Chapter 71

Nalopakhyana Parva — The departure of Rituparna for the Vidharbhas

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Verse 1
Sanskrit

बृहदश्व उवाच श्रुत्वा वचः सुदेवस्य ऋतुपर्णो नराधिपः। सान्त्वयश्लक्ष्णया वाचा बाहुकं प्रत्यभाषत॥

English

Brihadashva said : Hearing these words of Sudeva, king Rituparna comforted Bahuka with sweet speeches and addressed him thus,

Hindi

बृहदश्व ने कहा — सुदेव के ये वचन सुनकर राजा ऋतुपर्ण ने मधुर वचनों से बाहुक को सान्त्वना दी और उससे इस प्रकार कहा —

Nepali

बृहदश्वले भने — सुदेवका यी वचन सुनेर राजा ऋतुपर्णले मधुर वचनले बाहुकलाई सान्त्वना दिए र उनलाई यसरी भने —

damayanti
Verse 2
Sanskrit

विदर्भान् यातुमिच्छामि दमयन्त्याः स्वयंवरम्। एकाला हयतत्त्वज्ञ मन्यसे यदि बाहुक॥

English

"O Bahuka, O you who are well-versed in the knowledge of horses, if you are willing, I desire to go, in course of a day, to the country of the Vidharbhas, where will be held the Svayamvara of Damayanti."

Hindi

"हे बाहुक! हे अश्वविद्या में निपुण! यदि तुम चाहो तो मैं एक ही दिन में विदर्भ देश जाना चाहता हूँ, जहाँ दमयन्ती का स्वयंवर होने वाला है।"

Nepali

"हे बाहुक! हे अश्वविद्यामा निपुण! तिमी चाहन्छौ भने म एकै दिनमा विदर्भ देश जान चाहन्छु, जहाँ दमयन्तीको स्वयंवर हुन गइरहेको छ।"

kunti nala
Verse 3
Sanskrit

एवमुक्तस्य कौन्तेय तेन राज्ञा नलस्य ह। व्यदीर्यत मनो दुःखात् प्रदध्यौ च महामनाः॥

English

O descendant of Kunti, thus addressed by that king, Nala had his mind bursting with grief and that lofty-minded one also burned with sorrow.

Hindi

हे कुन्तीनन्दन! उन राजा के इस प्रकार कहने पर नल का हृदय शोक से फटने लगा और वे उदारचेता पुरुष सन्ताप से जलने लगे।

Nepali

हे कुन्तीनन्दन! ती राजाले यसरी भनेपछि नलको हृदय शोकले फुट्न थाल्यो र ती उदारचेता पुरुष सन्तापले जल्न थाले।

damayanti
Verse 4
Sanskrit

दमयन्ती वदेदेतत् कुर्याद् दुःखेन मोहिता। अस्मदर्थे भवेद् वायमुपायश्चिन्तितो महान्॥

English

He thought “It may be that Damayanti, afflicted by sorrow, does this; or, perhaps, by doing this, she has conceived a great policy for my sake.

Hindi

उन्होंने सोचा — "सम्भव है कि शोक से पीड़ित दमयन्ती ऐसा कर रही हों; अथवा सम्भवतः ऐसा करके उन्होंने मेरे ही लिए कोई गहरी नीति रची हो।

Nepali

उनले सोचे — "सम्भव छ कि शोकले पीडित दमयन्तीले यस्तो गर्दै छिन्; अथवा सम्भवतः यस्तो गरेर उनले मेरै लागि कुनै गहिरो नीति रचेकी छिन्।

Verse 5
Sanskrit

नृशंसं बत वैदर्भी भर्तृकामा तपस्विनी। मया क्षुद्रेण निकृता कृपणा पापबुद्धिना॥ स्त्रीस्वभावश्चलो लोके मम दोषश्च दारुणः। स्यादेवभपि कुयात् सा विवासाद् गतसौहृदा॥

English

That virtuous lady, the daughter of the king of the Vidharbhas, is willing to do this, is, indeed, very cruel; and that is for the reason of my deceiving her, who am an insignificant, sinful and senseless one. In this world, the nature of women is very subtle. My fault is also very great. She works out this end; for she no longer entertains any love for me, on account of my long separation from her.

