The history of Dhundhumara
Volume II — Vana Parva · Chapter 202
Sanskrit
1मार्कण्डेय उवाच इक्ष्वाको संस्थिते राजन् शशादः पृथिवीमिमाम्। प्राप्तः परमधर्मात्मा सोऽयोध्यायां नृपोऽभवत्॥
2शशादस्य तु दायादः ककुत्स्थो नाम वीर्यवान्। अनेनाश्चापि काकुत्स्थः पृथुश्चानेनसः सुतः॥
3विष्वगश्वः पृथोः पुत्रस्तस्मादद्रिश्च जज्ञिवान्। अद्रेश्च युवनाश्वस्तु श्रावस्तस्यात्मजोऽभवत्॥
4तस्य श्रावस्तको ज्ञेयः श्रावस्ती येन निर्मिता। श्रावस्तकस्य दायादो बृहदश्वो महाबलः॥
5बृहदश्वस्य दायादः कुवलाश्व इति स्मृतः। कुवलाश्वस्य पुत्राणां सहस्राण्येकविंशतिः॥
6सर्वे विद्यासु निष्णाता बलवन्तो दुरासदाः। कुवलाश्वश्च पितृतो गुणैरभ्यधिकोऽभवत्॥
7समये तं पिता राज्ये बृहदश्वोऽभ्यषेचयत्। कुवलाश्वं महाराज शूरमुत्तमधार्मिकम्॥
8पुत्रसंक्रामितश्रीस्तु बृहदश्वो महीपतिः। जगाम तपसे धीमांस्तपोवनममित्रहा॥
9अथ शुश्राव राजर्षि तमुत्तको नराधिप। वनं सम्प्रस्थितं राजन् बृहदश्वं द्विजोत्तमः॥
10तमुत्तको महातेजाः सर्वास्त्रविदुषां वरम्। न्यवारयदमेयात्मा समासाद्य नरोत्तमम्॥
11उत्तङ्क उवाच भवता रक्षणं कार्यं तत् तावत् कर्तुमर्हसि। निरुद्विग्ना वयं राजंस्त्वत्प्रसादाद् भवेमहि॥
12त्वया हि पृथिवी राजन् रक्ष्यमाणा महात्मना। भविष्यति निरुद्विग्ना नारण्यं गन्तुमर्हसि॥
13पालने हि महान् धर्मः प्रजानामिह दृश्यते। न तथा दृश्यतेऽरण्ये माभूत् ते बुद्धिरीदृशी॥
14ईदृशो न हि राजेन्द्र धर्मः क्वचन दृश्यते। प्रजानां पालने यो वै पुरा राजर्षिभिः कृतः॥
15रक्षितव्याः प्रजा राज्ञा तास्त्वं रक्षितुमर्हसि। निरुद्विग्नस्तपश्चर्तुं न हि शक्नोमि पार्थिव॥
16ममाश्रमसमीपे वै समेषु मरुधन्वसु। समुद्रो बालुकापूर्ण उज्जालक इति स्मृतः॥
17बहुयोजनविस्तीर्णो बहुयोजनमायतः। तत्र रौद्रो दानवेन्द्रो महावीर्यपराक्रमः॥ मधुकैटभयोः पुत्रो धुन्धुर्नाम सुदारुणः। अन्तर्भूमिगतो राजन् वसत्यमितविक्रमः॥
18तं निहत्य महाराज वनं त्वं गन्तुमर्हसि। शेते लोकविनाशाय तप आस्थाय दारुणम्॥ त्रिदशानां विनाशाय लोकानां चापि पार्थिव।
19अवध्यो दैवतानां हि दैत्यानामथ रक्षसाम्॥ नागानामथ यक्षाणां गन्धर्वाणां च सर्वशः। अवाप्य स वरं राजन् सर्वलोकपितामहात्॥
20तं विनाशय भद्रं ते मा ते बुद्धिरतोऽन्यथा। प्राप्स्यसे महतीं कीर्ति शाश्वतीमव्ययां ध्रुवाम्॥
21क्रूरस्य तस्य स्वपतो बालुकान्तर्हितस्य च। संवत्सरस्य पर्यन्ते निःश्वासः सम्प्रवर्तते।॥ यदा तदा भूश्चलति सशैलवनकानना। तस्य निःश्वासवातेन रज उद्भूयते महत्॥ आदित्यपथमाश्रित्य सप्ताहं भूमिकम्पनम्। सविस्फुलिङ्गं सज्वालं धूममिश्रं सुदारुणम्॥ तेन राजन् न शक्नोमि तस्मिन् स्थातुं स्व आश्रमे तं विनाशय राजेन्द्र लोकानां हितकाम्यया॥
22लोकाः स्वस्था भविष्यन्ति तस्मिन् विनिहतेऽसुरे त्वं हि तस्य विनाशाय पर्याप्त इति मे मतिः॥
23तेजसा तव तेजश्च विष्णुराप्याययिष्यति। विष्णुना च वरो दत्तः पूर्वं मम महीपते॥ यस्तं महासुरं रौद्रं वधिष्यति महीपतिः। तेजस्तं वैष्णवमिति प्रवेक्ष्यति दुरासदम्॥
24तत् तेजस्त्वं समाधाय राजेन्द्र भुवि दुःसहम्। तं निषूदय राजेन्द्र दैत्यं रौद्रपराक्रमम्॥
25न हि धुन्धुर्महातेजास्तेजसाल्पेन शक्यते। निर्दग्धुं पृथिवीपाल स हि वर्षशतैरपि॥
English
1Markandeya said : O king, when Ikshvaku died, the greatly virtuous Shashada, becoming the king of Ayodhya began to rule over this earth.
