थिवं क्षत्रं काशिराजस्वयंवरे। निर्जित्यैकरथेनैव याः कन्यास्तरसा हृताः॥
35ईदृशानां सहस्राणि विशिष्टानामथो पुनः। मयैकेन निरस्तानि ससैन्यानि रणाजिरे॥
36त्वां प्राप्य वैरपुरुषं कुरूणामनयो महान्। उपस्थितो विनाशाय यतस्व पुरुषो भव॥
37युद्ध्यस्व समरे पार्थं येन विस्पर्धसे सहा द्रक्ष्यामि त्वां विनिर्मुक्तमस्माद् युद्धात् सुदुर्मते॥
38तमुवाच ततो राजा धार्तराष्ट्रः प्रतापवान्। मां समीक्षस्व गाङ्गेय कार्यं हि महदुद्यतम्॥
39चिन्त्यतामिदमेकाग्रं मम निःश्रेयसं परम्। उभावपि भवन्तौ मे महत् कर्म करिष्यतः॥
40भूयश्च श्रोतुमिच्छामि परेषां रथसत्तमान्। ये चैवातिरथास्तत्र ये चैव रथयूथपाः॥
41बलाबलममित्राणां श्रोतुमिच्छामि कौरव। प्रभातायां रजन्यां वै इदं युद्धं भविष्यति॥
English
1Bhishma said Achala and Vrishaka are two Rathas on your side who are hard to vanquish; both the brothers, united together, will destroy your enemies.
2These two best among men are mighty, inveterate in their hatred and smiters (of enemies); they are the foremost among the Gandharis, young, handsome and endued with great strength.
3But this one who is ever your dear friend, who vaunts of bravery in battle and who encourages you, O king in your dispute with the Pandavas,
4This man vain and mean, Karna, the son of Vikartana, who is your adviser guide and friend, and who has been placed in too elevated a position by you,
5This Karna is neither a Rathi nor an Atiratha in battle. Though ever generous he has been deprived of his celestial earrings. All this is owing to the curse of Rama (his preceptor) and the words of a Brahmana.
6Owing to his being without his natural coat of mail he a Ratha in my opinion; and having once come across Falguna he will not escape him with life.
7Then did Drona, the foremost among all wielders, of say as a rejoinder: "It is so; what you say is never false.
8In each battle is he boastful and in each he is seen to be backward. Karna is kind and also becomes confounded; he is therefore in my opinion, to half a Ratha."
9Hearing this, the son of Radha, expanding his eyes in wrath, said to Bhishma piercing him with his hook of words.
10"O grandfather, at your pleasure, do you pierce me by your arrows of words; at every step do you thus treat me out of your aversion for me, though I have committed no sin.
11I tolerate all his however for the sake of Duryodhana,; you deem me to be behind others (in fight) and a coward.
12In my opinion you too are only half a Ratha, there is no doubt about this. O son of Ganga, I do not speak an untruth when I say that you are an enemy of the entire universe.
13You are ever devoted to what is to the injury of the Kurus, But the king knows it not. Who else is there who would seek to sap the energy of these kings that are equal and create discord among them,
14As you desire to do owing to your hatred towards these that endued with accomplishments. Neither age, nor wealth, nor friends,
15are Can entitle a Kshatriya to be included in the category of Maharathas, O Kaurava. It is well-know a Kshatriya is superior by virtue of his strength and that the twice-born are superior by virtue of their learning.
16It is also well-known that Vaishyas are superior by virtue of their wealth and that Sudras are superiors by virtue of their years. Speak for yourself then, as you please, your list of Rathas and Atirathas.
17Actuated by desire and hatred and acting from ignorance you have enumerated the heroes. O Duryodhana of long arms, it is for you to judge properly. May you fare well.
18Abandon this wicked Bhishma of unrighteous nature for, O ruler of men, discord once being in your own army it will be difficult to bring union again.
19This remark applies to your main army, judge then about the subsidiary forces which have been raised from several sources.
20This discord has entered among warriors, already, 0 Bharata; in our very presence he saps our energies.
21How vast is the difference between the task of estimating the might of Rathas and Bhishma of little intellect. I will meet the armies of the Pandavas.
22Standing against me who are infallible they will be routed in ten directions, the Pandavas with the Panchalas, like bulls meeting with a tiger.
23How vast is the difference between real fight, the clash of weapons, good advice, uttered in sweet sounding words on one side and Bhishma who is past the prime of life, of wicked soul and who is urged by fate.