Hindi

विदर्भराज की वह धर्मपरायणा पुत्री ऐसा करने को उद्यत है — यह सचमुच अत्यन्त निष्ठुर बात है; और यह इसीलिए है कि मुझ तुच्छ, पापी और निर्बुद्धि ने उसे छला। इस संसार में स्त्रियों का स्वभाव अत्यन्त सूक्ष्म है। मेरा अपराध भी बहुत बड़ा है। वह यह कार्य कर रही है; क्योंकि दीर्घकाल तक मुझसे विलग रहने के कारण अब उसके मन में मेरे लिए कोई प्रेम नहीं रहा।

Nepali

विदर्भराजकी ती धर्मपरायणा छोरी यस्तो गर्न उद्यत छिन् — यो साँच्चै अत्यन्त निष्ठुर कुरा हो; र यो यसैकारण हो कि म तुच्छ, पापी र निर्बुद्धिले उनलाई छलेँ। यस संसारमा स्त्रीहरूको स्वभाव अत्यन्त सूक्ष्म हुन्छ। मेरो अपराध पनि धेरै ठूलो छ। उनी यो कार्य गर्दै छिन्; किनभने दीर्घकालसम्म मबाट विलग रहेकाले अब उनको मनमा मेरा लागि कुनै प्रेम रहेन।

Verse 6
Sanskrit

मम शोकेन संविग्ना नैराश्यात् तनुमध्यमा। नैवं सा कर्हिचित् कुर्यात् सापत्या च विशेषतः॥

English

The lady, possessing slender waist, oppressed as she is by sorrow for me, will, as a matter of fact, not be able to do this; especially because she has got children (by me).

Hindi

वह क्षीणकटि देवी, जो मेरे लिए शोक से पीड़ित है, वास्तव में ऐसा कर ही नहीं सकती; विशेषतः इसलिए कि उसके (मुझसे उत्पन्न) सन्तानें हैं।

Nepali

ती क्षीणकटि देवी, जो मेरा लागि शोकले पीडित छिन्, वास्तवमा यस्तो गर्नै सक्दिनन्; विशेषतः यसकारण कि उनका (मबाट जन्मेका) सन्तान छन्।

Verse 7
Sanskrit

यदत्र सत्यं वासत्यं गत्वा वेत्स्यामि निश्चयम्। ऋतुपर्णस्य वै काममात्मार्थं च करोम्यहम्॥

English

I will go there and know for certain whether there is any truth in this; or the fact is unreal. I will surely fulfill the desire of Rituparna; for in doing this I will serve my own purpose."

Hindi

मैं वहाँ जाकर निश्चय ही जान लूँगा कि इसमें कुछ सत्य है, अथवा यह बात असत्य है। मैं ऋतुपर्ण की इच्छा अवश्य पूर्ण करूँगा; क्योंकि ऐसा करने में मेरा अपना ही प्रयोजन सिद्ध होगा।"

Nepali

म त्यहाँ गएर निश्चय नै थाहा पाउनेछु कि यसमा केही सत्य छ, अथवा यो कुरा असत्य हो। म ऋतुपर्णको इच्छा अवश्य पूरा गर्नेछु; किनभने यसो गर्दा मेरै प्रयोजन सिद्ध हुनेछ।"

Verse 8
Sanskrit

इति निश्चित्य मनसा बाहुको दीनमानसः। कृताञ्जलिरुवाचेदमृतुपर्णं जनाधिपम्॥ प्रतिजानामि ते वाक्यं गमिष्यामि नराधिप। एकाह्रा पुरुषव्याघ्र विदर्भनगरी नृप॥

English

Having thus settled his mind, Bahuka, whose mind was filled with sorrow, folded his hands and said these words to king Rituparna, "O best of kings, O foremost of men, O monarch, I am determined at your command to go to the city of Ayodhya in course of a single day.”

Hindi

इस प्रकार मन में निश्चय करके शोक से भरे हुए बाहुक ने हाथ जोड़कर राजा ऋतुपर्ण से ये वचन कहे — "हे राजाओं में श्रेष्ठ! हे नरश्रेष्ठ! हे सम्राट्! मैं आपकी आज्ञा से एक ही दिन में अयोध्या नगरी से चलकर वहाँ पहुँचने का निश्चय करता हूँ।"

Nepali

यसरी मनमा निश्चय गरेर शोकले भरिएका बाहुकले हात जोडेर राजा ऋतुपर्णलाई यी वचन भने — "हे राजाहरूमा श्रेष्ठ! हे नरश्रेष्ठ! हे सम्राट्! म तपाईंको आज्ञाले एकै दिनमा अयोध्या नगरीबाट हिँडेर त्यहाँ पुग्ने निश्चय गर्दछु।"

Verse 9
Sanskrit

ततः परीक्षामश्वानां चक्रे राजन् स बाहुकः। अश्वशालामुपागम्य भागासुरिनृपाज्ञया॥

English

O king, thereupon Bahuka went, at the behest of the royal son of Vangasura, to the stables; and there he examined the horses.