2Shashada had a powerful son, named Kakutstha. Kakutstha had a son named Anenas. Anenas had a son named Prithu.
3Prithu had a son named Vishvagashva and Vishvagashva begot a son, named Adri. Adri had a son called Yuvanashva and Yuvanashva begot Shravasta.
4From this Shravasta, the city called Shravasti was founded. The son of Shravasta was the greatly powerful Brihadashva.
5The son of Brihadashva was known by the name Kuvalashva; Kuvalashva had twenty one thousand sons.
6All these sons were powerful and fierce, but they were learned. Kuvalashva became superior to his father in all qualifications.
7O great king, in due time his father Brihadashva installed that foremost of heroes and virtuous men, Kuvalashva, on the throne.
8Having thus made over the royal dignity to his son, that ruler of earth, that chastiser of foes and the greatly intelligent Brihadashva retired into a forest to perform asceticism.
9O rulers of men, O king, when the royal sage Brihadashva was about to go away into the forest, that best of Brahmanas, Uttanka, heard of it.
10The greatly effulgent and the high-souled Uttanka came to that foremost of all wielder of arms, that best of men, (Brihadashva) and asked him not to do it.
11Uttanka said: O king, your duty is to protect men. You should perform your that duty. Let us be freed from all anxieties through your favour.
12O king, the earth, being protected by your august self, will be freed from all anxieties. Therefore you should not retire into the forest.
13Great merit is the fruit of protecting men in this world. Such merit can never be acquired in a forest. Therefore, let not your heart have such an inclination
14O king of kings, such a (great) merit is not seen in anything else as it is seen in the protection of men as done by the royal sages in the days of yore.
15O ruler of earth, the subjects should (always) be protected by the kings; you should therefore protect your people. I shall not be able to perform asceticism in peace.
16Near my hermitage there is a large desert, a sea of sand, known by the name of Ujjalaka. It occupies a level country and it has no water.
17It extends many yojanas in length and breadth. There lives a fearful and greatly powerful Danava chief. He is the fearful son of Madhukaitabha and his name is Dhundhu. O king, this immeasurably powerful one lives underneath the ground.
18O great king, kill him and then retire into the forest. He is now engaged in the severe penances with the intention of destroying the world and as well as the celestials.
19O king, he has become incapable of being killed by the celestials, the Daityas, the Rakshasas, the Nagas, the Yakshas and the Gandharvas for his obtaining. O king, a boon from the Grandsire of all creatures.
20Kill him and be blessed. Let not your heart be led away to any other course. By killing him you will certainly achieve a great thing and also eternal and undying fame.
21O king, when at the end of every year that wicked Asura, lying covered with sands, wakes up and begins to breathe, then the whole earth with her mountains, forests and woods begins to tremble. His breath raises up clouds of sands and covers the very sun. For seven days continually the earth trembles and sparks and flames of fire mixed with smoke spread all over the ground. For all this, O king, I cannot enjoy peace in my hermitage. O king of kings, kill him therefore for the good of the world.
22When this Asura will be killed, the three worlds will be in peace and happiness. My opinion is that you are quite competent to kill him.
23Your energy will be increased by that of Vishnu, the ruler of earth. A boon was granted by Vishnu in the days of yore. Namely that he who will kill this fearful and great Asura would be pervaded by the matchless energy of Vishnu himself.
