Chapter 307

Kundalaharana Parva — The enjoyment of Pritha by Surya

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surya
Verse 1
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच सा तु कन्या बहुविदं ब्रुवन्ती मधुरं वचः। अनुनेतुं सहस्रांशुं न शशाक मनस्विनी॥

English

Vaishampayana said : Though that high-minded damsel spoke very many sweet words (to Surya) she could by no means soften him of a thousand rays.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — यद्यपि उस उदारचेता कन्या ने (सूर्य से) अनेक मधुर वचन कहे, तथापि वह उन सहस्ररश्मि को किसी प्रकार नहीं पिघला सकी।

Nepali

वैशम्पायनले भने — यद्यपि ती उदारचेता कन्याले (सूर्यसँग) अनेक मधुर वचन भनिन्, तथापि उनले ती सहस्ररश्मिलाई कुनै प्रकारले पगाल्न सकिनन्।

Verse 2
Sanskrit

न शशाक यदा बाला प्रत्याख्यातुं तमोनुदम्। भीता शापात् ततो राजन् दध्यौ दीर्घमथान्तरम्॥

English

And when all the entreaties of that maiden to the dispeller of darkness were unavailing, afraid of her curse she long meditated thus

Hindi

और जब उस कन्या की समस्त विनतियाँ अन्धकारनाशक (सूर्य) के सम्मुख व्यर्थ चली गईं, तब उनके शाप से भयभीत होकर वह देर तक इस प्रकार सोचती रही —

Nepali

र जब ती कन्याका सम्पूर्ण विनती अन्धकारनाशक (सूर्य)का सामु व्यर्थ गए, तब उनको शापबाट भयभीत भई उनी धेरै बेरसम्म यसरी सोचिरहिन् —

Verse 3
Sanskrit

अनागसः पितुः शापो ब्राह्मणस्य तथैव च। मनिमित्तः कथं न स्यात् क्रुद्धादस्माद् विभावसोः॥

English

“How may my unoffending father and that Brahmana be saved from the curse of the wrathful Vibhavasu on my account?

Hindi

"मेरे कारण मेरे निर्दोष पिता और वे ब्राह्मण क्रुद्ध विभावसु के शाप से कैसे बच सकते हैं?

Nepali

"मेरा कारण मेरा निर्दोष पिता र ती ब्राह्मण क्रुद्ध विभावसुको शापबाट कसरी बच्न सक्दछन्?

Verse 4
Sanskrit

बालेनापि सता मोहाद् भृशं पापकृतान्यपि। नाभ्यासादयितव्यानि तेजांसि च तपांसि च॥

English

Although energy and asceticism destructive of sins, yet even honest persons of tender years, through foolishness ought not to draw them near.

Hindi

यद्यपि तेज और तपस्या पापों का नाश करने वाले हैं, तथापि कोमल अवस्था के सरल-हृदय व्यक्तियों को भी मूढ़तावश उन्हें अपने निकट नहीं खींचना चाहिए।

Nepali

यद्यपि तेज र तपस्या पापको नाश गर्ने हुन्, तथापि कोमल अवस्थाका सरलहृदय व्यक्तिहरूले पनि मूढतावश तिनलाई आफ्नो नजिक तान्नुहुँदैन।

surya
Verse 5
Sanskrit

साहमद्य भृशं भीता गृहीता च करे भृशम। कथं त्वकार्यं कुर्यां वै प्रदानं ह्यात्मनः स्वयम्॥

English

are (By acting foolishly) I have been today seriously alarmed and have been placed entirely in the power (of Surya). How can I myself (without the consent of my guardians) do this sinful act, the surrender of my person (to him)"?

Hindi

(मूढ़तापूर्ण आचरण करके) मैं आज गम्भीर रूप से भयभीत हो गई हूँ और पूर्णतया (सूर्य के) वश में पड़ गई हूँ। मैं स्वयं (अपने गुरुजनों की सम्मति के बिना) यह पापकर्म — अपने शरीर का समर्पण (उन्हें) — कैसे कर सकती हूँ?"