24Alone he even boasts to fight with the entire universe, and endued with false vision he does not regard any other man as a human being.
25Certainly, it has been laid down in our holy books that the words of the aged should be listened to, but it does not apply to those who are very old for they are held to be boys.
26Alone I shall slay the army of the sons of Pandu in a fair fight. The fame however of this will go to Bhishma, O best among kings.
27By you, O ruler of men, has Bhishma been appointed the commander and all fame goes to the leader and never to an individual soldier.
28O king, never shall I fight as long as the son of Ganga is alive. When Bhishma is killed I shall fight with all the car-warriors."
29Bhishma said The great burden (the impending fight) vast as the ocean is ready to fall on me, a calamity which I had foreseen for a series of years,
30Now is come that time, that fight the result of which makes our hairs stand on end. It is not my concern to create dispute among ourselves. It is for this that you now live, O you born of a Suta.
31For though I am now aged and you but young I shall rend asunder your desire for battle and that of your own life, O you born of a Suta.
32The weapons hurled at me by Rama the son of Jamadagni did not pain me, What can you do to me then?
33Good men do not approve of this praise of one's own might. I speak thus (on this occasion) for I have lost my temper O vile one; the stain of your family.
34In the election of a bridegroom by the daughters of Kashiraja, I, after defeating all the rulers of the earth united together, took away those girls by force.
35Thousands of such kings, well known names too, along with their armies, were stopped in the battle by me alone.
36Having come across yourself, an illustrated man, the Kurus have come upon a great disaster; try to mete out destruction and be a man.
37In the battle, fight with son of Pritha, whom you are now challenging and I sha'l see how you escape out of that fight, O you of exceedingly wicked intelligence."
38Then did the royal son of Dhritarashtra, endued with fame say to him, Look to me, O son of Ganga; the task which has devolved on you is great.
39Think with your entire heart of my interests; both of you will do great deeds for me.
40Again do I desire to hear about the best of the car-warriors of the enemy, those who are Atirathas in that side and those that can lead numbers of chariots.
41O son of Kuru, I desire to hear of the strength and weakness of the enemies for the fight is to take place at the dawn of night.”
Hindi
1भीष्म ने कहा — अचल और वृषक तुम्हारे पक्ष के दो रथी हैं जिन्हें जीतना कठिन है; दोनों भाई एक साथ मिलकर तुम्हारे शत्रुओं का विनाश करेंगे।
2ये दोनों नरश्रेष्ठ बलवान्, वैर में अटल और शत्रुओं का संहार करनेवाले हैं; वे गान्धारों में अग्रगण्य, युवा, सुन्दर और महाबली हैं।
3किन्तु यह जो सदा तुम्हारा प्रिय मित्र है, जो युद्ध में शौर्य की डींग हाँकता है और जो, हे राजन्, पाण्डवों के साथ तुम्हारे विवाद में तुम्हें उकसाता है —
4यह घमण्डी और नीच पुरुष कर्ण, विकर्तन (सूर्य) का पुत्र, जो तुम्हारा मन्त्री, मार्गदर्शक और मित्र है, और जिसे तुमने अत्यन्त ऊँचे पद पर बिठा रखा है —
5यह कर्ण युद्ध में न रथी है, न अतिरथी। सदा उदार होने पर भी वह अपने दिव्य कुण्डलों से वंचित कर दिया गया है। यह सब राम (उसके गुरु परशुराम) के शाप और एक ब्राह्मण के वचन का फल है।
6अपने सहज कवच से रहित होने के कारण मेरे मत में वह (केवल) रथी है; और फाल्गुन के सामने एक बार पड़ जाने पर वह जीवित बचकर न निकल सकेगा।