Hindi

हे राजन्! तदनन्तर भांगसुर के राजपुत्र (ऋतुपर्ण) की आज्ञा से बाहुक अश्वशाला में गए; और वहाँ उन्होंने अश्वों की परीक्षा की।

Nepali

हे राजन्! त्यसपछि भाङ्गसुरका राजपुत्र (ऋतुपर्ण) को आज्ञाले बाहुक अश्वशालामा गए; र त्यहाँ उनले अश्वहरूको परीक्षा गरे।

Verse 10
Sanskrit

स त्वर्यमाणो बहुश ऋतुपर्णेन बाहुकः। अश्वाञ्जिज्ञासमानो वै विचार्य च पुनः पुनः। अभ्यगच्छत् कृशानश्वान् समर्थानध्वनि क्षमान्॥ तेजोबलसमायुक्तान् कुलशीलसमन्वितान्। वर्जिताँल्लक्षणैर्हनिः पृथुप्रोथान् महाहनून्॥

English

Bahuka, having been repeatedly asked by Rituparna, examined the horses and balanced in his mind over and over again. Then, at last, he selected such horses that were very lean but able; and also that are capable of bearing hardhips of a long journey and endued with strength and energy; well bred and gentle and unmarked by inauspicious marks; possessed of broad nostrils and swelling cheeks.

Hindi

ऋतुपर्ण के बारम्बार आग्रह करने पर बाहुक ने अश्वों की परीक्षा की और मन में बार-बार तौला। फिर अन्ततः उन्होंने ऐसे अश्व चुने जो अत्यन्त दुबले किन्तु समर्थ थे; तथा जो दीर्घ यात्रा का कष्ट सह सकने वाले, बल और तेज से युक्त, उत्तम कुल के, शान्त स्वभाव के और अशुभ चिह्नों से रहित थे; जिनके नथुने चौड़े और कपोल भरे हुए थे।

Nepali

ऋतुपर्णले बारम्बार आग्रह गरेपछि बाहुकले अश्वहरूको परीक्षा गरे र मनमा पटक-पटक तौलिए। अनि अन्ततः उनले यस्ता अश्व छाने जो अत्यन्त दुब्ला तर समर्थ थिए; तथा जो दीर्घ यात्राको कष्ट सहन सक्ने, बल र तेजले युक्त, उत्तम कुलका, शान्त स्वभावका र अशुभ चिह्नरहित थिए; जसका नाक्सा चौडा र गाला भरिएका थिए।

Verse 11
Sanskrit

शुद्धान् दशभिरावर्तेः सिन्धुजान् वातरंहसः। दृष्ट्वा तानब्रवीद् राजा किंचित् कोपसमन्वितः॥

English

These horses were also faultless as regards 'the ten hairy curls' and born in the country called) Sindhu and swift as the wind. The king, seeing these steeds, became a little angry and said,

Hindi

वे अश्व 'दस भँवरियों' के विषय में भी निर्दोष थे तथा सिन्धु देश में उत्पन्न और वायु के समान वेगवान् थे। उन घोड़ों को देखकर राजा कुछ क्रुद्ध हो गए और बोले —

Nepali

ती अश्व 'दस भुमरी'का विषयमा पनि निर्दोष थिए तथा सिन्धु देशमा जन्मेका र वायुसमान वेगवान् थिए। ती घोडा देखेर राजा केही क्रुद्ध भए र भने —

Verse 12
Sanskrit

किमिदं प्रार्थितं कर्तुं प्रलब्धव्या न ते वयम्। कथमल्पबलप्राणा वक्ष्यन्तीमे हया मम। महदध्वानमपि च गन्तव्यं कथमीदृशैः॥

English

"What do you want to do? You should not jest with me. How these weak and breathless steeds will carry us? How this long way we would travel with the help of these horses?"