Nepali

(मूढतापूर्ण आचरण गरेर) म आज गम्भीर रूपमा भयभीत भएकी छु र पूर्णतया (सूर्यको) वशमा परेकी छु। म आफैँ (आफ्ना गुरुजनको सम्मतिविना) यो पापकर्म — आफ्नो शरीरको समर्पण (उनलाई) — कसरी गर्न सक्छु?"

Verse 6
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच सा वै शापपरित्रस्ता बहु चिन्तयती हृदा। मोहेनाभिपरीताङ्गी स्मयमाना पुनः पुनः॥

English

Vaishampayana said : Afraid of (his) curse she reflected much in her mind. Her limbs were quite paralysed and she was repeatedly at a loss as to how to act.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — (उनके) शाप से भयभीत होकर उसने मन में बहुत विचार किया। उसके अंग शिथिल हो गए और वह बार-बार यह निश्चय नहीं कर पाई कि क्या करे।

Nepali

वैशम्पायनले भने — (उनको) शापबाट भयभीत भई उनले मनमा धेरै विचार गरिन्। उनका अङ्ग शिथिल भए र उनले पटक-पटक यो निश्चय गर्न सकिनन् कि के गरून्।

Verse 7
Sanskrit

तं देवमब्रवीद् भीता बन्धूनां राजसत्तम। व्रीडाविह्वलया वाचा शापत्रस्ता विशाम्पते॥

English

Oforemost of kings, O lord of the world, afraid of the censure of her friends and afflicted with the fear of curse, she spoke to that deity these words tremulous with bashfulness.

Hindi

हे राजाओं में श्रेष्ठ, हे लोकनाथ, अपने बन्धुजनों की निन्दा से डरती हुई और शाप के भय से पीड़ित उसने लज्जा से काँपते हुए उन देवता से ये वचन कहे।

Nepali

हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, हे लोकनाथ, आफ्ना बन्धुजनको निन्दाबाट डराउँदै र शापको भयले पीडित उनले लाजले काँप्दै ती देवतालाई यी वचन भनिन्।

kunti
Verse 8
Sanskrit

कुन्त्युवाच पिता मे ध्रियते देव माता चान्ये च बान्धवाः। न तेषु ध्रियमाणेषु विधिलोपो भवेदयम्॥

English

Kunti said: O god, my father is alive and so also my mother and friends. And since they are (still) living, this violation of duty (on my part) is not allowable.

Hindi

कुन्ती ने कहा — हे देव, मेरे पिता जीवित हैं और मेरी माता तथा बन्धुजन भी। और जब तक वे (अभी) जीवित हैं, तब तक (मेरी ओर से) यह धर्म का उल्लंघन स्वीकार्य नहीं है।

Nepali

कुन्तीले भनिन् — हे देव, मेरा पिता जीवित छन् र मेरी माता तथा बन्धुजन पनि। र जबसम्म उनीहरू (अहिले) जीवित छन्, तबसम्म (मेरोतर्फबाट) यो धर्मको उल्लङ्घन स्वीकार्य छैन।

Verse 9
Sanskrit

त्वया तु संगमो देव यदि स्याद् विधिवर्जितः। मन्निमित्तं कुलस्यास्य लोके कीर्तिनशेत् ततः॥

English

If, O god, I hold this unlawful intercourse with you, then the reputation of this race will be destroyed for my sake.

Hindi

हे देव, यदि मैं आपसे यह अनुचित सम्बन्ध रखूँ, तो मेरे कारण इस कुल की कीर्ति नष्ट हो जाएगी।

Nepali

हे देव, यदि मैले तपाईंसँग यो अनुचित सम्बन्ध राखेँ भने, मेरा कारण यस कुलको कीर्ति नष्ट हुनेछ।

Verse 10
Sanskrit

अथवा धर्ममेतं त्वं मन्यसे तपतां वर। ऋते प्रदानाद् बन्धुभ्यस्तव कामं करोम्यहम्॥

English

Or if you consider it a virtue, I will then, O best of those that shed heat, gratify your desire even without being given away to you by my friends.