24O king of kings, bearing that (Vishnu) energy which is hardly to be borne by any other on earth, kill this Daitya of fearful power.
25The greatly powerful Dhundhu, O ruler of earth, is incapable of being killed by any other man, even if that man tries for one hundred years to kill him.
Hindi
1मार्कण्डेय ने कहा — हे राजन्, इक्ष्वाकु की मृत्यु होने पर परम धर्मात्मा शशाद अयोध्या के राजा बनकर इस पृथ्वी पर शासन करने लगे।
2शशाद के ककुत्स्थ नामक एक बलवान् पुत्र था। ककुत्स्थ के अनेनस् नामक पुत्र हुआ। अनेनस् के पृथु नामक पुत्र हुआ।
3पृथु के विश्वगाश्व नामक पुत्र हुआ और विश्वगाश्व से अद्रि नामक पुत्र उत्पन्न हुआ। अद्रि के युवनाश्व नामक पुत्र हुआ और युवनाश्व से श्रावस्त उत्पन्न हुए।
4इन्हीं श्रावस्त से श्रावस्ती नामक नगरी बसाई गई। श्रावस्त के पुत्र महाबली बृहदश्व थे।
5बृहदश्व के पुत्र कुवलाश्व नाम से विख्यात थे; कुवलाश्व के इक्कीस हजार पुत्र थे।
6ये सब पुत्र बलवान् और उग्र थे, किन्तु वे विद्वान् भी थे। कुवलाश्व समस्त गुणों में अपने पिता से भी श्रेष्ठ हो गए।
7हे महाराज, यथासमय उनके पिता बृहदश्व ने वीरों और धर्मात्माओं में श्रेष्ठ उन कुवलाश्व को सिंहासन पर बैठाया।
8इस प्रकार राज्य अपने पुत्र को सौंपकर वे पृथ्वीपति, शत्रुदमन और परम बुद्धिमान् बृहदश्व तप करने के लिए वन को चले गए।
9हे नरेश्वर, हे राजन्, जब राजर्षि बृहदश्व वन को जाने ही वाले थे, तब ब्राह्मणों में श्रेष्ठ उत्तंक ने यह समाचार सुना।
10परम तेजस्वी और महात्मा उत्तंक समस्त अस्त्रधारियों में श्रेष्ठ, नरश्रेष्ठ उन (बृहदश्व) के पास आए और उनसे ऐसा न करने को कहा।
11उत्तंक ने कहा — हे राजन्, प्रजा की रक्षा करना आपका कर्तव्य है। आपको वही कर्तव्य निभाना चाहिए। आपकी कृपा से हम समस्त चिन्ताओं से मुक्त रहें।
12हे राजन्, आपके परमपूज्य स्वरूप द्वारा संरक्षित होकर पृथ्वी समस्त चिन्ताओं से मुक्त रहेगी। इसलिए आपको वन को नहीं जाना चाहिए।
13इस संसार में प्रजा की रक्षा करने का फल महान् पुण्य है। ऐसा पुण्य वन में कभी अर्जित नहीं किया जा सकता। इसलिए आपके हृदय में ऐसी प्रवृत्ति न हो।
14हे राजाधिराज, प्राचीन काल के राजर्षियों द्वारा किए गए प्रजापालन के समान (महान्) पुण्य और किसी कार्य में दिखाई नहीं देता।
15हे पृथ्वीपते, राजाओं को (सदा) प्रजा की रक्षा करनी चाहिए; इसलिए आपको अपनी प्रजा की रक्षा करनी चाहिए। मैं शान्तिपूर्वक तप नहीं कर पा रहा हूँ।
16मेरे आश्रम के निकट उज्जालक नाम से विख्यात एक विशाल मरुभूमि है, बालू का एक समुद्र है। वह समतल भूमि पर स्थित है और उसमें जल नहीं है।
17वह लम्बाई और चौड़ाई में अनेक योजन तक फैली हुई है। वहाँ एक भयंकर और महाबली दानवराज रहता है। वह मधुकैटभ का भयंकर पुत्र है और उसका नाम धुन्धु है। हे राजन्, वह अपरिमित बलशाली भूमि के नीचे रहता है।