Hindi

"तुम क्या करना चाहते हो? तुम्हें मुझसे परिहास नहीं करना चाहिए। ये दुर्बल और हाँफते हुए घोड़े हमें कैसे ले चलेंगे? इन घोड़ों के सहारे हम इतना लम्बा मार्ग कैसे तय करेंगे?"

Nepali

"तिमी के गर्न चाहन्छौ? तिमीले मसँग परिहास गर्नु हुँदैन। यी दुर्बल र हाँपिरहेका घोडाले हामीलाई कसरी लैजानेछन्? यी घोडाको सहाराले हामी यति लामो बाटो कसरी तय गर्नेछौँ?"

Verse 13
Sanskrit

बाहुक उवाच एको ललाटे द्वौ मूर्ध्नि द्वौ द्वौ पार्थोपपार्श्वयोः। द्वौ द्वौ वक्षसि विज्ञेयौ प्रयाणे चैक एव तु॥ एते हया गमिष्यन्ति विदर्भान् नात्र संशयः॥ यानन्यान् मन्यसे राजन् ब्रूहि तान् योजयामि ते॥

English

Bahuka said: These horses, respectively bearing one curl on the forehead, two on the temples, four on the sides, four on the breast and one on the back, will, without doubt, reach the country of the Vidharbhas. But, O monarch, should you like others, tell me and I will yoke them for you.

Hindi

बाहुक ने कहा — इन घोड़ों में से प्रत्येक के मस्तक पर एक, कनपटियों पर दो, पार्श्वों में चार, वक्ष पर चार और पीठ पर एक भँवरी है; ये निस्सन्देह विदर्भ देश तक पहुँचा देंगे। किन्तु हे सम्राट्! यदि आपको दूसरे रुचें तो मुझसे कहिए और मैं उन्हें आपके लिए जोत दूँगा।

Nepali

बाहुकले भने — यी घोडामध्ये प्रत्येकको मस्तकमा एक, कन्चटमा दुई, पाटामा चार, छातीमा चार र ढाडमा एक भुमरी छ; यिनले निस्सन्देह विदर्भ देशसम्म पुर्‍याइदिनेछन्। तर हे सम्राट्! यदि तपाईंलाई अरू मन पर्छ भने मलाई भन्नुहोस् र म तिनलाई तपाईंका लागि जोतिदिनेछु।

Verse 14
Sanskrit

ऋतुपर्ण उवाच त्वमेव हयतत्त्वज्ञः कुशलो ह्यसि बाहुक। यान् मन्यसे समर्थांस्त्वं क्षिप्रं तानेव योजय॥

English

Rituparna said: O Bahuka, you are well conversant with the knowledge and guiding of horses. Soon yoke those that you think fit.

Hindi

ऋतुपर्ण ने कहा — हे बाहुक! तुम अश्वों के ज्ञान और संचालन में भली-भाँति निपुण हो। जिन्हें तुम उपयुक्त समझते हो, उन्हीं को शीघ्र जोत दो।

Nepali

ऋतुपर्णले भने — हे बाहुक! तिमी अश्वहरूको ज्ञान र सञ्चालनमा राम्ररी निपुण छौ। जसलाई तिमी उपयुक्त ठान्छौ, तिनैलाई शीघ्र जोतिदेऊ।

nala
Verse 15
Sanskrit

ततः सदश्वांश्चतुरु कुलशीलसमन्वितान्। योजयामास कुशलो जवयुक्तान् रथे नलः॥

English

Thereupon clever and skillful Nala yoked to the car high-bred, gentle and swift steeds.

Hindi

तब चतुर और कुशल नल ने उत्तम कुल के, शान्त और वेगवान् अश्वों को रथ में जोत दिया।

Nepali

तब चतुर र कुशल नलले उत्तम कुलका, शान्त र वेगवान् अश्वहरूलाई रथमा जोतिदिए।

Verse 16
Sanskrit

ततो युक्तं रथं राजा समारोहत् त्वरान्वितः। अथ पर्यपतन् भूमौ जानुभिस्ते हयोत्तमाः॥

English

Then the monarch most speedily mounted the car, to which such horses had been yoked. But these best of horses fell down upon the ground on their knees.