Hindi

अथवा यदि आप इसे धर्म मानते हैं, तो हे तापदाताओं में श्रेष्ठ, मैं अपने बन्धुजनों द्वारा आपको दिए बिना भी आपकी इच्छा तृप्त करूँगी।

Nepali

अथवा यदि तपाईं यसलाई धर्म मान्नुहुन्छ भने, हे तापदाताहरूमा श्रेष्ठ, म आफ्ना बन्धुजनद्वारा तपाईंलाई नदिइकनै तपाईंको इच्छा तृप्त गर्नेछु।

Verse 11
Sanskrit

आत्मप्रदानं दुधर्ष तव कृत्वा सती त्वहम्। त्वयि धर्मो यशश्चैव कीर्तिरायुश्च देहिनाम्॥

English

As O irrepressible one, the virtue, the reputation, the renown and the life of all embodied beings are established in you, may I remain chaste after having yielded my person to you.

Hindi

हे अप्रतिरोध्य, क्योंकि समस्त देहधारियों का धर्म, कीर्ति, यश और जीवन आप ही में प्रतिष्ठित हैं, इसलिए आपको अपना शरीर समर्पित करने के पश्चात् भी मैं सती बनी रहूँ।

Nepali

हे अप्रतिरोध्य, किनभने सम्पूर्ण देहधारीको धर्म, कीर्ति, यश र जीवन तपाईंमा नै प्रतिष्ठित छन्, त्यसैले तपाईंलाई आफ्नो शरीर समर्पित गरेपछि पनि म सती नै रहूँ।

surya
Verse 12
Sanskrit

सूर्य उवाच न ते पिता न ते माता गुरवो वा शुचिस्मिते। प्रभवन्ति वरारोहे भद्रं ते शृणु मे वचः॥

English

Surya said: O beautiful damsel of sweet smiles, neither your father, nor your mother nor your superiors are competent to bestow you. May you be happy. Hear what I say.

Hindi

सूर्य ने कहा — हे मधुर मुसकान वाली सुन्दरी कन्ये, न तुम्हारे पिता, न तुम्हारी माता और न तुम्हारे गुरुजन ही तुम्हें (किसी को) देने के अधिकारी हैं। तुम्हारा कल्याण हो। मैं जो कहता हूँ, उसे सुनो।

Nepali

सूर्यले भने — हे मधुर मुस्कान भएकी सुन्दरी कन्ये, न तिम्रा पिता, न तिम्री माता र न तिम्रा गुरुजन नै तिमीलाई (कसैलाई) दिने अधिकारी हुन्। तिम्रो कल्याण होस्। म जे भन्दछु, त्यो सुन।

Verse 13
Sanskrit

सर्वान् कामयते यस्मात् कमेर्धातोश्च भाविनि। तस्मात् कन्येह सुश्रोणि स्वतन्त्रा वरवर्णिनि॥

English

O damsel, the term Kanya, derived from the root Kama (to desire) is applied to a maiden, because she desires (in have intercourse with) every body. Therefore, fair-hipped girl of excellent complexion, she is free (to act as she chooses) in this world.

Hindi

हे कन्ये, "कन्या" शब्द "कम्" (चाहना) धातु से बना है और वह कुमारी के लिए इसलिए प्रयुक्त होता है क्योंकि वह सबकी (सम्भोग की) कामना करती है। इसलिए, हे उत्तम वर्ण वाली सुश्रोणी कन्ये, वह इस संसार में (अपनी इच्छा के अनुसार आचरण करने को) स्वतन्त्र है।

Nepali

हे कन्ये, "कन्या" शब्द "कम्" (चाहनु) धातुबाट बनेको हो र त्यो कुमारीका लागि त्यसैले प्रयुक्त हुन्छ किनभने उनले सबैको (सम्भोगको) कामना गर्दछिन्। त्यसैले, हे उत्तम वर्ण भएकी सुश्रोणी कन्ये, उनी यस संसारमा (आफ्नो इच्छाअनुसार आचरण गर्न) स्वतन्त्र छिन्।

Verse 14
Sanskrit

नाधर्मश्चरितः कश्चित् त्वया भवति भाविनि। अधर्मं कुत एवाहं वरेयं लोककाम्यया॥

English

You will, O beauteous girl, on no account fall away from virtue (by satisfying my desire). How can I, who seek the welfare of everybody commit an act of sin?