7तब समस्त अस्त्रधारियों में श्रेष्ठ द्रोण ने उत्तर में कहा — "ऐसा ही है; आप जो कहते हैं वह कभी असत्य नहीं होता।
8प्रत्येक युद्ध में वह डींग हाँकता है और प्रत्येक में वह पीछे हटता हुआ देखा जाता है। कर्ण दयालु है और घबरा भी जाता है; इसलिए मेरे मत में वह अर्धरथी है।"
9यह सुनकर राधा के पुत्र ने क्रोध से नेत्र फैलाकर, वचनों के अंकुश से भीष्म को बेधते हुए उनसे कहा।
10"हे पितामह, आपकी जो इच्छा हो, आप मुझे अपने वचन-बाणों से बेधिए; पद-पद पर आप मेरे प्रति द्वेष के कारण मेरे साथ ऐसा ही व्यवहार करते हैं, यद्यपि मैंने कोई अपराध नहीं किया।
11यह सब मैं दुर्योधन के लिए सह लेता हूँ; आप मुझे युद्ध में औरों से पीछे और कायर मानते हैं।
12मेरे मत में आप भी केवल अर्धरथी हैं, इसमें कोई सन्देह नहीं। हे गंगापुत्र, जब मैं यह कहता हूँ कि आप समस्त विश्व के शत्रु हैं, तब मैं असत्य नहीं कहता।
13आप सदा कुरुओं के अहित में लगे रहते हैं, किन्तु राजा यह नहीं जानते। और कौन है जो इन समान बलवाले राजाओं का तेज क्षीण करना और उनमें फूट डालना चाहेगा,
14जैसा आप गुणसम्पन्न इन वीरों के प्रति अपने द्वेष के कारण करना चाहते हैं? न आयु, न धन, न मित्र —
15हे कौरव, किसी क्षत्रिय को महारथियों की श्रेणी में गिने जाने का अधिकारी नहीं बना सकते। यह सर्वविदित है कि क्षत्रिय अपने बल से श्रेष्ठ होता है और द्विज अपनी विद्या से।
16यह भी सर्वविदित है कि वैश्य अपने धन से श्रेष्ठ होते हैं और शूद्र अपनी आयु से। अतः रथियों और अतिरथियों की अपनी सूची अपनी इच्छानुसार आप स्वयं ही कह डालिए।
17राग और द्वेष से प्रेरित होकर तथा अज्ञानवश आपने इन वीरों की गणना की है। हे महाबाहु दुर्योधन, अब ठीक-ठीक निर्णय करना तुम्हारा काम है। तुम्हारा कल्याण हो।
18अधर्मी स्वभाववाले इस दुष्ट भीष्म को त्याग दो; क्योंकि हे मनुजेश्वर, अपनी ही सेना में एक बार फूट पड़ जाने पर फिर एकता स्थापित करना कठिन हो जाता है।
19यह बात तुम्हारी मुख्य सेना पर लागू होती है; फिर नाना स्रोतों से जुटाई गई सहायक सेनाओं के विषय में तो विचार ही करो।
20हे भारत, यह फूट योद्धाओं में पहले ही घुस चुकी है; हमारे सामने ही ये हमारा तेज क्षीण कर रहे हैं।
21रथियों के बल का आकलन करने के कार्य और अल्पबुद्धि भीष्म के बीच कितना बड़ा अन्तर है! मैं पाण्डवों की सेनाओं का सामना करूँगा।
22मुझ अजेय के सामने खड़े होकर पांचालों सहित पाण्डव दसों दिशाओं में उसी प्रकार भाग खड़े होंगे जैसे बाघ से भेंट होने पर बैल।
23एक ओर वास्तविक युद्ध, अस्त्रों की टकराहट और मधुर वचनों में दिया गया सत्परामर्श — और दूसरी ओर यौवन बीत चुके, दुष्ट आत्मावाले तथा काल से प्रेरित ये भीष्म; इन दोनों में कितना बड़ा अन्तर है!
24अकेले ही ये समस्त विश्व से युद्ध करने की डींग हाँकते हैं, और मिथ्या दृष्टि से युक्त होकर ये किसी दूसरे मनुष्य को मनुष्य ही नहीं समझते।
25निस्सन्देह हमारे धर्मशास्त्रों में कहा गया है कि वृद्धों के वचन सुनने चाहिए; किन्तु यह उन पर लागू नहीं होता जो अत्यन्त वृद्ध हो चुके हैं, क्योंकि वे बालक के तुल्य माने जाते हैं।
26हे नृपश्रेष्ठ, अकेले ही मैं धर्मयुद्ध में पाण्डुपुत्रों की सेना का संहार करूँगा। किन्तु उसका यश भीष्म को ही मिलेगा।
27हे मनुजेश्वर, तुमने भीष्म को सेनापति नियुक्त किया है, और समस्त यश सेनापति को ही मिलता है, कभी किसी एक सैनिक को नहीं।
28हे राजन्, जब तक गंगापुत्र जीवित हैं तब तक मैं कभी युद्ध न करूँगा। भीष्म के मारे जाने पर मैं समस्त रथियों के साथ युद्ध करूँगा।"
29भीष्म ने कहा — समुद्र के समान विशाल यह महान् भार (आसन्न युद्ध) मुझ पर आ पड़ने को है — वह विपत्ति जिसे मैं वर्षों पहले से देखता आ रहा था।
30अब वह समय आ गया है, वह युद्ध जिसका परिणाम सुनकर रोंगटे खड़े हो जाते हैं। आपस में विवाद उत्पन्न करना मेरा काम नहीं। हे सूतपुत्र, इसीलिए तू अब तक जीवित है।
31क्योंकि यद्यपि अब मैं वृद्ध हूँ और तू युवा, तथापि, हे सूतपुत्र, मैं तेरी युद्ध की इच्छा और तेरे प्राणों की इच्छा — दोनों को चीर डालूँगा।
32जमदग्नि के पुत्र राम द्वारा मुझ पर छोड़े गए अस्त्रों ने मुझे पीड़ा नहीं पहुँचाई; फिर तू मेरा क्या कर लेगा?