Hindi

तत्पश्चात् वे सम्राट् अत्यन्त शीघ्रता से उस रथ पर सवार हुए, जिसमें वैसे अश्व जोते गए थे। किन्तु वे श्रेष्ठ अश्व घुटनों के बल भूमि पर गिर पड़े।

Nepali

त्यसपछि ती सम्राट् अत्यन्त शीघ्रताले त्यस रथमा सवार भए, जसमा त्यस्ता अश्व जोतिएका थिए। तर ती श्रेष्ठ अश्व घुँडा टेकेर भुइँमा लडे।

nala
Verse 17
Sanskrit

ततो नरवरः श्रीमान् नलो राजा विशाम्पते। सान्त्वयामास तानश्वांस्तेजोबलसमन्वितान्॥

English

O monarch, thereupon that most auspicious and best of men, king Nala, comforted the horse, that were endued with strength and energy.

Hindi

हे सम्राट्! तब उन परम कल्याणकारी नरश्रेष्ठ राजा नल ने बल और तेज से युक्त उन अश्वों को सान्त्वना दी।

Nepali

हे सम्राट्! तब ती परम कल्याणकारी नरश्रेष्ठ राजा नलले बल र तेजले युक्त ती अश्वहरूलाई सान्त्वना दिए।

nala
Verse 18
Sanskrit

रश्मिभिश्च समुद्यम्य नलो यातुमियेष सः। सूतमारोप्य वार्ष्णेयं जवमास्थाय वै परम्॥ ते चोद्यमाना विधिवद् बाहुकेन हयोत्तमाः। समुत्पेतुरथाकाशं रथिनं मोहयन्निव॥

English

Nala, then raising the steeds by the reins and making Varshneya, the charioteer, sit on the car, commanded great speed and set out. Thereafter those foremost of horses, having been conducted by Bahuka according to the rules, rose to the sky and confounded the occupant of the car.

Hindi

तब नल ने रस्सियों से अश्वों को उठाकर और सारथि वार्ष्णेय को रथ पर बैठाकर महान् वेग की आज्ञा दी और प्रस्थान किया। तत्पश्चात् बाहुक द्वारा विधिपूर्वक हाँके जाने पर वे श्रेष्ठ अश्व आकाश में उठ गए और रथ पर बैठे हुए राजा को विस्मित कर दिया।

Nepali

तब नलले लगामले अश्वहरूलाई उठाएर र सारथि वार्ष्णेयलाई रथमा बसालेर महान् वेगको आज्ञा दिए र प्रस्थान गरे। त्यसपछि बाहुकले विधिपूर्वक हाँकेपछि ती श्रेष्ठ अश्व आकाशमा उठे र रथमा बसेका राजालाई विस्मित पारिदिए।

Verse 19
Sanskrit

तथा तु दृष्ट्वा तानश्वान् वहतो वातरंहसः। अयोध्याधिपतिः श्रीमान् विस्मयं परमं ययौ॥

English

The blessed king of Ayodhya, having seen these horses carrying him with the speed of winds, was struck with great astonishment.

Hindi

अपने को वायु के वेग से ले चलते हुए उन अश्वों को देखकर अयोध्या के वे कल्याणकारी राजा महान् विस्मय से चकित हो गए।

Nepali

आफूलाई वायुको वेगले लैजाँदै गरेका ती अश्व देखेर अयोध्याका ती कल्याणकारी राजा महान् विस्मयले चकित भए।

Verse 20
Sanskrit

रथघोषं तु तं श्रुत्वा हयसंग्रहणं च तत्। वार्ष्णेयश्चिन्तयामास बाहुकस्य हयज्ञताम्॥ किं नु स्यान्मातलिरयं देवराजस्य सारथिः। तथा तल्लक्षणं वीरे बाहुके दृश्यते महत्॥

English

Varshneya, hearing the sound of the car (of its wheels) and witnessing the management of the horses, was set to thinking on the knowledge of Bahuka in the science of steeds. He said, “Was he not Matali, the charioteer of the king of the gods? That auspicious mark is seen in heroic Bahuka.