Hindi

हे सुन्दरी कन्ये, (मेरी इच्छा तृप्त करके) तुम किसी भी प्रकार धर्म से च्युत नहीं होगी। मैं, जो सबका कल्याण चाहता हूँ, पापकर्म कैसे कर सकता हूँ?

Nepali

हे सुन्दरी कन्ये, (मेरो इच्छा तृप्त गरेर) तिमी कुनै पनि प्रकारले धर्मबाट च्युत हुनेछैनौ। म, जसले सबैको कल्याण चाहन्छु, पापकर्म कसरी गर्न सक्छु?

Verse 15
Sanskrit

अनावृताः स्त्रियः सर्वा नराश्च वरवर्णिनि। स्वभाव एष लोकानां विकारोऽन्य इति स्मृतः॥

English

O fair complexioned girl, it is the human nature that all men and women should be without restraint. And it is asserted that the contrary (condition) is (its) perversion.

Hindi

हे गौरवर्णा कन्ये, यह मनुष्य का स्वभाव ही है कि समस्त पुरुष और स्त्रियाँ बन्धनरहित हों। और कहा जाता है कि इसके विपरीत (अवस्था) उसका विकार है।

Nepali

हे गौरवर्णा कन्ये, यो मानिसको स्वभाव नै हो कि सम्पूर्ण पुरुष र स्त्री बन्धनरहित होऊन्। र भनिन्छ कि यसको विपरीत (अवस्था) त्यसको विकार हो।

Verse 16
Sanskrit

सा मया सह संगम्य पुनः कन्या भविष्यसि। पुत्रश्च ते महाबाहुर्भविष्यति महायशाः॥

English

You will also remain a virgin even after having held intercourse with me and your son will be of mighty arms and high renown.

Hindi

मुझसे सम्बन्ध रखने के पश्चात् भी तुम कुमारी ही रहोगी और तुम्हारा पुत्र महाबाहु और महायशस्वी होगा।

Nepali

मसँग सम्बन्ध राखेपछि पनि तिमी कुमारी नै रहनेछ्यौ र तिम्रो पुत्र महाबाहु र महायशस्वी हुनेछ।

kunti
Verse 17
Sanskrit

कुन्त्युवाच यदि पुत्रो मम भवेत् त्वत्तः सर्वतमोनुद। कुण्डली कवची शूरो महाबाहुर्महाबलः॥

English

Kunti said : O dispeller of all darkness, if I have a son by powerful and furnished with a coat-of-mail and ear-rings.

Hindi

कुन्ती ने कहा — हे समस्त अन्धकार के नाशक, यदि मुझे आपसे पुत्र हो, तो वह शक्तिशाली हो और कवच तथा कुण्डलों से युक्त हो।

Nepali

कुन्तीले भनिन् — हे सम्पूर्ण अन्धकारका नाशक, यदि मलाई तपाईंबाट पुत्र होस् भने, ऊ शक्तिशाली होस् र कवच तथा कुण्डलले युक्त होस्।

surya
Verse 18
Sanskrit

सूर्य उवाच भविष्यति महाबाहुः कुण्डली दिव्यवर्मभृत्। उभयं चामृतमयं तस्य भद्रे भविष्यति॥

English

Surya said : Gentle maiden, your (son) will be mightyarmed, furnished with ear-rings and an impenetrable and celestials armour made of Amrita.

Hindi

सूर्य ने कहा — हे सौम्ये, तुम्हारा (पुत्र) महाबाहु होगा, कुण्डलों से युक्त होगा और अमृत से बना अभेद्य दिव्य कवच धारण करेगा।

Nepali

सूर्यले भने — हे सौम्ये, तिम्रो (पुत्र) महाबाहु हुनेछ, कुण्डलले युक्त हुनेछ र अमृतले बनेको अभेद्य दिव्य कवच धारण गर्नेछ।

kunti
Verse 19
Sanskrit

कुन्त्युवाच यद्येतदमृतादस्ति कुण्डले वर्म चोत्तमम्। मम पुत्रस्य यं वै त्वं मत्त उत्पादयिष्यसि॥ अस्तु मे सङ्गमो देव यथोक्तं भगवंस्त्वया। त्वद्वीर्यरूपसत्त्वौजा धर्मयुक्तो भवेत् स च॥

English

Kunti said: If both the ear-rings and the armour of the son you will beget on me, be made of Amrita, then, O god, you may enjoy me, as your worshipful self has said. And may he (the son) be powerful, beautiful, strong energetic and virtuous like you.