33सज्जन अपने बल की ऐसी आत्मप्रशंसा को अच्छा नहीं मानते। हे नीच, हे कुलकलंक, मैं (इस अवसर पर) ऐसा इसलिए कह रहा हूँ कि मेरा धैर्य टूट गया है।
34काशिराज की कन्याओं के स्वयंवर में मैंने एक साथ मिले हुए समस्त भूपतियों को पराजित करके उन कन्याओं का बलपूर्वक हरण किया था।
35ऐसे सहस्रों राजा, जिनके नाम भी प्रसिद्ध थे, अपनी सेनाओं सहित युद्ध में मुझ अकेले द्वारा रोक दिए गए थे।
36तुझ जैसे अभागे पुरुष से भेंट होने के कारण कुरुओं पर महान् विपत्ति आ पड़ी है; अब विनाश करके दिखा और पुरुष बन।
37युद्ध में उस पृथापुत्र से लड़, जिसे तू अब ललकार रहा है; और हे अत्यन्त दुर्बुद्धि, मैं देखूँगा कि तू उस युद्ध से कैसे बचकर निकलता है।"
38तब यशस्वी राजा धृतराष्ट्रपुत्र ने उनसे कहा — हे गंगापुत्र, मेरी ओर देखिए; जो कार्य आप पर आ पड़ा है वह महान् है।
39सम्पूर्ण हृदय से मेरे हित का विचार कीजिए; आप दोनों ही मेरे लिए महान् कर्म करेंगे।
40अब मैं फिर शत्रुपक्ष के श्रेष्ठ रथियों के विषय में सुनना चाहता हूँ — जो उस ओर अतिरथी हैं और जो अनेक रथसमूहों का नेतृत्व कर सकते हैं।
41हे कुरुनन्दन, मैं शत्रुओं के बल और दुर्बलता के विषय में सुनना चाहता हूँ, क्योंकि युद्ध रात्रि के प्रभात में ही होने वाला है।"
Nepali
1भीष्मले भने — अचल र वृषक तिम्रो पक्षका दुई रथी हुन् जसलाई जित्न कठिन छ; दुवै दाजुभाइ एकसाथ मिलेर तिम्रा शत्रुहरूको विनाश गर्नेछन्।
2यी दुवै नरश्रेष्ठ बलवान्, वैरमा अटल र शत्रुहरूको संहार गर्ने छन्; उनीहरू गान्धारहरूमा अग्रगण्य, युवा, सुन्दर र महाबली छन्।
3तर यी जो सधैँ तिम्रा प्रिय मित्र हुन्, जो युद्धमा शौर्यको बडाइँ गर्छन् र जसले, हे राजन्, पाण्डवहरूसँगको तिम्रो विवादमा तिमीलाई उक्साउँछन् —
4यी घमण्डी र नीच पुरुष कर्ण, विकर्तन (सूर्य)का पुत्र, जो तिम्रा मन्त्री, मार्गदर्शक र मित्र हुन्, र जसलाई तिमीले अत्यन्त उच्च पदमा राखेका छौ —
5यी कर्ण युद्धमा न रथी हुन्, न अतिरथी। सधैँ उदार भए तापनि उनी आफ्ना दिव्य कुण्डलबाट वञ्चित पारिएका छन्। यो सबै राम (उनका गुरु परशुराम)को शाप र एक ब्राह्मणको वचनको फल हो।
6आफ्नो सहज कवचबाट रहित भएकाले मेरो मतमा उनी (केवल) रथी हुन्; र फाल्गुनको सामु एकपटक परेपछि उनी जीवित उम्कन सक्नेछैनन्।
7तब सम्पूर्ण अस्त्रधारीहरूमा श्रेष्ठ द्रोणले उत्तरमा भने — "यस्तै हो; तपाईं जे भन्नुहुन्छ त्यो कहिल्यै असत्य हुँदैन।