18हे महाराज, उसका वध कीजिए और तब वन को जाइए। वह इस समय संसार का तथा देवताओं का भी विनाश करने के उद्देश्य से कठोर तप में लगा हुआ है।
19हे राजन्, समस्त प्राणियों के पितामह से वर प्राप्त कर लेने के कारण वह देवताओं, दैत्यों, राक्षसों, नागों, यक्षों और गन्धर्वों द्वारा अवध्य हो गया है।
20उसका वध कीजिए और कल्याण प्राप्त कीजिए। आपका हृदय किसी अन्य मार्ग की ओर न जाए। उसका वध करके आप निश्चय ही एक महान् कार्य तथा सनातन और अक्षय कीर्ति प्राप्त करेंगे।
21हे राजन्, प्रत्येक वर्ष के अन्त में जब बालू में ढँका पड़ा वह दुष्ट असुर जागता है और श्वास लेने लगता है, तब पर्वतों, वनों और काननों सहित सारी पृथ्वी काँपने लगती है। उसका श्वास बालू के बादल उड़ाकर सूर्य को भी ढक लेता है। लगातार सात दिन तक पृथ्वी काँपती रहती है और धुएँ से मिली अग्नि की चिनगारियाँ तथा लपटें सारी भूमि पर फैल जाती हैं। हे राजन्, इस सबके कारण मैं अपने आश्रम में शान्ति नहीं भोग पाता। हे राजाधिराज, इसलिए संसार के हित के लिए उसका वध कीजिए।
22जब इस असुर का वध हो जाएगा, तब तीनों लोक शान्ति और सुख में रहेंगे। मेरा मत है कि आप उसका वध करने में पूर्णतः समर्थ हैं।
23हे पृथ्वीपते, विष्णु के तेज से आपका तेज बढ़ जाएगा। प्राचीन काल में विष्णु ने यह वर दिया था, अर्थात् जो इस भयंकर महान् असुर का वध करेगा, वह स्वयं विष्णु के अतुल तेज से व्याप्त हो जाएगा।
24हे राजाधिराज, विष्णु का वह तेज, जिसे पृथ्वी पर और कोई सहन नहीं कर सकता, धारण करके इस भयंकर पराक्रम वाले दैत्य का वध कीजिए।
25हे पृथ्वीपते, महाबली धुन्धु का वध और कोई मनुष्य नहीं कर सकता, चाहे वह सौ वर्षों तक उसका वध करने का प्रयत्न ही क्यों न करे।
Nepali
1मार्कण्डेयले भने — हे राजन्, इक्ष्वाकुको मृत्यु भएपछि परम धर्मात्मा शशाद अयोध्याका राजा बनेर यस पृथ्वीमा शासन गर्न थाले।
2शशादका ककुत्स्थ नामक एक बलवान् पुत्र थिए। ककुत्स्थका अनेनस् नामक पुत्र भए। अनेनस्का पृथु नामक पुत्र भए।
3पृथुका विश्वगाश्व नामक पुत्र भए र विश्वगाश्वबाट अद्रि नामक पुत्र जन्मे। अद्रिका युवनाश्व नामक पुत्र भए र युवनाश्वबाट श्रावस्त जन्मे।
4यिनै श्रावस्तबाट श्रावस्ती नामक नगरी बसालियो। श्रावस्तका पुत्र महाबली बृहदश्व थिए।
5बृहदश्वका पुत्र कुवलाश्व नामले विख्यात थिए; कुवलाश्वका एक्काइस हजार पुत्र थिए।
6यी सबै पुत्र बलवान् र उग्र थिए, तर तिनीहरू विद्वान् पनि थिए। कुवलाश्व सम्पूर्ण गुणमा आफ्ना पिताभन्दा पनि श्रेष्ठ भए।
7हे महाराज, यथासमय तिनका पिता बृहदश्वले वीर र धर्मात्माहरूमा श्रेष्ठ ती कुवलाश्वलाई सिंहासनमा बसाले।
8यसरी राज्य आफ्ना पुत्रलाई सुम्पेर ती पृथ्वीपति, शत्रुदमन र परम बुद्धिमान् बृहदश्व तप गर्न वनतिर लागे।
9हे नरेश्वर, हे राजन्, जब राजर्षि बृहदश्व वनतिर जान लागेकै थिए, तब ब्राह्मणहरूमा श्रेष्ठ उत्तंकले यो समाचार सुने।
10परम तेजस्वी र महात्मा उत्तंक सम्पूर्ण अस्त्रधारीहरूमा श्रेष्ठ, नरश्रेष्ठ ती (बृहदश्व)कहाँ आए र तिनलाई त्यसो नगर्न भने।