Hindi

कुन्ती ने कहा — जो पुत्र आप मुझसे उत्पन्न करेंगे, यदि उसके कुण्डल और कवच — दोनों अमृत के बने हों, तो हे देव, आप मेरा उपभोग कर सकते हैं, जैसा आपने कहा है। और वह (पुत्र) आपके ही समान शक्तिशाली, सुन्दर, बलवान्, तेजस्वी और धर्मात्मा हो।

Nepali

कुन्तीले भनिन् — जुन पुत्र तपाईंले मबाट उत्पन्न गर्नुहुनेछ, यदि उसका कुण्डल र कवच — दुवै अमृतका बनेका होऊन् भने, हे देव, तपाईंले मेरो उपभोग गर्न सक्नुहुन्छ, जस्तो तपाईंले भन्नुभएको छ। र ऊ (पुत्र) तपाईंकै समान शक्तिशाली, सुन्दर, बलवान्, तेजस्वी र धर्मात्मा होस्।

surya
Verse 20
Sanskrit

सूर्य उवाच अदित्या कुण्डले राज्ञि दत्ते मे मत्तकाशिनि। तेऽस्य दास्यामि वै भीरु वर्म चैवेदमुत्तमम्॥

English

Surya said: O queen, O beauteous and timid damsel, I will bestow on him these ear-rings which were given to me by Aditi and also this excellent armour.

Hindi

सूर्य ने कहा — हे रानी, हे सुन्दरी और भीरु कन्ये, मैं उसे ये कुण्डल प्रदान करूँगा जो मुझे अदिति ने दिए थे और यह उत्तम कवच भी।

Nepali

सूर्यले भने — हे रानी, हे सुन्दरी र भीरु कन्ये, म उसलाई यी कुण्डल प्रदान गर्नेछु जो मलाई अदितिले दिएकी थिइन् र यो उत्तम कवच पनि।

kunti
Verse 21
Sanskrit

कुन्त्युवाच परमं भगवन्नेवं संगमिष्ये त्वया सह। यदि पुत्रो भवेदेवं यथा वदसि गोपते॥

English

Kunti said: O adorable one, it is very well. O lord of rays, if I have such a son as you say, then I snall giatify your desire.

Hindi

कुन्ती ने कहा — हे आराध्य, बहुत अच्छा। हे रश्मिपते, यदि मुझे वैसा ही पुत्र हो जैसा आप कहते हैं, तो मैं आपकी इच्छा तृप्त करूँगी।

Nepali

कुन्तीले भनिन् — हे आराध्य, धेरै राम्रो। हे रश्मिपति, यदि मलाई त्यस्तै पुत्र होस् जस्तो तपाईं भन्नुहुन्छ भने, म तपाईंको इच्छा तृप्त गर्नेछु।

kunti
Verse 22
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच तथेत्युक्त्वा तु तां कुन्तीमाविवेश विहङ्गमः। स्वर्भानुशत्रुर्योगात्मा नाभ्यां पस्पर्श चैव ताम्॥

English

Vaishampayana said : Having said to her "be it so” that ranger of sky, the enemy of Svarbhanu, with his soul absorbed in yoga entered into Kunti and touched her on the naval.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — उससे "ऐसा ही हो" कहकर उन आकाशचारी, स्वर्भानु के शत्रु ने अपनी आत्मा को योग में लीन करके कुन्ती में प्रवेश किया और उसकी नाभि का स्पर्श किया।

Nepali

वैशम्पायनले भने — उनलाई "यस्तै होस्" भनेर ती आकाशचारी, स्वर्भानुका शत्रुले आफ्नो आत्मालाई योगमा लीन गरेर कुन्तीमा प्रवेश गरे र उनको नाभिको स्पर्श गरे।

Verse 23
Sanskrit

ततः सा विह्वलेवासीत् कन्या सूर्यस्य तेजसा। पपात चाथ सा देवी शयने मूढचेतना॥

English

Thereupon, that damsel became stupefied by the energy of the sun and fell down on her bed insensible.