8प्रत्येक युद्धमा उनी बडाइँ गर्छन् र प्रत्येकमा उनी पछि हटेको देखिन्छ। कर्ण दयालु छन् र अत्तालिन्छन् पनि; त्यसैले मेरो मतमा उनी अर्धरथी हुन्।"
9यो सुनेर राधाका छोराले क्रोधले आँखा फैलाएर, वचनको अङ्कुशले भीष्मलाई घोच्दै उनलाई भने।
10"हे पितामह, तपाईंको जे इच्छा छ, तपाईं मलाई आफ्ना वचनबाणले घोच्नुहोस्; पाइलैपिच्छे तपाईं ममाथिको द्वेषका कारण मसँग यस्तै व्यवहार गर्नुहुन्छ, यद्यपि मैले कुनै अपराध गरेको छैन।
11यो सबै म दुर्योधनका निम्ति सहन्छु; तपाईं मलाई युद्धमा अरूभन्दा पछि र कायर ठान्नुहुन्छ।
12मेरो मतमा तपाईं पनि केवल अर्धरथी हुनुहुन्छ, यसमा कुनै सन्देह छैन। हे गङ्गापुत्र, जब म यो भन्छु कि तपाईं सम्पूर्ण विश्वका शत्रु हुनुहुन्छ, तब म असत्य बोल्दिनँ।
13तपाईं सधैँ कुरुहरूको अहितमा लागिरहनुहुन्छ, तर राजाले यो थाहा पाउँदैनन्। अरू को छ जसले यी समान बलवाला राजाहरूको तेज क्षीण पार्न र तिनीहरूबीच फुट हाल्न चाहन्छ,
14जसरी तपाईं गुणसम्पन्न यी वीरहरूप्रति आफ्नो द्वेषका कारण गर्न चाहनुहुन्छ? न आयु, न धन, न मित्र —
15हे कौरव, कुनै क्षत्रियलाई महारथीको श्रेणीमा गनिने अधिकारी बनाउन सक्दैनन्। यो सर्वविदित छ कि क्षत्रिय आफ्नो बलले श्रेष्ठ हुन्छ र द्विज आफ्नो विद्याले।
16यो पनि सर्वविदित छ कि वैश्य आफ्नो धनले श्रेष्ठ हुन्छन् र शूद्र आफ्नो आयुले। त्यसैले रथी र अतिरथीहरूको आफ्नो सूची आफ्नो इच्छाअनुसार तपाईं आफैँ भन्नुहोस्।
17राग र द्वेषले प्रेरित भई तथा अज्ञानवश तपाईंले यी वीरहरूको गणना गर्नुभएको छ। हे महाबाहु दुर्योधन, अब ठीकसँग निर्णय गर्नु तिम्रो काम हो। तिम्रो कल्याण होस्।
18अधर्मी स्वभावका यी दुष्ट भीष्मलाई त्याग; किनभने हे मनुजेश्वर, आफ्नै सेनामा एकपटक फुट परेपछि फेरि एकता स्थापित गर्न कठिन हुन्छ।
19यो कुरा तिम्रो मुख्य सेनामा लागू हुन्छ; फेरि नाना स्रोतबाट जुटाइएका सहायक सेनाहरूको विषयमा त विचारै गर।
20हे भारत, यो फुट योद्धाहरूमा पहिल्यै पसिसकेको छ; हाम्रै सामु यिनले हाम्रो तेज क्षीण पारिरहेका छन्।
21रथीहरूको बल आकलन गर्ने कार्य र अल्पबुद्धि भीष्मबीच कति ठूलो अन्तर छ! म पाण्डवहरूका सेनाहरूको सामना गर्नेछु।
22म अजेयको सामु उभिएर पाञ्चालसहित पाण्डवहरू दसै दिशामा त्यसै गरी भाग्नेछन् जसरी बाघसँग भेट भएपछि गोरुहरू।
23एकातिर वास्तविक युद्ध, अस्त्रहरूको ठक्कर र मधुर वचनमा दिइएको सदुपदेश — र अर्कातिर यौवन बितिसकेका, दुष्ट आत्मावाला तथा कालले प्रेरित यी भीष्म; यी दुईबीच कति ठूलो अन्तर छ!