Hindi

रथ (के पहियों) की ध्वनि सुनकर तथा अश्वों का संचालन देखकर वार्ष्णेय अश्वविद्या में बाहुक के ज्ञान के विषय में सोचने लगा। उसने कहा — "क्या ये देवराज के सारथि मातलि तो नहीं हैं? वीर बाहुक में वही शुभ लक्षण दिखाई देते हैं।

Nepali

रथ (का पाङ्ग्रा) को ध्वनि सुनेर तथा अश्वहरूको सञ्चालन देखेर वार्ष्णेय अश्वविद्यामा बाहुकको ज्ञानका विषयमा सोच्न थाले। उनले भने — "के यिनी देवराजका सारथि मातलि त होइनन्? वीर बाहुकमा त्यही शुभ लक्षण देखिन्छ।

Verse 21
Sanskrit

शालिहोत्रोऽथ किं नु स्याद्धयानां कुलतत्त्ववित्। मानुषं समनुप्राप्तो वपुः परमशोभनम्॥

English

Is he not Salihotra, who is conversant with the knowledge of horses? Or Salihotra has taken this beautiful human form?"

Hindi

अथवा क्या ये अश्वविद्या के ज्ञाता शालिहोत्र तो नहीं हैं? अथवा शालिहोत्र ने ही यह सुन्दर मनुष्य-रूप धारण कर लिया है?"

Nepali

अथवा के यिनी अश्वविद्याका ज्ञाता शालिहोत्र त होइनन्? अथवा शालिहोत्रले नै यो सुन्दर मनुष्य-रूप धारण गरेका हुन्?"

nala
Verse 22
Sanskrit

उताहोस्विद् भवेद् राजा नल: परपुरंजयः। सोऽयं नृपतिरायात इत्येवं समचिन्तयत्॥

English

He continued to think, “That he might be king Nala, the reducer of hostile cities, who has come here.

Hindi

उसने आगे सोचा — "कहीं ये शत्रुनगरियों को ध्वस्त करने वाले राजा नल ही तो नहीं हैं, जो यहाँ आ पहुँचे हैं।

Nepali

उनले अझ सोचे — "कतै यिनी शत्रुनगरीहरूलाई ध्वस्त पार्ने राजा नल नै त होइनन्, जो यहाँ आइपुगेका छन्।

nala
Verse 23
Sanskrit

अथ चेह नलो विद्यां वेत्ति तामेव बाहुकः। तुल्यं हि लक्षये ज्ञानं बाहुकस्य नलस्य च॥

English

Or it might be that Bahuka knew the science with which Nala was conversant; for Nala's knowledge seemed to be identical with that of Bahuka.

Hindi

अथवा ऐसा भी हो सकता है कि जिस विद्या के ज्ञाता नल थे, उसी को बाहुक भी जानता हो; क्योंकि नल का ज्ञान बाहुक के ज्ञान के ही समान जान पड़ता है।

Nepali

अथवा यस्तो पनि हुन सक्छ कि जुन विद्याका ज्ञाता नल थिए, त्यही बाहुकले पनि जानेको होस्; किनभने नलको ज्ञान बाहुककै ज्ञानसमान लाग्छ।

nala
Verse 24
Sanskrit

अपि चेदं वयस्तुल्यं बाहुकस्य नलस्य च। नायं नलो महावीर्यस्तद्धिद्यश्च भविष्यति॥

English

Again, both Nala and Bahuka seem to be of the same age. This person may not be identical with Nala of great energy; but he must be somebody of equal knowledge.

Hindi

फिर नल और बाहुक — दोनों समान अवस्था के जान पड़ते हैं। सम्भव है यह पुरुष महातेजस्वी नल न हो; किन्तु यह अवश्य ही उनके समान ज्ञान वाला कोई पुरुष है।

Nepali

अनि नल र बाहुक — दुवै समान अवस्थाका लाग्छन्। सम्भव छ यो पुरुष महातेजस्वी नल नहोऊन्; तर यो अवश्य नै उनीसमान ज्ञान भएको कुनै पुरुष हो।

Verse 25
Sanskrit

प्रच्छन्ना हि महात्मानश्चरन्ति पृथिवीमिमाम्। दैवेन विधिना युक्ताः शास्त्रोक्तैश्च निरूपणैः॥

English

Sometimes, indeed, great men rove over this world in disguise either ordained by mishap or in obedience to the dictates of the Shastras.