Hindi

तदनन्तर वह कन्या सूर्य के तेज से मूर्च्छित हो गई और अचेत होकर अपनी शय्या पर गिर पड़ी।

Nepali

त्यसपछि ती कन्या सूर्यको तेजले मूर्च्छित भइन् र अचेत भई आफ्नो ओछ्यानमा ढलिन्।

surya
Verse 24
Sanskrit

सूर्य उवाच साधयिष्यामि सुश्रोणि पुत्रं वै जनयिष्यसि। सर्वशस्त्रभृतां श्रेष्ठं कन्या चैव भविष्यसि॥

English

Surya said : O fair-hipped maiden, I shall now disappear. You will give birth to a son who will be the foremost of all wielders of arms.

Hindi

सूर्य ने कहा — हे सुश्रोणी कन्ये, अब मैं अन्तर्धान हो जाऊँगा। तुम एक ऐसे पुत्र को जन्म दोगी जो समस्त अस्त्रधारियों में श्रेष्ठ होगा।

Nepali

सूर्यले भने — हे सुश्रोणी कन्ये, अब म अन्तर्धान हुनेछु। तिमीले एउटा यस्तो पुत्रलाई जन्म दिनेछ्यौ जो सम्पूर्ण अस्त्रधारीमा श्रेष्ठ हुनेछ।

surya
Verse 25
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच ततः सा वीडिता बाला तदा सूर्यमथाब्रवीत्। एवमस्त्विति राजेन्द्र प्रस्थितं भूरिवर्चसम्॥

English

Vaishampayana said : Then, O king of kings, that maiden said bashfully to the highly resplendent Surya who was about to go away “may it be so."

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — तब, हे राजाधिराज, उस कन्या ने जाने को उद्यत उन परम तेजस्वी सूर्य से लज्जापूर्वक कहा — "ऐसा ही हो।"

Nepali

वैशम्पायनले भने — तब, हे राजाधिराज, ती कन्याले जान उद्यत ती परम तेजस्वी सूर्यलाई लाजपूर्वक भनिन् — "यस्तै होस्।"

Verse 26
Sanskrit

इति स्मोक्ता कुन्तिराजात्मजा सा विवस्वन्तं याचमाना सलज्जा। तस्मिन् पुण्ये शयनीये पपात मोहाविष्टा भज्यमाना लतेव॥

English

Thus the daughter of Kuntiraja, having bashfully asked for a son from Vivasvata fell down unconscious on her auspicious bed like a broken creeper.

Hindi

इस प्रकार कुन्तिराज की पुत्री विवस्वान् से लज्जापूर्वक पुत्र की याचना करके टूटी हुई लता के समान अपनी मंगलमय शय्या पर अचेत होकर गिर पड़ी।

Nepali

यसरी कुन्तिराजकी पुत्री विवस्वान्सँग लाजपूर्वक पुत्रको याचना गरेर भाँचिएको लताजस्तै आफ्नो मंगलमय ओछ्यानमा अचेत भई ढलिन्।

Verse 27
Sanskrit

तिग्मांशुस्तां तेजसा मोहयित्वा योगेनाविश्यात्मसंस्थां चकार। न चैवैनां दूषयामास भानुः संज्ञां लेभे भूय एवाथ बाला॥

English

And that deity of hot rays making her insensible by his energy placed himself within her by his yoga power. But Bhanu did not corrupt her. The girl, then (i.e. when the sun had departed) recovered her senses.

Hindi

और उन तप्तरश्मि देवता ने उसे अपने तेज से अचेत करके अपनी योगशक्ति से अपने को उसके भीतर स्थापित किया। किन्तु भानु ने उसे दूषित नहीं किया। तब (अर्थात् सूर्य के चले जाने पर) वह कन्या सचेत हुई।

Nepali

र ती तप्तरश्मि देवताले उनलाई आफ्नो तेजले अचेत पारेर आफ्नो योगशक्तिले आफूलाई उनीभित्र स्थापित गरे। तर भानुले उनलाई दूषित गरेनन्। तब (अर्थात् सूर्य गएपछि) ती कन्या सचेत भइन्।