11उत्तंकले भने — हे राजन्, प्रजाको रक्षा गर्नु तपाईंको कर्तव्य हो। तपाईंले त्यही कर्तव्य निभाउनुपर्छ। तपाईंको कृपाले हामी सम्पूर्ण चिन्ताबाट मुक्त रहौँ।
12हे राजन्, तपाईंको परमपूज्य स्वरूपद्वारा संरक्षित भई पृथ्वी सम्पूर्ण चिन्ताबाट मुक्त रहनेछ। त्यसैले तपाईंले वनतिर जानुहुँदैन।
13यस संसारमा प्रजाको रक्षा गर्नुको फल महान् पुण्य हो। त्यस्तो पुण्य वनमा कहिल्यै आर्जन गर्न सकिँदैन। त्यसैले तपाईंको हृदयमा त्यस्तो प्रवृत्ति नहोस्।
14हे राजाधिराज, प्राचीन कालका राजर्षिहरूले गरेको प्रजापालनसमान (महान्) पुण्य अरू कुनै कार्यमा देखिँदैन।
15हे पृथ्वीपति, राजाहरूले (सदा) प्रजाको रक्षा गर्नुपर्छ; त्यसैले तपाईंले आफ्नो प्रजाको रक्षा गर्नुपर्छ। म शान्तिपूर्वक तप गर्न सकिरहेको छैनँ।
16मेरो आश्रमको नजिकै उज्जालक नामले विख्यात एउटा विशाल मरुभूमि छ, बालुवाको एउटा समुद्र छ। त्यो समतल भूमिमा अवस्थित छ र त्यसमा जल छैन।
17त्यो लम्बाइ र चौडाइमा अनेक योजनसम्म फैलिएको छ। त्यहाँ एउटा भयंकर र महाबली दानवराज बस्छ। ऊ मधुकैटभको भयंकर पुत्र हो र त्यसको नाम धुन्धु हो। हे राजन्, त्यो अपरिमित बलशाली भूमिमुनि बस्छ।
18हे महाराज, त्यसको वध गर्नुहोस् र त्यसपछि वनतिर जानुहोस्। त्यो यस बेला संसारको तथा देवताहरूको पनि विनाश गर्ने उद्देश्यले कठोर तपमा लागिरहेको छ।
19हे राजन्, सम्पूर्ण प्राणीका पितामहबाट वर प्राप्त गरेकाले त्यो देवता, दैत्य, राक्षस, नाग, यक्ष र गन्धर्वहरूद्वारा अवध्य भएको छ।
20त्यसको वध गर्नुहोस् र कल्याण प्राप्त गर्नुहोस्। तपाईंको हृदय अरू कुनै मार्गतिर नजाओस्। त्यसको वध गरेर तपाईंले निश्चय नै एउटा महान् कार्य तथा सनातन र अक्षय कीर्ति प्राप्त गर्नुहुनेछ।
21हे राजन्, प्रत्येक वर्षको अन्तमा जब बालुवाले ढाकिएको त्यो दुष्ट असुर ब्युँझन्छ र सास फेर्न थाल्छ, तब पर्वत, वन र काननसहित सारा पृथ्वी काम्न थाल्छ। त्यसको सासले बालुवाका बादल उडाएर सूर्यलाई पनि ढाकिदिन्छ। लगातार सात दिनसम्म पृथ्वी काँपिरहन्छ र धुवाँसँग मिसिएका अग्निका झिल्का तथा ज्वाला सारा भूमिमा फैलिन्छन्। हे राजन्, यी सबैका कारण म आफ्नो आश्रममा शान्ति भोग्न सक्दिनँ। हे राजाधिराज, त्यसैले संसारको हितका लागि त्यसको वध गर्नुहोस्।
22जब यस असुरको वध हुनेछ, तब तीनै लोक शान्ति र सुखमा रहनेछन्। मेरो मत छ कि तपाईं त्यसको वध गर्न पूर्णतः समर्थ हुनुहुन्छ।
23हे पृथ्वीपति, विष्णुको तेजले तपाईंको तेज बढ्नेछ। प्राचीन कालमा विष्णुले यो वर दिएका थिए, अर्थात् जसले यस भयंकर महान् असुरको वध गर्नेछ, ऊ स्वयं विष्णुको अतुल तेजले व्याप्त हुनेछ।
24हे राजाधिराज, विष्णुको त्यो तेज, जुन पृथ्वीमा अरू कसैले सहन सक्दैन, धारण गरेर यस भयंकर पराक्रम भएको दैत्यको वध गर्नुहोस्।
25हे पृथ्वीपति, महाबली धुन्धुको वध अरू कुनै मानिसले गर्न सक्दैन, चाहे उसले सय वर्षसम्म त्यसको वध गर्ने प्रयत्नै किन नगरोस्।