Hindi

सचमुच कभी-कभी महापुरुष किसी विपत्ति के विधान से अथवा शास्त्रों के आदेश का पालन करते हुए इस संसार में छद्मवेश में विचरण करते हैं।

Nepali

साँच्चै कहिलेकाहीँ महापुरुषहरू कुनै विपत्तिको विधानले अथवा शास्त्रको आदेशको पालन गर्दै यस संसारमा छद्मवेशमा विचरण गर्छन्।

Verse 26
Sanskrit

भवेन्न मतिभेदो मे गात्रवैरूप्यतां प्रति। प्रमाणात् परिहीनस्तु भवेदिति मतिर्मम॥

English

There should be no change of my opinion on account of his ugly appearance; rather my opinion is that this one has under gone some change in the body.

Hindi

इनके कुरूप रूप के कारण मेरा मत नहीं बदलना चाहिए; बल्कि मेरा मत यह है कि इनके शरीर में कोई परिवर्तन हो गया है।

Nepali

यिनको कुरूप रूपका कारण मेरो मत बदलिनु हुँदैन; बरु मेरो मत यो हो कि यिनको शरीरमा कुनै परिवर्तन भएको छ।

nala
Verse 27
Sanskrit

वय:प्रमाणं तत्तुल्यं रूपेण तु विपर्ययः। नलं सर्वगुणैर्युक्तं मन्ये बाहुकमन्ततः॥

English

This one is of the same age with him but there is some difference in the form. Again, he Bahuka gifted with all the accomplishments? Therefore I think he is Nala."

Hindi

ये उन्हीं के समान अवस्था के हैं, किन्तु रूप में कुछ भेद है। फिर, क्या बाहुक सब गुणों से सम्पन्न नहीं हैं? अतः मैं समझता हूँ कि ये नल ही हैं।"

Nepali

यिनी उनकै समान अवस्थाका छन्, तर रूपमा केही भेद छ। अनि, के बाहुक सबै गुणले सम्पन्न छैनन् र? त्यसैले म ठान्छु कि यिनी नल नै हुन्।"

nala
Verse 28
Sanskrit

एवं विचार्य बहुशो वार्ष्णेयः पर्यचिन्तयत्। हृदयेन महाराज पुण्यश्लोकस्य सारथिः॥

English

O the foremost of kings, having deliberated upon this over and over again, Varshneya, the charioteer of virtuous Nala, went on thinking in his mind.

Hindi

हे राजाओं में श्रेष्ठ! इस विषय पर बारम्बार विचार करते हुए धर्मात्मा नल के सारथि वार्ष्णेय अपने मन में यही सोचता रहा।

Nepali

हे राजाहरूमा श्रेष्ठ! यस विषयमा बारम्बार विचार गर्दै धर्मात्मा नलका सारथि वार्ष्णेय आफ्नो मनमा यही सोच्दै रहे।

Verse 29
Sanskrit

ऋतुपर्णश्च राजेन्द्रो बाहुकस्य हयज्ञताम्। चिन्तयन् मुमुदे राजा सहवार्ष्णेयसारथिः॥

English

Along with his charioteer, Varshneya, the excellent king Rituparna, highly delighted, was absorbed in the thought, regarding Bahuka's knowledge in the management of horses.

Hindi

अपने सारथि वार्ष्णेय के साथ श्रेष्ठ राजा ऋतुपर्ण भी परम प्रसन्न होकर अश्वसंचालन में बाहुक के ज्ञान के विषय में इसी चिन्तन में डूबे रहे।

Nepali

आफ्ना सारथि वार्ष्णेयसँगै श्रेष्ठ राजा ऋतुपर्ण पनि परम प्रसन्न भई अश्वसञ्चालनमा बाहुकको ज्ञानका विषयमा यही चिन्तनमा डुबिरहे।

Verse 30
Sanskrit

ऐकाग्र्यं च तथोत्साहं हयसंग्रहणं च तत्। परं यत्नं च सम्प्रेक्ष्य परां मुदमवाप ह॥

English

Also he was greatly delighted to behold the attentiveness and zeal of Bahuka, as also his manner of holding the reins and his skill in it. nin TCY ATT VTTTTTTTTTTT

Hindi

बाहुक की सावधानी और उत्साह को, तथा उसके रस्सियाँ थामने के ढंग और उसमें उसकी निपुणता को देखकर भी वे अत्यन्त प्रसन्न हुए।

Nepali

बाहुकको सावधानी र उत्साहलाई, तथा उनको लगाम समात्ने ढङ्ग र त्यसमा उनको निपुणतालाई देखेर पनि उनी अत्यन्त प्रसन्न भए।