24एक्लै यिनी सम्पूर्ण विश्वसँग युद्ध गर्ने बडाइँ गर्छन्, र मिथ्या दृष्टिले युक्त भई यिनले अरू कुनै मनुष्यलाई मनुष्य नै ठान्दैनन्।
25निस्सन्देह हाम्रा धर्मशास्त्रमा भनिएको छ कि वृद्धहरूका वचन सुन्नुपर्छ; तर यो तिनीहरूमा लागू हुँदैन जो अत्यन्त वृद्ध भइसकेका छन्, किनभने तिनीहरू बालकसरह मानिन्छन्।
26हे नृपश्रेष्ठ, एक्लै म धर्मयुद्धमा पाण्डुपुत्रहरूको सेनाको संहार गर्नेछु। तर त्यसको यश भीष्मलाई नै मिल्नेछ।
27हे मनुजेश्वर, तिमीले भीष्मलाई सेनापति नियुक्त गरेका छौ, र सम्पूर्ण यश सेनापतिलाई नै मिल्छ, कहिल्यै कुनै एक सैनिकलाई होइन।
28हे राजन्, जबसम्म गङ्गापुत्र जीवित छन् तबसम्म म कहिल्यै युद्ध गर्नेछैनँ। भीष्म मारिएपछि म सम्पूर्ण रथीहरूसँग युद्ध गर्नेछु।"
29भीष्मले भने — समुद्रसमान विशाल यो महान् भार (आसन्न युद्ध) ममाथि आइपर्न लागेको छ — त्यो विपत्ति जसलाई म वर्षौँ अघिदेखि देख्दै आएको थिएँ।
30अब त्यो समय आयो, त्यो युद्ध जसको परिणाम सुनेर रौँ ठाडा हुन्छन्। आपसमा विवाद उत्पन्न गर्नु मेरो काम होइन। हे सूतपुत्र, त्यसैले तँ अहिलेसम्म जीवित छस्।
31किनभने यद्यपि अब म वृद्ध छु र तँ युवा, तापनि, हे सूतपुत्र, म तेरो युद्धको इच्छा र तेरो प्राणको इच्छा — दुवैलाई चिरिदिनेछु।
32जमदग्निका पुत्र रामले ममाथि छोडेका अस्त्रहरूले मलाई पीडा दिएनन्; अनि तैँले मेरो के गर्न सक्छस्?
33सज्जनहरूले आफ्नो बलको यस्तो आत्मप्रशंसालाई राम्रो मान्दैनन्। हे नीच, हे कुलकलङ्क, म (यस अवसरमा) यसो भन्दै छु किनभने मेरो धैर्य टुटेको छ।
34काशिराजका कन्याहरूको स्वयंवरमा मैले एकसाथ मिलेका सम्पूर्ण भूपतिहरूलाई पराजित गरेर ती कन्याहरूको बलपूर्वक हरण गरेको थिएँ।
35यस्ता हजारौँ राजा, जसका नाम पनि प्रसिद्ध थिए, आफ्ना सेनासहित युद्धमा म एक्लैद्वारा रोकिएका थिए।
36तँजस्तो अभागो पुरुषसँग भेट भएकाले कुरुहरूमाथि महान् विपत्ति आइपरेको छ; अब विनाश गरेर देखा र पुरुष बन्।
37युद्धमा ती पृथापुत्रसँग लड्, जसलाई तँ अहिले ललकार्दै छस्; र हे अत्यन्त दुर्बुद्धि, म हेर्नेछु कि तँ त्यस युद्धबाट कसरी उम्कन्छस्।"
38तब यशस्वी राजा धृतराष्ट्रपुत्रले उनलाई भने — हे गङ्गापुत्र, मतिर हेर्नुहोस्; जुन कार्य तपाईंमाथि आइपरेको छ त्यो महान् छ।
39सम्पूर्ण हृदयले मेरो हितको विचार गर्नुहोस्; तपाईं दुवैले मेरा निम्ति महान् कर्म गर्नुहुनेछ।
40अब म फेरि शत्रुपक्षका श्रेष्ठ रथीहरूको विषयमा सुन्न चाहन्छु — जो त्यता अतिरथी छन् र जसले अनेक रथसमूहको नेतृत्व गर्न सक्छन्।
41हे कुरुनन्दन, म शत्रुहरूको बल र दुर्बलताको विषयमा सुन्न चाहन्छु, किनभने युद्ध रातको प्रभातमै हुन लागेको छ।"